Rituel et Oralité chez les Ait Soukhmanes. Le cérémonial du mariage

420 Pages·2017·3.48 MB·French

by  Aicha Ait Berri

Rituel et Oralité chez les Ait Soukhmanes. Le
cérémonial du mariage: une pratique en mutation
Aicha Ait Berri
To cite this version:
Aicha Ait Berri. Rituel et Oralité chez les Ait Soukhmanes. Le cérémonial du mariage: une pratique
en mutation. Sociologie. Université Sorbonne Paris Cité, 2017. Français. ￿NNT: 2017USPCF040￿.
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Institut National des Langues et Civilisations
Orientales
École doctorale N°265
Langues, littératures et sociétés du monde
Langues et Cultures du Nord de l’Afrique et Diasporas (LACNAD)
THÈSE
présentée par
Aicha AIT BERRI

soutenue le 7 Décembre 2017
pour obtenir le grade de Docteur de l’INALCO
Discipline : Littératures et civilisations

Rituel et Oralité chez les Ait Soukhmanes. Le
cérémonial du mariage : une pratique en
mutation
Thèse dirigée par :
Madame Daniela MEROLLA Professeur des universités, INALCO

RAPPORTEURS :
Madame Anna Maria DI TOLLA Professeur, Université de Naples, l’Orientale
Monsieur Mustapha EL ADAK Professeur, Université Mohammed 1er, Oujda

MEMBRES DU JURY :
Monsieur Abdellah BOUNFOUR Professeur émérite, INALCO
Madame Inge BRINKMAN Professeur, Université de Gand
Madame Anna Maria DI TOLLA Professeur, Université de Naples, l’Orientale
Monsieur Mustapha EL ADAK Professeur, Université Mohammed 1er, Oujda
Madame Daniela MEROLLA Professeur des universités, INALCO
Monsieur Kamal NAÏT-ZERRAD Professeur des universités, INALCO

1
Remerciements

Je souhaite adresser mes remerciements les plus sincères à Mme Daniela Merolla, ma
directrice de recherche, pour sa dialectique douce et ferme à la fois, ses relectures attentives
et compréhensives, ses remarques pertinentes, son soutien chaleureux, infaillible et patient au
fil de ces longues années qu’a exigées ce travail. Je la remercie également pour son
hospitalité. Sans elle, cette thèse dont elle est l’instigatrice, n’aurait pas vu le jour.
Mes remerciements vont à l’école doctorale, à l'institut LUCAS et au Département des
langues et cultures africaines de l'Université de Leyde qui m’ont donné l’opportunité de
réaliser mon rêve à ce moment crucial de ma vie. Je remercie aussi l’école doctorale et l'unité
de recherche Langues et Cultures du Nord de l’Afrique et Diasporas (LACNAD) de
l'INALCO et son directeur, le professeur Kamal Naït-Zerrad, pour avoir accepté de
m’accueillir dans cette prestigieuse institution.
Mes remerciements s’adressent aussi à M. Harry Stroomer qui a bien voulu m’accueillir
avec bienveillance chez lui lors de mon passage à Leide et me fournir une documentation
intéressante tout en me prodiguant conseils et encouragements.
Mon mari Ahmed et mes enfants Youssef, Tarik et Meryem ont dû subir les contrecoups de
mes humeurs et frustrations et se sont plus que souvent montrés très patients et
compréhensifs. Je ne saurai assez les remercier pour leur dévouement.
Je tiens aussi à exprimer ma gratitude à M. Bahi Mohamed pour son écoute, ses conseils et
ses encouragements car à l’excitation du début se sont succédé des moments de doute, de
frustration et de fatigue.
Je remercie également les informatrices et informateurs qui m’ont consacré leur temps en
acceptant de répondre à mes questions.

2
Table des matières
Remerciements
Table des matières
Signes phonétiques
Introduction
1- Introduction générale ......................................................................................... 12
2- Cadres théoriques et approches ......................................................................... 22
3- Les conditions de la collecte .............................................................................. 32
4- Les difficultés rencontrées ................................................................................. 34
5- Plan du travail .................................................................................................... 39
Première section : le contexte
Chapitre 1 :Le contexte global
1-La confédération des Ait Soukhmanes ................................................................ 43
2- La situation linguistique et culturelle .................................................................. 48
3-Le mariage musulman .......................................................................................... 57
Chapitre 2 : le contexte immédiat : le rituel du mariage
1- Le rite et le rituel………………………………………………..….. ............... 62
2- Quelques pratiques et croyances se rapportant au corps de la fille… ............... 64
3- La terminologie locale se rapportant au mariage ………………….. ............... 67
4- Choix de l’épouse …………………………………………………. ................ 68
5- le rituel de la demande en mariage………………………………… ................ 72
6- Les démarches préalables aux festivités …………………………. ................. 74

