Pertencendo ao Universo - Explorações nas fronteiras da ciência e da espiritualidade

229 Pages·1991·1.06 MB·Portuguese

by  Fritjof Capra e David Steindl-Rast

FRITJOF CAPRA
DAVID STEINDL-RAST com Thomas Matus
PERTENCENDO AO UNIVERSO
Explorações nas fronteiras da ciência e da
espiritualidade

Autor: CAPRA, FRITJOF
Editora: CULTRIX
Assunto: CIENCIAS/FILOSOFIA E HISTORIA ISBN 853160432X
Título do original: Belonging to the Universe - Explorations on the
Frontiers of Science and Spirituality Copyright © 1991 by Fritjof Capra e
David Steindl-Rast
SINOPSE:
Nesta obra, Capra e David Steindl-Rast, monge beneditino comparado
por muitos a Thomas Merton, investigam os paralelismos entre o
pensamento do 'novo paradigma' na ciência e na religião, que, juntas,
oferecem uma visão notavelmente compatível do universo - um modelo
holístico e profundo baseado numa percepção da complexa natureza da
verdade e do mito da objetividade. Estes diálogos cheios de vigor e de
vida projetam novas luzes sobre as surpreendentes e inéditas conexões
entre a ciência e a experiência de Deus. Como peritos reconhecidos em
seus campos - Capra em física teórica e em teoria sistêmica, e Steindl-
Rast em espiritualidade contemporânea e em ecumenismo ambos se
deslocaram para além de suas especializações, em direção a uma
criativa busca de significados, num nível ao mesmo tempo
interdisciplinar e de cruzamento cultural. O resultado é este livro
admirável no qual eles descobrem uma compatibilidade profunda nas
fronteiras do pensamento científico e da experiência religiosa, onde as
descobertas da ciência e a sabedoria da espiritualidade produzem
introvisões paralelas a respeito da natureza última da realidade.
SUMÁRIO
PERTENCENDO AO UNIVERSO
Sinopse:
Sumário
Prefácio
Agradecimentos
Visão prévia
Pensamento do Novo Paradigma na Ciência por Fritjof Capra
Mudança da parte para o todo
Mudança de Deus como revelador da verdade para a realidade como
auto revelação de Deus
Mudança de estrutura para processo
Mudança de revelação como verdade atemporal para revelação como
manifestação histórica
Mudança de ciência objetiva para "ciência epistêmica"
Mudança de teologia como ciência objetiva para teologia como
processo de conhecimento
Mudança de construção para rede como metáfora do conhecimento
Mudança de construção para rede como metáfora do conhecimento
Mudança de descrições verdadeiras para descrições aproximadas
Mudança de foco de enunciados teológicos para mistérios divinos
I - Introdução
II-Ciência e teologia
1. Ciência e domínio da natureza
Espiritualidade e religião
Teologia
Moral
Ritual
Ciência e teologia
2. Os métodos da ciência e da teologia
O método científico
O método da teologia
Fé
Modelos teológicos
Revelação
3. Paradigmas na ciência e na teologia Paradigmas na ciência e na
sociedade
Paradigma em teologia
História dos paradigmas cristãos
Pensadores do novo paradigma na teologia contemporânea
4. O paradigma cristão
A personagem histórica de Jesus Cristo
Amor cristão
Conversão
Jesus e Buda
A Trindade
A ressurreição
III-A atual mudança de paradigmas
Holismo e ecologia
Ecologia e religião
Ecológico e ecumênico
Teoria sistêmica
Novo pensamento e novos valores
Missão
O que é novo no "novo" paradigma?
IV-Critérios para o pensamento do novo paradigma na ciência e na
teologia
Liberdade
Individualidade e pessoalidade
Deus e natureza
2. Mudança de estrutura para processo
Espírito e matéria
Auto-organização
A Trindade
Evolução, teleologia
3. Mudança de ciência objetiva para ciência "epistêmica"
Consciência, intencionalidade
Reflexões adicionais sobre os critérios 2 e 3
4. Mudança de construção para rede enquanto metáfora do
conhecimento
A variedade das teologias cristãs
Deus como arquiteto
Tolerância e pluralismo
5. Mudança de descrições verdadeiras para descrições aproximadas
A aproximação em ciência
Dogma
O progresso na ciência, na arte e na teologia
Poesia e crítica literária
O elemento humano
V - Implicações sociais do pensamento do novo paradigma na ciência e
na teologia
Interconexidade e sustentabilidade
Uma espiritualidade da responsabilidade social
Espiritualidade e criatividade
Ecumenismo global e paz mundial
Teologias da libertação
Autoridade e poder
Poder e responsabilidade
O poder corrupto
Federalismo mundial
O novo pensamento de Mikhail Gorbachev
Bibliografia
PREFÁCIO
“Quando chega o inverno na maior parte das áreas do mundo
setentrional, a primavera já está avançando em Big Sur. Aqui, a
primavera chega subitamente com as primeiras chuvas fortes de
dezembro, ou até mesmo em fins de novembro. O 'inverno' em Big Sur
é, na verdade, o advento de um verde glorioso e de uma primavera
florescente." Estas palavras do escritor F. Schmoe também se aplicam
