Table Of ContentCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
На правах рукописи
Хохлов Дмитрий Викторович
ЛИНГВОИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОНЦЕПТ VOLK:
ГЕНЕЗИС И АКТУАЛИЗАЦИЯ
В НЕМЕЦКОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ ХХ ВЕКА
Специальность 10.02.04 – германские языки
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата филологических наук
Иркутск – 2009
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
2
Работа выполнена на кафедре немецкой филологии Государственного
образовательного учреждения высшего профессионального образования
«Иркутский государственный лингвистический университет»
Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор
Малинович Юрий Марцельевич
Официальные оппоненты: доктор филологических наук, доцент
Амзаракова Ирина Петровна
кандидат филологических наук, профессор
Пятчина Светлана Викторовна
Ведущая организация: ГОУ ВПО «Байкальский государственный
университет экономики и права»
Защита состоится «18» марта 2009 года в 13 часов на заседании диссертационного
совета Д 212.071.01 по защите докторских и кандидатских диссертаций в ГОУ ВПО
«Иркутский государственный лингвистический университет» по адресу: 664025,
г. Иркутск, ул. Ленина, 8, ауд. 31.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Иркутский
государственный лингвистический университет».
Автореферат разослан «___» февраля 2009 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета Казыдуб Н. Н.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3
В политическом смысле ушедший в историю XX век можно с уверенностью
назвать веком идеологий, который определялся столкновением различных идеоло-
гических доктрин. Этот период пронизан духом противоборства наиболее активных
и превалирующих теорий (национализма, национал-социализма, социализма, демо-
кратии), навязывающих обществу различные системы ценностей и пропитанное
идеологией мировоззрение.
Реферируемое диссертационное исследование посвящено исследованию гене-
зиса и актуализации лингвоидеологического концепта VOLK в немецком политиче-
ском дискурсе XX века в русле Иркутской научной школы антропологической линг-
вистики. Характерной чертой современной научной мысли является полипарадиг-
мальность – сосуществование нескольких парадигмальных линий и переход к ис-
следованиям, характеризующимся антропоцентрической направленностью. Данную
тенденцию можно объяснить осознанием центральной роли человека как объекта и
предмета научного изучения во всем блоке социально-гуманитарных наук. Внима-
ние лингвистов перемещается от «языка в человеке» к «человеку в языке», и таким
образом происходит формирование антропологической лингвистики как интеграль-
ной науки о языке и человеке. Одной из основных парадигмообразующих констант
антропологической лингвистики являются человек и естественный язык в их объек-
тивно существующей взаимосвязи, изучение которой показывает, что «язык
насквозь антропоцентричен» (Бенвенист 1974; Степанов 1975; Постовалова 1988,
1999; Апресян 1995; Кубрякова 1995; Арутюнова 1999; Малинович 1983, 2003, 2004,
2007).
В рамках различных мировоззренческих систем осмысляются определенные
аспекты изучаемого нами коллективного актанта антропологической лингвистики.
Философское понимание феномена «народ» выявляет представление о народе как о
социально-философской категории (Пилипенко 1996; Петрова 2005) и как о социо-
культурной целостности (Матвеева 2004). На стыке социологии и политологии ис-
следуются взаимосвязи народа – нации – Европы (Bormann 1998) и этноса – нации –
народа (Семенов, Чеченов 2002). Историками анализируются функции народа в
процессе перехода от империи к национальному государству (Яковенко 1996) и
проводится подробное описание понятий «народ», «нация», «национализм» и «мас-
са» в их неразрывной связи (Koselleck, Brunner 1992).
Лингвистическое описание феномена «народ» представлено единственным
нам известным диссертационным исследованием, посвященным анализу концепту-
альной оппозиции «народ – власть» в современном российском политическом дис-
курсе (Невинская 2006). Впервые с лингвистических позиций было проведено ком-
плексное исследование концептов НАРОД и ВЛАСТЬ как дискурсообразующих
концептов политического дискурса. Обращение лингвистов к феномену «народ»
фрагментарно представлено в ряде исследований, связанных с изучением статуса
народа в плане прагматической структуры политической коммуникации (Баранов,
Казакевич 1991), концепта НАРОДОВЛАСТИЕ, фиксирующего идеологическое по-
ле, в рамках которого актуализируется оппозиция «народ – не-народ» (Лассан, Ма-
карова 2004). Немецкими лингвистами проводились исследования, посвященные
лексикографическому описанию понятия «народ» и семантически сопряженных с
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4
ним понятий (Grosse 1985; Francheo 1994), анализу слова «Volk» на определенных
этапах истории немецкого языка (Herold 1940; Ehrismann 1970), изучению семанти-
ки слова «Volk» в дискурсе «Paulskirche» (Grünert 1974), в дискурсе «СЕПГ»
(Bartholmes 1964) и в дискурсе послевоенного времени (1945–1949) (Fellbick 2003).
