Table Of ContentŽIVOT
V
ZNÁMOSTI
BOHA
2
nemeniteInč pravdy .
Náš život je obklopený tisícami problémamtna
zemi.Od jeho počiatku po jeho koniec,od narodenia po
smrťTieto problémy sa prejavia vo všetkých oblastiach
života.Nie len vo všedných,fyzických,ale aj v duchov
ných. vzdor vyspělosti védy,techniky a kultury,
problémyzjednotlivcov aj Tudstva nepřestaly.Celková
životná úroveň je vyššia.Mnoho věcí sa polepšilo a
zjednodušilo v oblasti všedného života.Dnes,už možno
povedať,že aj stroje pracuju pře člověka,dokonca da-
ktoré aj myslia za člověka..atd.A napriek všetkému
blahu,nespokojnosť trvá.Len v jednom z mnohých vyspě
lých europských štátov,skoncuje si život za rok 15-
tisíc obyvateTov samovraždou.V štáte,kde je všetkého
dostatok a nie je biedyJKde váží příčina!?
Člověk je tvor trojdielný,má nie len tělo
ale má aj dušu,aj ducha..A keby aj o všetky potřeby
pre tělo bolo postarané,predsa tu zostáva ešte duša!
A ak sa táto zanedbá,hrozí člověku mnohokrát váčšie
nebezpečie,ako zanedbanie všedných potrieb.Jedno je
s druhým úzko spjaté,napokon i telesné vydobitky u-
robené 1’udskými rukami,prechádzajú intelektom, čiže
dušou člověka..
V oblasti védy dokázalo ludstvo nevšedné po
kroky.Za dobu 1 storočia snád viac,ako za celé ději
ny Tudstva.No,v duchovnej oblasti zaostalo,najmá vo
výchove charakteru,mravov,v učte životu,k prírode...
atd.Světu hrozí zánik,akg nikdy před tým.
To,čo bude v buducnosti,už teraz sa vyvýjav
duši člověka.Každý skutok,či dobrý či zlý,prechádza
najprv dušou člověka.Preto tak velmi záleží na tom,
aké je vnútro člověka.Aj ludové pr^slovie hovoří:Čo
jeden nerozumný pokazí,to stovky mudrych nenapraví!
Výše 90% biedy na svete si připravuje sám člověk.Čo
sa týče prírodných katastrof,su len malým zlomkom o-
proti tomu.DSkazom toho je například aj posledgá svě
tová vojna.Všetko,čo Tudia za dobu 20 rokov s unav -
nou prácou vybudovali/t.j.od konca 1.svět.vojny, až
do začiatku 2.svět.vojny/-to za páť rokov zničili!Bo
ly to miliardové hodnoty,ktoré vyšli na zmar. A tieto
hodnoty by iste povzniesli Tudstva k neobyčajnému
blahobytu,a to k takému,ó akom sa člověku ešte nesni
lo.Žial ,Tudstvo sa ešte stále nepoučilo...
5
Za zničené hodnoty,každý Slovek na svete,by
mohol mať jednu vilu,jedno auto.so všetkým zariadením
k tomu nesčetné množstvo nemocníc,rekreačných stredísk
..atd.atd.Veci,ktoré sa mohli využit ku povzneseniu
l’udstva,boly použité na zkázu Tudstva
Z tohoto vyplývá,že celé Tudstvo je vážné nemoc
né,inými slovami:celý svět leží vo zlom./1.Jn.5,19./Je
to hriech,ktorí pSsobí toto nepředstavitelné zlo.Hriech
je prestupovanie zákona.Nie len prestupovanie společen
ských, luďmi ustanovených,ale predo všetkým zákonov ša
tným Bohom daných!
Ludstvo potřebuje zotavenie,predovšetkým du
chovné ,a duševné vyzdravenie..K tomu ani najlepiie lie-
čebné ústavy,ani školy nepomohli.Ak áno.svet by už bol
změněný,ale skutočnosť to nepotvrdzuje.Člověk si nevie
pomoct.Ale je tu niekto,kto vie pomoct.Je to ten,ktoré-
ho svět neuznává,že jestvuje.A žial’,že ešte menej při
jímá Jeho pomoci.Je to Boh,Stvořitel' člověka.
