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HÈSE
en vue de l’obtention du doctorat
de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour
Présentée et soutenue le 23 novembre 2012 par
Hélène Lanusse-Cazalé
Protestants et protestantisme
dans le Sud aquitain (1802-1905)
Espaces, réseaux et pouvoirs
Tome 1 : analyse
Discipline : Histoire
École doctorale Sciences sociales et Humanités (ED 481)
EA 3002 Identités, Territoires, Expressions, Mobilités
Membres du jury :
Patrick CABANEL, professeur, Université Toulouse II-Le Mirail
Philippe CHAREYRE, professeur, Université de Pau et des Pays de l’Adour (directeur)
André ENCREVÉ, professeur émérite, Université Paris-Est Créteil
Sylvaine GUINLE-LORINET, maître de conférences HDR, Université de Pau et des Pays de
l’Adour (co-directrice)
Pierre-Yves KIRSCHLEGER, maître de conférences, Université Paul-Valéry, Montpellier III
Christian SORREL, professeur, Université Lumière Lyon II
Thèse
en vue de l’obtention du doctorat
de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour
Présentée et soutenue le 23 novembre 2012 par
Hélène Lanusse-Cazalé
Protestants et protestantisme
dans le Sud aquitain (1802-1905)
espaces, réseaux et pouvoirs
Tome 1 : analyse
Discipline : Histoire
École doctorale Sciences sociales et Humanités (ED 481)
EA 3002 Identités, Territoires, Expressions, Mobilités
Patrick CABANEL, professeur, Université de Toulouse II-Le Mirail
Philippe CHAREYRE, professeur, Université de Pau et des Pays de l’Adour (directeur)
André ENCREVÉ, professeur émérite, Université Paris-Est Créteil
Sylvaine GUINLE-LORINET, maître de conférences HDR, Université de Pau et des Pays de
l’Adour (co-directrice)
Pierre-Yves KIRSCHLEGER, maître de conférences, Université Paul Valéry-Montpellier III
Christian SORREL, professeur, Université Lumière-Lyon II
3
RÉSUMÉ
À partir de l’exemple du Sud de l’Aquitaine, véritable condensé des
sensibilités protestantes de l’Europe du XIXe siècle, une analyse multi-scalaire permet
d’appréhender les processus de réintégration et d’affirmation du protestantisme qui,
au terme d’un siècle de persécutions et de clandestinité, devient une confession
reconnue.
De la promulgation des Articles organiques du 18 germinal an X à la
Séparation des Églises et de l’État, l’étude du pluralisme protestant permet de définir
de nouveaux espaces ainsi que de nouvelles et multiples formes de structuration
institutionnelle. L’existence de lignes de partage externes, visibles au travers des
modalités de coexistence, et internes, par les points de tension inhérents à cette
pluralité, révèle, quant à elle, les différents traits d’une identité protestante qui ne se
conçoit que dans la diversité.
Au-delà de ses divergences, cette minorité active fait preuve d’une vision
collective et spatiale : par la création d’un territoire concurrent de l’Église catholique,
par sa reconstruction institutionnelle, par ses réseaux, par ses engagements politiques,
par la relecture de son histoire, elle se forge une identité originale et prétend jouer un
rôle moteur dans la société de son temps.
Mots-clés : protestantisme, XIXe siècle, Sud aquitain, Béarn, sud-ouest,
Pyrénées, Églises réformées, Églises évangéliques libres, darbysme, coexistence
confessionnelle, pluralisme, évangélisation, mémoire, minorités religieuses, relations
Églises-État, missions.
4
ABSTRACT
Using as example the South of Aquitaine, a veritable concentration of
protestant school of thought in Europe in the 19th century, a multi-scalar analysis
throws light on the processes of reintegration and affirmation of Protestantism which,
after a century of persecution and clandestinity, became a recognized religious faith.
From the promulgation of the Organic Articles of 18th Germinal Year X to the
Separation of the Churches and State, the study of Protestant Pluralism enables new
areas to be defined as well as new and multiple forms of institutional structuration.
The existence of external divisions visible through methods of coexistence, and
internal ones seen in the points of friction inherent to this plurality, reveals the
different characteristics of protestant identity that could only be imagined in a context
of diversity.
