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Reichsbischof
Ludwig Müller
Eine Untersuchung zu Leben,
Werk und Persönlichkeit
VANDENHOECK & RUPRECHT
ARBEITEN WR KIRCHLICHEN ZEITGESCHICHTE
Herausgegeben im Auftrag der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft
für Kirchliche Zeitgeschichte von
Joachim Mehlhausen und Leonore Siegele-Wenschkewitz
REIHE B: DARSTELLUNGEN
Band 19
Thomas Martin Schneider
Reichsbischof Ludwig Müller
GÖTTINGEN · VANDENHOECK & RUPRECHT· 1993
Reichsbischof Ludwig Müller
Eine Untersuchung
zu Leben, Werk
und Persönlichkeit
von
Thomas Martin Schneider
Mit 8 Abbildungen
GÖTTINGEN · VANDENHOECK & RUPRECHT· 1993
Redaktionelle Betreuung dieses Bandes:
Carsten Nicolaisen
Die De~ttsche Bibliothek-CIP-Einheitsa~tfnahme
Schneider, Thomas Martin:
Reichsbischof Ludwig Müller: eine Untersuchung zu Leben,
Werk und Persönlichkeit I von Thomas Manin Schneider.
Göningen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1993
(Arbeiten zur kirchlichen Zeitgeschichte: Reihe B, Darstellungen; Bd. 19)
Zugl.: Münster (Westfalen), Univ., Diss., 1991
ISBN 3-S2S-SS719-1
NE: Arbeiten zur kirchlichen Zeitgeschichte I B
@ 1993 Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen
Primed in Germany.-Das Werk einschließlich aller seinerTeile
ist urheberrechdich geschützt. Jede Verwenung außerhalb
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Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar.
Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen,
Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung
in elektronischen Systemen.
Satz und Druck: Gulde-Druck GmbH, Tübingen
Einband: Huben & Co., Göttingen
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Einleitung 11
Kapitell
Jugend, Ausbildung, Gemeindepfarramt{l883-1914) 17
1. Familie, Kindheit, Schulzeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
2. Studium................................................... 28
3. Inspektorentätigkeit, Vikariat, Hilfspredigerzeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
4. Gemeindepfarramt in Rödinghausen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Kapitel2
Der Militärpfarrer ( 1914-1933) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
1. In Wilhelmshaven und Flandern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
2. In der Türkei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
3. DieZäsur 1918.............................................. 49
4. In Cuxhaven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
5. Wiederum in Wilhelmshaven (als Stationspfarrer) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
6. Wehrkreispfarrer in Königsberg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
7. Müllers Bekanntschaft mit Adolf Hitler und seine Hinwendung zu den
Nationalsozialisten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
8. Müllers kirchenpolitisches Engagement in den Ietztenjahren der Weimarer
Republik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Kapitel3
Auf dem Wege zum Reichsbischofsamt (April bis September 1933).... 103
1. Die Berufung zu Hitlers Bevollmächtigtem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
2. Die Zusammenarbeit mit dem "Drei-Männer-Kollegium" und die Nieder-
lage gegen Bodelschwingh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
3. Die Kampagne gegen Bodelschwingh und Müllers "Machtergreifung" . . . . 129
4. Verfassung und Kirchenwahlen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
5. Müller als Vorsitzender der "Einstweiligen Leitung", seine Wahl zum
preußischen Landesbischof und zum Reichsbischof . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
6 Inhaltsverzeichnis
Kapitel4
AnderMacht(1933-1935)..................................... 153
1. Das erste .,Reichskirchenkabinett" Müller . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
2. Die Hinwendung zu einerneuen kirchenpolitischen Konzeption unter dem
Einfluß Oberheids und Jägers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
3. Der Versuch der ,.Gleichschaltung" der Landeskirchen und der Errichtung
einer Reichsbischofsdiktatur 1934 (die ,.Ära Jäger") . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
4. Müllers Vonragsrundreisen und seine reichsbischöflichen Verlautbarungen
