Res Gestae Divi Augusti : Hauts Faits du Divin Auguste (Collection des Universités de France)

390 Pages·2007·8.88 MB·French

by  Imp. Caesar Augustus

COLLECTION DES UNIVERSITÉS DE FRANCE
publiée sous le patronage de l'ASSOCIATION GUILLAUME BUDÉ
RES GESTAE
DIVIAVGVSTI
HAUTS FAITS
DU
DIVIN AUGUSTE
TEXTE ÉTABLI ET TRADUIT
PAR
JOHN SCHEID
Professeur au Collège de France
PARIS
LES BELLES LETTRES
2007

RES GESTAE
DIVIAVGVSTI
HAUTS FAITS
DU
DIVIN AUGUSTE
Conformément aux statuts de VAssociation Guillaume Budé
7
ce volume a été soumis à V approbation de la commission tech
nique, qui a chargé M. Jean-Louis Ferrary d'en faire la révision
et d'en surveiller la correction en collaboration avec M. John
Scheid.
Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation
réservés pour tous les pays.
€> 2007. Société d'édition Les Belles Lettres
95 boulevard Raspazl, 75006 Paris
zu7Anv.lesbeUeslettres.coTn
ISBN : 978-2-251-01446-3
ISSN : 0184-7155
INTRODUCTION
Le 2 ou le 3 septembre de Tannée 14 ap. J.-C, le corps
d'Auguste, porté par les membres de Tordre équestre,
entra à Rome, et fut déposé au Palatin, dans le vestibule
de sa maison. Auguste était mort le 19 août à Noie. Un
édit de Tibère, pris en vertu de sa puissance tribuni-
cienne, avait convoqué le Sénat pour le lendemain de
l'arrivée à Rome du cortège funèbre. Le Sénat se réunit le
3 ou 4 septembre. La séance était consacrée aux honneurs
qu'il s'agissait d'accorder à Auguste. Pour commencer
Tibère exposa sans doute les raisons pour lesquelles il
avait annoncé une motion sur les honneurs d'Auguste. La
proposition de Tibère limitait le thème de cette séance
aux suprema d'Auguste, au mort lui-même et à ses der
nières volontés1.
Ensuite, on fit porter dans la curie les quatre docu
ments qu'Auguste avait déposés, d'après Suétone2, le 3
avril 13 auprès des Vestales. Il s'agissait d'une part de
son testament privé, inscrit sur deux codices, de l'autre
de trois uolumina scellés. Polybe, l'affranchi et secrétaire
d'Auguste, lut le testament privé, qui ne nous intéresse
1. Pour le déroulement de ces cérémonies, voir SVET., Aug. 101 ;
Dio 56, 32-33.
2. SVET., Aug, 101, 1 Testamentum L(ucio) Pîanco G(aio) Silîo
cons(ulibus) (ante diem tertium) Non(as) Aprilés (3 àvr. 13), ante
annum et quattuor menses quam decederet, factum ab eo ac duobus
codicibus partim ipsius partim libertorum Polybi et Hilariords manu
scriptum.
vm INTRODUCTION
pas directement. Ensuite, Drusus, fils de Tibère, ouvrit et
lut les trois rouleaux. Le premier concernait les ordres
relatifs aux funérailles d'Auguste, le deuxième donnait le
résumé des œuvres qu'il avait accomplies, le troisième
développait la situation de tout Fempire (Breuiarium
totius imperiïf. Seul l'historien Dion mentionne un qua
trième libelle, dans lequel Auguste exprimait quelques
recommandations plus générales pour l'avenir4. Dans ce
texte, il exhortait les Romains à ne pas affranchir trop
d'esclaves ni distribuer trop généreusement la citoyen
neté, d'autre part à considérer l'Océan et les fleuves exté
rieurs comme les limites naturelles de l'Empire de Rome,
maîtresse du monde.
