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Philosophies en
30 secondes
Les 50 concepts philosophiques les plus marquants,
expliqués en moins d’une minute.
Barry Loewer
Avant-propos
Stephen Law
Collaborateurs
Julian Baggini
Kati Balog
James Garvey
Jeremy Stangroom
Philosophies en 30 secondes
Copyright © 2011, Éditions Hurtubise inc. pour l’édition française au Canada
Titre original de cet ouvrage :
30-Second Philosophies
Direction de création: Peter Bridgewater
Édition: Jason Hook
Direction éditoriale: Caroline Earle
Direction artistique: Michael Whitehead
Suivi de publication: Nic Compton
Conception: James Hollowell, Les Hunt, Linda Becker
Illustration: Ivan Hissey
Recherche iconographique: Lynda Marshall
Traduction: Marie-Noëlle Antolin
Montage de la couverture: Geneviève Dussault
Édition originale produite et réalisée par:
Ivy Press
210 High Street, Lewes
East Sussex BN7 2NS, R.-U.
Copyright © 2009, Ivy Press Limited
Copyright © 2011, Le Courrier du Livre pour la traduction française
EISBN: 978-2-89647-945-0
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Dépôt légal: 1 trimestre 2011
Bibliothèque et Archives nationales du Québec
Bibliothèque et Archives Canada
Diffusion-distribution au Canada:
Distribution HMH
1815, avenue De Lorimier
Montréal (Québec) H2K 3W6
www.distributionhmh.com
Tous droits réservés. Aucune partie de cette publication ne peut être reproduite, stockée dans quelque
mémoire que ce soit ou transmise sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique,
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Paul Parsons
SOMMAIRE
Préface
Introduction
Comment devenir philosophe en 3 minutes à peine
Langage et logique
GLOSSAIRE
Les syllogismes d’Aristote
Le paradoxe de Russell et le logicisme de Frege
Profil: Aristote
La théorie des descriptions
L’énigme de Frege
Le théorème de Gödel
Le paradoxe du menteur
Le paradoxe du tas
Science et épistémologie
GLOSSAIRE
Je pense donc je suis
Le contre-exemple de Gettier
Profil: Karl Popper
Le cerveau dans la cuve
Le problème d’induction de Hume
Le paradoxe du «vleu-bert»
Les conjectures et réfutations de Popper
Les révolutions scientifiques de Kuhn
Esprit et métaphysique
GLOSSAIRE
La relation corps-esprit de Descartes
L’intentionnalité de Brentano
Le langage de la pensée
Les personnes de Parfit
Profil: René Descartes
Les zombies de Chalmers
Les paradoxes de Zénon
La main gauche de Kant
Le bateau de Thésée
Le démon, le déterminisme et le libre arbitre
Le fantôme dans la machine
Philosophie politique et éthique
GLOSSAIRE
L’éthique d’Aristote
L’état de nature et le contrat social
L’impératif catégorique de Kant
Profil: Emmanuel Kant
L’utilitarisme de Mill
Le matérialisme historique
Le casse-tête du train
Religion
GLOSSAIRE
Les cinq voies de Saint Thomas d’Aquin
L’argument ontologique d’Anselme
Profil: Thomas d’Aquin
L’énigme d’Épicure
L’horloger de Paley
Le pari de Pascal
Hume et la non-existence des miracles
Grands moments
GLOSSAIRE
La méthode socratique
La caverne de Platon
Les quatre causes d’Aristote
L’atomisme de Lucrèce
Profil: Ludwig Wittgenstein
L’idéalisme de Berkeley
L’a priori synthétique de Kant
La dialectique de Hegel
Le pragmatisme de James
Le sens commun de Moore
La théorie picturale du langage
Philosophie européenne
GLOSSAIRE
Le Surhomme de Nietzsche
Profil: Friedrich Nietzsche
La déconstruction
Le Néant de Heidegger
La mauvaise foi de Sartre
Notes sur les contributeurs
Sources
Remerciements
PRÉFACE
Stephen Law
La philosophie s’intéresse à ce que l’on appelle parfois les «questions
existentielles», alliant des réflexions sur la moralité («Pourquoi les choses sont-
elles bonnes ou mauvaises?»), les certitudes («Comment savoir si le monde
extérieur est vrai et non un reflet virtuel généré par un ordinateur?»), la nature de
l’existence humaine («Sommes-nous notre cerveau? Avons-nous une âme?») et
celle de la réalité («Pourquoi les choses existent-elles?»).
La religion se pose de nombreuses questions similaires, mais, bien qu’elle en
partage beaucoup avec la philosophie, les deux approches diffèrent quant aux
réponses qu’elles apportent. Alors que la foi et la révélation sont les pierres
angulaires de toute croyance, la raison est privilégiée en philosophie, où l’on
utilise l’intelligence pour tenter de cerner les réponses le plus précisément
possible. Socrate aurait dit: «Une vie sans examen ne vaut pas la peine d’être
vécue.» Cette affirmation est un peu péremptoire, à mon avis. Imaginez une
personne qui se dévoue entièrement à ses amis, à sa famille et à son entourage.
Peut-on dire qu’elle mène une existence inutile, simplement parce qu’elle ne
prend pas le temps de se retourner et de se poser une question existentielle?
Cela dit, je suis convaincu qu’une exposition modérée à la philosophie ne peut
jamais nuire. Les capacités qu’elle induit – savoir reconnaître une logique
erronée, aller directement à l’essentiel avec précision – sont des savoir-faire
«transférables» appréciés des employeurs. Un entraînement minimum peut
également nous aider à construire de solides barrières d’immunité contre les
ruses des baratineurs prétentieux et des vendeurs de foire. Mais ce ne sont pas
les uniques raisons de s’y intéresser. Consciemment ou non, nous avons tous des
croyances philosophiques. L’existence de Dieu en est une, comme l’est
également sa non-existence. Affirmer que le bien et le mal ne sont pas subjectifs
en est une autre, aussi bien que celle qui dit le contraire. La plupart des gens
passent leur vie sans même se rendre compte qu’ils possèdent ces croyances et
ne s’interrogent jamais. «À quoi cela sert-il de se poser de telles questions?
demanderez-vous. Après tout, la vie des personnes qui réfléchissent sur ces
sujets n’est pas si éloignée de la vie de celles qui n’y pensent pas. À quoi bon?»
Peut-être parce qu’une vie sans examen n’est qu’un sillon suivi bêtement, qui
n’offre pas le libre choix d’alternatives conscientes. Si vous n’êtes toujours pas
convaincu qu’un peu de philosophie soit une bonne idée, reconnaissez tout de
même que, bénéfique ou non, c’est distrayant. Vous trouverez dans cet ouvrage
quelques-unes des idées les plus curieuses, étonnantes, astucieuses et parfois
dérangeantes que l’homme ait pu considérer. Feuilletez et voyez par vous-
même…