This active minority affirmed, beyond its differences, a collective and spatial
vision through the creation of a territory in competition with the Catholic Church,
through its institutional reconstruction, through its networks, through its political
commitments, through the rethinking of its history, it created an original identity and
expected to be a driving force in the society of its time.
Keywords: Protestantism, 19th century, South Aquitaine, Bearn, south-west,
Pyrenees, Reformed Churches, Free Evangelical Churches, Darbyism, sectarian
coexistence, Pluralism, Evangelization, memory, religious minorities, Church-State
relations, missions.
SOMMAIRE
Résumé ...................................................................................................................................................... 3
Abstract .................................................................................................................................................... 4
Sommaire .................................................................................................................................................. 6
Liste des abréviations .............................................................................................................................. 9
Normes de transcription .......................................................................................................................... 9
Avant-propos – Remerciements ............................................................................................................ 11
INTRODUCTION GÉNÉRALE .................................................................................... 15
PREMIÈRE PARTIE LES ÉGLISES PROTESTANTES : INSTANCES
NORMATIVES, DISSIDENCES ET JEUX DE POUVOIRS .................................. 31
Introduction partielle............................................................................................................................. 33
Chapitre 1 Les populations protestantes dans le Sud aquitain ......................................................... 35
Chapitre 2 Le cadre concordataire : contraintes et adaptations (1802-1848) ................................. 84
Chapitre 3 La pluralité du protestantisme sud-aquitain ................................................................ 137
Chapitre 4 Schismes, indifférence, pratique : les efforts de régulation du pluralisme
protestant dans le Sud aquitain ................................................................................................................ 214
Conclusion partielle ............................................................................................................................. 297
DEUXIÈME PARTIE DE LA CONSOLIDATION DU PROTESTANTISME
COMPLÉMENTARITÉ ET CONCURRENCE DES ÉGLISES ........................... 301
Introduction .......................................................................................................................................... 303
Chapitre 5 l’assise matérielle des cultes protestants ....................................................................... 305
Chapitre 6 De la charité à l’œuvre sociale ....................................................................................... 353
Chapitre 7 De l’enfant à l’adulte : consolidation de la foi par les œuvres éducatives et
instructives ................................................................................................................................................. 390
Conclusion partielle ............................................................................................................................. 459
TROISIÈME PARTIE LES PROTESTANTS, LES CATHOLIQUES ET
L’ÉTAT : L’AFFIRMATION D’UNE MINORITÉ CONFESSIONNELLE ...... 463
Introduction partielle........................................................................................................................... 465
7
Chapitre 8 L’affirmation de la minorité protestante sur la scène publique ................................ 467
Chapitre 9 Controverses religieuses, controverses historiques : la lente mutation des débats
confessionnels ............................................................................................................................................. 511
Chapitre 10 L’évangélisation ou l’universalité de la foi protestante ............................................. 554
Conclusion partielle ............................................................................................................................. 635
CONCLUSION GÉNÉRALE ....................................................................................... 637
INDEX ............................................................................................................................. 645
TABLE DES ILLUSTRATIONS ................................................................................. 657
Table des matières ............................................................................................................................... 661
LISTE DES ABRÉVIATIONS
ACAPP : Archives de la communauté d’agglomération Pau-Pyrénées
ADPA : Archives départementales des Pyrénées-Atlantiques
ADHP : Archives départementales des Hautes-Pyrénées
ADL : Archives départementales des Landes
BPF : Bibliothèque du protestantisme français
BCEPB : Bulletin du Centre d’études du protestantisme béarnais
BSHPF : Bulletin de la Société de l’Histoire du protestantisme français
CEPB : Centre d’étude du protestantisme béarnais (siège aux ADPA)
SEBP : Société d’évangélisation du Béarn et des Pyrénées
SEIPP : Société d’encouragement pour l’instruction primaire parmi les protestants
NORMES DE TRANSCRIPTION
L’orthographe et la typographie des textes d’origine ont été respectées. Pour faciliter
la lecture, nous avons, néanmoins, jugé utile de restaurer les majuscules et les accents.
Description:Séparation des Églises et de l'État, l'étude du pluralisme protestant permet de définir protestant school of thought in Europe in the 19 th century