Актуальность исследования определяется следующими факторами:
1) для современного общества характерным является возрастающая роль по-
литической коммуникации, в то время как концепт НАРОД является дискурсообра-
зующим в политическом дискурсе;
2) исследуемый концепт недостаточно освещен в лингвистической литературе,
на данный момент отсутствует комплексное исследование лингвоидеологического
концепта VOLK и его актуализации в немецком политическом дискурсе;
3) в настоящее время наблюдается повышенный интерес лингвистов к изуче-
нию лингвоидеологических концептов, в то время как методика их исследования
находится на стадии становления и требует дальнейшей разработки.
Вышеназванные обстоятельства определили выбор предмета, объекта, цели и
задач настоящего исследования.
Предмет исследования – лингвоидеологический концепт VOLK и его
репрезентация в немецком языке.
Объект – языковые средства актуализации лингвоидеологического концепта
VOLK в немецком языке и его идеологическое содержание в немецком политиче-
ском дискурсе XX века.
Цель – диахронно-синхронное исследование базисно-нейтрального компонен-
та лингвоидеологического концепта VOLK в немецком языке и анализ его идеоло-
гического компонента в немецком политическом дискурсе XX века. В соответствии
с поставленной целью в работе решаются следующие задачи:
1) определить содержание и структуру лингвоидеологического концепта
VOLK и на основе этого разработать его модель;
2) исследовать генезис концепта VOLK c помощью диахронно-синхронного
анализа;
3) выявить ядерные и периферийные признаки, образующие базисно-
нейтральный компонент концепта VOLK;
4) проследить обусловленные политической системой и соответствующей
идеологией изменения идеологического компонента концепта VOLK в
рамках выделенных нами субдискурсов немецкого политического дискурса
XX века;
5) выявить идеологические признаки концепта VOLK, составляющие его
идеологический компонент, содержание которого существенно меняется на
протяжении всего немецкого политического дискурса XX века.
Материалом исследования послужили письменные источники: лексикографи-
ческие (толковые, энциклопедические, этимологические, фразеологические словари),
произведения художественной литературы IX – нач. XX веков, результаты анкети-
рования информантов (100 информантов – носители немецкого языка). При изуче-
нии идеологической составляющей концепта VOLK были проанализированы сле-
дующие жанры политического дискурса: новогодние обращения главы государства,
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5
три конституции ГДР (1949, 1968 и 1974 гг.) и одна конституция ФРГ (1949 г.), по-
литические статьи из немецких периодических изданий, политические листовки, ло-
зунги, рекламные листовки, стенограммы протоколов заседаний Бундестага и
Народной Палаты ГДР, выступления политиков, правительственные заявления, про-
граммы политических партий. Общий корпус проанализированных примеров со-
ставляет более трёх тысяч единиц.
Для решения поставленных задач в работе применяется комплексный подход,
включающий следующие методы: общелогические (дедукция, индукция, абстраги-
рование, анализ, аналогия, синтез), общенаучные (эксперимент, наблюдение, моде-
лирование) и лингвистические (концептуальный анализ, этимологический анализ,
диахронно-синхронный анализ, компонентный анализ, деривационный анализ, ас-
социативный эксперимент и корпусно-ориентированный метод фреймового модели-
рования Конердинга – Фраас).
Теоретическую базу исследования составили работы отечественных и зару-
бежных ученых по антропологической лингвистике (Н. Д. Арутюнова, Ю. М. Мали-
нович, М. В. Малинович, В. И. Постовалова, Ю. С. Степанов и др.), лингвокульту-
рологии и лингвоконцептологии (Н. Д. Арутюнова, С. Г. Воркачев, В. И. Карасик, З.
Д. Попова, И. А. Стернин, Г. Г. Слышкин), лингвистике дискурса (М. Л. Макаров, А.
В. Олянич, С. Н. Плотникова, К. Ф. Седов, Е. И. Шейгал, Т. ван Дейк, К. Конердинг,
К. Фраас), политической лингвистике (А. Н. Баранов, П. Б. Паршин, Ю. А. Сорокин,
А. П. Чудинов, Р. Водак, П. Серио).
