RES, Revista de Educación Social Educación Social y acción socioeducativa con personas de

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 ACTUALIDAD
 RESEÑAS
 ARTÍCULOS SÓLO
TEXTO

JULIO-DICIEMBRE 2018
RES, Revista de Educación Social
Número 27
Educación Social y acción socioeducativa
con personas de nueva llegada

La hibridación y el mestizaje han sido unas de las estrategias “de éxito” fundamentales
en los procesos históricos de configuración de la humanidad. Tanto desde lo antropológico
y cultural como desde lo genético. Sin embargo, la llegada de nuevas personas a nuestras
comunidades no siempre es vivida como una oportunidad. La diversidad nos interpela. Y
muchas veces, también desde el manejo populista del discurso político, se vive como
amenaza. La recepción, el acompañamiento y la acción socioeducativa con esas personas,
sobre todo en un primer momento, la realizamos prioritariamente los profesionales de lo
social (también del ámbito sociosanitario). Muchas de las veces, con encargos poco claros
que, más que de integración, parecen de contención y control. Pensar sobre la naturaleza
de la respuesta que esas personas necesitan, sobre nuestra posición ante encargos
equívocos, compartir ejemplos de buenas prácticas, etc., es lo que compone este número
C/ Aragó 141- 143, 4a planta
de RES. Y todo ello sin olvidar que la Educación Social, en su aspiración a convertirse en
08015 Barcelona
un derecho de ciudadanía, se debe a las personas.
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ISSN: 1698-9007
RES, Revista de Educación Social
Edición
Número 27, Julio-Diciembre de 2018

Edición Gema López, Educadora Social, CEESA (Aragón).
Elisabet Marco, PHD en Sociología. Dip. Trabajo Social y
Las afirmaciones y opiniones reflejadas en los artículos Educadora social. Univ. de Valencia.
pueden coincidir, o no, con las del editor y son Ana Martín, PHD en Filosofía y Ciencias Ed., UNED.
Víctor M. Martín-Solbes, PHD en Pedagogía. Univ. de
responsabilidad exclusiva de sus autores o autoras.
Málaga.

Pedro C. Martínez, PHD en Psicología. UNAE (Ecuador).
RES, Revista de Educación Social es una publicación digital
Carmen Morán, PHD en Pedagogía, Univ. de Santiago de
editada por el Consejo General de Colegios Oficiales de Compostela.
Educadoras y Educadores Sociales (CGCEES). Roberto Moreno, Educador Social, CPESRM (Murcia) y
Univ. Castilla la Mancha
Mercé Òdena, Educadora Social, CEESC (Catalunya).
Inés Pico, Educadora Social, Lic. en Filosofía y Ciencias Ed.,
CEESPV (País Vasco). 1
Iñaki Rodríguez, Educador Social, PHD en Pedagogía.
CEESPV (País Vasco).
María del Mar Román, Graduada en Educación Social.
Univ. de Murcia.
Alfonso Tembrás, Educador Social, CEESG (Galícia).
Josep Vallés, Ed. Social, PHD en Pedagogía, CEESC y
Sede del CGCEES UNED.
Carrer Aragó 141- 143, 4a planta, 08015 Barcelona Carmen Vega, PHD en Filosofía y Ciencias Ed., Univ. La
Salle
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Coordinación de contenidos: Carlos Sánchez-Valverde.
RES, Revista de Educación Social, forma parte del proyecto
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artículos, etc. adaptados, publicados en otras publicaciones.
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Jiménez, Tanja Kolacny, Gema López-Lajusticia, Rafel
López-Zaguirre, Asun Llena, Víctor M. Martín-Solbes,
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Sumario
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JULIO-DICIEMBRE 2018

RES, Revista de Educación Social
Número 27

2
Educación Social y acción
socioeducativa con personas de nueva
llegada

La hibridación y el mestizaje han sido unas de las estrategias “de
éxito” fundamentales en los procesos históricos de configuración de
la humanidad. Tanto desde lo antropológico y cultural como desde lo
genético. Sin embargo, la llegada de nuevas personas a nuestras
comunidades no siempre es vivida como una oportunidad. La
diversidad nos interpela. Y muchas veces, también desde el manejo
populista del discurso político, se vive como amenaza. La recepción,
el acompañamiento y la acción socioeducativa con esas personas,
sobre todo en un primer momento, la realizamos prioritariamente los
profesionales de lo social (también del ámbito sociosanitario).
Muchas de las veces, con encargos poco claros que, más que de
integración, parecen de contención y control. Pensar sobre la
naturaleza de la respuesta que esas personas necesitan, sobre
nuestra posición ante encargos equívocos, compartir ejemplos de
buenas prácticas, etc., es lo que compone este número de RES. Y todo
ello sin olvidar que la Educación Social, en su aspiración a convertirse
en un derecho de ciudadanía, siempre se debe a las personas.

