Table Of ContentPROBLEMAS FUNDAMENTALES
DE LA FENOMENOLOGÍA (1919/1920)
Martín Heidegger
PROBLEMAS FUNDAMENTALES
DE LA FENOMENOLOGÍA (1919/1920)
Traducción de
Francisco de Lara
Alianza Editorial
Título original: Gnmdproblsme der Phanomenologie (1919/1920)
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© Vktorio Klostermann Gmbh, Frankfurt ara Main, 1993
© de ia traducción: Francisco de Lara López, 2014
© Alianza Editorial, S. A., Madrid, 2014
Calle Juan Ignacio Lúea de Tena, 15; 28027 Madrid: teiéf. 91 393 88 88
wvvw; ai i an zaeíii tori a]. es
ISBN: 978-84-206-8371-3
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ÍNDICE
CONSIDERACIÓN PRELIMINAR............................................ 15
Resumen histórico como constatación exotérica de la disposición
esotérica propia de la conciencia fenomenológica de los problemas. 15
§ 1. Indicación previa de la fenomenología como ciencia del origen
de la vida en sí...,..,......................................................................... 15
a) El sentido de la idea de ciencia del origen............................. 15
b) La cuestión del inicio................. 18
c) El problema del método....................................................... 18
§ 2. Puntos de vista, corrientes y sistemas de la filosofía actual....... 20
§ 3. Aspectos históricos y sistemáticos del uso del término «fenome
nología» .......................................... 24
§ 4. Desfiguraciones de la idea de fenomenología........................... 31
Sección Primera
La vida como ámbito originario de la fenomenología
CAPÍTULO PRIMERO.............................................................. 37
Presentación de la vida como esfera de problemas de la fenomeno
logía ............. 37
8 PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FENOMENOLOGÍA (1319/1920)
§ 5. La actitud fenomenológica fundamental como un disponerse
en la actitud y la crítica cien r í f i c o - i n v e s t i g a t i v a s 37
§ 6. Sobre el problema de la donación del ámbito del origen.......... 39
§ 7. Delimitación provisional del concepto de vida en sí................. 4l
a) La autosuficiencia como forma de cumplimiento de la vida., 42
b) Multiplicidad de tendencias de la vida................................. 43
c) El carácter mundano de la vida.......................................... 45
d) La obviedad de la vida como problema radical de una ciencia
del origen de la vida.................................................................. 47
§ 8. Nuevo intento. El carácter de relieve de la vida en sí................ 49
CAPÍTULO SEGUNDO............................................................. 53
La vida fáctica como multiplicidad de estratos de manifestación que
se atraviesan mutuamente.,..,.,.........,,......,...,....,..... 53
§ 9. Sobre el fenómeno de la autosuficiencia..,...........,..,..,..,....,..,.., 53
§ 10. Formas de manifestación del mundo del sí-mismo, el mundo
compartido y el mundo circundante................................................. 55
§ 1L La ciencia como nexo expresivo de la vida fáctica................... 58
a) La construcción de las ciencias h i s t ó r i c a s 58
b) El nexo de manifestación en las ciencias naturales................ 62
§ 12. Regreso al punto de partida de la consideración; la vida fáctica
en sus nexos de manifestación.......................................................... 65
§ 13. Formas de expresión de la meditación sobre sí mismo ........... 67
a) Autobiografía................................... 67
b) Investigación biográfica.......................................................... 68
§ 14. La agudización de la vida fáctica hacia el mundo del sí-mismo.... 70
a) La acentuación funcional del mundo del sí-mismo......... 70
ÍNDICE 9
b) El cristianismo como paradigma histórico del desplazamien
to del centro de gravedad de la vida fáctica hacia el mundo del
sí-mismo................... 72
c) El carácter situacional del mundo deí sí-mismo...................... 73
d) Autosuficiencia y carácter fundamental del mundo del sí-
mísmo......................................................................................... 74
e) Recuerdo de la dirección fundamental de las consideraciones 75
Sección Segunda
Fenomenología como ciencia del origen de la vida fáctica en sí
CAPÍTULO PRIMERO................ 77
La ciencia como nexo de manifestación de un ámbito de la vida....,,.... 77
§ 15. Fases y momentos de la génesis a priori del nexo de expresión
«ciencia» ........................................................................ 77
a) El surgimiento de la ciencia desde el mundo fáctico de la vida 77
b) Experiencia en las distintas modificaciones............................ 79
c) Suelo de experiencia de la ciencia.......................................... 81
§ 16. La ciencia como lógica concreta de un campo temático......... 84
§ 17. La ciencia y su relación con las situaciones del mundo del sí-
mismo como tendencia a la desvivificación de los mundos de la
vida................................................................................................. 87
§ 18. Dificultades con la idea de fenomenología como ciencia del
origen de la vida en sí........................ 90
§ 19. Un problema fundamental de la fenomenología: la accesibili
dad del ámbito del origen a partir de la vida fáctica........................ 92
a) La tendencia directriz: la comprensión de la vida desde su
origen........................................................................................ 92
b) El contenido modal específico de la vida fáctica.......... 94
c) Primera indicación del mundo del sí-mismo como el ámbito
originario buscado.................................................................... 97
10 PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FENOMENOLOGÍA (1919/1920)
§ 20. Problemas tradicionales en el apoderarse cognoscitivamente
del mundo del sí-mismo ................................98
