Untitled - Ebooks Islam Fuwafuwa

773 Pages·2017·38.18 MB·Indonesian

Tafsir Ayat-ayat Pilihan
DARUL
FALAH
DARUL FALAH
PenerbitBuku IslamKaffah
EdisiIndonesia
TAFSIR IBNU QAYYIM
TafsirAyat-ayatPilihan
;
Penerjemah KathurSuhardi
S e t t i n g Jayengkusuma
Layout Atok Suharto
Desain Sampul t BataviaAdv.
Cetakan Pertama Rabi’ulTsani 1421 H./Juli 2000 M.
Penerbit:
DARULFALAH
PO. Box. 7816 JAT. CC 13340 - JAKARTA TIMUR
Dilarangmemperbanyak isi buku ini tanpa izin tertulis daripenerbit
AURightsReserved
Hak terjemahandilindungiundang-undang
KATA PENGANTAR PENERJEMAH
3^legala puji bagi Allah, Rabbul-’alamin, yang tidak ada Ilah
melainkan Dia, Raja segala raja, Yang Berkuasa atas segala sesuatu dan
JallaJalaaluhu. Berkatrahmatdantaufiq-Nya, kitabtafsirini hadirke ha-
dapan pembaca, sebuah kitab yang kami yakin akan memberikan andil
yangnyatadanpenerangjalanbagiorang-orangMukmindalammengasah
imannyaagarmenjaditajam, laludipergunakanuntukmembabatpasukan
kafirdan syirik, sekaligusuntukmembentengi diri dari kejahatan internal
dan eksternal.
Kalau boleh dibilang sayang, kami akan mengatakan beribu-ribu
kali sayang, mengapa sosok seorang ulama semacam Ibnu Qayyim Al-
Jauziyyah, salah satu dari sekian banyak ulama yang haniifdan shalih
yangdimilikiumatinisepanjangperjalanansejarahnya, tidakdiberikesem-
patanyanglebihluasuntukmenulissendirikitabtafsirAl-Qur’an?Padahal
andaikansajagoresanpenanyamenari-naridi lembaran-lembarankertas,
menuangkankedalamanpemikirannyatentangIslamdanpemahamannya
tentang Kitab Allah, huruf demi huruf, kata demi kata, ayat demi ayat,
hubungan antara satu bagian Al-Qur’an dengan bagian lainnya, maka
bisadibayangkan, betapabanyakmanfaatyang dapatdikerukdari lautan
ilmu yang dimilikinya. Semoga saja ini bukantermasuk andai-andaiyang
diperingatkan Rasulullah ShallallahuAlaihiwaSallamdantermasukpintu
syetan. Haliniterdorongoleh kehausankamiuntukterusmencicipisetiap
tetes air dari perasan ilmu Ibnu Qayyim, dan jauh dari pengkultusan ter-
hadap dirinya. Sebab mungkin inilah yang akan dirasakan setiap orang
yang membaca berbagai karyanya, yang memadukan antara kelurusan
aqidah, konsistensipengamalan, kelancarannyadalammenuangkanberba-
gai pemahaman tentang Islam, hasrat yang besar untuk menyeruakkan
dakwah ke jalan Allah di tengah manusia, khususnya lewat tulisan dan
kepeduliannya terhadap berbagai urusan dunia serta ad-diin. Sehingga
siapayangpernahmembacasatubuahkaryanya, makadiaakanterpanggil
untuk membaca karyanya yang lain.
—
viii Tafsir IbnuQayyim: TafsirAyat-ayatPilihan
Seperti yang telah dikatakannya sendiri, pada hakikatnya Ibnu
Qayyim juga ingin menulis buku tafsir secara khusus, ketika berada di
Baitul-Maqdis. Tapi rupanya kesempatan tidakberpihakkepadanya, dan
Ibnu Qayyim tidakmemiliki waktu yang cukup untukmewujudkan hasrat
ini. Maka sekali lagi, sayang seribu kali sayang.
Meskipunbegitu, kitasemuakaumMusliminmasihcukupberbangga
dan layak untuk merasa senang, karena Muhammad Uwais An-Nadawy
terketuk untuk menghimpun berbagai penafsiran yang dilakukan Ibnu
QayyimterhadapAl-Qur’an, yangkemudianditahqiqMuhammadHamid
Al-Fiqqy, kemudianjadilah buku yang ada di hadapan Anda ini. Jadi pe-
nafsiran ini murni berasal dari Ibnu Qayyim, karena alasan ini pula nama
yang tertera di sampul muka adalah namanya.
