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Türen nach Tanger PDF

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by Mois Benarroch [Benarroch, Mois]| 2016| 0.2354| other

About Türen nach Tanger

<p>Wenn der Vater der Familie Benzimra stirbt, hinterl&auml;sst er einen Willen, wo er seine Familie informiert, &uuml;ber einen unehelichen Sohn, den er mit einer muslimischen Frau in Marokko gezeugt. Um das Erbe zu erhalten, wird die Familie angewiesen, um alles m&ouml;glich zu tun, diesen Sohn zu finden. Sie machen auf den Weg nach Tetouan, Marokko, aus Orten weit wie Jesrusalem, Madrid, New York und Paris. Sie sind auf der Suche nach ihren verlorenen Bruder, eine Reise, die wird ihnen Auge in Auge mit ihren marokkanischen Wurzeln ind mit ihrem Judentum bringen, eine Reise, die ihnen zwingen wird, um ihre Identit&auml;t zu denken. Nach dieser Erfahrung, werden sie nicht mehr gleich sein. Der Roman zeigt die Sephardim - Aschkenasim Konflikte, die in der israelischen Gesellschaft bestehen sowie die Beziehungen und Spannungen zwischen der arabischen Welt und Europa, und zwischen Naher Osten und westlichen Kulturen. Dies ist eine Welt der Komplexit&auml;ten und Nuancen, die oft in die Versionen, die die Medien Ihnen zeigen, verwischt sind. Dies ist ein Roman &uuml;ber die wenig bekannte Welt der Juden in Nordmarokko, voller Intrigen, Humor und Erotik. Aber es gibt auch die M&ouml;glichkeit einer Heimkehr.</p> <p>Ver&ouml;ffentlicht von Destino in Spanien im Jahr 2008 auf Spanisch, Arabisch und Hebr&auml;isch, und nun &uuml;bersetzt wurde auf Portugiesisch, Franz&ouml;sisch und Italienisch, T&uuml;ren nach Tanger ist anerkannt als eine literarische Schatz gesch&auml;tzt sowohl von der Kritik, der akademischen Welt und dem Publikum.</p> <p>&quot;T&Uuml;REN NACH TANGER ist nicht in erste Linie eine Kritik an der Marginalisierung der Sephardim in Israel, sondern eine Auseinandersetzung der marokkanischen Komponente der sephardischen Identit&auml;t. Die Benzimra Wallfahrt nach Tanger, ist jedoch nicht darauf hindeutet, dass diese marokkanischen Komponente, die Essenz der sephardischen Identit&auml;t ist. Benarroch folgt Khatibi zweisprachigen Paradigma, das darauf hindeutet, dass die Identit&auml;t in der Kreuzung von Sprachen ausgedr&uuml;ckt ist. An einer Stelle im Roman, Alberto spiegelt &uuml;ber die Bedeutung seiner eigenen zweisprachigen &eacute;criture... Im Gegensatz zu Bendahan, der die sephardische Identit&auml;t als letztendlich europ&auml;ische &uuml;bersetzt, die sephardischen Gemeinden sind schlie&szlig;lich &quot;ambajadas espa&ntilde;olas&quot;, Benarroch erforscht die Moroccaness der sephardischen Identit&auml;t, wie sie neu formuliert ist, ausgesetzt, von Spaniern und Hebr&auml;ischen... Die Suche nach dem verlorenen Bruder stellt das Versprechen einer stabilen Identit&auml;t dar, eine Luftspiegelung, die in T&Uuml;REN NACH TANGER st&auml;ndig verwandelt. Gegen das Ende des Romans, wir finden heraus, dass Yusuf wurde w&auml;hrend seiner Beschneidung verletzt und die &Auml;rzte beschlossen, ihn mit Hormonen in Zohra Elabz zu verwandeln. W&auml;hrend in Tanger, Zohra st&uuml;&szlig;t auf Fortu/Messod und verbringen sie die Nacht zusammen in Fortu-Messods Hotel. Benarroch hat Zohra nicht auf ein, nicht auf zwei, sondern auf drei Benzimra M&auml;nner zu sto&szlig;en.&quot;</p> <p>Adolfo Campy-Cubillo</p> <p>Erinnerungen an die Maghreb: Transnationale Identit&auml;ten im spanischen Kulturproduktion.&nbsp;</p>

Detailed Information

Author:Mois Benarroch [Benarroch, Mois]
Publication Year:2016
Language:other
File Size:0.2354
Format:PDF
Price:FREE
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