ao clima mental de Big Sur. Aqui, a primavera da Califórnia agita-se
sobre as raízes de um novo pensamento, que pode ainda estar
adormecido no solo gelado de outros lugares.
O novo pensamento não é, necessariamente, um pensamento superior
pelo fato de ser novo, nem é necessariamente pior do que o antigo.
Merece que lhe seja dada atenção. Ele precisa de um fórum onde possa
ser apresentado, discutido e avaliado. Big Sur tem um fórum dessa
natureza: o Instituto Esalen. Há mais de duas décadas, ideias e métodos
que foram pela primeira vez concebidos em Esalen produziram mais
tarde grande impacto em outras partes do mundo. Essa exploração
pioneira de métodos e de ideias, essa obstetrícia intelectual de Esalen
traz à nossa mente os nomes de Aldous Huxley, de Abraham Maslow, de
Fritz Perls, de Buckminster Fuller, de Stanislav e Christina Grof, de Alan
Watts, de Gregory Bateson, de Charlotte Selver, de Joseph Campbell, de
Michael e Dulcie Murphy - esta lista continua sem cessar, o mesmo
acontecendo com as ondas culturais que aqui tiveram início, muitas
vezes num impacto com muitos respingos.
As conversas registradas neste livro também tiveram lugar em Esalen.
Num simpósio sobre "Questões Críticas a Respeito do Pensamento do
Novo Paradigma", promovido pelo Elmwood Institute no final de 1985,
Fritjof propôs uma lista de características para "o pensamento do novo
paradigma" na ciência. Mais ou menos em tom de brincadeira, David e
Thomas elaboraram um paralelismo semelhante para a teologia. Logo
ficou óbvio que nosso engenhoso esqueminha tinha implicações de
longo alcance. Explorando essas implicações durante vários anos, nos
reuníamos em Esalen de quando em quando para discutir esses
paralelismos, ponto por ponto. Este livro foi destilado dessas
conversações. Suas páginas trazem a marca de Big Sur com sua
incomparável beleza.
Deveria ser um livro ilustrado. No entanto, que ilustrações seriam
capazes de captar a flutuação da luz nos eucaliptos, a coloração
perpetuamente cambiante do céu e do mar? Que ilustrações
expressariam a fragrância deste jardim que repousa em penhascos
acima do mar, o som dos vagalhões trovejando nas profundezas lá
embaixo? O odor quente e pesado do estrume, o som do vento nos
ciprestes, o murmúrio do riacho sob a ponte de madeira estava tão
intimamente entrelaçados com o estado de ânimo que envolvia nossos
diálogos que, sem se dar conta, os leitores poderiam cheirá-los, senti-los
e ouvi-los. Os provadores de vinho, no final das contas, saboreiam o solo
onde crescem as uvas. Embora esse assentamento na natureza não
seja explicitamente mencionado no nosso texto, foi um elemento
essencial nas nossas conversas. O sentido de pertencer, que repousa no
âmago da percepção espiritual, tornou-se o tema central desses
encontros intelectuais; e tê-los realizado num cenário natural tão
magnífico - incrustados nos ciclos de luz e de trevas da natureza, de sol
ardente e de suavizante neblina, de calma serena e de temporais
assustadores - fez com que experimentássemos esse sentido de
pertencer mais vividamente do que nossas discussões mais animadas.
Nossa constante experiência compartilhada de um diálogo que teve
lugar não só entre nós mesmos, mas também com a Terra, ajudou-nos
repetidas vezes a ter acesso a compreensões intuitivas e a tácitos
acordos onde as palavras tinham de ser deixadas para trás.
Alegra-nos pensar que a Terra, a nossa Grande Mãe, está presente em
cada página deste livro, e esperamos que para os leitores sensíveis à
presença dela, a mais óbvia falha do livro, a ausência de uma voz de
mulher no diálogo, ficará menos difícil de suportar. Gaia, a Terra viva, é a
fonte silenciosa de tudo o que dissemos nestas nossas conversas. Ela
nos proporciona o contexto para o novo pensamento a respeito de Deus
e da Natureza.
AGRADECIMENTOS
Gostaríamos de expressar nossa gratidão
A Steven Donovan, a Nancy Kaye Lunney e a Michael Murphy,
pela sua generosa hospitalidade no Instituto Esalen, onde
tiveram lugar os diálogos registrados neste livro;
A Banja Palmers, pelo seu estímulo e pelo seu apoio
financeiro;
A Lorilott Clark, a Nancy Graeff, a Robert Hale, a Joanna Macy,
a Raimundo Panikkar, a John-David Robinson e a Margaret
Van Kempen, pela leitura de partes do manuscrito, ou de sua
totalidade, e pelos comentários valiosos que fizeram;
A nossos editores John Loudon e Holly Elliott, pelo refinamento
e pela sensibilidade com que editaram o texto;
A Paula Hand, pela ajuda administrativa, e por fim, mas em
nada inferior em importância,
A Wendy Ellen Ledger, por suas soberbas transcrições dos
diálogos gravados em fita e pelo seu cuidadoso
processamento de texto, realizado sobre incontáveis esboços
do manuscrito.
Big Sur, Califórnia, agosto de 1990
Fritjof Capra David Steindl-Rast