SKRIPSI Disusun Oleh: NAHARIN SUROYYA NIM. 2833123010 JURUSAN TASAWUF DAN ...

23 Pages·2016·1.17 MB·Indonesian

EFEKTIVITAS TERAPI SPIRITUAL EMOTIONAL FREEDOM TECHNIQUE
(SEFT) DALAM MENURUNKAN STRES AKIBAT PENYUSUNAN SKRIPSI
PADA MAHASISWA FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH
IAIN TULUNGAGUNG ANGKATAN TAHUN 2012

SKRIPSI

Disusun Oleh:

NAHARIN SUROYYA
NIM. 2833123010

JURUSAN TASAWUF DAN PSIKOTERAPI
FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI TULUNGAGUNG
2016
EFEKTIVITAS TERAPI SPIRITUAL EMOTIONAL FREEDOM TECHNIQUE
(SEFT) DALAM MENURUNKAN STRES AKIBAT PENYUSUNAN SKRIPSI
PADA MAHASISWA FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH
IAIN TULUNGAGUNG ANGKATAN TAHUN 2012

SKRIPSI

Disusun Oleh:

NAHARIN SUROYYA
NIM. 2833123010

JURUSAN TASAWUF DAN PSIKOTERAPI
FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI TULUNGAGUNG
2016

i
EFEKTIVITAS TERAPI SPIRITUAL EMOTIONAL FREEDOM TECHNIQUE
(SEFT) DALAM MENURUNKAN STRES AKIBAT PENYUSUNAN SKRIPSI
PADA MAHASISWA FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH
IAIN TULUNGAGUNG ANGKATAN TAHUN 2012

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah
Institut Agama Islam Negeri Tulungagung
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Guna Memperoleh
Gelar Strata Satu Sarjana Psikologi Islam (S.Psi.I)

Disusun Oleh:

NAHARIN SUROYYA
NIM. 2833123010

JURUSAN TASAWUF DAN PSIKOTERAPI
FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI TULUNGAGUNG
2016

ii
LEMBAR PERSETUJUAN

Skripsi dengan judul “Efektivitas Terapi Spiritual Emotional Freedom
Technique (SEFT) dalam Menurunkan Stres Akibat Penyusunan Skripsi pada
Mahasiswa Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Tulungagung Angkatan
Tahun 2012” yang ditulis oleh Naharin Suroyya, NIM. 2833123010 ini telah
diperiksa dan disetujui, serta layak diujikan.

Tulungagung, 27 Juni 2016
Pembimbing,

Hj. Uswah Wardiana, M. Si
NIP. 19700209 19993 2 001

Mengetahui,
Ketua Jurusan Tasawuf dan Psikoterapi

Khalimatus Sa’diyah, M. Si
NIP. 19761229 201101 2 004

iii
LEMBAR PENGESAHAN

EFEKTIVITAS TERAPI SPIRITUAL EMOTIONAL FREEDOM TECHNIQUE
(SEFT) DALAM MENURUNKAN STRES AKIBAT PENYUSUNAN SKRIPSI
PADA MAHASISWA FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH
IAIN TULUNGAGUNG ANGKATAN TAHUN 2012

SKRIPSI

Disusun Oleh:

NAHARIN SUROYYA
NIM. 2833123010

Telah dipertahankan di depan dewan penguji pada tanggal 20 Juli 2016 dan telah
dinyatakan diterima sebagai salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar strata
satu Sarjana Psikologi Islam (S.Psi.I)

Dewan Penguji Tanda Tangan

Ketua Penguji:
Hj. Uswah Wardiana, M.Si
NIP. NIP. 19700209 19993 2 001 ...............................

Penguji Utama:
Dr. H. Abad Badruzaman, Lc. M. Ag
NIP. 19730804 200012 1 002 ................................

Sekretaris/Penguji:
Arman Marwing, M. A
NIP.19850828 201403 1 002 ................................

Mengesahkan,
Dekan Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah
IAIN Tulungagung

Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M. Ag
NIP. 19730804 200012 1 002
iv
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Saya yang bertanda tangan dibawah ini:

Nama : Naharin Suroyya
Tempat, Tanggal Lahir : Tulungagung, 17 November 1993
NIM : 2833123010
Fakultas : Ushuluddin, Adab dan Dakwah
Jurusan : Tasawuf dan Psikoterapi
Semester : VIII (delapan)

Dengan ini menyatakan bahwa skripsi yang berjudul “Efektivitas Terapi
Spiritual Emotional Freedom Technique (SEFT) dalam Menurunkan Stres Akibat
Penyusunan Skripsi pada Mahasiswa Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN
Tulungagung Angkatan Tahun 2012” adalah karya tulis yang benar-benar disusun
dan ditulis oleh yang bersangkutan diatas dan bukan hasil pengambilan dari karya
tulis orang lain.

