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SANSKRIT -WÖRTERBUCH
NACH DEN PETERSBURGER WÖRTERBÜCHERN BEARBEITET
.
~ VON
'
CARL CAPPELLER
PROFESSOR DES SANSKRIT AN DER UNIVERSITAT JENA.
Ex Libri&
ThOma& Malten
·;r. Heidelberg
t~J.~
Oct. 13
ZWEITER NEUDRUCK
BERLIN 1966
WALTER DE GRUYTER & CO.
vormals G. J. Gösc:hen'sc:he Verlagshandlung / J. Guttentag,
Verlagsbudiliandlung I Georg Reimer I Karl J. Triibner
Veit ll Comp.
Zweiter, unveränderter Neudruck des 1887 in Straßburg erschienenen
Sanskrit-Wörterbuchs von Carl Capeller. Der erste unveränderte Neu
druck ist 1955 erschienen
©
Arcbiv-Nr. 43 26 66 f 1
Printcd in Gc:nnany
Copyright 1955 by Walter de Gruyter & Co.,1 vormals G. J. Götcben'IChe Verlagshandlung •
J. Guttentag, Verlagsbuchhandlung • Georg Reimer • Karl J. Trübner • Veit & Comp. • Alle
Rechte des NIICbdruclts, einschließlich des Rechtes der Hentelluog von Photokopien und Mikro-
6lmen, auch aU~ZUgSweite, vorbehahcn
Herstellung:. Rotaprintdruckerei Weroer Hildebnnd, Berlin
Vorrede.
Der Plan ein kürzeres Sanskrit-Wörterbuch zusammenzustellen, welches
zunächst nur als Glossar zur zweiten Auflage von BönTLINGK's Chrestomathie dienen
sollte, war von mir bereits vor einer Reihe von Jahren gefasst worden, und zwar
im Einverständnis mit dem hochverehrten Herausgeber dieses Werkes selbst, unter
dessen eigenen Händen die ursprünglich von ihm geplante Anlage eines solchen
Hilfsbuches (vgl. Vorrede zur Chrestom.) sich bald zu jener umfangreichen Arbeit
erweiterte, welche jetzt als Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung ihrem baldigen
Abschluss entgegen geht. Damals traten meinem Unternehmen mancherlei Hindernisse
in den Weg, bis mir vor einigen Jahren durch das freundliche Entgegenkommen dt>s
Herrn Verlegers die Möglichkeit geboten wurde, dasselbe sogar in grösserem Mafs
stabe, als es zuerst in meiner Absicht gelegen hatte, zur Ausführung zu bring~-'n.
Das vorliegende Werk, welches nach Inhalt und Form durchaus auf den Petersburger
WÖrterbüchern beruht, kann daher jetzt ein doppeltes Ziel verfolgen: es will sowohl
dem Bedürfnisse des angehenden Sanskritphilologen entgegen kommen, als auch dem
vergleichenden Sprachforscher das für seine Zwecke dienliche Material in möglichst
bequemer Weise t&n die Hand geben. Das erstere suchte ich dadurch zu erreichen,
dass ich aufser der Chrestomathie auch einige andere besonders wichtige Texte,
und zwar von vedischen die 70 Lieder, übersetzt von GELDNER und KAEGI, die zwölf
' Hymnen des Rigveda, herausgegeben von WINDISCH, und die von WEBER in den lnd.
Streifen übersetzten Stücke aus dem Qatapatha-Brahma.Q.a, von nachvedischen be
sonders Nala und die Dramen des Kä.Hdasa (mit Berückßichtigung der wichtigsten
Ausgaben, namentlich der Qakuntala von PisCHEL) zu Grunde legte, für welche alle
dies Glossar als Spezialwörterbuch dienen soll; das letztere dadurch, dass ich alle be
legbaren Wurzeln und primitiven WÖrter von gesicherter Bedeutung, namentlich die
der älteren Sprache angehörigen, in dasselbe aufnahm, dass es also nicht nur einen
I
mehr oder minder zufällig entstandenen Ausschnitt aus dem Sprachschatze des
( Sanskrit bietet, sondern diesen selbst wenigstens in seinen Grundelementen mit einer
gewissen methodischen Vollständigkeit vorzuführen sucht. Übrigens sind auch sonst
noch eine Menge von einfacheu und zusammengesetzten Wörtern, deren Auswahl
freilich mehr nach dem Gefühl als nach besonderen Grundsätzen erfolgen konnte,
soweit es der Raum irgend gestattete, hinzugenommen worden , so dass auch dem
Vorgeschritteneren für die Leetore anderer als der oben genannten Texte wesentliche,
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ja bei Hinzunahm~ eines Commentars oder einer Übersetzung wohl in vielen Fällen
ansreichende Hilfe geboten werden wird.
