Table Of ContentColección Ciudad y Memoria
Volumen 2
Hecho el depósito
que marca la ley
Primera edición
Dirección Nacional de Patrimonio Cultural
Consejo Nacional para la Cultura y el Arte
San Salvador, 2001
Diseño de portada: Paola Lorenzana
Celina Hernández
©CONCULTURA
©A.E.C.I. (Agencia Española de Cooperación Internacional)
Programa de Preservación del Patrimonio Cultural en Iberoamérica
972.841 3
S699 Sonsonate : historia urbana / comp. Hugo de Burgos ; ed.
Dirección Nacional de Patrimonio Cultural —la. ed. - San
slv Salvador, El Salv. :, Dirección de Publicaciones e Impresos
2001.
312 p. ; 23 cm. — (Ciudad y memoria ; v. 2)
ISBN 99923-0-079-5
1. Sonsonate, El Salvador-Historia. 2. Sonsonate, El
Salvador-Religión-Vida social y costumbres. I. Burgos, Hugo
de, comp. II Dirección Nacional de Patrimonio Cutural, ed.
III. Título.
Impreso en los talleres de la DPI
17 Av. Sur No. 430, San Salvador,
El Salvador, Centroamérica
Tels.: (503) 222-9152, 222-0665, 271-1806
Fax: 271-1071
Hugo de Burgos
Sonsonate
Historia Urbana
C
'CIUDADy
Memoria
“No hallarás otra tierra ni otro mar.
La ciudad irá siempre en ti. Volverás a las mismas calles.
Y en los mismos suburbios llegará tu vejez;
la misma casa encanecerás. Pues la ciudad siempre es la misma.
Otra no busques, no la hay ”
La ciudad, ¡Constantino Kavafís. Alejandría, 1911.
Presentación
En el actual momento en que la tendencia de la globalización es
notoria a nivel mundial, reflexionar sobre el Patrimonio Cultural
de nuestros pueblos, los valores que contiene y las amenazas que lo
acechan, y enfrentarlo a una tendencia de desarrollo, se hace
indispensable para lograr un adecuado y razonable aprovecha
miento y manejo de los recursos que lo identifican.
Estudiar su valor en sí mismo carece de sentido, en cambio
analizar a un hombre, un pueblo, una época y su sociedad, permi
tirá la verdadera comprensión de lo que llamamos valores; así, los
que se encuentran contenidos en el Patrimonio Cultural, tanto tan
gibles como intangibles, deberán ser considerados como tales en
relación con una sociedad y un grupo cultural determinado. Por
tanto, los valores de nuestro patrimonio cultural se relacionan,
tanto con los hombres que lo crearon dentro de una sociedady tiem
po histórico determinados, como con el hombre y sociedad actual y
todos aquellos que permitieron su conservación o eventual destruc
ción en el período que ha existido entre ambos.
De modo muy general, podría decirse que los valores del
Patrimonio Cultural van desde el documento para el conocimiento
del origen y desarrollo de una cultura, elemento de identidad de un
grupo social determinado, hasta el de la base que sustenta el
desarrollo equilibrado de los países en función del reconocimiento
de las diferencias de las etnias y grupos sociales; es decir, las iden
tidades locales que conforman el país.
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Entre ambos extremos de esta escala, su valoración estética,
posibilidades de uso, el valor agregado que implica la suma de
conocimientos que contiene y su aprovechamiento como atractivo
turístico, por mencionar algunos otros valores, ocuparán su lugar
según sean manejados por sus custodios, sean éstos el gobierno o
la sociedad según el caso.
Si bien la protección del Patrimonio Cultural cada día se
difunde con mayor amplitud, y alcanza poco a poco un auditorio
aceptable, todavía no está muy establecida la cultura arquitectónica
adquirida por medio de un trabajo de recuperación del Patrimonio
Edificado a nivel aislado, o a nivel urbano, con intervenciones en
centros, conjuntos y poblados de valor cultural. Esto implica en
materia de reconversión, una apropiación del rigor constructivo y
de la autoría del diseño de los constructores -arquitectos inge
nieros- de épocas pasadas, con la certeza de que el espacio debe
durar más que la función, dándose cabida en esto, a la adaptación
de nuevos usos de inmuebles culturales y a un reconocimiento de la
riqueza no hecha por nosotros en el tiempo que vivimos, situación
que no nos da derecho a destruirlo, sino protegerlo y garantizarle
su permanencia en el tiempo.