6-1-L’organisation et la concertation ................................................................ 74
6-2- les démarches de réconciliation et de courtoisie ........................................ 76
6-3- Les préparatifs ........................................................................................... 78.
3
7- Les festivités et les rituels ................................................................................. 83
7-1 - Le premier jour ......................................................................................... 83
- l’envoi du trousseau et des isnayns ....................................... 84
- La première cérémonie du henné .......................................... 87
7-2 - Le deuxième jour
- La préparation de la mariée ................................................ 91
- Le départ du cortège de la mariée ...................................... 94
- Le rituel d’adoption ............................................................ 99
- La deuxième cérémonie du henné ....................................... 106
7-3 - Le troisième jour : chants et danses
- Rituels et chants du lendemain de la nuit de noces .......... 112
- Le bain, l’embélissement de la mariée ............................. 119
- La sortie de la mariée vers la source .................................. 123
- La danse d’ahidous .......................................................... 126
- La clôture des festivités ................................................... 128
7 4- Le septième jour : sorti de la mariée vers la source ................................... 131
7-5- Le devoir envers le jeune couple .............................................................. 132
7-6- La liberté de mouvement de la mariée ....................................................... 133
8- La gestion de la discorde ................................................................................... 134

Deuxième section : textes et performances
Chapitre III : ‘Etudes et représentations relatives à l’oralité
1- L’oralité ……………………………………………………………….. .......... 139
2- Les Ait Soukhmanes : études relatives aux chants et poésie amazighs… ........ 142
3- Oralité et littérature berbère : quelles représentations ?.......................... ......... 146
Chapitre IV : l’oralité et la poésie
1 -L’importance de l’oralité chez les Ait Soukhmanes……………………. ......... 154
4
2- La place et la fonction de la poésie dite et chantée chez les Amazighs… ....... 157
Chapitre V: le chant, la danse et la poésie dans le cérémonial
1- Introduction………………………………………………………... .............. 161
2- Les chants rituels…………………………………………………… ............. 162
2-1- Typologie et contexte d’actualisation …………………..….. ............. 162
2- 2- Les chants féminins ou asnimmer………………………… . ............. 164
2- 3- Les chants rituels rythmés………………………….………. ............. 167
3- La danse d’ahidous……………………………………………….…. ............ 170
3-1- Descriptif de la danse d’ahidous ……………………………. ............ 170
3- 2- Le rôle et la symbolique de la danse d’ahidous. …………………….176
4- Le rythme et la prosodie des chants………………………………... ............. 182
5- Les genres poétiques et musicaux communs ………………………. ............ 186
5-1 - Introduction………………………………………………. ............ 186
5-2- Lmâyt ou tamâwéyt……………………………………….. ............. 188
5-3- Tamdyazt…………………………………………….….... .............. 189
5-4 - Chants et danses divers…………………………..……..... ............. 192
5-5- Les thèmes récurrents………………………………..…... .............. 195
5- 6 -La poésie : reflet, mémoire et conscience de la communauté……. 198
5-7- La poésie au service de l’identité………………………… ............. 200
6- Les mutations constatées…………………………………….…….. .............. 202

Troisième section : Analyse et interprétation
Chapitre VI- Les actes de parole et la thématique dans les chants rituels
1- Introduction………………………………………………… ................................. 208
2- Les actes de parole et la thématique dans les chants rituels… ................................ 209
2-1- Les formules propitiatoires……………………………. ................................. 209
2-2- La présentation de l’événement……………………….. ................................ 2010
2-3- Le défi de la mariée face aux parents………………….. ................................ 211
5
2- 4- Les prières et les invocations…………………………….. ........................... 212
2-5- Les souhaits et les éloges du mari……………………………….. ................. 214
2-6- Les souhaits et les éloges de la mariée…………………………… ................ 215
2-7- Les complaintes et les adieux………………………………… ...................... 218
2-8- L’exaltation des qualités physiques et morales de la mariée… ....................... 219
2-9- Les recommandations et les mises en garde faites à la mariée… .................... 220
2-10- Les chants d’hostilité ou du courtois au grivois ……………… ................... 225
2-11- Les chants des étrennes……………………….………….. . ..................... 234
3- Conclusion ………………………………………………………… ...................... .235