Le deuxième uolwnen exposait donc les Res Gestae,
cet exposé autobiographique particulier qui rappellait
tout ce qu'Auguste avait fait pour le Peuple romain pen
dant sa longue carrière. D'après Suétone et Dion, qui
s'inspiraient sans doute d'un document littéraire décri
vant ces événements5, le texte était intitulé : Index rerum
a se gestarwn ou Ta ïpya à ëxpaÇe navra6. Ces indica
tions sont à la fois proches et éloignées du titre qui figure
sur les copies épigraphiques de l'exposé des œuvres
d'Auguste. La copie d'Ankara commence en effet ainsi :
Res Gestae Diui Augusti, quibus orbem terrarum imperio
populi Romani subiecit, et impensae, quas in rem publi-
cam populumque Romanum fecit, en grec Ilpd^siç xs
KCti Scopeai SepaaxoC GsoCL Mais comme nous le ver
rons, le titre d'Ankara n'a vraisemblablement pas été
rédigé par Auguste..Dans le volume de VIndex, Auguste
ajoutait qu'il voulait que ses Res Gestae fussent gravées
sur des plaques de bronze, qui devraient être placées
devant son Mausolée7. Dion précise qu'il s'agissait de
3. Pour ce document Nicolet 1988, 192-199.
4. Dio 56, 33, 2-6.
5. Voir la bibliographie chez Besnier 1912, 146 ; 148.
6. SVET-, Aug. 101, 4 ; Dio 56, 33, 1.
7. SVET., Aug, 101, 4 : ... indicem rerum a se gestarwn, quem uel-
leî incidi in aeneis tabulis, quae ante Mausoleum statuerentur.
ÏNTOODUCnON DC
deux stèles en bronze*, et c'est d'ailleurs ce que l'on pou
vait lire sur le titre des inscriptions d'Ankara9. Autrement
dit, Suétone et Dion se réfèrent, l'un au support de l'ins
cription, l'autre à l'ensemble du monument sur lequel ces
plaques étaient fixées10. Comme il est peu vraisemblable
que les inscriptions aient été gravées sur des stèles de
bronze, il faut comprendre qu'elles ont été inscrites sur
des plaques de bronze qui furent elles-mêmes fixées sur
deux piliers eii pierre ou en maçonnerie11.
I LES INSCRIPTIONS
Les deux stèles forent dressées, comme Ernst Kome-
mann12 l'a souligné après Th. Mommsen, devant le mau
solée {anîe mausoleum, npoç TG> f|pcocp), situé au Champ
de Mars13 ; d'après les recherches en cours, elles se trou
vaient de part et d'autre de la porte d'entrée, à peu de dis
tance du mur du mausolée14,
8. Dio 56* 33, 1 : ^Eyiypajcxo ... èv 5è x<p 8tmép<ù xà £pya &
CTpctÇs Ttàvroc, et xai èç XOXKSLÇ axf|Xaç rcpôç x& i\p<&(ù afrcoC ara-
Osicraç àvaYpcupfjvai èKéXeuae.
9. Rérum gesîârum dfvi Augusti, quitus orbem îerra[rum] împerio
populi Rom(a)ni subiécit, et impensarum, quas in rem publicam popu-
lumque Romanumfecit, incîsarum in duabus aheneis puis, quœ su[n]t
Romœ positae, exempîar sub[ï}ectwrL, en grec : MeO'npuTivsouévai
\}7t£Ypà<pTiaav TtpàÇsxç xs Kai Ôcopsai EePacrroS Ôsou, èç àrcéXursv
èm T6UT|Ç èvKSxapayjiévaç xoXy^jz, arr^atç Stxriv.
10. Voir pour la bibliographie Volkmann 1942, 29. Pour Premer-
stein 1932, 206, la version originelle est celle de Suétone, que Dion
aurait traduite.
11. Pour les termes tabuiae pilae et arrjXax, voir Premerstein
y
1932, 207-209.
12. Mommsen 1883, IX ; 1887, 249 ; Hirscnfeld 1885, 831 ; Kor-
nemann 1915, 378 ; 1921, 14 ; Dessau 1929, 267 ; 281 ; Premerstein
1932, 210 suiv. Une autre théorie était proposée par V. Gardthausen
1891,1, 1279 suiv. ; ri, 874 suiv.
13. SVET., Aug. 101, 6 ; Dio 56, 33,1. — Pour le mausolée d'Au
guste, Hesberg 1994.
14. Pour la reconstruction actuelle, Eck 2006, 6 ; Kornemann
1939,426 suiv. les situait à 20 m du mausolée.
