seventh day adventist seventh day adventist

188 Pages·2016·2.45 MB·English

SSUUKKAARRAANNAANN

SSAA MMGGAA

KKRRIISSTTOOHHAANNOONNGG

PPAAGGTTOOLLOONN’’AANN

SSAA
SSEEVVEENNTTHH DDAAYY
AADDVVEENNTTIISSTT
RREEFFOORRMM MMOOVVEEMMEENNTT

ppuucc
SUKARANAN SA MGA
KRISTOHANONG PAGTOLON’AN
SA SEVENTH DAY ADVENTIST
REFORM MOVEMENT
SUKARANAN

SA MGA
KRISTOHANONG
PAGTOLON’AN

SA
SEVENTH DAY
ADVENTIST
REFORM MOVEMENT

SEVENTH DAY ADVENTIST REFORM MOVEMENT
PHILIPPINE UNION CONFERENCE
4 Temperance Lane, Interville 2, Culiat, Tandang Sora,
Quezon City, Philippines
Sukaranan sa mga Kristohanong Pagtolon’an
sa Seventh Day Adventist Reform Movement

Gihubad sa pinulongang Cebuano sa
Seventh Day Adventist Reform Movement
Philippine Union Conference

Gipatik sa Pilipinas
Talaan sa mga Sulod
Pasiuna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
I. Ang Pagka -Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
A. Ang Amahan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
B. Ang Anak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
C. Ang Balaang Espiritu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
II. Ang Balaang Kasulatan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
III. Diosnong mga Balaod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
A. Ang Moral nga Balaod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
B. Ang Seremonyal nga Balaod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
IV. Ang Igpapahulay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
V. Sinugdanan sa Dautan ug ang Pagkahulog ni Lucifer . . . . . . . . . 53
VI. Paglalang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
VII. Ang Plano sa Pagtubos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
A. Gracia, Pagtoo, ug mga Buhat .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
B. Pagkamatarung nga Gipaangkon ug Gipaambit . . . . . . . . . . 62
C. Ang Bahin sa Tawo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
D. Kristohanong Kahingpitan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
E. Walay Ikaduhang Higayon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
VIII. Bautismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
IX. Ang Tulomanon sa Pag’ambit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
A. Paghugas sa mga Tiil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
B. Ang Panihapon sa Ginoo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
X. Ang Santuaryo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
XI. Ang mga Mensahe sa Tolo ka mga Manulonda . . . . . . . . . . . . . . . 85
XII. Kanang Laing Manulonda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
XIII. Ang Gasa sa Panagna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
XIV. Kaminyoon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
XV. Ang Kristohanong Pamilya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
XVI. Kristohanong Pagpugong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
XVII. Pagbulag Gikan sa Kalibutan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
XVIII. Atong Katungdanan ngadto sa Pangagamhanang Sibil . . 133
XIX. Ang Pagpamatik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
XX. Ang Iglesia sa Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
XXI. Pagkatinugyanan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
XXII. Ang Ikaduhang Pag’anhi ni Kristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
XXIII. Ang Sinugdanan, Kinaiyahan, ug Padulngan sa Tawo . . 173
XXIV. Ang Millennium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