Während ich non insoweit, was die Anlage des Buches im grofsen und ganzen
betrifft, wohl auf die Zustimmung meiner Beurteiler rechnen darf und namentlich
über das Bedürfnis eines solchen nicht zu grofsen und nicht zu kleinen Sanskrit
Wörterbuchs kein Zweifel herrschen wird, glaube ich in manchen anderen Dingen,
über die man eher verschiedener Meinung sein kann, den von mir eingeschlagenen
Weg mit einigen Worten rechtfertigen zu müssen. Dass ich keine Etymologien
gegeben habe, wird gewiss manchem als ein Mangel erscheinen. Da jedoch gerade
im Sanskrit unter hundert Fällen mehr als neunzig auch für den Anianger, wenn
er nur die Vokalreihen und wichtigsten euphonischen Regeln beherrscht, vollkommen
durchsichtig sind, die übrigen Fälle aber teils ganz onerklärt teils so bestritten sind,
dass eine wenn auch noch so kurze Behandlung derselben ohne Hinweis auf die
Ansichten der verschiedenen Gelehrten und die einschlägige Literatur unmöglich
gewesen wäre, welche letztere Methode wiederum ganz und gar im Widerspruch mit
dem sonst durchaus elementaren Charakter des Buchs gestanden hätte: so hielt ich
es für das Beste, von solchen Erklärungen ganz abzusehen und den dadurch ge·
wonneneo Raum lieber zur Verweisung von schwierigen Flexionsformen auf das
Stichwort zu benutzen, ein V erfahren, wodurch meiner Ansicht nach dem Schüler
mehr Mühe abgenommen wird, als durch die Redocrion der einfachen Wörter auf
die Wurzeln oder der Composita auf ihre Bestandteile. Vielleicht wird mancher auch
hier und da eine bestimmtere Erklärung der technischen Ausdrücke oder bei den
Eigennamen die sonst üblichen Bemerkungen mythologischen oder literarhistorischen
Charakters vermissen. Auch hierin habe ich mich auf das Allernotwendigste be
schränken zu dürfen geglaubt, in der Meinung, dass wo nicht die Texte selbst schon
die Erklärung schwieriger Ausdrücke an die Hand geben - wie z. B. in dem Stück
aus dem Ki.vy&dar~a oder im V edantasara - die in den Händen des Lesers voraus
zusetzenden Hilfsmittel-ich meine etwadie Übersetzungen und Commentare von WEBER
oder GELDNER und KAEGI zu den vedischen Texten, die von FRITZE zu den Dramen -
das Sachliche meist schon in einer Weise bringen, dass man es im Lexikon nicht
nachzusuchen braucht und faktisch auch nicht nachsucht. W eitlänfige Definitionen
sind also wo möglich vermieden und lieber ein Ausdruck gesucht worden, welcher,
wenn er auch noch eine nähere Erklärung von aufsen verlangt, doch dem Über
setzungsbedürfnis entgegenkommt, wobei der Ausweg, den Sanskrit-Ausdruck bei
zubehalten, ja noch immer offen bleibt. Dass ich von den lateinischen POanzennamen
abgesehen habe, die sich in den meisten Wörterbüchern finden, wird mir wohl
niemand zu einem besonderen Vorwurf machen. Dergleichen gehört natürlich in
einen grofsen Thesaurus, kann aber nach meiner Ansicht in einem Handbuche wie
das vorliegende wohl entbehrt werden.
