UNIVERSITÀ CA' FOSCARI DI VENEZIA Ciclo XXVIII AA 2016- 2017 Tommaso Trini e DATA ...

518 Pages·2016·5.84 MB·Italian

UNIVERSITÀ CA’ FOSCARI DI VENEZIA

Scuola Dottorale di Ateneo
Graduate School

Dottorato di ricerca
in Storie delle Arti

Ciclo XXVIII
A.A. 2016- 2017

Tommaso Trini e DATA
Attività critica ed editoriale

SETTORE SCIENTIFICO DISCIPLINARE DI AFFERENZA: L-ART/03

Tesi di Dottorato di Inkyung Hwang
matricola 956044

Coordinatore del Dottorato Tutore
Prof. Giuseppe Barbieri Prof.ssa Francesca Castellani
Co-Tutore
Prof. Nico Stringa
Ringraziamenti

Desidero ringraziare Tommaso Trini, prima di tutti, che ha
mostrato sia grande generosità nel rendermi accessibili i dati
in parte riservati del suo archivio, sia ampia disponibilità nel
collaborare all’intervista quale preziosa fonte di questa tesi.

Esprimo la mia più sincera gratitudine al prof. Nico Stringa
che mi ha incoraggiata a lavorare su Tommaso Trini;
egualmente grata al prof. Giuseppe Barbieri, Direttore della
Scuola dottorale interateneo in Storia delle Arti, Università Cà
Foscari, IUAV di Venezia e Università di Verona.

La mia riconoscenza profonda va, con affetto, alla prof.ssa
Francesca Castellani, che mi ha ben guidata col suo metodo
scientifico, elargendo indicazioni e impostazioni fortificanti.

Rivolgo, infine, un sentito ringraziamento ai tre correttori di
italiano e di stile, Anna Marangoni, Emilia Brizzi e Riccardo
Notte, che mi hanno dedicato molte ore di lettura con
meticolosità e zelo.

2
Indice

Introduzione: Trini critico errante 7

PARTE PRIMA
Scrittura e critica d’arte

Capitolo I.
Primo laboratorio di scrittura e frequentazioni nel mondo
della cultura e dell’arte (1953-1962)

1.1. Formazione giovanile e tirocinio per la scrittura:
“La Vela” 19
1.2. Sodalizio con artisti e poeti a Torino 25
1.3. Interessi per l’arte visiva: Pollock, Rothko, Fontana 28
1.4. Esordio come critico cinematografico 33
1.5. Gallerie di Torino 39

Capitolo II.
Formazione all’estero: Londra e Parigi (1962-1966)

2.1. Vita di bohème a Londra 46
2.2. Collaborazioni giornalistiche da “veilleur de nuit” 48
2.3. Trini e Pistoletto alla galleria Sonnabend: l’esordio
come critico d’arte 54

Capitolo III.
Attività critica tra Milano, Torino e Roma (1966 - 1969)
3
3.1. Collaborazione con Domus 73
3.2. Galleria Gian Enzo Sperone 89
3.3. Emissario degli artisti “poveristi” 101
3.3.1. Fuoco Immagine Acqua Terra;
Arte Povera e Im Spazio
3.3.2. Le notti della Tartaruga
3.3.3. Rapporto da Amalfi: Arte povera e Azioni povere
3.3.4. Op Losse Schroeven, When Attitudes Become Form
3.4. Incontri: Argan, Fontana, Panza di Biumo
3.4.1. Giulio Carlo Argan 138
3.4.2. Lucio Fontana 147
3.4.3. Giuseppe Panza di Biumo 159
3. 5. Arte e contestazioni: Milano e Venezia (1968) 173

PARTE SECONDA
Attività editoriale: DATA

Capitolo IV.
DATA (1971-1978)

4.1. Tommaso Trini: fondazione e direzione di “Data” 203
4.2. Primi editori: Algranti e Prearo (1971-1972) 207
4.3. Ciacia Nicastro e l’autogestione (1973-1978) 213
4.4 Fisionomia di “Data” 224
4.4.1. Formato
4.4.2. Grafica
4.4.3. Struttura
4.4.4. Pubblicità
4
4.5. Fotografia e fotografi: Ugo Mulas, Giorgio
Colombo, Paolo Mussat Sartor 237