XXV. Ang Bag’ong Yuta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Panapus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
5
Pasiuna
Si Kristo “mao ang matuod pangulo dili motugot sa kahayag,
nga Kahayag, nga nagaiwag sa ug kadtong nagdala niini napugos
matag tawo, mianhi sa kalibutan. sa pagpangita ug laing sari, kinsa
Dinhi Siya sa kalibutan, ug ang nangandoy sa kamatuoran. Sa
kalibutan gibuhat Niya, ug ang atong kaadlawan pipila sa mga
kalibutan wala moila Kaniya. Siya nag-angkong sumosunod sa mga
mianhi alang sa mga Iya, ug ang Repormador ang napasibut sa
mga Iya wala modawat Kaniya. ilang espiritu. Pipila ang nagapa-
Apan sa tanan nga nanagdawat mati alang sa tingog sa Dios, ug
Kaniya, kanila naghatag Siya sa andam modawat sa kamatuoran
katungod nga mahimong mga sa bisan unsang paagi kini mapa-
anak sa Dios, kanila nga nanagtoo dayag. Kadtong kinsa mosunod sa
sa Iyang ngalan: Nga nangatawo, mga tunob sa mga Repormador
dili sa dugo, bisan sa kabubut’on sa kanunay mapugos sa pagtali-
sa unod, bisan sa kabubut’on sa kod gikan sa mga iglesia nga ilang
tawo, kundili sa Dios” (Juan 1:9- gihigugma, aron nga mapahayag
13). ang tataw nga pagtolon’an sa
Latas sa mga kasiglohan ang pulong sa Dios. Ug sa maka-
kamatuoran nag’antus og ma- daghang higayon sila nga nangita
kasusubong sugilanon diha sa sa kamatuoran pinaagi sa samang
mga kamot sa nagahupot niini. pagtolon’an napugos sa pagbiya
“Maingon nga ang kahayag ug sa iglesia sa ilang mga amahan,
kinabuhi sa mga tawo gisalikway aron nila mahatag ang pag-
sa mga punoan sa simbahan sa tuman.”—The Desire of Ages p.
panahon ni Kristo, busa kini usab 232.
gisalikway sa matag nagasunod- “Ang unang mga Kristohanon
sunod nga kaliwatan. Sa maka- maoy sahi gyud nga katawohan.
daghan ang sugilanon sa pagtali- Ang ilang dili masaway nga gawi
kod ni Kristo gikan sa Judea ug walay paling-paling nga pag-
nasubli-subli. Sa dihang ang mga too maoy makanunayong pagbad-
Repormador miwali sa pulong sa long nga nagahasol sa kalinaw sa
Dios, wala silay hunahuna nga mga makasasala. Bisan dyutay
ibulag ang ilang kaugalingon lang sa gidaghanon, walay kati-
gikan sa natukod na nga Iglesia; gayunan, ranggo, o mga pasi-
apan ang mga relihiyosong dungog nga titolo, sila gika-
6
Pasiuna
hadlokan sa mga mamumuhat og apan sila nagbati nga ang kalinaw
dautan sa bisan diin nga ang hilabihan ka mahal nga masa-
ilang kinaiya ug mga doktrina kripisyo ang prinsipyo. Kun ang
nahibaloan.” — Great Controversy panaghiusa mabatonan lang pina-
p. 46. agi sa pagkompromiso sa kama-
Natugob uban sa kaguol ug tuoran ug pagkamatarung nan
kasubo, ang unang mga Kristo- kinahanglan dunay panagkaba-
hanon nakakita nga ang mga ngi, ug bisan pa’g gubat.
nagkalain-laing dagway sa paga- “Kaanindot unta alang sa igle-
nismo mikuyanap sa iglesia. Sa sia ug sa kalibutan kun ang mga
pipila ka higayon sila mibadlong prinsipyo nga nagpalihok niad-
niining mga kadautan, apan wala tong mga malig’ong kalag mabuhi
magpulos. pag’usab diha sa mga kasingka-
“Human sa dugay ug hilabi- sing niadtong naga-angkon nga
hang panagkabangi, ang mga ma- mga katawohan sa Dios. Adunay
tinud’anon nga dyutay nakahu- makapakugang nga kayam’angan
kom sa pagputol sa tanang kadug- labut sa mga pagtolon’an nga
tongan uban sa apostata nga ig- maoy haligi sa Kristohanong pag-
lesia kun siya[iglesia] mosupak too. Ang opinyon nag’anam ka
nga mahimong gawasnon gikan lig’on, nga human sa tanan, kini
sa kabakakan ug pagkamadios- dili na kaayo mahinungdanon.
dioson. Ilang nakita nga ang pa- Kini nga pagkaus’us nagakalig’on
nagbulag mao ang bugtong giki- diha sa mga kamot sa mga ahente
nahanglan kun sila buot mo- ni Satanas, sa ingon niana ang
