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UNIVERSIDAD
NACIONAL
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BogotDá.,C .20,17
CATALOGÓANC EINLA PUBLICÓANC UINIVERSINDAACDI ONADLEC OLOMBIA
UniverNsoicdiaoddne Ca oll om{bSieaBd oeg otFáa}c.u dletDa edr ecChioe,n cPioalsíy tS ioccoisaG lreuspd.oe
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Reflexsioobenrlgee és n eerlco u,e rype olp od:ec ri nvcooc terso ennds i álcoogJnou dBiutth/l G erru pdoe
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JuríSdoiccioGa elreosrM dool i{nUoN UU2S0)71,.
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Inclrueyfee rebnicbilaiso gerí ánfditicecomesá toincoom,á sytt iocpoo nímico.
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EspiMteinod iAentgoiD,eo yonaou,tI oVMr.e arTeo rrCeost,h earuitnVoe.Pr, r iDeátvoi Slyol,Cv riios atuintVooI,r.
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CDD-233 06.87 /6 2071
Reflexiones sobre el género, el cuerpo y el poder.
Esltieb rreos,u dleti andvoe stfuieg ación,
Cinco voces transen diálogo con]udith Butler
ColecGceiróarMndo ol ina produpcoiergdl ro u dpeio n vestigación
TeoProílaí Ctoinctae mp(oTeroápno).ec ao
© UniverNsaicdiadodenC alo lom-bia
SedBeo gotá Preparacióne ditorial
FacudleDt earde Cciheon,Pc oilaíst icIanss tUintiudtdaoeId n vestiJguarcíidoinceos
yS ociales SociGaelreasMr odloi Unn ai,j us
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ISBN (dig)i9:t7 al985-83--077r-82 AnMaa rlGeanr zUórnr ego
·C oordiandamdionrias trativa
ISB(NI B9D7)98:5- 83-0-772-89
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Comitdéep ublicaciones Diseñgardáofircaa
AlejVoa rVgealsá squez
ViceddeeIc nvaensoti gyaE cxtieónsni ón Diseñoorig inadle l aC olección
BerMnardq uardt GerardoM olina
Diredcelt raoe rvi Pesntsamaie nto jurídico DieMgeos O!iai ntero
CarMleodsi Gnaal lego
Correcciódnee stilo
DiredceDtleo pra rtdaeCm ieenntPcooi líat ica
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DiredceItlno srt Uintuitddoae d Imagend ep ortada
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del odse repcahtorsi moniales.
CaroJliimnéan ez
Diredcetl roaer vaCi ienscita PoaH tica Impryeh seoc ehnBo o goDt.Cá .C,, o lombia.
CONTENIDO
Agradecim.i..e..n..t..o..s.. ............................7.
Introdu.c..c..i..ó..n.. ..................................9.
CAPÍT1U LO
Histodrevi iad.sa.. . ....................................2.3
Somolsar endeinjl aap arepdo,ar h síe c ueellas otla mbi.2é.3n
Gústaeq luei leeng ustyeov, o yas enri ñyaa ,s fíu .e.. ......4.8
Pascoo no rgulcloonm, if renetna el tdoi;g alnoq ued igan,
hablleoqn u eh abl.e..n.. .................................7 1
Mes ienutnoac hisceax myu,j yet ro dyon om ei guanlaad i.8e.7
Llecvaosc ia toarñcoeds e e stgaorz ándommive i da
commou j.e.r.. ..........................................1.0 3
CAPÍT2U LO
Cinvcooc tersa ennds iálcoogJnou dBiutth.l ..e..r... ....1.2 7
Elg éneyrl oa esx perietnrca.in.a.s.s. .....................1.2 9
Lorse ferednegt éense .r..o. ...............................1 37
Laisn tervendceisodenelce use r.p..o.. ....................1.4 6
Laf luctueance ilgó énn e.r..o.. ...........................1.5 2
Elc uerdpeos ea.n..t..e.. .................................1 58
Violendciisacsr,i miyne axccilou.ns.e..i.só.. .n.. ...........1 65
Defednesd ae recyhr oess isatl eaen xccilau dsiisócnr,i minación
yv iole.n..c..i..a.. .......................................1 77
CAPÍTULO 3
Consideraciones finales .. .. .... .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 181
Refere..n..c..i....a..s.. .........................................1 91
Laasu to.r...a...s.. .............................................. 193
Índitceem á.t.i....c...o. .........................................1 95
Índiocneo má.s...t.i..c..o.. .....................................2 01
Índitcpoeo ním.i...c...o. ........................................2 03
AGRADECIMIENTOS
E sta investigación es producto de un trabajo colectivo que comenzó hace
un poco más de tres años y que se ha nutrido con la colaboración de
varias personas además de las autoras del presente texto. Agradecemos
especialmente a María Paula, Pocha, Paola, Rubyy Ma1s, quienes valiente
y generosamente nos contaron sus historias, tejieron lazos de confianza
y solidaridad con nosotras e hicieron de sus narraciones una prolífica
fuente de conocimiento. Damos las gracias también al Centro de Acogida
Javier Molina' que nos abrió las puertas, permitiéndonos, así, acercar
nos a Paola y Pocha y a la problemática de las personas trans habitantes
de calle. Agradecemos muy especialmente a Santiago Gómez, Na thaly
Rodríguez, Juliana Sandoval y Camila Cortés, quienes participaron en
diferentes etapas del proceso de investigación y cuyo trabajo fue defi
nitivo e invaluable. Nuestra gratitud también con el profesor Leopoldo
El Centro de Acogida Javier Molina es un centro de cuidado y atención integral
para habitantes de calle que hace parte de la gestión de la Secretaría Distrital de
Integración Social de Bogotá. El centro posee modalidad diurna, que garantiza
alimentación, aseo personal y acompañamiento psicosocial a los asistentes a
los programas, y modalidad nocturna, que, además de lo anterior, permite la
estadía en el lugar durante la noche.