На защиту выносятся следующие основные положения:
1. Концепт VOLK относится к особому – идеологическому – типу концептов,
имеет отличную от других типов концептов структуру и моделируется с помощью
фреймового анализа. Существуют первичные лингвоидеологические концепты (они,
как правило, являются названиями самих идеологий) и вторичные (первоначально
нейтральные концепты, в структуре которых в результате интенциональных дей-
ствий идеологов появляется идеологический компонент). Концепт VOLK относится
к вторичным лингвоидеологическим концептам.
2. Структура лингвоидеологического концепта VOLK может быть представле-
на в виде двухмерной модели: 1) базисно-нейтральный компонент (ядерные и
периферийные признаки концепта); 2) идеологический компонент, который
актуализируется в определенном субдискурсе и представляет собой совокупность
идеологических признаков, характерных для данного субдискурса немецкого поли-
тического дискурса ХХ века.
3. Концепт VOLK обладает определенным набором концептуальных призна-
ков. Ядерные признаки концепта формируются преимущественно в период нацио-
нального движения в Германии (конец XIX в.): MENSCHEN, MASSE, LEUTE,
UNTERE SCHICHT DER BEVÖLKERUNG, BEVÖLKERUNG EINES STAATES,
GEMEINSCHAFT VON MENSCHEN, GEMEINSAME SPRACHE, GEMEINSAME
KULTUR, GEMEINSAME GESCHICHTE. Следующие основные периферийные
признаки слагаются на протяжении всего процесса эволюции концепта и образуют
его интерпретационное поле: NATION, LAND, EINHEIT, STAAT, POLITIK,
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
6
DEMOKRATIE, HEIMAT, FREIHEIT, GLEICHBERECHTIGUNG, BRAUCHTUM,
TRADITIONEN, WIEDERVEREINIGUNG.
4. Лингвоидеологический концепт VOLK содержит набор ценностных устано-
вок, оформленных и структурированных в соответствии с интересами и желаниями
правительства страны, осознанно и целенаправленно внедряющимися им в сознание
широкого слоя населения. В результате этого, изучаемый феномен утрачивает
нейтральность за счет ассоциаций и коннотаций, отражающих идеологии национал-
социализма и социализма. Под влиянием ценностной информации, исходящей от
идеологов, он становится идеологическим.
5. Содержание идеологического компонента концепта VOLK эксплицитно от-
ражает официальную идеологию и преимущественно формируется СМИ. Его идео-
логическое содержание не остается неизменным, и каждый выделенный нами суб-
дискурс немецкого политического дискурса характеризуется наличием специфиче-
ских идеологических признаков. В период с 1933 по 1945 гг. происходит первичная
идеологизация данного концепта в гитлеровской Германии. С 1949 г. наблюдается
параллельное развитие двух тенденций: 1) в дискурсе ГДР в рамках социалистиче-
ской идеологии происходит его вторичная идеологизация; 2) в дискурсе ФРГ начи-
нается процесс идеологической редукции, характеризующийся сужением идеологи-
ческого содержания изучаемого феномена. В дискурсе объединения Германии четко
обнаруживается кризис социалистической системы и идеологии СЕПГ, что стиму-
лирует деидеологизацию концепта VOLK, продолжающуюся по настоящее время.
Научная новизна: впервые проводится комплексное междисциплинарное ис-
следование концепта VOLK и анализируется его идеологическое содержание в
немецком политическом дискурсе XX века. Разработана модель лингвоидеологиче-
ского концепта VOLK, учитывающая два его компонента: базисно-нейтральный и
идеологический. На эмпирическом материале в работе апробирован эффективный и
малоизвестный в России корпусно-ориентированный метод фреймового моделиро-
вания Конердинга – Фраас.
Теоретическая значимость: данная работа вносит определенный вклад в
дальнейшее изучение лингвоидеологических концептов благодаря разработке моде-
ли концепта VOLK и использованию комплексной методики его исследования. Та-
ким образом, теоретические предпосылки и результаты проведенного исследования
могут использоваться для анализа других вторичных лингвоидеологических кон-
цептов.
Практическая ценность: полученные результаты исследования могут быть
использованы в курсах общей и немецкой лексикологии, теории межкультурной
коммуникации, социолингвистике, в теоретических курсах по лингвокультурологии,
дискурсивному анализу и политической лингвистике, а также в научно-
исследовательской работе студентов и аспирантов.