X INTRODUCTION
Pour se représenter ces stèles, Koepp et Kornemann15
se sont inspirés de la copie d'Ankara et du pilier portant
le protocole des Jeux séculaires augustéens ; ils imagi
naient que les stèles de Rome mesuraient un peu plus de
2 mètres et demi de haut. Le texte aurait été réparti
presque également entre les deux stèles, qui auraient
compris respectivement 135 et 136 lignes, comme sur la
version latine d'Ankara. Or, les recherches récentes
devant l'entrée du mausolée semblent attester la présence
de deux bases de stèles carrées, situées très près du mur
du bâtiment ; si cette constatation est exacte, il faut sup
poser que les plaques étaient fixées sur les trois faces des
stèles qui étaient accessibles au lecteur16. Si les stèles
n'étaient pas très hautes, le texte couvrait les deux stèles
ainsi que Kornemann et Koepp l'ont supposé ; si, au
contraire, les piliers étaient plus hauts, le texte a pu figu
rer seulement sur une face de chaque pilier. Notons qu'il
est sans doute inutile de spéculer sur la lisibilité de ces
inscriptions17. L'objectif de ces copies, comme de celles
des lois ou des sénatus-consultes, par exemple, ou bien
des reliefs des colonnes trajane ou automne, n'était pas
d'être lisibles18. D'après le sénatus-consultè de 17 av. L-
C. qui prescrivait de faire graver les protocoles des Jeux
séculaires sur deux piliers, les copies épigraphiques des
documents devaient surtout garantir la préservation de la
mémoire de l'extraordinaire célébration des Jeux sécu
laires19, comme pour faire écho au souhait exprimé en 14
ou 13 av. J.-C. par Horace20.
15. Koepp 1904, 52 suiv. ; Kornemann 1915, 378 suiv. ; 1921, 15
suiv.
16. Eck 2006, 114 (avec la figure p. 7).
17. Macé 1900, 141 ; Premerstein 1932, 211.
18. Voir à ce propos les remarques de Veyne 2005, 394, ainsi que
tout le chapitre.
19. Schnegg 2002, 32, 1. 59-63, notamment L 59 : ad conseruan-,
dam memoriam tantae rfeligionis ]. Voir aussi Eck 1996,267 suiv.
20. HOR., Carm. 4, 14, 1-5.
INTRODUCTION XI
Les deux inscriptions de Rome ont complètement dis
paru, et seules sont conservées des copies envoyées dans
les provinces, en Asie Mineure plus exactement, à
Ancyre (Ankara), à Apollonia de Pisidie (Uluborlu) et à
Antioche de Pisidie (près de Jalvaç). Découvertes au
XVIe siècle, les Res Gestae n'ont depuis cessé de faire
l'objet d'études et d'éditions, Ueditio princeps fut
publiée par Andréas Schott dans son édition d'Aurélius
Victor21.
1.1. Les copies d'Ankara (monumentum AncyranumJ
Découvertes en 1555 et révélées pour la première fois
au monde savant par Ghislain de Busbecq, ambassadeur
de Fempereur Ferdinand Ier auprès de Soliman22, les
copies d'Ankara ont été inscrites sur les murs du temple
d'Auguste et de Rome, le Sèbasteion provincial, où se
réunissait chaque année le koinon de Galatie, c'est-à-dire
l'assemblée des représentants des cités de Galatie, pour
célébrer collectivement le culte de Rome et d'Auguste23.
La version latine est gravée sur les murs intérieurs du
pronaos, de part et d'autre de la porte du temple. Son
texte est distribué en deux fois trois colonnes sur les
parois intérieures du pronaos ; sur la paroi située à
gauche de l'entrée, l'inscription est surmontée d'un titre
en trois lignes, la partie gravée sur la paroi droite com
prend une annexe. Les 19 colonnes de la traduction
21. Schott 1579 ; à propos de cette édition et du contexte voir
Nelles 2005. Voir pour les premières éditions, Mommsen 1883, XVI-
XXXm ; Ridley 2003, 3-24. De manière générale Kornemann 1933.
22. The Turlàsh Letters of Ogier Ghiseiin de Busbecq impérial
ambassador at Constantinople 1554-1556, newly translated from the
Latin ofthe Elzevir édition ofl633 Oxford 1928. On trouvera le texte
7
de cette copie, établie par Janos Belsius, le secrétaire de Févêque
Verancsics (Verantius), qui dirigeait l'ambassade, dans Mommsen
1883, XX suiv. Voir aussi Tardy 1973 ; Couvreur 1991
23. Price 1984, 267 n° 108 (avec la bibliographie) ; voir aussi
Haensch 1997, 279 suiv. ; Buirel 2004, 166-171.