Typologie Spatio-Temporelle de l'Ecclesia Byzantine: La Mystagogie de Maxime le Confesseur (Supplements to Vigiliae Christianae, Vol. 74) (Supplements to Vigiliae Christianae)

232 Pages·2005·1.14 MB·French

by  Pascal Mueller-Jourdan

Typologie spatio-temporelle de
l’Ecclesia byzantine
Supplements
to
Vigiliae Christianae
Formerly Philosophia Patrum
Texts and Studies of Early
Christian Life and Language
Editors
J. den Boeft—J. van Oort—W.L. Petersen
D.T. Runia—C. Scholten—J.C.M. van Winden
VOLUME 74
Typologie spatio-temporelle
de l’Ecclesia byzantine
La Mystagogie de Maxime le Confesseur dans
la culture philosophique de l’Antiquité tardive
par
Pascal Mueller-Jourdan
BRILL
LEIDEN•BOSTON
2005
This book is printed on acid-free paper.
Library of Congress Cataloging-in-Publication Data
Mueller-Jourdan, Pascal.
Typologie spatio-temporelle de l’ecclesia byzantine : la Mystagogie de Maxime
le Confesseur dans la culture philosophique de l’antiquité tardive / par Pascal
Mueller-Jourdan.
p. cm.—(Supplements to Vigiliae Christianae ; v. 74)
Includes bibliographical references and index.
ISBN 90-04-14230-4 (hard : alk. paper)
1. Maximus, Confessor, Saint, ca. 580-662. Mystagågia. 2. Space and time—
Religious aspects—Orthodox Eastern Church. 3. Church. 4. Orthodox Eastern
Church—Liturgy. I. Title. II. Series.
BR65.M413M9736 2004
264’.014—dc22 2004062545
ISSN 0920-623x
ISBN 90 04 14230 4
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printed in the netherlands
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La Mystagogie, chapitre 2

TABLE DES MATIÈRES
Abréviations ................................................................................ xi
INTRODUCTION: DES QUESTIONS INITIALES À LA MÉTHODE
D’INVESTIGATION DÉLIMITATION DU CADRE DE
RECHERCHE ............................................................................ 1
CHAPITRE 1: NATURE DE LA MYSTAGOGIE DE MAXIME LE
CONFESSEUR .......................................................................... 8
1.a. Situation de la Mystagogie dans les écrits de Maxime .... 8
1.b. Des divers niveaux de structure dans la Mystagogie ........ 14
1.b.1. Théories concernant l’ecclesia ................................ 15
1.b.2. Structure rhétorique de la section sur les
théories .................................................................... 18
1.b.3. Plan détaillé de la seconde partie ‘Exposé
concernant la sainte synaxe’ .................................. 19
1.c. Nouvelles perspectives de lecture .................................... 23
1.c.1. Philosophie de l’Antiquité tardive et ‘Mystagogie’
maximienne. De quelques parallèles .................... 23
1.c.2. L’objectif de la Mystagogie ...................................... 33
1.c.3. L’analyse par les catégories .................................... 35
CHAPITRE 2: LES CONCEPTS D’ESPACE ET DE TEMPS .......... 38
2.a. Des conditions présupposées à l’être des étants.
Les catégories poË et pÒte [Amb 10] ................................ 39
2.a.1. Justification de l’emprunt à l’Ambiguum 10 ........ 39
2.a.2. Ambiguum 10, les textes ........................................ 42
2.a.3. L’environnement philosophique de Maxime.
Les sources .............................................................. 44
2.a.4. Analyse rhétorique du texte 1 [Amb 10,
1180b–1181a] .......................................................... 48
2.a.5. Modalités spatiale et temporelle de l’être
des étants ................................................................ 50
2.a.6. Les concepts résultant de l’usage de la catégorie
‘où’ (poË): Limite et position ................................ 53
viii table des matières
2.a.7. Universalité de la catégorie ‘quand’ (pÒte).
La convergence de l’être et du temps.
La référence au principe ........................................ 62
2.b. Lieu et temps. La mutation des concepts ........................ 71
2.b.1. Le lieu comme phénomène. Limite et position
chez Aristote ............................................................ 72
2.b.2. Le lieu comme cause. Le principe de la
transition .................................................................. 75
2.b.3. Conséquence de la transition. De l’inertie à la
puissance active ...................................................... 77
2.b.4. La critique de Philopon. La réponse de
Simplicius ................................................................ 81
2.b.5. Du problème du temps. Objectif et limite de
l’enquête .................................................................. 84
2.b.6. Apories concernant la nature du temps .............. 85
2.b.7. De la perception du changement à l’inventaire
des concepts ............................................................ 88
2.b.8. De l’ordre ordonné à l’ordre ordonnant .............. 91
2.b.9. L’ordre temporel dans l’économie cosmique de
Maxime le Confesseur ............................................ 95
CHAPITRE 3: L’ECCLESIA SOUS LE RAPPORT DU LIEU
ET DU TEMPS ........................................................................ 99
3.a. Première théoria. De l’agir divin à la puissance d’union
de l’ecclesia .......................................................................... 102
3.a.1. Ecclesia, image et type de Dieu [Myst 1],
traduction et remarques préliminaires .................. 103
3.a.2. Plan général de la première théoria sur l’ecclesia .. 105
3.a.3. Les formes d’activité (§n°rgeia). Spécification
de l’agir divin .......................................................... 106
3.a.4. L’agir de l’ecclesia .................................................... 120
3.a.5. Transposition de l’agir de l’un sur l’agir de
l’autre. Les limites d’une hypothèse ...................... 122
3.b. Deuxième théoria. Typologie spatiale. Architecture et
système du monde ............................................................ 127
3.b.1. La seconde théoria. L’ecclesia et le monde,
un système de correspondance ‘terme-à-terme’ .... 129
3.b.2. La théoria symbolique, dialectique visible/
invisible .................................................................... 131
table des matières ix
3.b.3. La structure spatiale de l’ecclesia.
Les soubassements d’un système ............................ 137
3.b.4. Discours antinomique et principes métaphysiques 143
3.b.5. L’articulation du tout et des parties ...................... 150
3.b.6. Nature mystagogique de la relation du temple
et du sanctuaire ...................................................... 156
3.b.7. Du rapport très général: théoria symbolique
et correspondance analogique ................................ 159
3.b.8. Synthèse: L’ecclesia sous le rapport du lieu .......... 165
3.c. Ecclesia et rites de la synaxe sous le rapport du temps 169
3.c.1. Conséquences de la typologie spatiale sur la
théorie du temps .................................................... 169
3.c.2. Rites, référents symboliques, effets ........................ 178
3.c.3. Les rites de la synaxe dans l’économie cosmique.
Le dessein divin ...................................................... 184
3.c.4. De l’usage de la théoria symbolique dans
l’analyse des actions rituelles .................................. 188
CONCLUSION .............................................................................. 193
BIBLIOGRAPHIE .......................................................................... 199
Instruments de travail ............................................................ 199
Editions de la Mystagogie .................................................... 199
Editions critiques des œuvres de Maxime le Confesseur .... 199
Sources philosophiques et patristiques principales .............. 201
Etudes de la Mystagogie ...................................................... 205
Littérature secondaire sur Maxime le Confesseur .............. 206
Etudes générales .................................................................... 207
INDEX DES AUTEURS CITÉS ...................................................... 213
INDEX DES NOTIONS ................................................................ 214