Апробация работы: основные положения и результаты диссертационного ис-
следования обсуждались на XII международной научно-практической конференции
«Лингвистические парадигмы и лингводидактика» (Иркутск, 2007), на конференци-
ях молодых ученых в ИГЛУ (Иркутск, 2006–2007), на третьем конгрессе германи-
стов «Die Germanistik innerhalb und außerhalb deutschsprachiger Länder. Begriffe,
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
7
Methoden, Tendenzen» (Севилья (Испания), 2007), на научных семинарах профессо-
ра В. Холли (Хемниц (Германия), 2006), на методологическом семинаре «Антропо-
логическая лингвистика: Концепты. Категории» (Иркутск, 2007), на научных семи-
нарах доцента М. Шульца (Бамберг (Германия), 2007–2008). Основные положения
работы нашли отражение в 7 публикациях. Общий объем опубликованных статей
составляет 2,7 п. л.
Структура работы: диссертация состоит из введения, трех глав, заключения,
библиографического списка, списка использованных словарей, списка принятых со-
кращений и цитированных источников и приложений.
Основное содержание диссертации
Во введении обосновываются актуальность и научная новизна исследования,
формулируются цель и задачи работы, определяются предмет и объект исследова-
ния, перечисляются методы, использованные при анализе эмпирического материала,
и излагаются основные положения, выносимые на защиту.
В первой главе «Основные теоретические предпосылки изучения лингвоидеоло-
гического концепта VOLK» представлена теоретическая база исследования. При
рассмотрении концепта VOLK как коллективного актанта политического дискурса,
принимающего попеременно роли субъекта и объекта, расширяются границы ан-
тропологической лингвистики, ориентированной преимущественно на изучение ин-
дивидуальных субъектов в разных модусах их существования. Под антропологиче-
ской лингвистикой мы понимаем новую интегральную науку, основной задачей ко-
торой является «языковое моделирование человека во всех ипостасях его бытия в
объективно существующей взаимосвязи с другими сопредельными науками о чело-
веке» (Малинович 2007: 20). В работе принимается одно из основных положений
антропологической лингвистики о биопсихосоциальной природе человека и его
языка в их объективно существующей взаимосвязи (Малинович 2003, 2007). Исходя
из этого, базовыми понятиями данной науки являются человек и язык в их нерас-
торжимом единстве в его однозначной формулировке «человек в языке».
Изучение антропологического феномена «народ» имеет давнюю философскую
традицию. Народ рассматривается философами обычно как категория, являющаяся
одной из центральных в социальной философии, начало осмысления которой восхо-
дит к античной философии (Аристотель, Г. Гегель, Р. Декарт, Лукреций, К. Маркс,
Ш. Монтескью, Ф. Ницше, Платон, Ж.-Ж. Руссо, Ф. Энгельс). В настоящее время в
европейской философии наблюдается социологизация народа, когда акцент ставится
на количественные характеристики народа, которые отражены в сложных взаимоот-
ношениях элиты и народных масс (Г. Моска, В. Парето, Х. Ортега-и-Гассет и др.)
Философское осмысление феномена «народ» выявило, что данный коллективный
актант антропологической лингвистики исторически неоднороден, социальная
структура которого отличается большой сложностью.
На современном этапе развития языкознания можно проследить возрастаю-
щий интерес лингвистов к проблеме языка и идеологии. Причинами этого являются
смена политических режимов, крупные социальные потрясения последних десяти-
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
8
летий, исчезновение одних и появление других идеологий, которые привели к сме-
щению ценностных ориентиров и определенной переоценке жизненных приорите-
тов народа и отражению этих изменений в языке. Вслед за В. С. Малаховым, мы по-
нимаем под идеологией «систему верований и убеждений определенного рода, от-
личную от других систем» (узкое понимание; Малахов 2005: 10). При рассмотрении
ее взаимосвязи с языком идеология трактуется как «объединения социальных, ко-
гнитивных структур, репрезентирующихся в дискурсе и содержащих набор реле-
вантных установок, оформленных и структурированных в соответствии с ценностя-
ми, интересами и желаниями социальных групп» (широкое понимание; Каменева
2006а: 57).
Критический анализ специальной литературы и эмпирического материала
позволяет утверждать, что существует трехмерное пространство «язык – идеология
– политика», в котором функционирует концепт VOLK. Опираясь на рассуждения С.
