Zen en el arte del tiro con arco

116 Pages·1999·2.279 MB·Spanish

by  Eugen Herrigel

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ZEN EN EL ARTE DEL
TIRO CON ARCO

ZEN EN EL ARTE
DEL TIRO CON ARCO

EUGEN HERRIGEL
(Bungaku Hakushi)
ZEN
EN EL
ARTE
DEL
TIRO CON ARCO
Traducido del aleman por Juan Jorge Thomas
Introducción de Daisetz T. Suzuki
Supervisado por Héctor V. Morel
DECIMA CUARTA EDICION
EDITORIAL KIER S.A.
Av. Santa Fe 1260
(1059) Buenos Aires - Argentina
Se hallan reservados todos los derechos. Sin autorizacion escrita del editor,
queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier
medio -mecánico, electrónico y/u otro- y su distribución mediante alquiler o
prestamo publicos.
Título del original aleman:
Zen in der Kunst des Bogenschiessens
Editado por Otto Wilhelm Barth Verlag
GMBIT - Weilheim OBB, 1968
Ediciones en castellano:
1ra. edición, La Mandragora, Buenos Aires, 1959
bajo el título de “Zen y el Arte de los Arqueros Japoneses”
Editorial Maer S..\., Buenos Aires, con el titulo
que lleva actualmente “Zen en el Arte del Tiro con .\rco”
en su nueva traducción.
anos: 1972 - 1974 - 1977 - 1979 - 1982 - 1984 - 1986
1988 - 1989 - 1991 - 1993 - 1996 - 1998 - 1999
LIBRO DE EDICION ARGENTINA
LS.B.N.: 950-17-1004-1
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723
© 1999 by Iiditortal Kier S.A., Buenos Aires
Impreso en la Argentina
Printed in Argentina
ADVERTENCIA
Este libro no será facil de leer, como no
ha sido fácil de traducir. Han sido inevi-
tables ciertas durezas en el estilo, ciertas
extravagancias en el empleo de los voca-
blos tanto en el original alemán como en
nuestra versión, pues es poco menos que
imposible expresar con palabras las cosas
que con palabras no pueden expresarse.
Una de ellas es el ZEN. Y sin embargo,
casi ha llegado a convertirse —igual que
el YOGA— en un movimiento de moda.
Hasta se han fundado “clubes” de ZEN.
Mayor aberración ya no es posible. Pre-
venir contra ella ha de ser una de las f1-
nalidades de este libro. “El meramente
curioso no tiene derecho... El Zen, como
toda mistica, será comprendido únicamen-
te por un mistico que... no sucumbirá a
la tentación de obtener en forma subrep-
ticia lo que la experiencia mística le nie-
ga”. Si el lector tiene siempre presentes
estas palabras del autor y si se esfuerza,
con humildad en “leer entre líneas”, podrá
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extraer de este opúsculo todo cuanto la
simple lectura pueda brindarle. Si desea
ir mas allá, habrá de entregarse con todo
su ser y decir con el salmista:
Como el ciervo brama por las corrientes
de las aguas,
Asi clama por ti, Oh Dios, el alma mia.
J.J. T.