Table Of ContentPLURALISME ET
DÉLIBÉRATION
La collection Philosophica accueille des ouvrages portant sur l'histoire
de la philosophie et sur les problèmes contemporains. Elle est ouverte
autant au traitement analytique des thèmes qu'aux perspectives histo-
riques de la tradition franco-allemande. Elle compte une cinquantaine
de titres qui vont de l'essai critique à l'ouvrage universitaire érudit et
reçoit les manuscrits rédigés en français et en anglais.
The Philosophica séries covers works dealing with perennial questions
of an history of philosophy. The séries particularly seeks works written
within thé European Continental and thé analytic traditions. In confor-
mity with thé Press s editorial policy, thé séries welcomes manuscripts
written in either English or French.
Directrice de collection : Josiane Ayoub
PHILOSOPHICA N 50
PLURALISME ET
DÉLIBÉRATION
ENJEUX EN PHILOSOPHIE
POLITIQUE CONTEMPORAINE
Sous la direction de
KOULA MELLOS et PATRICK SAVIDAN
LES PRESSES DE L'UNIVERSITÉ D'OTTAWA
Données de catalogage avant publication (Canada)
Vedette principale au titre :
Pluralisme et délibération : enjeux en philosophie politique
contemporaine
(Philosophica ; no 50)
Comprend des références bibliographiques.
ISBN-2-7603-0490-6
1. Idées politiques. 2. Pluralisme. 3. Démocratie. 4. Individu
(Philosophie). 5. Morale politique. I. Mellos, Koula, 1942- IL
Savidan, Patrick, 1965- III. Collection: Collection Philosophica ; no 50
JA71.P58 1999 320'.01 C99-900958-3
Les Presses de l'Université d'Ottawa remercient le Conseil des Arts du
Canada et l'Université d'Ottawa de l'aide qu'ils apportent à leur pro-
gramme de publication.
Nous reconnaissons l'aide financière du gouvernement du Canada par
l'entremise du Programme d'aide au développement de l'industrie et de
l'édition (PADIÉ) pour nos activités d'édition.
UNIVERSITÉ D'OTTAWA
UNIVERSITY OF OTTAWA
Maquette de la couverture : Robert Dolbec
«Tous droits de traduction et d'adaptation, en totalité ou en partie,
réservés pour tous les pays. La reproduction d'un extrait quelconque de
ce livre, par quelque procédé que ce soit, tant électronique que
mécanique, en particulier par photocopie et par microfilm, est interdite
sans l'autorisation écrite de l'éditeur.»
ISBN-2-7603-0490-6
ISSN 1480-4670
© Les Presses de l'Université d'Ottawa, 1999
542, King Edward, Ottawa (Ont.), Canada K1N 6N5
[email protected] http://www.uopress.uottawa.ca
Imprimé et relié au Canada
REMERCIEMENTS
Les thèmes abordés dans ce recueil sont d'un intérêt
philosophique et politique certain. Quelques-uns ont été examinés dans
le cadre des travaux du Centre de recherche en philosophie politique et
sociale de l'Université d'Ottawa dont les résultats sont présentés ici.
D'autres thèmes ont été explorés par des collègues d'autres institutions
académiques qui ont bien voulu accepter l'invitation de collaborer à ce
projet qui réunit différentes perspectives philosophiques et politiques
des enjeux contemporains.
La Faculté des Sciences sociales de l'Université d'Ottawa a
octroyé les fonds nécessaires pour la publication de ce volume. Nous
sommes en outre reconnaissants des contributions aux différentes
étapes de la préparation de cet ouvrage à plusieurs personnes,
membres du Centre et autres : Guy Lafrance, Roberto Miguelez,
Douglas Moggach, Alvaro Pires, Léonard Beaulne et Véronique
Boudreau. Une mention spéciale doit aller à Marguerite Côté qui, par
son travail dévoué, a veillé à la production technique de l'ouvrage.
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TABLE DES MATIERES
Avant-propos ix
I
1. Voix discordantes dans la philosophie
politique contemporaine
Koula Mellos 3
II
2. La guerre des dieux : remarques sur les fondements
philosophiques du multiculturalisme
Alain Renaut 25
3. Raison publique, raisons non publiques : les citoyens
libéraux et leurs convictions morales
Geneviève Nootens 43
4. Démocratie et rationalité : la question de l'autonomie
du sujet dans deux modèles de démocratie
Roberto Miguelez 67
5. La démocratie et le défi des particularismes
Guy Lafrance 91
PLURALISME ET DÉLIBÉRATION
m
6. L'éthique philosophique selon H.-G. Gadamer :
le problème de l'application
Patrick Savidan 107
7. Vers une éthique du droit : critique
de l'éthique du bien chez Taylor
Koula Mellos 125
IV
8. La réalité existante est chancelante et brisée
Josiane Boulad-Ayoub et Paule-Monique Vernes 143
9. La rencontre de l'altérité : vers une hybridité politique
Fuyuki Kurasawa 173
viii
AVANT-PROPOS
La philosophie politique bénéficie aujourd'hui d'un regain
d'intérêt. Depuis la Théorie de la justice de Rawls — qui a certainement
joué un rôle de catalyseur au sein de cette discipline —, on a vu se
multiplier les controverses et les débats politiques dans lesquels
s'affrontaient des positions qui, tout en se situant par rapport à des
traditions clairement établies dans l'histoire de la philosophie politique,
les renouvellent en profondeur en leur assignant la tâche de penser les
problèmes de notre temps. L'œuvre de Rawls a ici, par rapport à ce
renouveau de la philosophie politique, force de symbole. Cependant,
sans mésestimer l'indéniable importance des travaux de celui-ci, il serait
simplificateur de penser qu'ils représentent la source unique de ces
débats vigoureux. Si l'œuvre de Rawls a connu un tel retentissement,
c'est aussi parce qu'elle correspondait à de nouvelles exigences sociales
et intellectuelles qui découlent de l'histoire du XXe siècle. En effet, si la
débipolarisation de l'univers politique, économique et social a bien
entraîné une inévitable recomposition de l'espace géo-politique, nous
constatons aussi que ces profonds bouleversements ont été accompa-
gnés d'une recomposition des problèmes intéressant désormais la
philosophie politique.
Hegel a insisté sur le fait que la philosophie n'est pas étrangère à
son temps, qu'elle a, au contraire, pour fonction de penser ce qui est.
Cette affirmation de Hegel, qui peut ainsi prendre l'allure d'un véritable
adage, trouve dans l'évolution des problèmes dont s'occupe la
philosophie politique une remarquable confirmation. C'est comme si la
pensée du politique s'était trouvée ainsi libérée de la contrainte que
faisait peser sur elle l'opposition—souvent stérile—entre les valeurs du
libéralisme et les formes du marxisme (théorique ou réel) et pouvait
désormais s'ouvrir à un champ nouveau de thématiques. Ainsi, non