Berbagai penafsiran ini diambil dari sekian banyak karya Ibnu
Qayyim, yang tentu saja berkait dengan penafsiran Al-Qur’an, ketika
Syaikhsedang mengupastentang berbagai masalah. Kemudian pengam-
bilan-pengambilaninidisusunsecara berurutanmenuruturutandalamAl-
Qur’an, suratdanayat-ayatnya. Karenaini bukanmerupakantulisanyang
sejak awal dimaksudkan sebagai kitab tafsir, maka cukup banyak ayat-
ayat yang dilompati dan sama sekali tidak disinggung, dan bahkan ada
beberapa surat yang sedikit pun di antara ayat-ayatnya tidakdisinggung.
TentusajakitatidakbisamenyalahkanIbnuQayyimkarenahalini, karena
memangkitabinitidakditulisuntukkitabtafsir, tapi merupakanhimpunan
penafsiran tentang berbagai ayat Al-Qur’an, yang menebar di beberapa
karya IbnuQayyim. Bahkan mayoritasJuz ‘Ammatidaktersentuh. Bukan
berartijuzterakhirinimenjadikering, tapijustruiamendapatporsipemba-
hasan yang lebih luas dan amat mendalam, terutama terhadap dua surat
terakhiryangjugadisebut al-Mu’awwidzatain, suratAl-Falaq danAn-Nas,
sehingga pembahasanduasurat ini merupakan pembahasanyangpaling
panjang dibandingkan dengan pembahasan surat atau ayat lain.
Maka siapa yang membaca kitab ini, dan juga kitab-kitab Ibnu
Qayyim lainnya, akan mendapatkan kepuasan tersendiri, karena ulasan-
ulasannya mengalir lembut, mendetail dan rinci, yang boleh jadi tidak
Anda dapatkan di kitab lainnya, dan pada akhirnya ditutup dengan pem-
bahasan yang lugasdan tuntas, yang mendatangkan manfaat amat besar
bagi orang-orangyanginginmendapatkanmanfaatdalamkehidupannya,
yaitu pembahasan tentang surat Al-Falaq danAn-Nas.
BolehjadiAndasetujudengankamitentangandai-andaiyangkami
katakan di atas, terutamajikaAnda sudah membaca karyanya, Madaarij
As-SaaJiJdinBainaManaazilIyyaakaNa’buduwalyyaakaNasta’iin. Secara
—
KataPengantarPenerjemah iX
sepintaslalusajaAndamampu membayangkan, bagaimanaIbnuQayyim
mengupas panjang lebartentang satu ayat dalam surat Al-Fatihah, yaitu
iyyaakana’buduwaiyyaakanasta’iin, dalamtigajilidbukuyangtidaktipis
dan kecil. Kami hanya ingin menggambarkan kekaguman kepada Ibnu
Qayyimdengancarasepertiini,dankamiyakinAndapunakanmelakukan
hal yang sama, kecualijikaAndabukantermasukorangyang mudahter-
gerak untuk mengagumi karya orang lain, ulama besar seperti Al-Imam
Ibnu Qayyim.
Kathur Suhardi
'
xi
KATA PENGANTAR MUHAQQIQ
-SegalapujibagiAllah, Rabbsemestaalam, YangMahaPengasih
lagi Maha Pemurah, Yang Menguasai hari pembalasan. Shalawat dan
salam atas hamba Allah dan Rasul-Nya, Muhammad penutup para nabi
danimamorang-orangyangmengikutipetunjuk, begitupulaataskerabat
beliau semuanya, amma ba’d.