Über die äufsere Einrichtung des Buches werden folgende Bemerkungen ge
nügen. Die Aceente sind nur da gegeben, wo sie wirklich belegt sind, nicht blofs
auf den Angaben der Grammatiker beruhen, also nur wenn das betreffend~ Wort
in einem accentuierten Text vorkommt, ganz wie in der 2. Auf Iage des Petersburger
Wörterbuches, nur mit dem durch praktische Rücksichten bedingten Unterschiede, dass
hier der Udatt.a durch einen senkrechten Strich über, der Svarita dnrch eine Kurve
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unter der betreffenden Silbe dargestellt wird, eine Bezeichnungsweise, welche be
kanntlich LEOPOLD VON SeHRÖDER zuerst in seiner Ausgabe der MaitrayaJJ.i-Satphita
eingeführt hat. An dem Accent, der jedoch nur bei den Stichwörtern, nicht bei
Citaten und Verweisen konsequent durchgeführt ist, wird es also auch möglich sein,
von vornherein ein gewisses Alter des accentuierten Wortes zu konstatieren, während
aus der Accentlosigkeit der umgekehrte Schluss aus leicht begreiflichen Gründen
-keineswegs immer gerechtfertigt ist. Ein Stern vorne bedeutet, dass ein Wort resp.
eine Wortbedeutung oder Construction nur von den Lexikographen oder Gramma
tikern überliefert ist, im praktischen Gebrauch aber nicht vorkommt; ein Stern hinten
bezieht sieb auf die aus dem Prakrit übersetzten sonst nicht belegbaren Ausdrücke
aus den Chayas der hier in Betracht kommenden Dramen; ein Stern vorne und
hinten hat also den Sinn, dass ein Wort zwar von den Lexikographen überliefert
ist, in der Praxis aber nur als Rückübersetzung aus dem Prakrit vorkommt. Auf die
eigentlichen Prakritismen, d. h. diejenigen Bildungen des Sanskrit, welche auf prä
kritischen Lautgesetzen beruhen, ist dabei keine Rücksicht genommen worden.
Selbstverständliche W ortkategorieen sind in der Regel nicht angegeben; desgleichen
ist der reguläre Nominativ und die reguläre Femininbildung unbezeichnet geblieben.
Hierbei wird a stets als das normale Femininum zu a angenommen, also nur 1 aus
drücklich angeführt. Von Verbalformen habe ich nur die Präsensstämme, welche
gewissermafsen zur Signatur oder Identification der Wurzel gehören, vollständig
aufgezählt, die übrigen Formen nur insoweit, als sie eine specifische Bedeutung ent
wickelt haben, wie dies häufig bei dem sogenannten Participium Perfeeturn Passivi
- hier durch p.p. bezeichnet - der Fall ist, oder insofern sie in den hier in Betracht
kommenden Texten eine besondere· Rolle spielen. Es schien mir überflüssig, auf
diesem Gebiete mehr zu geben, da W HITNEY's Wurzeln und Verbalformen für jeder
mann leicht zu beschaffen sind. Nur das belegte Genus und die belegte Verbalform
ist angegeben worden; wo ein Genus oder eine Verbalform neben anderen als Aus
nahme erscheint, habe ich sie in Parenthese gesetzt. Mit den Abkürzungen d. g. j.
r. rh. sind oft der gröfseren Deutlichkeit wegen die dramatischen, grammatischen
juristischen, rituell-religiösen und rhetorischen Kunstausdrücke hervorgehoben
worden. Das Zeichen o gebt immer auf das Stichwort oder einen sieb von selbst ver
stehenden Teil desselben; o_ und _o bedeuten also resp. das Stichwort am Anfang
oder am Ende eines Compositums (wobei auch die V erbindang eines Verbums mit
einer Präposition als solches gilt). Cursiv ist gesetzt worden, was nur Erklärung,
nicht Übersetzung ist; natürlich ist hier die Grenze nicht überall streng zu ziehen.