a) La confusión no resuelta sobre la definición, importancia y
posición de la psicología........................................................ 98
b) Orientación histórica sobre las tendencias a apoderarse de sí
mismo.................................................................................... 100
c) El conocimiento científico riguroso como motivo auténtico
de la moderna psicología y su vuelta a lo inauténtico mediante
la adopción de planteamientos y métodos de la ciencia natural. 102
CAPÍTULO SEGUNDO ............................................................ 105
Elaboración fenomenológica del suelo de experiencia para la ciencia del
origen de la v i d a 105
§ 21. Exposición de las tareas propias del nexo expresivo teórico-
científico del mundo del sí-mismo que se pretende lograr. La pre
gunta por la experiencia fundamental del mundo del sí-mismo ...... 105
§ 22. Nueva aclaración de la dirección del problema del conoci
miento teó rico-científico del mundo del sí-mismo.......................... 109
§ 23. El problema de ganar la experiencia fundamental del mundo
del sí-mismo...................................................................................... 112
§ 24. El carácter de significatividad del nexo concreto de la expe
riencia de la vida................................................................... 114
a) La experiencia de la vida no destacada fácticamente.............. 114
b) La significatividad como carácter de realidad de la vida lácti
ca .............................................................................. 115
§ 25. El tomar en conocimiento como fenómeno fundamental...... 121
a) El tomar en conocimiento natural como tematizacxón no
teó rico-científica y que se mantiene en el estilo de la experiencia
fáctica............................................................ 121
b) Determinación fenomenológica del tomar en conocimiento
como modificación de la disposición de la experiencia fáctica... 125
ÍNDICE 11
§ 26. Radiealizadón del tomar en conocimiento en dirección ai
conocimiento teórico de cosas como disolución del nexo de expe
riencia específicamente fácticQ....,,..,,................................................ 130
a) Rememoración de ios caracteres fenoménicos antes y después
de la modificación propia dei tomar en conocimiento.............. 130
b) La disolución de la obra totalizadora de la experiencia fáctica
como ficción m e t ó d i c a 133
c) La Idea de coseidad como Idea directriz de la ciencia ............ 136
APÉNDICE A
I. Reconstrucción de la parte final del curso a partir de los apuntes del
propio Heidegger............................................................................. 141
1. El problema de ía objetividad cósica y el campo de problemas de
la experiencia fundamental específica.............................................. 141
2. Filosofía — una lucha por el método.......................... 145
3. Auténticas «fases» de la comprensión pura................................... 148
4. El camino hacia el método fenomenológico y ios caracteres fun
damentales de la fenomenología.............................. 149
5. Historia —- Vida — Fenomenología — (Ontología)................... 157
6. Tendencia y motivo de la objetualización psicológica................. 160
7. Caminos y figuras de captación de la vida.................................... 164
8. Factum........................................................................... 171
9. Precomprensión (experiencia fundamental) — comprensión. Su
conformación como actitud fundamental filosófico-fenomenológi-
ca........................................................................................ 172
10. Para la última dase................................................................... 176
11. Anexos................................................................................ 179
A, Sobre el manuscrito redactado del curso...................................... 179
Anexo 1 (sobre la p. 47)................................ 179
Anexo 2 (sobre las pp. 58 ss.) ...................... 180
Anexo 3 (sobre las pp. 70 ss.) ........................... 181
12 PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FENOMENOLOGÍA {1919/1920)
Anexo 4 (sobre la p. 74)...... 182
Anexo 5 (sobre la p. 75).............. 182
Anexo 6 (primera versión del § 19).......................................... 183
Anexo 7 (sobre la p. 117).................. 190
Anexo 8 (sobre la p. 173)...................... 191
B. Hojas sueltas del ámbito del curso............................................. 192
Hoja!............................................................................ 192
Hoja 2.................................................................................... 194
Hoja 3: Intuición fen ornen ológica............................................. 195
Hoja4: Comprensión ................................................................ 195
Hoja 5: Objetividad — Cosificación......................................... 197
Hoja 6: La «donación» del yo y la sobrevaloración de su papel
en la fenomenología...................... 198
Hoja 7: Fenomenología y vida — comprensión interpretativa—
«tipo ideal» (Max Weber)................................ 199
Hoja 8: Notas para la reelaboración........................................... 207
APÉNDICE B
I. Complementos al curso redactado extraídos de los apuntes de Oskar
B e c k e r , , . ............... 213
Complemento 1 (sobre la p. 39)........... 213
Complemento 2 (sobre la p. 58)........ 213
Complemento 3 (sobre la p. 69)................. 214
Complemento 4 (sobre la p. 73)......... 215
Complemento 5 (sobre la p. 82)................................................ 216
Complemento 6 (sobre la p. 92)... 220
Complemento 7 (sobre la p. 101)....... 220
Complemento 8 (sobre la p. 118)......... 226
Complemento 9 (sobre la p. 121)............. 227
Complemento 10 (sobre la p. 126)............................... 230