GRUPO DE INVESTIGACIÓN TEORÍA POlÍTICA CONTEMPORÁNEA (TEOPOCO)
Múnera, por su confianza y apoyo durante todo el proceso, y con el grupo
de investigación Teoría Política Contemporánea (Teopoco), adscrito a
la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad
Nacional de Colombia, que hizo posible que este proyecto tuviera lugar.
Finalmente, teniendo en cuenta que esta investigación se desarrolló en el
marco de la convocatoria 617 de 2013 (Semilleros y Jóvenes Investigadores)
de Colciencias, agradecemos a esta institución, así como al Instituto
Unidad de Investigaciones Jurídico-Sociales Gerardo Molina (Unijus)
de la Universidad Nacional de Colombia por brindarnos los recursos
necesarios para su realización.
INTRODUCCIÓN*
D esde la década de los ochenta, experiencias como la transgresión de
la heterosexualidad, la intersexualidad y lo trans1 irrumpieron en el
ámbito académico y ganaron un lugar en medio de las teorías y debates
feministas, logrando que un campo disciplinar que hasta entonces se
había ocupado de analizar la relación entre los hombres y las mujeres se
viera obligado a reflexionar sobre sujetos y experiencias que no cabían
en el angosto dualismo sexual y genérico (hembras/mujeres y machos/
hombres)', lo que desafiaba la hasta entonces incuestionable categoría de
* Esta investigación forma parte de la línea de investigación Feminisgénmoesr,o
y podederl grupo de investigación Teoría Política Contemporánea (Teopoco),
adscrito a la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad
Nacional de Colombia.
Comprendemos el término "trans" como un concepto sombrilla con el que es
posible englobar múltiples experiencias de tránsito entre los géneros indepen
dientemente de su orientación -masculino-femenino o femenino-masculino-,
duración -permanente o esporádica-, momento de realización -en la coti
dianidad o en espacios de fiesta o espectáculo-o lugar -en el espacio público
o "en el clóset"-(Davidson, 2007; García, 2010).
2 Definimos el dualismo sexual como aquella doctrina que comprende, en primer
lugar, el sexo como un hecho biológico e incuestionable con dos únicas expre
siones, macho y hembra, que se ex�luyen entre sí; y, en segundo lugar, el género
GRUPO DE INVESTIGACIÓN TEORÍA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA (TEOPOCO)
heterosexualidad. La aproximación reflexiva a estas experiencias resul
tó provechosa en la medida en que permitió revisitar ciertos supuestos
que atravesaban las teorías feministas y, en consecuencia, renovar al
gunas de sus líneas de pensamiento. Aunque en este esfuerzo teoréti
co han participado varias corrientes y autoras, vale la pena comenzar
con una de sus precursoras: la feminista lésbica y materialista Monique
Wittig. En una serie de artículos escritos entre la década del setenta y
la del ochenta, Wittig presenta las reflexiones acerca de las relaciones
erótico-afectivas entre mujeres que la llevaron a proponer sus polémi
cas interpretaciones respecto a la forma de concebir el lesbianismo y la
heterosexualidad. Wittig forma parte de un conjunto de autoras, entre
las cuales podemos citar también a Adrienne Rich, que sostienen que
la heterosexualidad no hace referencia meramente a un deseo u orien
tación sexual particular, sino, más bien, a un régimen con dimensiones
políticas que construye lo que se entiende por mujer y hombre, a la vez
que define el lugar de estos dos grupos humanos en la sociedad (Rich,
1996; Wittig, 2006). Este hilo argumentativo es retomado por Judith
Butler, filósofa y feminista norteamericana que, a finales de la década
del ochenta, profundiza el análisis inaugurado por las feministas lesbia
nas a propósito de la heterosexualidad y teoriza sobre el género y el sexo
desde una perspectiva que, como veremos más adelante, es radicalmente
diferente a aquellas que imperaban en la época. Estas teorizaciones se
presentan especialmente en los siguientes textos: Elg éneerondisp uta.