Capitolo V
Dibattito aperto

5.1. Teoria e pratica dell’arte 243
5.1.1. Note sullo Spettatore – Tommaso Trini
5.1.2. La serie di Fibonacci – Mario Merz
Commento su Merz – Renato Barilli
5.1.3. Assenza e presenza:
Autour d’un détour – Daniel Buren
Un errore comprensibile – Michel Claura
René Denizot
Buren, Haacke, chi altro?
5.1.4. Intervista con Jan Wilson
5.2. Critica al femminile 267

PARTE TERZA
Intervista: Trini allo specchio

Premessa
1. Formazione giovanile e prime pubblicazioni 281
2. Galleria Gian Enzo Sperone 295
3. Collaborazioni con “Domus” e “Corriere della Sera” 302
4. Rapporti con l’Arte Povera 306
5. Sistema dell’arte e artisti a Milano 313
6. “Data” 318
5
7. Viaggi e Biennali d’arte 335
8. Critica d’arte 343
9. Importanza della didattica: Accademia di Brera 352

Conclusione 356

Apparati
Biografia di Tommaso Trini 359
Archivio di Tommaso Trini (A.T.T.) 362
Documenti dagli archivi: A.T.T., ASAC 365
Bibliografia di Tommaso Trini 369
Copertine e Indici completi di “Data” 416
Attività didattica di Tommaso Trini: elenco dei corsi
tenuti all’Accademia di Brera 472
Bibliografia generale 481
Abstract 517

6
Introduzione: Trini critico errante

La finalità principale di questa tesi è l’indagine approfondita
del percorso critico-teorico di Tommso Trini, uno dei critici
d’arte italiani più attivi negli anni Sessanta e Settanta, per
quanto riguarda la divulgazione degli artisti “poveri” e di altre
correnti d’avanguardia, e lo studio della rivista “Data”, fondata
e diretta da Trini negli anni Settanta (1971-1979). Nonostante
si assista a una tendenza che vede una vivace riscoperta degli
anni Sessanta e Settanta, le ricerche sulla critica di questi
decenni risultano tuttora infrequenti, se non sporadiche.
Trini è infatti una personalità del mondo artistico riconosciuta,
ma forse non del tutto conosciuta, anzi è rimasta spesso
trascurata e sottovalutata, a margine della storia e della
critica d’arte. Per tale ragione, questa dissertazione ha anche
come obiettivo quello di rivelare l’importanza di Trini e di
dare un giusto valore al suo contributo storico nella critica
d’arte di quei due decenni.

Trini è un critico che rivela precocemente un talento inusuale
di scrittore tout court sin da quando collabora con la rivista
“La Vela”. Questa ricerca prende avvio proprio da quel
periodo giovanile, durante il quale Trini percorre plurimi
esercizi di stile. L’esplorazione della letteratura universale,
italiana e straniera, perseguita con accanimento e insaziabile
curiosità, costituisce l’humus di questa necessaria fase
interlocutoria.
Infatti, nella critica d’arte di Trini, traspare prima di tutto la
passione per la scrittura, insieme alla capacità di analisi e alla
7
profonda conoscenza del contesto storico e dell’arte moderna
e contemporanea.
A giudizio di chi scrive, il suo amore per la scrittura e la
passione per le immagini derivate dapprima dal cinema, e poi
dalla pittura, rappresentano due fattori fondamentali per
affrontare i suoi testi critici, fattori che hanno contribuito
fortemente a trasformare un critico d’arte “errante” in un
testimone autorevole della storia dell’arte e della critica d’arte
degli anni Sessanta e Settanta.
Si intende qui usare l’espressione “errante” assumendo
volutamente il valore polisemico del participio presente del
verbo, perché, come afferma più volte Trini stesso, egli non
aveva né la vocazione del critico né la formazione
accademica per essere tale, ma si è trovato “per caso” a
indossare questa veste nel corso di quei due decenni.
Eppure, Trini è divenuto una voce di primo piano nel campo
della critica, riconosciuta e apprezzata sia in Italia che
all’estero, contribuendo in prima linea a quelli che oggi sono
considerati i maggiori eventi internazionali della fine degli
anni Sessanta, come Arte Povera e Azioni Povere di Amalfi e
When Attitudes Become Form, organizzato da Harald
Szeemann.1
L’idea di definirlo un critico “errante” deriva dal fatto che il
giovane Trini avrebbe potuto scegliere diverse carriere, da
quella militare a quella bancaria, ma tendenzialmente non
quella di critico d’arte. Ma l’interesse per la letteratura e
l’attrazione misteriosa per l’universo della scrittura favorirono
----------
1. Vedasi in questa tesi, pp. 120-136.
8
una svolta professionale di cui il giovane Trini prese coscienza
solo progressivamente, e il suo talento di scrittore si profilò
nel corso del tempo, in stretto rapporto con l’oggetto della
sua scrittura: un oggetto che è stato ed è l’arte con le sue
pratiche, ma che, forse, in altre circostanze, in altri tempi o in
altri luoghi avrebbe potuto essere tutt’altro. Cosicché si può
paradossalmente asserire che Trini non è un critico, bensì uno
scrittore che si è prestato alla critica dell’arte visiva.