Von der Parenthese ist ein ziemlich häufiger Gebrauch gemacht worden. Sie soll nicht
nur dazu dienen, durch Isolierung von Einzelnheiten die Contiunität in der Dar
stellung zu erhalten, sondern auch das Seltenere von dem Häufigeren zu unter
scheiden (s. o.); endlich in vielen Fällen die doppelte Möglichkeit einer Übersetzung
oder Erklärung an die Hand zu geben. Ohne weiteres klar sind Fälle wie folgende:
"'if'ffitl'if~ an keine(n) andere(n) denkend oder ~ in vier Teile(n), wo
beide Übersetzungen gleich nahe liegen. Aber auch sonst wird man leicht er
tft!
kennen, was das Eigentliche und was das Uneigentlicbe ist, wie in (einfaches)
Opfer, ~' (eigener) Genosse u. dgl. Selbst scheinbar schwierigere Fälle, wie
Cl 'I 1q i( *4, wo der Ausdruck "die Rede (anderer) als ReRt (habend)" in seiner Voll-
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VIII
stäodigkeit zur Erklärung des Adjectivs tot, ohne habend zur Erklärung des Sub
stantivs Tod dienen soll, während anderer als notwendige Ergänzung des Sinnes zu
beidem hinzugedacht werden muss, werden jedem aufmerksameren Leser leicht
klar sein. Natürlich ist in allen diesen Dingen, bei denen mich vorzugsweise
die Rücksicht auf die Kürze geleitet hat, nicht blofs auf eine gewisse Gewandtheit
im Verständnis, sondern auch auf den guten Willen von Seiten des Benutzers
gerechnet worden.
Es bleibt mir zum Schlusse die angenehme Pflicht, allen Denjenigen, welche
mich bei der Herstellung dieses Buches durch Rat und That unterstützt haben,
meinen herzlichen Dank zu sagen.
Jena, den 3. Juli 1887.
Carl Cappeller.
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I
l. ~ Pnm.-_Stamm der 3. Person. O:VCifiT'lg unerwartet, pli)tzlieh. Loc. ade.
2. ~' ~11{ (o-) negat. Präji.r = un, t·or Suhst., ~CfiHI"~ unnrzagt. beherzt.
A(~j., Ado., Pa1·tic. u. Ger.; selten t:or ~CfiT~ uuverliebt, unlustig.
Inf. und Verb. jin. ~CiHn=r~. . Adt·. unabsiehtlich.
..l [m. Teil, Erbteil, Partei; N. eines Gattes. ";fj[Cfil~ 11t der Laut a.
~lfif teilweise. ~CfiT~Cfi niehtl" ausrichtend. Alistr. ocq n.
~l[Cfi~ifl f., fill~l'if n. Erbteilung. ~ctin:lJJ gruudlo3; 11. kein Grund. o_
~W~T~ teilhabend. Ab!., ]n8f1·. u. Loc. adr.
~W~o <>inen Teil bildend. ~CfiTll nicht zu thun; 11. Uuthat.
-::.v' 'l l:If (lAlt . Somapflanze .u. -sat't; Strahl. ~Cfi~ m. Unzeit. 0-, Loc. 11. o~ zur ü .
~
-.,~ n. Gewand. ~~CfiT'ifl' m. -zipfel. ';ICfiT~tr.rJ:t ohne Zeitn:'rlusr, sofort.
~if{-so!lla- a. strahlenreich; m. Sonne; ~f'i:iRrifohrH• etwas, arm. Abstr.o?f"Tf., o{<fn.
~lanwmame . ~cfilfrf f. Uuehre. oq;~ \'('runehrend.
• m. Sehulter. ~frto unerwiihnt.
~l:I'Cfi"l' m., ~l{"q''ij' u. A ehse l. '~Cfi'?JT~~ sieh vor nichts fürehtt~nd.
.
~I ~~C'- -n. Panzer.~ ~qf"'c f~ iö mcht tlJUend, unterlatiSl'II(l.
~~ kriiftig, stark. '~ci~ 11~ o~fir unedel. Abstr. ~~m f.
~~fcf'if:_ auf dt~r .Schulter befindlich. . ~~l[~ unheilvoll, sehliwrn. uu~liicklich,
-
~~fCJcrf?l'il:_ sich zur Schulter Ht>igeud. ~u ng('sebickt; 11. Unheil. Ubel.