Efelm iniys lams ou bvedrselai iódenn ti(19da90d), Cuerpqousie mp ortan,
soblreolím si tmeast ery diiaslesc udresslei (x1v99oo3) s, Me canipssmíqousi cos
deplo de(2r00 1) y Desheal gcéenre( 20r06o)1• En ellos Butler desarrolla
detalladamente sus consideraciones sobre el sujeto, el poder y la resis
tencia a la luz de los debates feministas, por lo que expone sus princi
pales reflexiones a propósito del género, el sexo, el cuerpo y la materia
lidad de este. Además de que en estas reflexiones teóricas Butler rompe
con varias interpretaciones de estas nociones que se habían asentado
en el pensamiento feminista, llama la atención que en algunos de los
como un conjunto de manifestaciones psicológicas y sociológicas definidas como
masculinas o femeninas, con independencia de que estas sean consideradas como
naturalmente derivadas del sexo biológico o como interpretaciones culturales
del mismo (Mathieu, 2005).
3 Estas son justamente las cuatro obras de Judith Butler que retomaremos en la
presente investigación.
10
Introducción
trabajos citados atiende particularmente a fenómenos como la inter
sexualidad, el transgenerismo y la transexualidad.
Estos esfuerzos por reflexionar en torno a lo trans también han
sido realizados por teóricas y teóricos contemporáneos que, al igual
que Butler, buscan dar pautas para pensar el cuerpo, el sexo y el género
más allá del dualismo sexual. Este es el caso de la bióloga feminista
Anne Fausto-Sterling, quien, en su obra Cuerpos sexuados. La políti
ca de género y la construcción de la sexualidad (escrita en el año 2000 y
traducida al español en el 2006), hace uso de evidencia científica para
subvertir la idea según la cual únicamente existen dos sexos biológicos.
Paralelamente, en esa misma obra, plantea un análisis crítico de los
protocolos médicos utilizados para el tratamiento de personas inter
sexuales, en el que se destaca la violencia que se comete contra estos
cuerpos con tal de mantener el dualismo sexual. A partir de lo anterior,
Fausto-Sterling argumenta que hay una complicada relación que se
teje entre ideología y ciencia, aunque esta última la pretenda ocultar.
En esta misma línea se ubican los trabajos de Thomas W. Laqueur, un
sexólogo e historiador norteamericano que, en su obra La construcción
del sexo. Cuerpo y género de los griegos hasta Freud (1994), reconstruye las
representaciones científicas del cuerpo sexuado a lo largo de la historia.
Esta reconstrucción a partir del discurso médico lo lleva a afirmar que
el sexo como categoría natural o biológica-esuñaconstrucción de la
ciencia y que el conocimiento científico sobre la diferencia sexual está
atravesado por complicados supuestos ideológicos.
Aunque Fausto-Sterling, Laqueur y Butler se ocupan de asuntos como
la ambigüedad sexual y el tránsito en el género para llegar a conclusio
nes parecidas con respecto a la forma de comprender el sexo y el cuerpo,
esta última lo hace desde una perspectiva que tiene sus raíces en la teoría
política y la filosofía. Lo anterior tiene dos consecuencias importantes:
por un lado, más que nutrirse de la ciencia y de los discursos médicos,
Butler retoma elementos centrales del pensamiento feminista que la lle
van a nuevas postulaciones teóricas, por ende, sus reflexiones tienen un
lugar de enunciación distinto al de Fausto-Sterling y Laqueur, pues, en
lugar de tener como centro la crítica a la ciencia, Butler busca dialogar,
tensionar y radicalizar algunas tesis de sus interlocutoras feministas. Por
otro lado, el diálogo de Butler con la tradición teórica feminista la lleva
a formular una nueva interpretación del género que es, a todas luces, in
novadora. Se sigue, entonces, que su esfuerzo está orientado a desarro
llar una tesis explicativa sobre la forma en la que opera el género, lo que
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