Trini confessa di non avere un buon orecchio, ma di essersi
dotato di un “buon occhio”. Egli vede e filtra l’opera
attraverso uno sguardo concentrato, reso ancora più acuto
dalla meditazione, dalla cura, dallo studio e dall’esperienza.
Da questo primato dell’occhio indagatore emergono poi
catene di pensieri che centrano direttamente l’essenza
dell’opera, offrendone una chiave di lettura insolita e
autentica. Parimenti, la sua critica acquisisce una marcata
identità personale e indipendente.
Si può sostenere che la forza critica di Trini derivi soprattutto
da un linguaggio meticolosamente costruito - avvalendosi di
relazioni sempre più stringenti tra gli studi letterari e
umanistici - e il fiorente orizzonte concettuale delle frontiere
scientifiche, nate o esplorate durante la seconda metà del
ventesimo secolo.
Talvolta, è possibile percepire nei suoi testi critici una specie
di “non linearità” e una apparente mancata “metodocità”: Trini
stesso ammette di non essere mai stato sistematico e
coerente, sia nel processo di pensiero che nell’azione. Egli ha
uno stile complesso, a tratti oscuro e non lineare. Non
9
appartenendo a una scuola e non essendo allievo di alcun
maestro, Trini si costruisce da sé i propri schemi di
ragionamento, basandosi solo sul proprio intelletto. Unico
suo dichiarato rammarico è quello di non aver potuto
affrontare altre tematiche, soprattutto di argomento
prettamente scientifico, oltre a quelle strettamente collegate
all’attualità dell’arte contemporanea. La libertà e la leggerezza
di pensiero gli hanno permesso di agire come un grande
“fantasista” nella storia della critica d’arte e di dare un
contributo considerevole alla divulgazione dell’Arte Povera. La
posizione di Trini di quegli anni è decisamente
“anticonformista”.
Trini è un critico che si è formato militando con gli artisti
“poveristi”, costruendo la storia insieme a loro. Il critico non si
limita ad essere colui che va a vedere i lavori nei luoghi
d’esposizione e scrive su ciò che ha visto, ma uno che prende
attivamente parte al processo di produzione artistica, dalle
discussioni con artisti alle visite al loro studio - e proprio in
ciò risiede la principale forza e la novità della critica militante
di Trini, che è molto affine alla posizione di Carla Lonzi -
dagli allestimenti di mostre alle performance. Ad esempio
Trini e Pistoletto dialogano molto sia sui lavori specchianti
che sui primi “plexiglass”.2 Trini comincia a collaborare con la
galleria di Sperone, partecipando agli allestimenti della
mostra di Pascali nel 19663 e visita frequentemente gli studi
degli artisti torinesi e di quelli milanesi a partire dal 1967, tra
----------
2. Tommaso Trini, Note biografiche, 1964, A.T.T.
3. Vedasi pp. 92-93; L’intervista: Trini allo specchio, in questa tesi,
pp. 294-295.
10