~~~'Q"i(_ bis zur Sclmlter reichend. ~'Cflllf1=1'ö uuaufgeblübt.
I.",.~
~{ft:f j., ~·~~' ~~ n. Enge, Not. ~'Q~ unbPgrenzt; m. Meer.
~ m. l•'uss. ~I ~(Aö ungt~than, unhearlH'J• tet ~ unvoll-
~Cifi ut. das Sujji.r aka (g). konHneB~ )\.lnnufgeford~rt.
~~ domen-, feindlos. ~o"if uttdankbar.
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~Cilifv.Jö ung<>nannt, unbesprochen. ~,?1~ unglückselig.
~Cfif'iflJ m. Pl. ohne Jüngsten, glPich jung. ~~tief vodu~r nicht gethan.
~ c-.. .
~Cfifltfrf nicht zitternd, unerschroekt>n. ~~ö,-f~ von ungebildetem Verstande.
~Cfl'-lJJ 11. Niehtthun, Unterlassung. ~'Cfiff'QCfi~ ohne bPstimmte Absieht.
<!.
~qf~lJJ mitleidlos, grausam. ~Cfi?l~((ifi'l~ unbewirtet.*
~
~lij ohrenlos: ~CfinT~ von ungebildt~tem GeiHte, roh.
~Cfirt-r 111. nicht handelnd. ~~öl'i unbefriedigt.
c. ('
~~~ nidlt zu thun; n. U nthat. ':iii~(Q=~~·
~Cfi~Cfi oluw ObjPet, intransitiv. ~~m ohne zu thun.
~Cfiii~ unwirksam, unnütz. ~ unvollsHi nd}g.
~
~Cfi~ ungesund, krank. ~CfiQlJJ ohne Klage, wohlgemut.
flq nicht karg (Pers. u. S.). "1I~1~C~f' \!f nieht ackerbauerHL
~Cfifq nicht weise. ~~ ungepflügt; n. ungepflt'igtPr Boden.
~'qi~T<\ ohne Grund, plützlieh. ~Cfioq ungeheuchelt.
Cappeller, S11usk.rit-Wörterbuch.
I
2
':\l~iff, nicht aufregend. 'll((l€ij~(f ungeteilt, ungebrochen, fest.
~ s. ':\1~. ~cf nicht verstümmelt, unverkürzt,
I
~-. m. Licht; Dunkel, Nacht. lnstr. Pl. tüchtig.
bei Nacht. ~~ lückenlos, ganz; n. alles, das All.
1. ~ unthätig. ~~Unverdrossenheit, Frische.
2. ~· m. Banner. ~~~c6Cfff (akhkhala machend), jauch-
'
~ u. ;I~ s. 1. ~· zend. ~
':\1~ f ~ichtthun, Uuterla~suug. ~~ (*nicht gehend); m. Baum; Berg.
1. ~"q m. das Nichtziirnt>n. ':\g'lfl!f~~' u. oflftctT nicht achtend.
:?. -:vitiT'=t nicht zornig. ~lff"i=r j. (kein \Veg), Unmöglichkeit.
"ll(~ unverkümmt>rt, frisch. ~~ nicht krank, gesund, m. Arznei.
"ll(l:J erreichen; p.p. ~· ~ s. ~Jt..
l. .." iJ m. Würfel. ~ unbeweglich; m. Berg.
' · 2. ~ rn. ,..~chse. ~~ unzugänglich, unverständlic.h.
3. "ll(~ m. (adj. - 0 f. l) = "ll(~. ~'llfiw ungetadelt, untadelhaft.
~~ mit Augen begabt "ll(~~ u. "ll(;)~Cf{ N. eines alten Weisen.
~I ö- un' verlezt. "'ll('~nf n. Berggipfel.
- ~~ f. jungfräulich. ~ nicht flach, tief (auch übertr.).
fl~ ohne die Kriegerka8te. ":.!111fll:: (m.) n. Haus.
~~'i( n. Auge. ~ tugendlos; m. Untugend.