Es precisamente con esta visión, que CONCULTURA con el
respaldo técnico-financiero de la Agencia Española de
Cooperación Internacional, AECI, continúa el Proyecto de Inven
tario de Bienes Culturales Inmuebles, para además de identificar,
reconocer e inventariar el Patrimonio Edificado, sustente las bases
de un control, una regulación y futuras normativas.
Para evidenciar los resultados de este importante proyecto, se ha
creado la serie de publicaciones Ciudad y Memoria, que ahora pre
senta este volumen dedicado a Sonsonate; valorizando el patrimonio
cultural de nuestros pueblos a través de su arquitectura como fiel
reflejo y testimonio de la Memoria Histórica de nuestras ciudades.
Arq. María Isaura Aráuz
Directora Nacional de Patrimonio Cultural
CONCULTURA
Septiembre, 2001.
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Agradecimientos a:
Pedro Escalante Arce, por la lectura técnica del texto y sus valiosos
comentarios; a la antropóloga América Rodríguez, por sus impor
tantes ideas; al arqueólogo William Fowler, por sus puntuales su
gerencias; Carmen González Huguet, por la corrección de estilo; a
Mama Mendoza, por su dibujo de alta calidad; a Víctor Barrientos,
por su asistencia en la búsqueda de datos; al señor alcalde de
Sonsonate, Douglas Galicia, por permitimos el uso del archivo
municipal; a la Casa de la Cultura de Sonsonate, por su apoyo de
campo; a todos mis compañeros del proyecto de I.B.C.I., por su
ayuda incondicional; al señor Fidel Trigueros por su valiosa infor
mación; y, finalmente, a todos los sonsonatecos por habernos
recibido en sus casas y contado sus historias.
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Introducción
Este trabajo se realizó como un apoyo historiográfíco al proyecto
de Inventario de Bienes Culturales de El Salvador. En su mayor
parte, el estudio es una recopilación de datos a través de los cuales
se construye una apreciación histórica de los orígenes, desarrollo y
crecimiento de la ciudad de Sonsonate. La información está basada
en el estudio parcial de documentos antiguos de los archivos
municipales de Sonsonate, literatura sobre la historia de la ciudad,
piezas de correspondencia, periódicos locales, fotografías, planos,
mapas y otros escritos y datos de contenido y referencia histórica.
Ordenados cronológicamente, los documentos son presentados de
manera textual con el fin de que el lector sea el mejor juez y ana
lista de la información y con la esperanza de tratar de retener el
sabor, el sentido y el estilo de los escritos antiguos.
El primer capítulo trata sobre los orígenes de los orígenes de
Sonsonate. Es decir, Sonsonate es visto como la continuación
españolizada de la versión indígena de un Sonsonate que, aunque
distinto al que hoy en día conocemos, ya tenía su propia existencia.
El énfasis de este trabajo está enmarcado en la erección, desarro
llo y continuación del Sonsonate hispano. No obstante, hago refe
rencia a cómo éste no está totalmente divorciado (como sugiere
Lardé y Larín 1950) de la esencia prístina de un Sonsonate indíge
na, y sugiero que la conquista, al cambiar el rumbo de las cosas, las
vidas y la historia de los nativos de estas tierras, también le dio
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continuidad a lo que ya existía. Por esta razón, incluyo una sección
sobre sus primeros pobladores, en la que brevemente se discute su
procedencia, fechas de arribo a la región y algunos aspectos fun
damentales de su organización social y política, así como también
del verdadero significado de su gentilicio: los pipiles.