Keúže tento problém zla a hriechu,nie je prob
lémem dneska,jestvuje už tisícročia..Boh už vyšiel v
ústrety člověku dávno,před tisícročiami.On už vlastně
urobil,čo mal urobit,pre dobro člověka.Hlavná pomoc je
vlastně už poskytnutá..!
Hoci mnohí o tom nevedia,iný zasa nechcu ve-
dieť - na tom nerozhoduje.Rozhodujuce je,že to hlavné
je vykonané.íomocná ruka je vystřená pre každého,-bez
rozdieTu.V každodennom živote,keď sa nám například po-
kazia hodinky,ideme s nimi k hodinářovi,ak sa nám po
kazí obuv ideme k obuvníkovi,ak sme nemocní,ideme k
lekárovi..atd.Teda i s našou dušou by sme mali ísťpre-
dovšetkým k tomu,ktorý ho utvořil!Jedine ON je mocný
urobit "opravU".Jedine On je sposobný změnit vnútro
člověka - lebo On je jeho stvořitelem.
My však zvyčajne taký krok neurobíme..A pred-
si tento krok je nevyhnutný!Nik ho za nás neurobí.Nik
iný,nám potrebnú pomoc neučiní.On už změnil miliony
1’udských duší i srdc.On vie,aj z najváčších hriešníkov
urobit spravedlivých Tudí.Jestli by sme tvrdili,že sme
bez hriechov,klameme samých seba,a nemože byť nám spo-
m6žené./l.Jn.1,8./Ak vyznáváme svoje prestúpenia...do-
chádzame odpustenia,a tým činom je nám spomčžené.
Najšťastnejší člověk na svete je ten,kto má
hriechy odpuštěné,a nie je otrokom nijakého zla!
4
A naopak,najnešťastnejší Slovek na svete je ten
kto nemá hriechy odpuštěné,a zostáva otrokom určité
ho hriechu.
Najvačším problémem 1’udstva je hriech.On sposo-
buje najváčšie zlo na svete.On sposobuje najváčšiu
biedu-až po smrť-.Je to hriech.ktorý ničí jednotliv-
ca,aj spoločnosť.Hriech je horší nad nevyliečiteTné
nemoci.Horší nad rakovinu,nad malomocenstvo,nad aids
Na tieto choroby sa ešte ijevynašiel protiliek,Ale na
hriechy,je tu už oddávna účinný liek..Hoci,mnohí o
tom nevedia,alebo nechcú vedieť,predsi je tu pomoc..
Ovšem,ani najlepší vyrobený liek,ak nie je
použitý podlá návodu, nič neosoží..Zrovana tak,aj
liek "vynajdený" pre záchranu 1’udstva,ak sa nepouži -
je podlá návodu - nemože spomocť!Možeme o ňom počuť
celý život,možeme aj niečo o ňom vedieť.Može byť pop
ři nás celý život.Ak ho nepřijmeme, nič nám nespo-
može! Preto tak velmi záleží na našom postoji,voči
danej pomoci!Nesprávním postojom mčžeme i najlepšiu
pomoc odmietnúť a navždy stratiť!
Týmto prichádzam k uzávěru:Jednak,jak nevyhnut
né je hladať pomoc,ak sme núdzi a v problemoch Jednak
ak hladáme pomoc,aby sme jej hladali na správnou mies-
te,a spravnýmspSsobom..Niektorí ludia robia^chybu tým
že nehladaju pomoci vo svojich problémech.Su Tahos -
tajní ku všetkým veciam.A tieto problémy potom zmie-
tajú nimi.
Iní zasa,hla<ja jú pomoci,ale chybu robia právě v
tom,že ju nehladaju na spravnom mieste,či správným
spósobom.A tak sa dostávaju ešte do váčších problemov
a ťažkostí než predtým,A to jedno chcem zdorazniť, že
zvlášť nebezpečné je hladať pomoc v oblasti okultných
vied,každého druhuíAj keď sa dostanoví zdánlivá pomoc
v tejto oblasti,je tu vždy istá váčšia strata.Pravdu
nemožno "zmiešať" so lžou!A ak ju niekto "zmieša"výs-
ledkom bude vždy len lož.