~~~"Q'l!f n. \Vlirfelkunst. \ ·..: ~(-f nicht untergeordnet oder ab-
~1f~ nicht ertragen könnend, unfähig zu häng~ig (g).
(Loc., lnj. o. - 0); f. Ungeduld, Neid. ~~ nicht schwer, leicht; m. n. Aloeholz.
":.!ll~ill'!IT u. oft!rlt\1 f. Rosenkranz (zum ~~ ö nicht ergriffen, unerfasst.
Beten); Frauen11ame; Bein. derArundhati. '::f~ nicht fassend.
~~l.t unvergänglich. Ahstr. OffT j., om n. ~~l~l .r u'n fassbar.
":.!111l}~ dass. ~I~' Et \ m. Nichtbereich; Adj. nicht im
lill~l:: unversieglich. n. Wort, Silbe; Bereich von, unzugänglich für (Gen.
Schriftstück, Brief. o. -o).
~~~~ 11. Silbenstrophe, ~l hirtenlos.
~'"\f'C!f'if:JT'~r m. Schrift. "ll(~TQl~ dass.; m. kein Hirt.
~~CfrfT f. Würfelspiel. ~ll.f unnrhüllbar (N. des Sonnmgottes).
~~~ n. Würfelgeh~imnis. ~~ f. Agni's Gattin.
~T~l.!Jlfl!"i(_ nichts Ätzeudes und Ge- ;.gfq m. Feuer u. Agni (Gott des Feuers).
salzenes essend. ~fl;r~ n .. -.ft;~fltilfl f. Fcuergeschäft,
;Af'~ n. Auge. Feueranlegung.
..af~ö. ~~l1!T n. -.~~ unversehrt, "'ll('ft;~~ n. Feuerstätte.
unvergänglich. ~~~ rn., O;!fl.:(if n. das Schichten des
-:v~lict. Adv. ein klein wenig. Feueraltars.
~l:IT f. Auge. "lllf~t Agni- o. feuerzüngig.
~l.tf unverletzt, neu, absonderlich. ~~ m. Brandstifter.
~~~?~""\ n. unwohnliche Gegend. ~fi.Jt(j(<l\:{ u.~~durch Feuer verbrannt.
~~f~ kein Feld besitzend. ~flJ'{if Agni zum Boten habend, von A.
I ~~nf~ f. (vollständiges) Heer. überbracht.
~~1 Adl:. in die Quere. "'lll'fi;t'\{ rn. Feueranzünder (Art Priester).
~ ungeteilt, unteilbar, ganz. '=lffq~ n. N. eines P urdrJa.
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,.f-qJr~ m. der freiwillige Feuertod. ~~ Sünden tilgend.
~;iiff das heilige Feuer unterhaltend. ,.m<:rc:rHI~T Schuld tilgend.
,.Nf'if~ m ..N . eines Königs. ~~ Böses 'sinnend.
•ftn:r'-llf
u. Feuerstätte. ~ m,i.tlmeid los, grausam.
'lf'qf1f19 mit feuriger d. h. brennender ~ u. Stier; f. 'Vf Kuh.
-:vt
8pitze (Pff:'il); n. Safran. Haken, Biegung, Bug, Flanke, Schofs,
· 'lfT.f~f~ f. Reinigung durch Feuer. Seite, Nähe; Mahl, Zeichen, Brand-
o:vfl;Ji~T~ m. Feuerceremonie. mahl; Akt eines Dramas.
-:vfq-~ zu Feuer; o~ verbrennen. ..-~tl,, 0lffö kennzeichnen, brandmarken;
~fq~Tfll'i( m. ~Jannsname. p.p. 'lf~o gekennzeichnet, gcbrand-
1. 'lfT.J~r~· n. Fcueropfer. markt, kenntlich an ( -o).
2. o:vfq~r~ dem Agni opfernd. ~~ n. Biegung, Krümmung.
,.fqlr~~crl!ft f. FeueropferlöffeL 1 ,.J~ n. Schössling, Spross.
~ltn:r m. Du. Agni und Soma. ~~, u. o~tl. . aufschiefsen, sprossen .