tuman sa pulong sa Dios. Sila wa- mga bakak nga teyorya ug maka-
la mangahas sa pagtugot sa mga matay nga mga limbong nga ang
sayup nga makamatay sa ilang mga matinud’anon sa misupak sa
kaugalingong kalag, ug nagpakita miaging katuigan nagbutang sa
sa panig-ingnan nga mabutang sa kakuyaw sa ilang mga kinabuhi
katalagman ang pagtoo sa ilang aron sa pagsupak ug pagpadayag,
mga anak ug ang mga anak sa karon pagauyonan na pinaagi sa
ilang mga anak. Aron sa pag- linibong naga-angkon nga mga
baton sa kalinaw ug panaghiusa sumosunod ni Kristo.” — Ibid.,
sila andam sa paghimo sa bisan pp. 45, 46.
unsa nga pagtugot nga nahiuyon Natago sa mga kabungtoran sa
sa pagkamaunongon sa Dios; mga nagkalain-laing kayutaan,
7
Sukaranan sa mga Kristohanong Pagtolon’an sa SDARM
dyutayng pundok sa mga mati- “pagbantay sa mga sugo sa Dios,
nud’anong tumotoo nagbantay sa ug sa pagtoo ni Jesus” (Bugna
kamatuoran nga buhi hangtud 14:12). Kini nailhan nga Seventh-
nga ang Dios mipukaw sa Protes- day Adventist.
tanteng Repormasyon. Subli-subling panawagan sa
Si Jehovah migamit sa mga kali- paghinulsol ug pagkakabig ka-
wat sa mga Repormador sa ika-16 nunayng gipresentar ngadto sa
ka siglo aron sa pagtuboy sa tumotoong Adventista (Buhat
dakung relihiyosong pagpamata 3:19). Ingon nga pagpangandam
niadtong 1800’s. Niadtong pana- sa pag’abut ni Kristo, ang repor-
hona, daghan ang miapil sa pag- masyon misugod sa pagkahitabo
wali sa ikaduhang pag’anhi. Si pinaagi sa presentasyon sa men-
William Miller, usa ka magwawa- sahe nga si Kristo ang Atong
ling Baptist sa America, nahi- Pagkamatarung niadtong 1888.
mong inila sa iyang pagtolon’an Kini nga repormasyon nahimong
sa propesiya sa katapusan. Ang napadayag sa higayon sa World
iyang mensahe naka-inpluwensya War—I (1914 - 1918), sa dihang
sa daghang mga Kristohanon daghan sa mga matinud’anong
hangtud sa ponto nga adunay Adventista mibarug sa paglaban
mga 50,000 ang mibiya sa mga sa balaod sa Dios ug sa pagtoo ni
kasimbahanan sa ting’init sa Jesus ug nilungtad sa pagkabulag
1844 uban ang tumong sa pagpa- gikan sa iglesia nga ilang gihigug-
ngandam sa dali nga pag’abut ni ma.
Kristo nga gidahum nga mahitabo Sa 1925, kining mga mag-
duol sa katapusan sa maong tuig. susupak sumala sa tanlag ug mga
Human sa pagkabalo , dyutay matinud’anong tumotoo nagaka-
nga pundok niining mga tawo- tigum gikan sa 16 ka mga nasud
hana nagakatigum sa Albany, NY, ug mi-organisar sa ilang mga kau-
niadtong 1845, aron sa pagsusi sa galingon sa katuyoan nga mo-
pulong sa Dios alang sa mas sunod sa Tambag sa Matinud-
tin’aw nga pagsabut. Ang uban anon ug Matuod nga Saksi sa
niining mga tumotooha nakada- Bugna 3:18–20. Pinaagi sa atong
wat og bag’ong kahayag gikan sa inadlawng patigayon sa kinabuhi
Ginoo, ug niadtong 1861, sila mi- ug ang espiritu nga atong gipakita
sugod sa pagorganisar sa ilang alang niini nga mensahe nga ang
mga kaugalingon, nagsaaray sa atong eternal nga padulngan
8
Pasiuna
mapiho. sulayan pinaagi sa “ kini ang gi-
Sukad niadtong panahona gi- ingon sa Ginoo.” “Ngadto sa ka-
kan nianang kinabag’an, atong sugoan ug sa pamatuod: kon sila
gipalain ang atong mga kaugali- dili magasulti sumala niining mga
ngon gikan niining duruha, gikan pulonga, kini tungod kay walay
sa kinadak’ang pundok sa Ad- kahayag diha kanila.” (Isaias
ventista ug gikan nianang uban 8:20). Busa, atong gigamit ang
pang mga sanga sa Adventismo Biblea ingon nga mao ra ang suk-
pinaagi sa pangalan nga Seventh danan sa atong pagtoo ug pag-
Day Adventist Reform Movement, gawi. Pinasikad sa mga pulong sa
gibasi sa natagna nga repormas- Dios kita pagahukman. “Ang pu-