Н. Плотниковой о существовании языкового, дискурсивного и коммуникативного
пространств (Плотникова 2008), мы считаем, что народ «погружен» в трехмерное
пространство, которое состоит из трех вложенных друг в друга пространств (языко-
вого, дискурсивного и коммуникативного). Сначала человек входит в языковое про-
странство и занимает «стартовую позицию». Затем человек (и в совокупности –
народ) переходит в дискурсивное пространство, где порождает различные сообще-
ния, т.е. дискурсы, которые несут на себе отпечаток существующей на данный мо-
мент идеологии. Далее человек передает, делится своими дискурсами с другими
участниками коммуникации, входя в коммуникативное пространство. Оно состоит
из множества сфер общения, из которых первостепенную роль в нашем исследова-
нии играет сфера политики, а именно политический дискурс. Таким образом, обна-
руживается тесная связь народа с идеологией и политикой, с которыми он связан
через язык.
В последующих параграфах первой главы уточняются ключевые термины, ис-
пользуемые в работе: «концепт», «лингвоидеологический концепт», «дискурс», «по-
литический дискурс». Анализ специальной литературы позволил прийти к следую-
щему заключению: концепт – это многомерное ментальное образование, состоящее
из совокупности знаний, понятий, представлений, ассоциаций, коннотаций, суще-
ствующих у человека или народа об определенном материальном или идеальном
объекте или явлении, фрагменте действительности и отражающих культуру народа.
Анализ репрезентативного текстового корпуса позволяет утверждать, что концепт
VOLK относится к лингвоидеологическим концептам. Термин «лингвоидеологиче-
ский концепт» (далее в тексте – ЛИК) впервые широко использует В. А. Каменева,
определяя его как «элемент когнитивных моделей, существующий в коллективном
сознании, активация которого осуществляется при помощи единиц идеологий, вы-
раженных словом (простым или сложным) и словосочетанием. …он содержит в себе
явные, скрытые, ассоциируемые, «конструируемые» идеологиями признаки соци-
ального объекта, участвует в обработке и структурировании поступающей инфор-
мации о социальном объекте или явлении и является опредмеченным в той или иной
языковой форме» (Каменева 2006б: 42). Вслед за М. А. Филипповой (Филиппова
2007), мы выделяем два типа ЛИК в зависимости от степени их идеологизированно-
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
9
сти: 1) первичные ЛИК, непосредственно возникшие в рамках той или иной идеоло-
гической доктрины; 2) вторичные ЛИК – первоначально нейтральные концепты, по-
лучившие идеологическую доминанту в определенном дискурсе благодаря целена-
правленным действиям идеологов.
Первичные ЛИК, как правило, являются названиями самих идеологий
(НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ, ДЕМОКРАТИЯ, СОЦИАЛИЗМ и др.). В данных
концептах изначально отсутствует нейтральный компонент, так как их формирова-
ние происходило неестественно, а вследствие планомерной деятельности идеологов
по созданию определенных идеологических систем. Вторичные ЛИК – нейтральные
концепты, в структуре которых появляется идеологический компонент в результате
целенаправленных действий идеологов, направленных на изменение или формиро-
вание общественного мнения или существующей идеологии (НАРОД, РАВЕНСТВО,
СВОБОДА, НЕЗАВИСИМОСТЬ). Исследуемый концепт VOLK рассматривается
как вторичный ЛИК по ряду причин. Во-первых, как показывает проведенный эти-
мологический анализ, слово «Volk», номинирующее одноименный концепт, перво-
начально имело положительные семемы и ассоциации, во-вторых, идеологи нацио-
нал-социализма и социализма в Германии XX века актуализировали концепт VOLK,
исходя из своих целей и частично изменив его структуру и тем самым функциони-
рование в политическом дискурсе.
Под термином дискурс мы понимаем многомерное образование, состоящее из
совокупности текстов, объединенных общей темой и концентрирующихся вокруг
одного или нескольких дискурсообразующих концептов, в тесной связи с ситуатив-
ным контекстом и с учетом культурно-исторических, психологических, идеологиче-
ских и социальных факторов. Политический дискурс является одним из типов ин-
ституционального дискурса и определяется как «разновидность идеологического
дискурса» (Сорокин, Базылев 1997), «любые речевые образования, субъект, адресат
или содержание которых относится к сфере политики» (Шейгал 2000: 23), «сово-
купность дискурсивных практик, идентифицирующих участников политического
дискурса как таковых или формирующих конкретную тематику политической ком-
муникации» (Баранов 2001: 246).