..-lil[T'~.llil u. 0~lf n. das Anlegen des ~ ' -.
~~~(i aufgeschossen, gesprosst.
heiligen Feuers. ~' ·
~Tf~o der das heiligeFeuerangelegt hat. ~i"1T m. Haken, Stachel.
~- 11. Spitze, Gipfel, Oberfläche, Au- ..,.-tf~ hakig, anziehend, verlockend.
fang, Höchstes, Bestes. -- ':.11l'J( vor, ,.j~I; s. 'V~,
-.11
corarn (Gen. o. - o). vorn, vor- ~~', otlf'ii vermengen.
..,.-wf
an; vor, coram (Gen. o. -o); zuerst, ~~' 0 gehen.
-=v"t
am Anfang. Mit l{ vortreten. I. gerade, eben. nur (hervorhebend,
~~ I',I. nger und eros-...t er oc trahl. anrufend u. auffordernd).
~~ erstgeboren; m. älterer Bruder. 2. ;IT m. J.lfannsn.; Pl. Volks- u. Landesn.
,.~'Qjl Adj. princeps. 3. 'ity (m. ?) n. (adj. _o j. t) Glied, Teil.;
~'qtf~= ~lt; rnit ~ vorangehen last~en. Körper; Bestandteil, Hilfsmittel, Er-
~-q~ Zehe.* ' gänzung, Anhang; Thema, Stamm (g).
1 ..-1l·~n~ m., ..,.-~f'if f. Spitze, Zinne. "Tllf n. Hof.
I '=.sf1l'lf~ n. Schnabel.* '=l1Ff~ n. Armband.
~~lf~ vorangehend. ~~ =- .Tllf·
..,.-1l'~'l:lfl j. Morgendämmerung. •T'ifl f. Frau, Tierweibchen.
~1l'~ m. Finger. ..,.-~T m. das Zusammt>nbrechen (des
'
~~T~ rn. ein an Brahmanen \'erliehenes Körpers).
Grundstück. ~T~if rn. Puder, Schminke.
~f~ nicht fassend (Blutegel). I ''f'Cf~ mit Gliedern begabt.
'1l'l1U unfassbar, unwahrnt>hmbar. "'Jf'Cf~ m. Körpergebrcchen.
I ~f-qJt der vorderste, erste~ .'.T-lmi'~ ~ m. Körperpflege.
~f~ n. erst, vorzüglich, erstgeboren; n . m. Körperberührung.
das Beste. ~'fl~m.n. Kohle. oil dass.; der Planet Mars.
-=v1j, f. -.r{ ledig, unverheiratet.
II, ..,-..-,~I, o;yIT u. o~I si,C h vorwärts bewegend. 'lsfe~he ng .l iedbegabt; mit Hilfsmitteln ver
.-~-Q-r u. oq zuerst trinkend.
c-... ":V~ m. Art höherer Wesen (mit Agni
~~~, f. t vorangehend. an der Spitze) ; N. eines Rishi u. eines
1 ~ der erste, vorzüglichste, beste. Sternbildes im grossen Bären; Pl. N.
!I ~~ böse, schlimm; n. Übel, Schuld. einer Sängerfamilie u. des Atharvaveda.
l
1*
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Cl! (
~T-l eiq. zu seinrlll Gliede machen)~ 1. ~~ u. ~ nahe dabei. Praep. mit
sich aneignen, auf sich nehmen, sich Ace. zu, hin zu, versus.
gefallen lassen, zugestelwn. versprechen. 2. '=:JI~ klar, rein.
o'Cfin::
O:V~lJJ' m., n. Zugestiindnis, An- *~~~'ii m. Bär.':·
11ahrne. ~f~~ unbeschäJigt, ununterbrochen,
O::V~D~Cfi 11. Fingerring. fehlerlos.
if,.~. ~ m. n D aumen b re-·. te. ~f~~~ nicht abg~ eschnitten, unversehrt.
' ,.. ~~(f u. O::V~rf unerschüttert, unvergiing-
il'ff~ 11. ':IV'W~t f. Finger, Zehe.
lieh; m. Bein. "Vish~w's .