1934/35 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
5. Der Widerstand gegen das "Regime" Müller und das Scheitern der "Gieich-
schaltungspolitik" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
6. Müllers Bemühungen um die Wiederherstellung des alten Rechtszustandes . 212
KapitelS
Der Reichsbischof nach seiner Entmachtung ( 1935-1945) 218
1. Die faktische Entmachtung Müllers und Müllers Verhältnis zum Reichs
kirchenministerium und zu den Kirchenausschüssen. . . . . . . . . . . . . . . . . 218
2. Müllers "Bündnis" mit dem Bremer DC-Landesbischof Heinz Weide-
mann und seine Hinwendung zu den Thüringer Deutschen Christen . . . . . 227
3. Müller und Rosenberg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
4. Müllers Briefe an Hitler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
5. Müllers öffentliche Auftritte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
6. ,.Deutsche Gotteswone"-Müllers ,. Verdeutschung" der Bergpredigt . . . . 250
7. Zur Wirkung der ,.Deutschen Gotteswone" im Kirchenkampf . . . . . . . . . 256
8. Zum geistigen und historischen Hintergrund der ,.Deutschen Gottes-
wane"................................................... 269
9. ., Was ist positives Christentum?"-Müllers ,.Glaubens-und Sittenlehre" . 274
10. ,.Der deutsche Volkssoldat"-Müllers ,.Kriegsbuch" . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
11. Zusammenfassende Darstellung von Müllers theologischem und kirchen-
politischem Denken nach seiner faktischen Entmachtung . . . . . . . . . . . . . 284
12. Zur Einordnung von Müllers Denken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
13. Exkurs: MüllerundJuden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
14. Abschließende Bewertung der Aktivitäten Müllers nach seiner faktischen
Entmachtung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
15. MüllersTod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
Anhang zu Kapitel 5
Verzeichnis der öffentlichen Auftritte Müllers nach seiner faktischen
Entmachtung................................................ 315
Inhaltsverzeichnis 7
Kapitel6
Zusammenfassung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322
Quellen-und Literaturverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
I. Unveröffentlichte Quellen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
a) Archivalische Quellen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
b) Größere unveröffentlichte Manuskripte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341
c) Mündliche und schriftliche Auskünfte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
II. Veröffentlichte Quellen und Darstellungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
Abkürzungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355
Personenregister/Biographische Angaben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
Orts-und Sachregister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
VORWORT
Ludwig Müller war nicht gerade eine Persönlichkeit, mit der man sich
identifizieren könnte. Er erinnert eher an Heinrich Manns "Untertan" Die
derich Heßling oder an einen jener modernen Heilsprediger, deren mangeln
der theologischer Tiefgang sich mit Sendungsbewußtsein, sicherem Instinkt
für populistische Simplifizierungen und einem gewissen Charisma mischt,
oder auch an einen jener anderen zahlreichen Günstlinge Hitlers, die ihre
Position nicht so sehr ihrer Kompetenz, als vielmehr ihrer skrupellosen
Gesinnung und Devotion verdankten.
Derartige Urteile über die Persönlichkeit des "Reichsbischofs von Hitlers
Gnaden" bergen, so zutreffend sie auf der einen Seite auch sind, auf der
anderen Seite die Gefahr der selbstgerecht-moralistischen Überheblichkeit
und der Besserwisserei aus der sicheren Warte der Nachgeborenen in sich. Sie
erklären jedoch nur unzureichend, wie Müller zu der zunächst keineswegs
unbedeutenden Rolle kam, die er spielte, in welcher Weise er diese Rolle
ausfüllte und welche Positionen er vertrat. Sein Aufstieg und Wirken spie
geln womöglich stellenweise die allgemeinen kirchlichen und z. T. auch
gesamtgesellschaftlichen Verhältnisse besser wider als das Wirken und
Schicksal einer der vorbildlichen Persönlichkeiten des Kirchenkampfes;
wahre "Helden" sind ohnehin stets nur in der Minderheit.