Preto najvačším úsilim' člověka by málo byť:
"Zpoznať pravdu!"A poznáte pravdu,a ona vás vyslobodí”
/Bv.Jn.8,32.!/Pravda vysvobodzuje,pravda istotne spo-
máha,pravda osvěcuje!Preto zostáva iba otázka:"Čo je
pravda?Respektívne:"Ito má pravdu?”A konečne:Kto je
pravda?"
>5
Hoci na tuto otázku jestvuje už od dávna jasná
a jednoznačná odpovea,predsi je mnohím ťažko pocho-
pitelná.Bonevadž pravda nie je iba teoria,suhrn ve -
doinosti,či prax.Ale je aj osobnost.Je ním Bohom pos
laná osoba - Bán 'Ježíš Kristus.- Jedine On mohol po-
vedať:"Ja som cesta i pravda i život!”/Ev.Jn.14,6.v/
Skutečný život je spojený s pravdou.A ak chceme pri-
jať pravdu,musíme přijat i život.A tým životom sa
stala osobnost - Bán Ježiš Kristus.- Brijatím Jeho
přijímáme pravdu do svSjho života.Jeho slovo je prav
da, táto pravda sa nemSže vyjádřit iba slovom,ale na-
dovšetko: životom.-Len v živote dostaneme odpověd
na tie tri otázky:Čo je pravda,kto je pravda,připad
ne, kto má pravdu!
Breto chcem i životom opísat zpoznanu pravdu.
V přežitých skusenostiach,svojich i druhích.Som Bohu
povdační,že som mohol s Ním mnoho nevšedných věcí pře
žit, skrze kterých som mohol zpoznat pravdu.Avšak klu
čeni ku všetkým týmto nevšedným veciam bola pravda. A
tuto som zpoznal len v oblasti zpoznania Boha.ludové
príslovie hovoří,že mnohé cedty vedu do Říma..Naopajc
však je to k Bohu.K Němu vedie iba jedna cesta! A tá
cesta je opísaná v předešlých riadkoch.Tou cestou k
Bohu je Bán Ježiš Kristus!Osobné som,len na tejto
ceste prišiel k poznaniu Boha,a tak i skutečného ži
vota. A tak i ku skusenpatiam,ktoré chcem tu opísat.
Brví křesťania bývali svedkami o tom,čo osobné
"viděli a počuli”. I ja chcem tu byt svedkom toho,čo
som osobné videi i počul,a takipřežil..Keďže Bán Boh
ako i Bán Ježiš Kristus je ten istý včera dnes a bu
de až na veky..je zřejmé,že i skusenosti s-Nímmusia
byt podobné,ako boly niekedy.Lebo jeho pravdy sanez
měnili,ako ani On sa nezměnil.Skusenosti s Ním,však
nemože mat každí.V tom platí výrok zo Sv.Bísrna:"Boh
hriešnikov nečuje,ale jestli je niekto ctitelom Bo
žím,a činí Jeho volu,toho čuje!"/Ev.Jn.9,31./
Boh nemčže mať obecenstvo s tymi,ktori Ho ne-
ctia,připadne,nečinia^Jeho v3Tu.Naopak mBže mať o-
becenstvo so svojimi ďetmi,t. j. s tými.ktorí Ho sku-
točne ctia,a činia Jeho v6Žu!
Tak isto i 5pása,hoci je určená pře všetkých
Tudí,predsi však účastní sa stanu jej iba tí,čo ju
opravdivo při jali.Druhí možu mať rBzne představy,m6-
žu o nej sniť,ale nemusiabyť účastní na spaseniu.
6
Pán Ježíš Kristus povedal na Olivovom vrchu násle-
dujuce^slová:"Daná mi je každá moc na nebi i na zemi
teda idte čiňte učeníkmi všetky národy..a hTa^jasom
s vámi po všetky dni,až do skonania světa.Amen!"Mat.
28,18-20./A oni vyšli a jednali podlá pokynu Pánovho
činiac učeníkov všetky národy..Teda pokračovali v za-
čatom diele šírenia jeho kráTóvstva.
