Sacramentum Unitatis: Ein Beitrag zum Verständnis der Kirche bei Cyprian

176 Pages·1971·15.31 MB·German

by  Ulrich Wickert

Ulrich Wickert
Sacramentum Unitatis
Ein Beitrag
zum Verständnis der Kirche bei Cyprian
w
DE
G
Walter de Gruyter • Berlin • New York
1971
Beiheft zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
und die Kunde der älteren Kirche
Herausgegeben von Walther Ehester
Beiheft 41
1971
by Walter de Gruyter & Co., Berlin 30, Genthiner Straße 13
Alle Rechte des Nachdrucks, der photomechanischen Wiedergabe,
der Übersetzung, der Herstellung von Mikrofilmen und Photokopien,
auch auszugsweise, vorbehalten.
Printed in Germany
Satz und Druck: Walter de Gruyter & Co., Berlin 30
ISBN 3 11 002424 1
Für Walther Eltester
als Zeichen des Dankes

Nam nec Petrus quem primum Domi-
nus elegit et super quem aedificavit
ecclesiam suarn . . ., vindicavit sibi
aliquid insolenter aut adroganter ad-
sumpsit, ut dicer et se primatum tenere
et obtemperari a novellis et posteris
sibi potius oportere.
Cyprian ep. 71, 3
Manente concordiae vinculo et perse-
verante catholicae ecclesiae individuo
SACRAMENTO, actum suum dis-
ponit et dirigit unusquisque episcopus
rationem propositi sui Domino reddi-
turus.
Cyprian ep. 55, 21

Vorwort
Es handelt sich hier um die überarbeitete Fassung einer Unter-
suchung, die in den Jahren 1963/4 der Evangelisch-Theologischen
Fakultät Tübingen als Habilitationsschrift vorgelegen hat. Daß ich
erst jetzt dazu komme, sie dem Druck zu übergeben, hegt — abgesehen
von einer, durch Horaz legitimierten persönlichen Neigung zu zögern —
an den turbulenten Ereignissen der vergangenen Jahre. Nicht nur die
Vorgänge an der Universität als solcher, sondern vor allem die aus den
eigenen Reihen plötzlich aufstehende Entschlossenheit, alles Christliche
auf die pax terrena zu reduzieren, haben Zeit und Kraft des akademi-
schen Lehrers (wie des Predigers) verschlungen. Das Bedrängende des
Augenblicks ließ dessen Wichtigkeit überschätzen, bis sich mir endlich
die Überzeugimg durchgesetzt hat, daß die wissenschaftliche Verant-
wortung des Überkommenen den längeren Atem hat.
Die Revision der vorliegenden Arbeit hat mich in der Einsicht
bestärkt, daß der cyprianische „Sakraments"-Begriff in ganzer Breite
noch einmal einer eigenen, über Cyprian hinausgreifenden Unter-
suchung bedürfte. Ich habe diese Aufgabe einem größerem Aufsatz
vorbehalten, der gesondert erscheinen soll. Die hier gebotene Abhand-
lung setzt sich in der Hauptsache mit Hugo Koch auseinander und
sucht die von Cyprian gemeinte Kirche als eine zwar in episcopo, aber
zugleich doch für sich subsistierende Größe sui generis zu erweisen, für
die der Ausdruck sacramentum (mit seinen Synonyma) als Chiffre
steht. Das umstrittene Petrusproblem erfährt auf diese Weise eine von
Koch nicht minder als von der katholischen Forschung abweichende
Lösung. Mit größtem Respekt habe ich aus den Arbeiten von Maurice
B^venot gelernt, doch trennt mich von ihm entschieden die von mir
so genannte „ekklesiologische Differenz", in welcher Gestalt das
„protestantische Prinzip" auf diesen Seiten erscheint. Das Schluß-
kapitel rückt das Ergebnis der Untersuchung in aktuelle Zusammen-
hänge und gelangt dabei zu unkonventionellen ökumenischen Per-
spektiven. Zwischen der Mater Ecclesia Cyprians und der im 19./20.
Jahrhundert allmählich sich artikulierenden Mater Sponsa Maria
besteht ein unstreitiger Zusammenhang, der darauf hindeutet, daß
Ökumene nicht gelingen kann, wenn der Kirche ihr Mysterium ver-
lorengeht. Man wird übrigens bei einiger Aufmerksamkeit finden, daß
auch diese letzten Passagen des Buches protestantisch sind.
Ich bin dankbar dafür, daß mein verehrter Lehrer und väterlicher
Freund Walther Eltester mir erlaubt, ihm dies opus imperfectum zu
X Vorwort
widmen. Sein über die Engigkeit parteiischen Denkens hinausführen-
der Sinn für die großen Zusammenhänge der Kirchen- und Dogmen-
geschichte, seine philologische Akribie und historische Nüchternheit,
nicht zuletzt seine langmütige Rücksicht auf das geistig Heterogene
haben mich beständig gefördert und sind mir Vorbild geworden.
Mein Kollege Günther Wille ist so liebenswürdig gewesen, auf mein
Latein einen freundschaftlichen Blick zu werfen. Der Verlag Walter
de Gruyter verdient meinen Dank dafür, daß er sich bereitgefunden
hat, dieses Buch in die Reihe der Beihefte zur ZNW aufzunehmen und
damit eine von Hugo Koch datierende Tradition fortzusetzen. Meinem
Assistenten Rev. Alasdair Heron danke ich für die Herstellung des
Registers, das in seinem IV. Teil (Moderne Autoren) ein Literatur-
verzeichnis ersetzt. Ein lateinisches Summarium findet der Leser auf
Seite 106 f. der Abhandlung, die deutsche Zusammenfassung einiger
Hauptgedanken in ThLZ 92 (1967) 4, 257—260.
Tübingen, am 15. August 1971 Ulrich Wickert
Inhaltsverzeichnis
Vorwort IX
Einleitung: Forschungslage und Ziel der vorliegenden Abhandlung 1
Erstes Kapitel: Zur Datierung der Einheitsschrift und zur Frage
der Echtheit des „Primacy Text" 14
Zweites Kapitel: Die Kirche des Ursprungs; das vierte Kapitel der
Einheitsschrift, in kritischer Auseinandersetzung mit Kochs
grundlegender Deutung, erster Teil 33
Drittes Kapitel: Die Kirche und Petrus; das vierte Kapitel der
Einheitsschrift, in kritischer Auseinandersetzung mit Kochs
grundlegender Deutung, zweiter Teil 49
Viertes Kapitel: Die Apostel und Petrus; das vierte Kapitel der
Einheitsschrift, in kritischer Auseinandersetzung mit Kochs
grundlegender Deutung, dritter Teil 63
Fünftes Kapitel: Episkopat und Kirche; das fünfte Kapitel der
Einheitsschrift 71
Sechstes Kapitel: Kochs zweite Deutung der Einheitsschrift . . 87
Exkurs: Die Verkennung der ekklesiologischen Differenz in
der katholischen Cyprian-Forschung 96
Siebentes Kapitel: Ecclesia principalis 108
Achtes Kapitel: Cyprian in Geschichte und Gegenwart . . .. 135
Anhang: Der durch Bevenot konstituierte Text von De unitate
c. 4 und 5 (ohne Apparat) 158
Indices 160