Müllers "Regiment" markiert in jedem Fall einen bis dahin wohl beispiel
losen Tiefpunkt der evangelischen Kirchengeschichte, der aber zum Wende
punkt wurde, da sich gerade auch an der Person des Reichsbischofs der
Widerstand entzündete, der der Kirche den Weg zurück zu ihren Wurzeln
und damit in die Zukunft wies. Das Scheitern Müllers bedeutete in gewisser
Weise gleichzeitig das Scheitern des Versuchs der nationalsozialistischen
Gleichschaltung der evangelischen Kirche und das Scheitern des Bemühens
um einen christlich-nationalsozialistischen Synkretismus, dem Müller-auch
noch nach seinem erzwungenen Abtritt von der kirchenpolitischen Bühne
mit stark zunehmender Leidenschaft, jedoch ebenso stark abnehmender
Resonanz huldigte, bis er geradezu zu einer fast tragischen Figur wurde.
Die vorliegende Untersuchung wurde im November 1991 von der Evange
lisch-Theologischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität Mün
ster als Dissertation angenommen. Sie wurde für den Druck geringfügig
überarbeitet.
Herzlich danke ich zunächst Herrn Professor Dr. Wolf-Dieter Hauschild,
Münster, der die Arbeit anregte und sie, auch im Hinblick auf die Druckfas
sung, stets mit großem Interesse und Engagement betreute.
10 Vorwort
Weiterhin danke ich Herrn Landeskirchenrat i.R. Dr. h.c. Ernst Brink
mann, Dortmund, und Herrn Professor Dr. Kurt Meier, Leipzig, für man
cherlei Hinweise und Anregungen.
Ferner danke ich sehr den Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern der benutz
ten Archive (vgl. Quellen- und Literaturverzeichnis), ohne deren geduldige
Hilfsbereitschaft mir manche wichtige Akte verborgen geblieben wäre, so
wie für die Erteilung der Genehmigungen zur Einsichtnahme in die Nachläs
se von Hans Meiser, Martin und Wilhelm Niemöller und Werner von Biom
berg.
Besonderer Dank gebühn meinem Freunde Pastor Hansgünter Reichelt,
Leipzig, der noch unter den schwierigen .,DDR-Bedingungen" mancherlei
Material besorgte und z. T. in stundenlanger Arbeit handschriftlich kopierte,
meinem Bruder cand. theol. Wolfgang Schneider, Witten, für seine Hilfe
beim Korrekturlesen sowie Herrn Dr. Carsten Nicolaisen und Frau Hanne
lore Braun M.A. von der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für Kirchliche
Zeitgeschichte, München, für zahlreiche wenvolle, rasche Hilfeleistungen
und für ihre Unterstützung und Geduld bei der Erstellung des druckfertigen
Manuskriptes.
Der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft danke ich auch für die freundliche
Aufnahme dieser Untersuchung in die Reihe der .,Arbeiten zur Kirchlichen
Zeitgeschichte".
Schließlich danke ich all jenen, die mich während der mehr als zwei Jahre
der Abfassung gewissermaßen .,an Leib und Seele" betreuten, mir während
der Archivreisen Gastfreundschaft gewährten, mich in die .,hohe Kunst" der
modernen Textverarbeitung einwiesen oder sonst in irgendeiner Weise das
Entstehen dieser Arbeit fördenen. Stellvertretend für alle nenne ich Margare
te Böcker, Witten, Hans-jürgen Görß, Münster, sowie Ulrike Osang, An
drea Pingel und Ralf Leithoff, Berlin. Meinen Eltern Gerda und Horst
Schneider-mein Vater konnte die Fertigstellung leider nicht mehr erleben -
und meiner Frau Christine Rensinghoff ist die Arbeit in Dankbarkeit gewid
met.
Ibbenbüren, im Mai 1992 Thomas Manin Schneider