CieTom příchodu Syna Božieho na tuto zem,bolo
uskutočniť Božie král’ovstvo na zemi.Naplnenie modlit-
byzPríd kráTovstyo Tvoje..atd.K tejto ulohe nepovo
lal Anjelov,i keď su nápomocní pri budovaniu Božieho
kráTóvstva - ale Tudí.Iudí.ktorích si povolává,záro
veň aj zplnomocňuje.
Keď sa okolo náchádzajúci Tudia pýtali Krista
Pán^ako přijde kráTovstvo Božie,odpovedal ím hásle-
dovne:"KráTovstvo Božie nepřijde s pozorováním..lebo
hla,kráTovstvo Božie je medzi vami"!Alebo tiež:Je vo
vás!/Ev.Lk.17,20-21./Príchodom Kristovým sa začalo
kráTovstvo Božie na zemi.A tam kde jeho prijali,tam
přijali i jeho kráTovstvo.A tam kde je On přítomný,
tam je přítomné i jeho kráTovstvo.A v dušiach tých
ktorí Ho prijali,přebývá tiež jeho kráTovstvo.
"Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromáždeni v
mojom mene,tam som i ja v ich střede!"/Ev,Mt.18,20./
V takom střede,kde je On prijatý,posobí aj jeho Duch
A hlavným pojítkom je jeho slovo,ktoré je pravdou.A
Týmtovsp6sobom sa tvoří kráTovstvo jeho na zemi.Keď-
že v Ňom přebývala plnost pravdy,mohol právom pove-
dať:JA som světlo světa.Ten,kto mňa následuje,nebude
chodit vo/tmách/ tme,ale bude mať světlo života! "/Ev.
Jn.8,12.v:/A toto platí nie len vo všednom.ale predo
všetkým v duchovnem živote.On dává vo všetkom-svetlo
On ukazuje spravnu cestu i život.On dává správnu ra
du,a správné východisko z ťažkých situácii života.On
riekol:"Tvoje slovo je pravda"/Ev.Jn.17,17.v./Potom;
'A poznáte pravdu,a pravda vás vysvobodí!"/Ev.Jn.8 K.
32.v.!/ V Tišme tív.,je výstižné v podobenstve opísa-
né tvorenie jeho kráTóvstva na zemirPodobenstvo znie:
KráTovstvo Božie,je podobné kráTovi,ktorý u-
činil svojemu synovi svadbu.."Clovek-kráT,v připodob
nění - je Bfih-Otec,ktorý v přirovnaní,čo svnovi,u Bo
ha- Synovi Božiemu,připravuje svadbu!Jeho "nevěstou"
je Církev,a zváčbm je Duch Svatý - připadne služeb
níci Církve.Toto je hlavný dej pri tvorbě kráTóvstva
7
Božieho.Pozývanie sa deje skrze zvěst E-anjélia.
Ak pri"pozývaniu ku svadbe"- inými slevami - do jeho
kráTovstva,je srdce niektorého člověka preniknuté Sv.
Duchgm,býva zároveň usvědčený.To je práca Sv.Ducha,
ktoru žiadný člověk nemože nahradit.Sv.Duch usvědčí
člověka o jeho hriechu,o nevere,a o sude,tak ako je
to napísanév/:Ev.Jn.16,7-11 v./Tento zvláštný"vnem"
Ducha - skrze pravdu slova - začína pčsobiť na dušu
člověka,tak že sa začína kájat.Uvědomuje si svoj sku
tečný stav před Bohom.Přežívá svoju hyiešnost i stav
nezmierenia s Bohom.A najhlavnejšiu tužbou duše bývá
vtedy,zmieriť sa s Ním.Sv.Duch vyrozumie člověku jes-
tvovanie Boha,jestvovanie věčnosti,lebo je^Duchom
pravdy.Tieto otázky,dovtedy neznáme,stáváju sa pozne
náhle jasné.Aj otázka jestvovania neba a pekla,ako aj
věčného sudu,začne byt pochopitelná.Změna duše,změna
mysle i charakteru člověka, je právě chvíl’a,ked duša
"prechádza zo stavu smrti do života"!Toto začína pri-
jatím slova,či že Evanjélia/Ev.Jn.5,24.v.!/
Hoci tento dej si člověk sám niekedy máTo
uvědomí,predsi je tu velká změna.Tento dej nazýva Sv.