Chapitre VII – la stylistique littéraire des chants rituels
1-Introduction……………………………………………………………………..… ...... 240
2- Approche et concepts théoriques………………………………………….…….... ..... 241
3- Les caractéristiques formelles du chant rituel et les figures de style récurrentes… ... 244
3-1- La structure globale des chants…………………………………… ... .... 244
3-2- Les procédés et les figures de style récurrents……………………… ... 245
3- 3- Les caractéristiques lexicales et syntaxiques………………………… ... 251
3- 4- Synthèse………………………………………………………………. .. 256
Chapitre VIII - Les thèmes transversaux
1-Introduction………………………………………………………………………….. .... 265
2- La fécondité………………………………………………………………………… .... 267
3-L’importance du relationnel ………………………………………………………... ..... 273
6
4-Les forces occultes………………………………………………………………….. ..... 275
4-1- les rites en rapport avec croyances répandues……………………….. ..... 276
4-2- La symbolique des objets et produits présents dans le rituel…………. .... 278
4-3- Les lieux dans le cérémonial………………………………………….. ... 281
4- 4- La source et la symbolique de l’eau…………………………………. .... 283
4-5- La spiritualité………………………………………………………….. ... 287
4-6- Conclusion …………………………………………………………….. .. 290
Chapitre IX- Les croyances qui imprègnent le corps
1- Introduction ...................................................................................................... 293
2- La coiffure ........................................................................................................ 294
3- Le rituel du blocage .......................................................................................... 297
4- Le tatouage ....................................................................................................... 300
5- Le henné ........................................................................................................... 304
6- Conclusion ........................................................................................................ 307

Chapitre X : Les mutations constatées et leur rapport aux valeurs
1- Introduction .................................................................................................................. 309
2- les changements et leur impact sur la pratique cérémoniale ......................................... 310
2-1- les changements générés par le nouveau mode de vie ..................................... 310
2-2- Les changements affectant l’aspect vestimentaire et le maquillage ……….. . 311
2-3- les pratiques qui imprégnent le corps de la femme………………………… . 313
2-4- De nouvelles pratiques rituelles……………………………………………. .. 315
2-5- Les mutations relatives aux chants et danses…………………………….… .. 316
3- Les changements imputés au facteur matériel ……………………………………... ... 318
4- Le regard porté sur la tradition……………………………………………………… .. 320
5- Les valeurs impactées ……………………………………………………………… .. 322
5-1- la place de la femme et les rapports entre les deux sexes……………….. .... 322
5-2- la discrétion……………………………………………………………… ... 326
7
5- 3- la solidarité………………………………………………………………. .. 328
4- Conclusion…………………………………………………………………. ... 334
Chapitre XI - La mondialisation et la conscience identitaire
1- Introduction…………………………………………………………………. ..... 336
2- L’attraction ou le rejet de l’Autre ? ………………………………………….. .... 337
2-1- L’Autre est un modèle à imiter………………………………….. ............. 337
2-2- L’Autre est diabolisé…………………………………………… .............. 340
3- L’exacerbation du sentiment identitaire……………………………….. .............. 341
Chapitre XII: Les mesures visant la préservation de l’oralité
1- Introduction……………………………………………….…………. .......... 345
2- Le rôle des institutions dans la préservation des spécificités locales……… . 346
3- L’oralité, les médias et les nouvelles techniques de communication … ........ 348
3-1- L’apport des médias et la nouvelle technologie……………… ......... 348
3-2- Les limites de la technologie…………………………………. ......... 351
3-3- La réalité enregistrée peut être biaisée…..…………………… ......... 355
4- le retour vers l’oralité………………………………………………….. ......... 357
Conclusion générale ……………………………………………………………… ........ 364
Bibliographie
Annexes
1-Les chants rituels
- les chants d’asnimmer
-Les chants rituels rythmés
2-Les principaux informateurs
3- Résumés + mots clés
8
La transcription
La transcription en caractères latins est conforme aux normes du CRB de l’INALCO avec
une simplification importante.
Certaines notations sont spécifiques au texte poétique. En effet , certains sons,
particulièrement des consonnes sont souvent supprimées pour des raisons métriques,
rythmiques et tout simplement de débit de la parole .
Lettre Prononciation
A a
B B comme bateau
C Ch comme chat
D d comme date
E E comme élève
F F comme femme
G g comme dans grand
H h comme dans l'anglais hello
I I
9