yon (6T 119). long sa Dios paigo aron maha-
Sa pagpatik niini nga libro, yagan ang hunahuna nga nagabu-
Sukaranan sa mga Kristohanong nan pag’ayo, ug masabtan niad-
Pagtolon’an sa SDARM, kita wala tong kinsa adunay tinguha sa
maghimohimo sa bisan unsang pagsabut niini” (Selected Mes-
paagi sa usa ka tawohanong tino- sages bk. 3, p. 31).
ohan nga gipasukad sa tawoha- “Ang Dios makabaton og kata-
nong tradisyon. Ang atong pina- wohan ibabaw sa yuta nga maga-
katuyo mao ang pagliso sa pag- subay sa Biblea, ug Biblea lang,
tagad sa uhaw sa kamatuoran nga ingon nga sumbanan sa tanang
mga kalag ngadto kang Jesus, mga doktrina ug ang basihanan
atong personal nga Manluluwas; sa tanang pagreporma. . .Si Sata-
sa paglaum nga sila modawat sa nas makanunayong naningkamot
Iyang pulong sa kinatibuk’an aron sa pagdani sa pagtagad
ingon nga patukoranan sa ilang ngadto sa tawo inay sa Dios.
pagtoo. Busa, niini nga pinatik Iyang giyahan ang katawohan sa
kita nagapahibalo sa sukaranang pagtan’aw sa mga obispo, ngadto
mga pagtolon’an sa Biblea, kay sa mga pastor, mga magtutudlo sa
ang tanang tinuod nga su- theology, ingon nga ilang mga
mosunod ni Kristo kinahanglan giya, inay sa pagtoon. Dayon,
andam sa paghatag og tubag pinaagi sa pagkontrolar sa hu-
“kang bisan kinsa nga mangu- nahuna sa mga pangulo, siya
tana” (1Pedro 3:15). maka-inpluwensya sa mga panon
Kita naghupot nga ang tanang sumala sa iyang kabubut’on” —
mga doktrina kinahanglan ma- Great Controversy, p. 595.
9
Sukaranan sa mga Kristohanong Pagtolon’an sa SDARM
“Ang unang mga Kristohanon sinulat ni E.G. White tungod niini
maoy sahi gyud nga katawohan. nga mga katarungan:
Ang ilang dili masaway nga gawi “Ang Ginoo naglaraw sa
ug walay paling-paling nga pag- pagpasidaan kaninyo, magbad-
too maoy makanunayong pagbad- long, magtambag, pinaagi sa mga
long nga nagahasol sa kalinaw sa pamatuod nga gihatag, ug sa
mga makasasala. Bisan dyutay pagpasantop sa inyong mga hu-
lang sa gidaghanon, walay katiga- nahuna sa kahinungdanon sa
yunan, ranggo, o mga pasidungog kamatuoran sa Iyang pulong. Ang
nga titolo, sila gikahadlokan sa mga sinulat nga mga pamatuod
mga mamumuhat og dautan sa dili sa paghatag og bag’ong kaha-
bisan diin nga ang ilang kinaiya yag, kundili aron sa kamasanagon
ug mga doktrina nahibaloan.” — mapasantop sa kasingkasing ang
Ibid. p. 46. mga kamatuoran nga napadayag
Maoy usa ka mando nga atong na pinaagi sa Espiritu. Ang
dawaton ang pagtolon’an sa mga katungdanan sa tawo ngadto sa
kasulatan ug mopailalum sa Dios ug sa Iyang isigkatawo sa
atong mga kabubut’on sa napa- katin’aw gipadayag sa pulong sa
dayag nga kabubut’on sa Dios Dios, apan dyutay pa kaninyo ang
(Juan 7:7; Jacobo 4:7). Pinaagi sa nagmatinumanon sa kahayag nga
bug’os nga pagtugyan sa atong gihatag. Walay dugang nga
kabubut’on atong mabatonan ang kamatuoran; apan ang Dios
kusog sa pagdaug sa sala ug pinaagi sa mga Pamatuod nag-
kangitngit niining kalibutana (2 payano sa mga dagkung kama-
Pedro 1:4). tuoran nga napadayag na ug sa
Diha sa Iyang pulong, ang Dios Iyang natudlong pamaagi gibut-
nagsaad nga maghatag og mga yag sila atubangan sa katawo-
panan’awon sa katapusang mga han, aron ang tanan walay ika-
adlaw (Buhat 2:17, 18), dili alang pangulipas” — Testimonies, vol.6,
sa bag’ong sumbanan sa pagtoo, p. 605.
kundili aron mahayagan ang Si John Robinson ang pastor sa
Iyang katawohan ug alang sa pag- Pilgrims nga nangadto sa Ameri-
koreher niadtong natipas gikan ca, naghimo sa mosunod nga
sa kamatuoran sa Biblea (it. Early hangyo sa Iyang panon sa dihang
Writings, p. 78). sila hapit na mogikan sa ilang
Kita usab naggamit sa mga panaw:
10