Písma aj "novým narodením"- či "znovuzrodením"/Ev.Jn.
3.k.3-6.v.!/Tu sa tiež dočítáme,že sa deje skrze slo-
vo a Ducha Sv."Voda"- v tomto poňatí,představuje vlast
ně slovo - ktoré čistí a umývá:/Ev.Jn.15,3 + Ep,Ef.5.k
26-27.v/Tak ako člověk nevie zaregistrovat svoje vlast-
ňé/telesné/ narodenie - iba druhí,okolo sa nachádza-
juci - tak je to podobné aj so znovuzrodením člověka.
Druhí to lepšie uvidia ako on sám.Ale neskoršie si to
i sám plné uvědomí,ked vyrastie do duchovnéj dospělos
ti.Ovšem,tak ako telesné narodenie,tak i duchovné nelý-
va celkom "Tahké".Oboje je zázrakom,no to "narodenie
z hora" - z Ducha a z vody,je omnoho váčším a slávnej-
ším.
Posobenie Ducha Sv.,sa připodobňuje tu i p6so-
beniu ve$ru..Ani vietor nevidíme,ale vidíme jeho neo-
byčajné účinky,jeho sílu..atd.Tak isto i Ducha Sv. ne
vidíme,ale vidíme jeho účinky.Změní člověka,učiní ho
novým stvořením! Touto cestou sa stane z člověka,ako
"čiastka" Nevesty Kristovej - cieTom věčného spojenia
s Ním!Tak sa splní:Blahoslavení,ktorí sú povolaní k
večery svadby Báránkove j !11 /Z jav. 19,9.v/A ak chceme s
Bohom věčnost strávit,všetko výše uvedené musíme pře
žit. To učiní ON,ale na základe našej viery v Něho!
8
ŽIVOT BEZ BOHA .
Znovuzrodení kresťania to vedia,že pokiaT
žili bez opravdivej známosti Boha,boli vlastně duchov
né mrtví - bez Boha na svete.Jestvuje dvojaká smrť:
I.Smrť duchovná - t.j.oddělenie člověka od Boha.
2.Telesná smrť - t. j.oddelenie duše,od tel’a člověka.
Druhá smrť - o ktorej je reč vo Zjav.Jána,
je vlastně věčné oddelenie člověka od Boha./Zj.Jn.2C.
14-15./Výrok vynesený nad prarodičmi v ráji:’*, .ak 5y
si jedol zo stromu vedenia dobrého a zlého istotne zom-
rieš!"Sa vlastně doslovná splnil:Momentem zhrešenia
nastalo prerušenie kontaktu s Bohom,t.j.oddelenie duše
člověka od Boha.Strata stálého kontaktu s Bohom sposo-
bila stratu nesmrtelnosti.Strata nesmrtelnosti sposo-
bila smrť,oddelenie duše člověka od^jeho těla.Prvý člo
věk bol stvořený na obraz Boží.A kedže medzi tým nas
tal pád člověka,Adamov potomek nemohol byť splodení na
obraz Boží,ale len na "obraz Adamov"Teda,na podobu pad
lého člověka-Adama.
Preto na celé potomstvo od toho času platí:
"..všetci zhřešili a postrádáju slávy Božej!"/Rim,3,23
+ 5.k.12-2C./Je to život bez Boha,život bez Božej slá
vy. ”::celý svět leží vo zlom!"/1.Jn^5,19./to je skuteč
ný stav l’udstva,preto potřebuje vykupenie.Z tohoto d6-
vodu čjoyek prichádza na svět s dědičným hriechom.Plač
nemluvňata připomíná pád rajský..porušenie je tu,hoci
duša dieťaťa je nevinná,a spdsobná do královstva nebes
kého.Preto o deťoch zmieňuje sa Sv.Písmo ešte kladné.