Demikian surat yang saya buat sebenar-benarnya agar dapat digunakan
sebagaimana semestinya.

v
MOTTO

             
            
    

“Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum datang
kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu?.
Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan serta digoncangkan (dengan
bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang
beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?". Ingatlah,
Sesungguhnya pertolongan Allah itu Amat dekat”
(QS. al Baqarah [2] : 214)1

1Yayasan Penyelenggara Penerjemah al Qur’an, Al Qur’an Al Karim dan Terjemahan
Depertemen Agama RI, (Semarang: PT Karya Toha Putra, 2007), hal. 63
vi
PERSEMBAHAN

Puji syukur kehadirat Allah SWT, Tuhan semesta alam yang menciptakan
manusia lengkap dengan akal budi dan meniupkan roh ke dalam jiwa. Dari roh yang
ditiupkan muncul jiwa-jiwa yang berpotensi ke-Ilahian sehingga dapat mengenal-
Nya sebagai Tuhan alam semesta.
Sholawat serta salam selalu tercurahkan kepada Nabi Muhamad, Sang
pencerah didalam kegelapan, Sang penuntun didalam kebutaan, Sang pembimbing
didalam kebodohan.
Sehubungan dengan terselesaikannya penyusunan skripsi ini maka penulis
mempersembahkan karya ini kepada:
1. Untuk kedua orang tuaku, Bapak H. Ahmad Toha dan Ibu Muntamah yang telah
mengorbankan jiwa, raga dan tenaga agar anaknya mampu menempuh
pendidikan strata satu.
2. Kakak tercintaku, Muhamad Yusuf Saifudin yang selalu memberikan tawa dan
tangis dalam hari-hariku.
3. Kakanda Ghinanjar Ahmad Syamsudin yang selalu meluangkan waktu untuk
mendengarkan keluh kesahku dan selalu mendukung disetiap langkahku.
4. Guruku, Bapak Ahmad Musonif yang selalu menjadi guru pembimbing dalam
kedekatan dengan Tuhanku.
5. Sahabatku, Tri Abdur Rohman yang selalu membantuku dan memotivasiku
selama kuliah strata satu.
6. Teman-teman satu angkatan di Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah.
Semoga tali persahabatan dan kekeluarga kita tetap terjaga meskipun kita telah
terpisah.
7. Teman-teman HMJ-TP dan adik-adik tingkat semester, yang selalu memberikan
tawa dan canda. Semoga karya ini menjadi suatu penggerak bagi kalian,
sehingga mampu menciptakan karya tulis yang lebih baik.
8. Semua pihak yang telah membantu selama proses penyusunan skripsi.
Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi kita semua. Amin.

vii
PRAKATA

Puji syukur Alhamdulillah penulis haturkan ke hadirat Allah SWT, atas segala
karunian-Nya sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan. Shalawat dan
salam semoga senantiasa abadi tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW dan
umatnya.
Sehubungan dengan terselesaikannya penyusunan skrispi ini maka penulis
mengucapkan terimakasih kepada:
1. Bapak Dr. Maftukhin, M. Ag., selaku Rektor Institut Agama Islam Negeri
Tulungagung.
2. Bapak Prof. H. Imam Fuadi, M. Ag., selaku Wakil Rektor bidang Akademik
dan Pengembangan Lembaga Institut Agama Islam Negeri Tulungagung.
3. Bapak Dr. Abad Badruzaman, Lc., M. Ag., selaku Dekan Fakultas
Ushuluddin, Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri Tulungagung dan
yang telah memberikan izin melaksanakan penelitian kepada peneliti.
4. Ibu Khalimatus Sa’diyah, M. Si., selaku Ketua Jurusan Tasawuf dan
Psikoterapi.
5. Ibu Hj. Uswah Wardiana, M. Si., selaku pembimbing yang telah memberikan
pengarahan dan koreksi sehingga penelitian ini dapat terselesaikan.
6. Bapak Arman Marwing, M. Si, Ibu Ayu Imasria, M. Psi dan Ibu Mirna
Agustina, M. Psi, selaku pengarah dalam penyusunan skripsi.
7. Bapak Ahmad Fauzan, M. Ag, selaku terapis Spiritual Emotional Freedom
Technique (SEFT) dalam penelitian eksperimental sehingga skripsi ini dapat
terselesaikan.
8. Bapak Ahmad Musonif, selaku pengarah dalam pelaksanaan penelitian.
9. Segenap Bapak/Ibu dosen Institut Agama Islam Negeri Tulungagung yang
telah membimbing dan memberikan wawasan sehingga studi ini dapat
terselesaikan.
10. Semua pihak yang telah membantu selama proses penyusanan skripsi ini.
Dengan penuh harapan semoga jasa kebaikan mereka diterima Allah SWT dan
tercatat sebagai amal shalih. Amin.
viii
Akhirnya, karya ini penulis suguhkan kepada segenap pembaca, dengan
harapan adanya kritik dan saran yang bersifat konstruktif demi perbaikan
penyusunan skripsi selanjutnya. Semoga karya ini bermanfaat dan mendapat ridho
Allah SWT. Amin.

Tulungagung, 26 Juni 2016
Penulis

Naharin Suroyya

ix