Во второй главе «Генезис концепта VOLK: диахронный и синхронный срезы»
исследуется генезис лингвоидеологического концепта VOLK в немецком языке и
анализируется содержание его базисно-нейтрального компонента, состоящего из
ядерных и периферийных признаков. Концепт VOLK объективируется в языке по-
средством слова «Volk», которое приобретает статус имени концепта, т.е. языкового
знака, передающего сущность и содержание данного концепта в наиболее полной ме-
ре. Этимологический анализ показал, что происхождение имени данного концепта
недостаточно выяснено. Большинством этимологов считается, что впервые слово
«Volk» было зафиксировано в VIII веке с семемой «войско бойцов, отряд воинов». В
древневерхненемецком периоде (далее – двнп) слово «Volk» обладает тремя основ-
ными семемами (военной, политической и квантитативной), из которых основной
является военная: Her was eo folches at ente (AHDL 1979: 84).
В средневерхненемецком периоде слово «Volk» сохраняет свои основные се-
мемы с двнп и прирастает новыми («прислуга, семья»). Основной семемой, которую
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
10
актуализирует данное слово, является – «отряд войска, отделение воинов»: Soe wee
so myt begadderden volce, ende myt wapener menne ende lude (ADT 1987: 243). В ран-
ненововерхненемецком периоде (далее в тексте – рнвнп) наблюдается нарастающая
тенденция к ухудшению семантического наполнения изучаемого слова. За исключе-
нием его отдельных сем («Familie», «Ehepaar»), когда слово «Volk» используется
нейтрально или положительно, им с середины XIV и до середины XVII вв. обозна-
чали подданных, прислугу, крестьян, которые составляли низшие слои населения:
Hast du denn nit mit menschen gebadet? Nein, aber mit einem hauffen volcks habe ich ge-
badet (FNHDT 1985: 197).
В политическом отношении «народ» образует четкую оппозицию народ –
власть и обозначает большую массу населения, не имеющую политических прав. На
основе проанализированного материала можно утверждать, что в отличие от рнвнп,
когда словом «Volk» в большинстве случаев обозначали низшие слои населения,
эпоха Барокко способствует тому, что уже в период Просвещения данный феномен
включает в себя широкий слой населения, большую часть нации (Adelung 2005). В
последней трети XVIII в. появляются основополагающие работы Й. Г. Гердера, ко-
торые являются своего рода коперниканским переворотом в эволюции слова «Volk»
(Koselleck 1992: 283). Только благодаря влиянию Гердера происходит значительное
изменение семантического наполнения исследуемого слова. Гердер определяет
народ как «коллективную индивидуальность, обладающую языком, душой и харак-
тером». По мнению философа, народ больше не обозначает социальную группу
внутри нации, а является самой нацией. Развитие основной актуальной семемы сло-
ва «Volk» в нововерхненемецком периоде не является только следствием победы
идей демократии в Германии. Образование немецкого рейха О. фон Бисмарком, фи-
лософская концепция Гердера, свободное развитие духовных и экономических идей,
национальные освободительные войны в XIX веке – все это повлияло на оконча-
тельное становление в конце XIX века основной семемы ключевого слова, репрезен-
тирующего концепт VOLK, – «Gesamtheit der durch Sprache, Kultur und Geschichte
verbundenen (und zu einem Staat vereinten) Menschen».
Проведенный компонентный анализ ключевого слова «Volk» позволил
определить содержательный объем одноименного концепта. Основными
признаками ЛИК VOLK, образующими ядро его базисно-нейтральной части
являются: MENSCHEN, MASSE, LEUTE, UNTERE SCHICHT DER
BEVÖLKERUNG, BEVÖLKERUNG EINES STAATES, GEMEINSCHAFT VON
MENSCHEN, GEMEINSAME SPRACHE, GEMEINSAME KULTUR, GEMEINSAME
GESCHICHTE. Построение деривационного поля концепта VOLK выявило ряд
дериватов, указывающих как на социальный, культурный, так и на исторический и
политический аспекты актуализации концепта VOLK в немецком языке.
Для построения ассоциативного поля концепта VOLK был проведен
ассоциативный эксперимент среди студентов университетов Хемница и Дортмунда
в Германии в ноябре 2006 г. В данном эксперименте участвовали 100 респондентов
в возрасте от 18 до 50 лет, из которых 66 женщин и 34 мужчины, в том числе один
профессор и три доцента. В ходе эксперимента было получено 312 реакций. Как
правило, испытуемые давали от двух до четырех реакций на слово-стимул «Volk»,