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Sumario
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Sumario

Número 27
Presentación. Educación Social y acción socioeducativa con personas de nueva llegada
Carlos Sánchez-Valverde Visus, coordinador del consejo de redacción ............. 5

El tema: Educación Social y acción socioeducativa con personas de nueva llegada .. 8

Educación Intercultural: diez criterios útiles para desarrollar programes socioeducatives
en consonància con el enfoque Intercultural
IDURRE ORMAETXEA SALABERRIA, EDUCADORA SOCIAL ................... 9 3
KULTURARTEKO HEZKUNTZA: HAMAR IRIZPIDE LAGUNGARRI GIZARTE ETA
HEZKUNTZA ALORREAN KULTURARTEKO IKUSPEGIAREKIN BAT DATOZEN
PROGRAMAK GARATZEKO
IDURRE ORMAETXEA SALABERRIA, GIZARTE HEZITZAILEA ............ 23
La educación intercultural para una sociedad diversa. Miradas desde la Educación Social y
la reflexión ética
VÍCTOR M. MARTÍN-SOLBES, SANTIAGO RUIZ-GALACHO.UNIV.DE
MÁLAGA. ..................................................................................................................... 36
Estado de la cuestión sobre los derechos de los MENAS en España: entre la protección y el
abandono
PALMIRA PELÁEZ, UNED CIUDAD REAL-VALDEPEÑAS ........................ 48
La construcción de la identidad. Menores Extranjeros No Acompañados, en contextos de
protección.
GEMA LÓPEZ LAJUSTICIA, EDUCADORA SOCIAL ..................................... 71
Acogida del alumnado inmigrante recién llegado en la escuela inclusiva. El caso de
Cataluña, País Vasco y Francia
FÉLIX ETXEBERRIA, JOXÉ GARMENDIA, HILARIO MURUA, ELISABETE
ARRIETA. UNIVERSIDAD DEL PAÍS VASCO ................................................. 93
La educación social en centros y pisos de acogida de inmigrantes y solicitantes de
protección internacional
Mª ROSARIO OYARBIDE DIEDRICH, EDUCADORA SOCIAL ................. 120
Mujeres migrantes con voz propia en el medio rural: integración en lo real desde la radio
ISABEL GALEOTE MARHUENDA, EDUCADORA SOCIAL ..................... 129
Experiencia de convivencia de larga duración con menores tutelados alemanes en España
MARTA TUDELA SÁNCHEZ, EDUCADORA SOCIAL ................................. 142

Miscelánea .................................................................................................................... 151

La Educación Social en la inserción laboral en un ámbito rural
EDESIO DÍAZ GONZÁLEZ, EDUCADOR SOCIAL ........................................ 152

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El maltrato institucional a los ninos y niñas:Una aproximación desde la praxis
socioeducativa con niñosy niñas en desventaja
LORENZO SALAMANCA GARCÍA, EDUCADOR SOCIAL ........................ 176
La Educación Emocional a través del Arte para menores en acogimiento residencial.
INMACULADA PAZO LÓPEZ, UNIVERSIDAD DE MÁLAGA .................. 203
La inclusión de la Educación Social en la intervención sociocultural en las residencias de
mayores. Propuesta para la modificación del marco regulador
CRISTINA BUEDO-GUIRADO, EDUCADORA SOCIAL; LAURA RUBIO,
UNIVERSIDAD DE GRANADA;JUAN ROMERO-CORONADO, UNIVERSIDAD
DE GRANADA .......................................................................................................... 221 4
Un nuevo reto para la educación social: la acción integral para una madurez social
JAUME BELLERA SOLÀ, UOC Y BE-OK, SOCIAL INNOVATION FOR ALL;
TANJA KOLACNY ARIAS, BE-OK, SOCIAL INNOVATION FOR ALL .. 236
La Educación Social en el ámbito sanitario
ROCÍO GUTIÉRREZ FERNÁNDEZ, AUX. DE ENFERMERÍA Y EDUCADORA SOCIAL;
JOSÉ QUINTANAL DÍAZ, FACULTAD DE EDUCACIÓN. UNED ...................... 251
EL PROYECTO ENROSCADOS: una experiencia socioeducativa de sensibilización sobre
la enfermedad mental desde la práctica del balonmano
DIEGO ROYO LAVIÑA, EDUCADOR SOCIAL .............................................. 274
Discursos europeos sobre la radicalización violenta de la juventud: reflexiones desde la
educación social
ALBERTO IZQUIERDO MONTERO, DPTO. MIDE I DE LA UNED. GRUPO
INTER DE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL ....... 295
Educación y mediación artística en prisiones. Trabajando por la permanencia de un taller
en la cárcel de Navalcarnero
JORGE FERNÁNDEZ-CEDENA,UNIV. COMPLUTENSE DE MADRID. . 311
Evaluación participativa de los “Procesos de evaluación del acompañamiento
socioeducativo de jóvenes en medio abierto”
XAVIER ÚCAR, UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BARCELONA; ASUN LLENA,
UNIVERSIDAD DE BARCELONA; ROBERTO PESCADOR, AYUNTAMIENTO DE
BADIA DEL VALLÈS; JOSÉ JIMÉNEZ, AYUNTAMIENTO DE TERRASSA ...... 332