InilahbukuAt-TafsirAl-Qayyim,buahtanganAl-ImamIbnul-Qayyim,
semoga Allah merahmati kita dan dia, semoga Allah mengampuni kita
dan dia, disusun kembali oleh Al-Allamah Syaikh Muhammad UwaisAn-
Nadwy, alumnus Nadwah Al-Ulama di Nikram di bilangan Locknow di
India. Dia telah melakukan usahayang layakdisyukuri, denganmembaca
berbagai karya Al-Imam Al-Hafizh Syamsuddin Ibnul-Qayyim, sehingga
muncul kumpulan tafsir yang sangat berbobot ini. Sekalipun isinya tidak
mencakupseluruhkandunganAl-Qur’an, setidak-tidaknyakumpulantafsir
inisudahbisaditampilkansebagaisosokyangtepat. Sehingga siapayang
ingin mendalaminya tentu akan mendapatkan manfaat yang banyak,
mencibukdariisinyadanmemudahkan baginyauntukmemahamiseluruh
Al-Qur’an, berangkat dari titiktolak ini, insya Allah.
Berkat dua orang yang beraliran salafush-shalih, yaitu Syaikh
AbdullahAd-Dahlawydan UbaidillahAd-Dahlawy, dua orangpengusaha
Makkah yang cukup punya nama, maka buku ini punbisa terbit, sebagai
bentukpengabdianterhadapsiapapunyanghendakmendalamiAl-Qur’an
dan merekayang inginistiqamah di atasjalanAllah, seperti yangdibawa
Rasulullah ShallallahuAlaihiwaSa/lamdansisi Rabb-nya. Bukuinidicetak
dalamrangkamembantuorang-orangyangberhasratuntuktetapistiqamah
danmemudahkanbagimereka untukkembali ke manhajsalafyangshalih
dankembalikesumberagamaAllahyangbening. SemogaAllahmelimpah-
kanpahalakepadapenulis, penyusundanduaorangpemilikpenerbitka-
rena usaha yang baikini.
Kemudianduapengusahapenerbitantersebutmenyerahkankepada
kami untuk menyesuaikan kembali dengan kitab-kitab karangan Ibnul-
Qayyim denganditambahidi sana-sini yang memangdiperlukandariapa
—
xii Tafsir IbnuQayyim: TafsirAyat-ayatPilihan
yang sudahditulisSyaikh Muhammad Uwais. Tentu saja hal ini kami laku-
kan menurut kadarkemampuan. Setelah buku ini beradadi tangan kami,
ternyata isinya memang pas dengan keinginan kami untuk menerbitkan
karya-karyaAl-ImamAl-HafizhIbnul-Qayyim, yangjugadidasarikecintaan
dan kekaguman kami kepadanya serta terhadap pemahamannya yang
telah memberikan banyak manfaat kepada diri kami.
Di sampingitu, semogaAllahmelimpahkankaruniasekiranyatafsir
Syaikhul-lslam Ibnu Taimiyah dapat muncul, sehingga kami atau siapa
pun di antara orang-orang yang mencintai Ibnu Taimiyah mendapatkan
taufikuntukmenerbitkannya. Setidak-tidaknyaAl-AllamahSyaikhMuham-
mad Uwais An-Nadwy mendapat taufik untuk menyusun beberapa ayat
yangdiuraikandanditafsiriSyaikhul-lslam, yangtersebardi berbagai kitab
karangannya.
Segala puji bagi Allah sejak awal hingga akhir, shalawat dan salam
atas Muhammad, hamba Allah dan Rasul-Nya serta atas kerabat beliau,
begitu pula salam sejahtera yang banyak.
Muhammad Hamid Al-Fiqqy
xiii
KATA PENGANTAR PENYUSUN
SSegalapujibagiAllah, shalawatdansalamsemogadilimpahkan
kepada hamba-hamba-Nya yang pilihan, amma ba’d.
Ilmu tafsir senantiasa menjadi kebutuhan dan harus menjadi titik
perhatianumat. Ilmuinilayakmendapatperhatianyangrelatiflebihbanyak
karena keagunganyangdimilikinya. Tetapi yang perlu disinggungdi sini,
kaitannya dengan lingkup bahasan ini, bahwa judul yang berbobot ini
menuntut beberapa kecakapan tersendiri, yang relatif lebih luasdari apa
yang kita lihat secara umum dalam kancah tafsir ini, dahulu maupun
sekarang. Di antara kecakapan yang dituntut dalam tafsir itu ialah:
1 Karakteristik Bahasa Arab atau sentuhan sastra yang benar, yang
.
diperlukan dalam memahami keindahan Al-Qur’an dan susunan
kalimatnya yang indah.
2. Ilmu yang mendalam dan pandangan yang tajam tentang ilmu
agama, terutama tentang ilmu hadits dan As-Sunnah.