Napr."..nechájte dieťatká ísť ku mne..lebo takých j e
královstvo Božie!"/Ev.Mrk,10,14-15./"Kto by nepřijal
královstva Božieho jako dieťa,nevojde nikdy do neho!"-
A to "nikdy" platí pre každého.
Ale akonáhle dieťa vyrastie a přijde k dos
pělosti ,pre javí sa v nom dědičný hriech..a stým záro
veň stratí nevinnosť.A následkem toho zavládne duchov
ná smrť.Preto zostáva nevyhnutné Kristovo slovo:Musíte
sa znovuzrodiť!Inými slovami:"nenarodí-li sa niekto
znovu , nemože vidieť královstvo Božie!"/Ev.Jn.3.
3-6 v.!/Slovek,ktorý nepřežije toto duchovné znovuzro-
denie,je duchovné mrtvy,žije životom bez Boha.A keň že
člověk nie je schopný zmeniť seba,a zostať v sta
ve nevinnosti,Boh vytvořil pre něho,nový sposob záchra
ny,ktorý je obsažený v Evanjéliu.
9
Preto,nie je ani to náhodou,že najkrajšie spo-
mienky má člověk z obdobia^detstva.Deti su vstave ne
vinnosti a čistoty.Nie bezúčelne je o nich zmienka v
Pišme Sv.:"..že ich Anjeli v nebesiach ustavičné hTa-
dia na tvář mojho Otca,ktorý je v nebesiach!11 /Ev.Mt.
18,K.10.v.!/Deti sú schopné v stave neporušenosti vní
mat duchovný svět,aj Anjelov.Hoci samo si to ani neu
vědomuje- ju!No,v skutečnosti,ich je kráTovstvo nebes
ké, ony, su v nom.
Aj moje osobné spomienky na detstvo su krásné.
Snáď aj preto,že y ovzduší rodiny už vládlo králov -
stvo Božie.Rodičia boli veriací,přežili obrátenie, a
preto i děti viedli ku poznaniu Boha.Děti velmi dobré
vycítia ovzdušie rodiny.Památám sa,kea ma surodenci,
alebo rodičia,zobrali na prechádzku na prvé vněmy o-
kolia.Či v'lese,či při rieke,keď som počul ijádherný
spev vtáctva,to som sa cítil ako v ráji..všetko bolo
predivne krásné,a žiadalo sa mi tam často byť..Alebo
večeramijkeď som vyšiel von,a gíval sa na oblohu po -
siatú hviezdami..to bol zároveň pohlad do neba.Vnímal
som nebeský svět..Anjelov^Dnes už to viem celkom is-
te! Po 12-tich rokoch,ked som přežil svoje osobné o-
brátenie,ten pohlad sa znovu navrátil..Len že vtedy
už s váčším poznáním,a opáť srdcom čistým,som pocho-
pil,že vnímám vlastně nebeský svět i Anjelov.Vedel som
že je radost před Anjelmi Božími,nad jedným hriešní-
kom,<*iniacím pokanie! n/Ev.Lk.1 5,10. ! /To je skutočnosť
ktorú si iba dospělý vie uvědomit.No,medzi tým,nastal
zlom..hned po strate nevinnosti.
Pádom do hriechu,! duša dietata sa zakalí,či
znečistí.Přestane vnímat ten nebeský svět.Duša sa dos
tane von z atmosféry kráTovstva Božieho.Toto si dos-
pievajúci člověk tiež neuvědomí,hoci je to skutočnosť
V stave nevinnosti,ó aký bol drahý domov,rodičia,suro
denci,okolitý svět,příroda..voňa kvetov,spev vtáctva,
cvrkot koníčkov.a vobec všetko stvorenie.Všetko hlása
lo přítomnost Božiu,lásku dobrotu,všetko viedlo k to
mu; byť vdačný Bohu..
No.,ale neposlušnost a hriech zatemní pohlad
na všetko.Ukradne ten drahocenný klenot nevinnosti,a
vš§tky věci okolo nás,sa zdajú byť zlé..pretože,naše
vnútro je zlé!Člověk je vylúčený z kráTovstva Božie-
ho,nemá kontakt s nebeským svetom,s Bohom..a to vlast
ně - je život bez Boha na svete!!