Actualidad .................................................................................................................... 355

Reseñas ......................................................................................................................... 415

CÓMO COLABORAR CON RES, REVISTA DE EDUCACIÓN SOCIAL ......... 437

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Presentación
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Presentación

Educación Social y acción socioeducativa con personas de nueva
llegada

Carlos Sánchez-Valverde Visus, coordinador del consejo de redacción
5

Todos somos mestizos y mestizas: genéticamente, culturalmente, socialmente, etc… Lo dicen
los poetas y escritores como Benedetti y Ospina. Pero también nuestro ADN: la antropología
y la genética confirman que el mestizaje y la hibridación han sido estrategias de éxito de
nuestra especie, que incorporó, a lo largo de milenios, mejoras de otros grupos de homínidos.
Pero las personas que llegan de otras latitudes nos producen una cierta reacción defensiva,
como si alguna cosa fuera a cuestionar nuestra tranquilidad e identidad.
Francisco Javier Pericacho, en una colaboración en un número anterior de nuestra revista
(enlace), utiliza la metáfora de una posible “etnización” para describir este proceso, que nos
puede llevar a elaborar, como patrón normativo que excluye, aísla y segrega, “la opinión y
posicionamiento del otro bajo coordenadas que lo simplifican, clasifican y categorizan desde
patrones y características homogéneas y poco posibilitadoras bajo pretensiones educativas”.
Y así, en esa reacción, agrupamos a esas personas bajo denominaciones que categorizan la
diferencia: “emigrantes”, “refugiados”, “MENAs”, “víctimas de trata”… Quizás, porque
como nos interpela Idurre Ormaetxea, una las colaboradoras de éste número (enlace), aún no
hayamos reflexionado suficiente sobre qué es la “diversidad” y sigamos pensando en clave de
“diferencia”. Y necesitemos adjetivar las “supuestas” diferencias.
Todo ello, sin interpelarnos sobre el hecho de que utilizar un adjetivo para referirse a una
persona o grupo de personas, aunque en algunas situaciones persiga un supuesto fin de acceso
a derechos, implica un acto simbólico de grandes dimensiones imaginarias en cuanto a las
consecuencias sociales e individuales para estas personas. Cuando el lenguaje se usa en la
acción socioeducativa para clasificar, normativizar o simplificar, puede significar la creación
de una nueva categoría diferente de personas con derechos distintos.

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Presentación
Número 27, Julio-Diciembre de 2018

También puede ser que ésta sea una estrategia de interacción con la realidad extendida y
generalizada en otros ámbitos de lo social, y por extensión, de nuestra acción socioeducativa:
hablamos de “sin techo”, “mayores”, “menores”, “drogodependientes”, “discapacitados”,
etc… Nos han enseñado, desde los métodos científicos, que para poder intervenir con ella se
ha de parcelar y categorizar… Y cuando esto se aplica las ciencias sociales, somos capaces de
generar múltiples denominaciones, que devienen categorías, que actúan como etiquetas que
convierten a las personas en objetos, perdiendo su calidad de sujetos.
Edgar Morín nos habla, del paradigma de la complejidad como contrapuesto al de la 6
simplicidad, paradigma éste, que “no puede ver que lo Uno puede, al mismo tiempo, ser
Múltiple. El principio de simplicidad o bien separa lo que está ligado (disyunción), o bien
unifica lo que es diverso (reducción)”. (Morín, 2009:89).1
Como nos recuerda Ana Cano, en una colaboración en nuestra revista (enlace), nuestras
acciones, a veces, puedan provocar:
“… la emergencia de efectos no deseados en la práctica profesional, que lejos de ser un
antídoto contra la vulnerabilidad o la exclusión social suponen mecanismos de reproducción
de las desigualdades sociales, y en especial de la estigmatización social”
Y es aquí donde se materializa esa paradoja tan curiosa: queriendo ser más eficaces, creamos
la primera discriminación que es la que se produce en la denominación. Nosotros queremos y
pensamos que estamos facilitando la “integración” pero el resultado es “segregación”.
Porque, como nos avisa también Ana Cano, “… la delimitación y el etiquetaje de
determinados sectores de población es una de las contradicciones entre el nivel discursivo y
el nivel práctico relativo a la educación social.”
José Ramón Ubieto y Marino Pérez, en un libro del que hablamos en la sección de reseñas de
este número (enlace), nos dirán que una persona es siempre un sujeto, no reducible a un
nombre o a una etiqueta mediante un proceso de objetualización (“naming”) que, aunque dé
tranquilidad al sujeto porque lo ubica en un espacio social, no es más que una etiqueta
despersonalizadora. Quizás lo social y las personas no seamos tan fácilmente reductibles a
leyes y procedimientos científicos.