3. Mengamatirahasia-rahasia penetapanhukumdantujuan-tujuannya.
4. Memperhatikankejiwaanmanusia, tabiatberbagaibangsa, sehingga
bisadiketahuititik-titikkelemahannyadansisi-sisikesamaandiantara
generasi-generasinyadan perputaran kehidupannya.
Inisemuatermasukhal-halyangbisamembuka pintu selebar-lebar-
nya untukmemahamiAl-Qur’andan pengaplikasiannya di segalakondisi
zaman serta untuk perbaikan kehidupan agama.
Karena syarat-syarat dan sifat-sifat ini tidak banyak dimiliki para
mufasir, maka ilmu tafsir menjadi ilmu yang terbatas, seperti manusia
yang masihberada padamasa kanak-kanak. Karena itu sebagian kritikus
adayang berkata, “Ilmutafsirsebagai bagiandari ilmu-ilmu agama, tidak
banyak mengalami perubahan dan belum matang.”
Di antara para mufasir yang layak mendapat pengecualian dari
keadaaniniialahSyaikhul-IslamIbnuTaimiyahdanmuridnya, IbnuQayyim
Al-Jauziyah. Keduanya memiliki kecakapan ilmiah dan keistimewaan
intelejensi,yangmembuatkeduanyalayakdisebutmufasiryangsempurna,
menyempurnakan kiprah dan sifat yang dimiliki. Tapi yang perlu disa-
—
xiv TafsirIbnuQayyim: TafsirAyat-ayatPilihan
yangkan tentang keadaan orang-orang Muslim dan khususnya tentang
para pencari ilmu ini, kitab karangan Ibnu Taimiyah dan Ibnu Qayyim
tentang masalahiniseakanlolosbegitusaja, tidakadayangmenyisakecuali
sebarisdua barisuraian, tulisan pendekatau pernyataanyangtersebardi
sana-sini, dinukilparaulamadalambuku-bukumereka, atauhanyaberupa
beberapa kalimatyangdisisipkandi berbagaijudulyang lain. Padahaljika
dikumpulkan tentu akan menjadi satu kitab tafsir yang berbobot.
Karena itulah Al-AUamah As-Sayyid Sulaiman An-Nadwy, direktur
Darul-Mushannifindi India dan As-Sayyid Abdul-AlyAl-Hasany, direktur
Nadwatul-Ulama menyampaikan isyarat kepada kami untuk menangani
usahaini, karenamerekamelihatperhatiankamiyangamatbesarterhadap
kitab-kitab karangan Ibnu Taimiyah dan Ibnu Qayyim serta kerakusan
kamiuntukmenyerapilmukeduanya. Halinidimaksudkansebagaibentuk
pengabdianterhadapagamadan ilmu, di sampinguntukmembantu para
pelajar yang mendalami ilmu yang mulia ini. Karena itulah kami harus
menghimpun butir-butir mutiara yang berceceran ini dalam satu bendel
yang rapi. Kami mulai menelusuri kehidupan keduanya. Pertama-tama
kami mempelajari kitab-kitab karangan Ibnu Qayyim selama beberapa
waktu, memburu kandungan-kandungannya yang seakan mengembara,
memungut butir-butir mutiaranya, lalu kami himpun dalam satu wadah
tersendiri, hinggajadilahbuku ini, yang kami sajikan kepadasetiaporang
yang menggali tafsir dan mencintai ilmu kedua syaikh ini. Kami yakin,
mereka yang mencintai keduanya amat banyak dan tersebar di berbagai
Negara Islam.
Tidakada salahnyajika kami menyatakan apa adanya atausekedar
untuk menunjukkan realitas, bahwa kami mendapatkan bantuan ilmiah
yang tak ternilai dan dorongan moril untuk melaksanakan pengabdian
ilmiahini, dariayahkami, Al-UstadzSyaikhMuhammadAnisAn-Nakramy
dan juga Syaikh Muhammad Halim Atha, ustadz di Nadwatul-Ulama\
begitu puladorongandarirekanku, As-SayyidAbul-HasanAliAl-Hasany.
SemogaAllahmemberikanpahala yang melimpahkepadamerekasemua
dan menjadikan amal ini bermanfaat serta bisa diterima dengan baik.
Muhammad Uwais An-Nadwy