. -.;,n.;~.1-"r'1="''21 11. ;'2.,1 m~ 11. der Fin!'-I' vrhut (t!e., -";n'-":;":n!oq': l'v'3Ji'=1r., Unerschu"tterli'cll"'-S er·sch;l' ttt<•'l'lJ•d
!Jofll'ltsr!tiit::en. ~~.. .. ' ~~f?l (u. O::V~if) treiben. "lJfN herb<'i-
"VTf~T f. Siegt:>lriug. treiberl. 'if"q' wegtreiben. ~er herab
~i~lt'~l f. FingL·rspur. treiben. ~~ heraustreiben. ~q her
";.g~l.; ll. o'Cfi n. Fingerriug. antreiben. I ~
1. ~~ m. das Treiben. der Treiber;
~~l...l ;fJJ.~.. CfiT f. Si('g('lriug. ':· Ziegenbock. o -Q:q;Q'l~ ..N . eines Genius
";.g".W.. W 111. DaunH'Il; grosse Zelle. des Sturmes. f. ':IV~ Zit>ge.
'il~ ungeboren; f. ~~T die unerzeugte
'"lJf~Wltl~ daumenlaug.
Xatur (ph.)
~f~ m. Fuss.
-;.g~~ m. grosse Schlange, Boa.
~,,-~~f1f, o'"ff 11."~~f1f, o~ tJiegPn; gehen.
~~\$ nicht einniltig, vernüuftig.
JI·P· -;.gf~o gebogen, gt·w<ilbt. luaus; ~ menschenleer; n . .Menschenleere.
(*verehrt), herrlich, sclliitL ~T biegen, ~~'q u. o-q~ m. der Ziegenhirt
kriimmen. ~~ anfhebetl. ~f~ hin ~~ifl! wie ein Ziegenbock meckernd.
und herhewegen. "iif[*~ unbesieglich.
~f,.. ~ der aufserhalu des Gesichts- nicht alternd, m. Pl. die Flammen
kreises licg<·nJe Raum. Agni's.
~l:(_ aug(•rJ l os. ~~I ~.. .. u. ~~~I r m• ctn t a ) terrHl .
-;.g;:r~ unueweglich. 'if~~iö, nicht sagend.
~~' dass.; 111. Berg; f. ~T l·:rdL'. ~~ nicbt ermattend, unaufhörlich; n. adv.
~~'if n. das Nichtwauken. ~~~ijllJJ'T f. Art Ellipse (rh.).
~f~q: f. das Nichtverstehen. ~~rrr nicht geboren.
~f~~ unueuJt•rkt, unlregritfeu. ~~T?I~ noch nicht flügge.
~f;:rf~ f. Unverstand, Thorheit. ~'qff'ifiö nicht kennend.
-:vf;:ritl~ utHlPnkb:•r. ~~Tfl:r u'nverschwistert, ungeschwisterlich,
~f~'ift'T Gedanken-, Sorglosigkeit. fremd.
~f;:rfiö(f ungeJacht, urwrwartet. '::fi~f~ m. PI., ~Tfqcfi u. Sgl. Ziegen
~f;:r~ uwleukuar·, uufassbar. und Schafe.
~f;:r~ nieht laug, kurz (::eitl.). 0-, ~f-:q- ~f~(f unbesiegt. o'1ff'ij(l;f der seine Siuue
~i{_, o~ u. oDq: in Kurzem, ebe11, [ n~cht Le~H'rrscht. ~
bald, gle1eh. : ~f~if 11. I( ell.
~f;:r~~f(f, ~f-=q~JUH 11. 0l{ll:(_ f. Blit.z. · ~f~~ beweglich, bebende, rasch; n. adv.
o::viiffl"if llllV<·r~Uinr1ig, bew11sstlos. ~'5f~ nicht krumm, gerade (auch übertr.).
~~~ das:;. '"lJf~llf-a 111. N. eines lVeisen.
~~l! bewegungslos. Abstr. 0(11 f. ~lff unversehrt.
/.
"11l~'{1f a. ~l~ltl'if unangetriebeu. ~lfu Unversehrtheit.