1 MORÍN, E. (2009). Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: GEDISA.

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Presentación
Número 27, Julio-Diciembre de 2018

Todas estas reflexiones son las que me ha sugerido la lectura de las diferentes colaboraciones
que ponemos a vuestra disposición en este número 27, desde la constatación de que aún
tenemos muchas cosas a interpelarnos.
Los contenidos de esta Revista de Educación Social, número 27.
Las diferentes colaboraciones surgen esta vez todas desde vuestras aportaciones voluntarias y
nos acercan diferentes miradas, desde el dilema o la pregunta, la reflexión sobre experiencias,
la revisión conceptual, etc… Esperamos que sirvan para estimular vuestro espacio de
7
pregunta, vuestra acción práctica y que sirvan de acicate para debates futuros.
Hemos organizado los contenidos del tema de fondo (las relaciones entre la Educación Social
y la acción socioeducativa con las personas de nueva llegada), bajo un sólo epígrafe que
recoge estudios, revisiones y reflexiones sobre estos temas.
En la sección miscelánea os ofrecemos reflexiones y experiencias sobre la inserción
sociolaboral en el ámbito rural, el maltrato institucional, la educación emocional en la infancia
acogida, la acción integral para la maduración social, la Educación Social en residencias de
personas mayores, la Educación Social en el ámbito sociosanitario, el proyecto Enroscados, la
radicalización de la juventud, la medicación artística en un centro penitenciario o la
evaluación de procesos participativos.
Para acabar, adelantaros los temas de los próximos números de RES, Revista de Educación
Social:
 Número 28, enero-junio de 2019: Educación Social, medio ambiente y sostenibilidad
 Número 29, julio-diciembre de 2019: La Educación Social en la segunda generación
de leyes de servicios sociales

Seguimos esperando vuestras colaboraciones para seguir ofreciendo ideas, pensamientos,
experiencias, que ayuden a la interpelación sobre nuestra acción socioeducativa.
¡Gracias por seguir allí y Feliz otoño-invierno del 2018!

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Tema RES Revista de Educación Social
número 27, Julio-Diciembre de 2018

El tema:
Educación Social y acción socioeducativa con 8
personas de nueva llegada

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Tema RES Revista de Educación Social
número 27, Julio-Diciembre de 2018

Educación Intercultural: diez criterios útiles para desarrollar
programes socioeducatives en consonància con el enfoque
Intercultural

9
Idurre Ormaetxea Salaberria, educadora social

Resumen
El objetivo de este artículo1 es ofrecer unas aportaciones útiles para diseñar,
implementar y evaluar programas socioeducativos en el ámbito de la educación
intercultural. Para ello, en primer lugar se expone en qué consiste el enfoque
intercultural, basándose en la revisión bibliográfica pertinente y aportando algunas
ideas propias. Éste enfoque educativo se basa en una forma determinada de ver y de
pensar la diversidad, lo que implica distinguir “diversidad” de “diferencias” y
“diversidad cultural” de “culturas diferentes”, así como entender “lo intercultural”
como comunicación y relación. Finalmente, se formulan diez criterios que definen el
enfoque intercultural y que pueden guiar en el diseño, implementación y evaluación de
las intervenciones y en la elaboración de materiales didácticos a cualquier agente o
equipo educativo interesado en desarrollar una labor socioeducativa en el ámbito de la
educación intercultural.

Palabras clave: educación intercultural, enfoque intercultural, diversidad, diversidad
cultural, educación social.

Fecha de recepción: 13/06/2018 Fecha de aceptación: 31/07/2018

Nota 1: Una versión en euskera de este artículo puede leerse después de la de castellano.
Nota 2: Fuente de las ilustraciones: https://thenounproject.com

1 El contenido de este artículo se basa en el trabajo final del Máster Euro-Latinoamericano en Educación
Intercultural (UNED), presentado por la autora en 2017.

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