Una descripción general de los primeros años de la colonia ini
cia el capítulo II, seguido por una detallada revisión de la fecha de
fundación de la villa de La Trinidad, y la teoría ipiñiana que por
más de un siglo sostuvo una fecha equivocada de la fundación de
Sonsonate. Seguidamente, hago un recuento de los argumentos de
Lardé y Larín y las categóricas afirmaciones de las Probanzas de
Méritos y Servicios del Alcalde Mayor de Acajutla, don Francisco
del Valle Marroquín y la de don Antonio Rodríguez, vecino de San
Miguel, que finalmente constatan la verdadera fecha de la fun
dación de Sonsonate. Todo esto dentro del marco histórico de las
discusiones y el debate académico que se originaron a raíz de la
celebración del presunto Cuarto Centenario de la Fundación de la
ciudad. La discusión, como parte del desarrollo intelectual e
histórico de la ciudad, fue válida y necesaria porque esclareció
antiguas dudas y corrigió concepciones erróneas sobre la verdadera
historia de Sonsonate.
Los demás capítulos muestran cómo el casco urbano de
Sonsonate se ha ido transformando e integrando hasta llegar a con
vertirse en el Sonsonate de hoy en día. Los diferentes eventos
históricos, de relevancia local o nacional, que acompañan y forjan
las particularidades históricas de la ciudad, también nos cuentan la
historia de cómo el rostro urbano de Sonsonate se ha configurado a
través del tiempo, la interacción de sus moradores, y las circuns
tancias políticas, sociales y religiosas que cada época ha generado.
Por ejemplo, en el capítulo III, Historia de la Iglesia en Sonsonate,
podemos apreciar cómo, dadas las particularidades políticas,
sociales y religiosas de la época, el muro que actualmente circunda
el atrio de la catedral tuvo un origen extremadamente problemático
y conflictivo. En este sentido es importante reconocer que las cosas
son como son, no por lo que son, sino por cómo llegaron a serlo.
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El capítulo IV recuenta la historia del Hospital de San Juan de
Dios, y propone que, contrario a lo que algunos aseguran, el actual
Hospital Nacional es la continuación histórica del hospital original
fundado por los hermanos Juanianos o Juaninos en el siglo XVI, y
no la obra aislada de Antonio Ipiña, Lorenzo López y Rafael
Campo, como algunos escritos aseguran.
La organización municipal de Sonsonate en tiempos de crisis a
través de la conducta y las prácticas médicas, se dilucida con clari
dad en el capítulo sobre las epidemias del cólera, viruela y fiebre
amarilla que amenazaron la vida de la comunidad en los años entre
1857 y 1868.
El capítulo sobre el desarrollo urbano construido, capítulo VI,
nos muestra la evolución del paisaje urbano, desde el empedrado de
sus calles, la creación de parques y la construcción de puentes,
hasta la edificación de majestuosos templos y edificios públicos,
algunos de los cuales tuvieron que desaparecer para ceder paso a
nuevas, aunque menos imponentes, construcciones. Uno de los
ejemplos más concretos es el majestuoso Palacio Municipal, el
cual, a mediados del siglo XX, fue demolido y reemplazado por
uno que, aunque considerado más moderno y práctico, tenía menos
atractivo estético y complejidad arquitectónica. Quizá lejos de
mostrar un proceso evolutivo, haya aspectos que muestren todo lo
contrario, es decir, un proceso involutivo de desarrollo urbano. El
origen y trayectoria de los barrios de Sonsonate aparecen como
anexos 1 en este mismo capítulo.
La historia del cabildo y la administración municipal con
relación al desarrollo del casco urbano y del progreso de la comu
nidad, aparece en el capítulo VII. Por razones de organización, este
capítulo se divide en secciones que corresponden a los rubros si
guientes: historia del cabildo municipal, de los cementerios, del
alumbrado público, del comercio, de la educación, del entreten
imiento, y de leyes, orden y castigos. Allí se trata de dilucidar cuán
históricamente ligada ha estado la administración municipal al con
trol, la promoción y al mantenimiento de todos estos aspectos tan
importante para el desarrollo de la comunidad.
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