perbedaan tingkat asertivitas antara mahasiswa batak toba yang ada di yogyakarta dengan

96 Pages·2007·2.53 MB·Indonesian

by  Winda Maniezzz

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
TINGKAT PRASANGKA REMAJA KEPADA TEMAN YANG BERBEDA
AGAMA SETELAH KONFLIK DI AMBON

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Psikologi (S. Psi.)
Program Studi Psikologi

Oleh :
Friska Fintalia Nanulaita
NIM : 029114127

PROGRAM STUDI PSIKOLOGI JURUSAN PSIKOLOGI
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA
2007
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
TINGKAT PRASANGKA REMAJA KEPADA TEMAN YANG BERBEDA
AGAMA SETELAH KONFLIK DI AMBON

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Psikologi (S. Psi.)
Program Studi Psikologi

Oleh :
Friska Fintalia Nanulaita
NIM : 029114127

PROGRAM STUDI PSIKOLOGI JURUSAN PSIKOLOGI
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA
2007
i
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

i i
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

ii i
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
Halaman Persembahan

When the task at hand is mountain in front of you

It may seem too hard to climb
But you don’t have to climb it
all at once –
just one step at a time,
Take one small step….
and one small step…..
then another….
And you’ll find….
the task at hand that was a mountain
in front of you….
……is a mountain
You have climbed

Skripsi ini kupersembahkan untuk

Mama dan papa
Erik dan
keluarga yang sudah banyak mendukungku

iv
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA

Saya menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi yang saya tulis ini tidak
memuat karya atau bagian karya orang lain, kecuali yang telah disebutkan dalam
kutipan dan daftar pustaka, sebagaimana layaknya karya ilmiah.

Yogyakarta,

Penulis

Friska Fintalia Nanulaita

v
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
ABSTRAK

Tingkat Prasangka Remaja Kepada Teman Yang Berbeda Agama Setelah
Konflik DI Ambon

Friska Fintalia Nanulaita
Universitas Sanata Dharma
Yogyakarta

Penelitian ini bertujuan untuk melihat seberapa tinggi tingkat prasangka remaja
terhadap teman yang berbeda agama setelah konflik di Ambon. Prasangka adalah sebuah
pandangan juga disertai sikap negatif yang tidak berdasar yang ditujukan kepada orang
atau kelompok lain. Sebagai sikap, prasangka mengandung komponen-komponen
kognitif, afeksi dan konatif yang cenderung lebih bermuatan negatif.
Subjek penelitian ini adalah remaja yang berumur 15/16 tahun sampai dengan
17/18 tahun yang sedang menempuh pendidikan SMU dan yang menetap di Ambon
selama konflik terjadi. Jumlah subjek dalam penelitian ini adalah 294 subjek dengan
jumlah subjek laki-laki sebanyak 156 subjek dan subjek perempuan sebanyak 138 subjek.
Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif kuantitatif yang bertujuan
mendeskripsikan, mencatat, menganalisis dan menginterpretasikan kondisi yang sekarang
terjadi. Metode pengambilan data adalah penyebaran skala untuk diisi oleh subjek. Alat
pengumpulan data adalah skala prasangka. Uji coba kesahihan butir dan reliabilitas skala
penelitian menghasilkan koefisien reliabilitas sebesar 0,9193 yang menunjukkan tes
tersebut reliabel.
Data penelitian dianalisis dengan menghitung mean teoritik dan mean empirik.
Hasil analisis data menunjukkan mean teoritik lebih lebih besar dari mean empirik (90>
62,24). Hal ini berarti tingkat prasangka remaja kepada teman yang berbeda agama
setelah konflik di Ambon adalah rendah.

v i
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
ABSTRACT

Adolescences’ Prejudice Level
Toward Their Friends from Different Religion
After the Conflict in Ambon

Friska Fintalia Nanulaita
Sanata Dharma University
Yogyakarta

This research aims to observe how high the adolescences’ prejudice level
toward their friends from different religion after the conflict in Ambon is.
Prejudice is a point of view which is followed by a negative attitude to other
people or other groups. As an attitude, prejudice has a distinct combination of
cognitive, affective, and behavior tendency which tend to be negative.
The subjects of this research were adolescences of 15 or 16 until 17 or 18
who were still in Senior High School, and were living in Ambon during the
conflict. The number of the subject was 294 subjects, consisted of 156 males and
138 females. The research was a quantitative descriptive research which aimed to
describe, record, analyze, and interpret the present condition. The method of data
taking was spreading a scale to be filled by the subject. The tool for data
collecting was prejudice scale. The result of the validity and reliability test in this
research was a reliability coefficient of 0.9193 which showed that the test was
reliable.
The data in this research was analyzed by counting the theoretical and
empirical mean. The result of the data analysis showed that the theoretical mean
was bigger than the empirical mean (90>62.24). This means that the adolescences’
prejudice level toward their friends from different religion after the conflict in
Ambon is low.

vi i
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan kasih
karuniaNya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi berjudul “Tingkat
Prasangka Remaja Kepada Teman Yang Berbeda agama Setelah Konflik Di
Ambon” sebagai salah satu syarat untuk mendapatkan gelar Sarjana Psikologi
(S.Psi.) di Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma Yogyakarta.
Selama penelitian sampai penyusunan skripsi ini, penulis telah banyak
mendapat bantuan dari berbagai pihak berupa bimbingan, dorongan, serta
pengarahan dari berbagai pihak. Untuk itu penulis ingin menyampaikan ucapan
terima kasih kepada :
1. P. Eddy Suhartanto, S.Psi., M.Si. selaku Dekan Fakultas Psikologi.
2. Dra. L. Pratidarmanastiti, MS. selaku Dosen Pembimbing atas segala
bimbingan, saran, serta pengarahan yang telah diberikan dalam penyusunan
skripsi ini.
3. Agung Santoso, S.Psi dan MM. Nimas Eki Suprawati, S.Psi., Psi selaku dosen
pembimbing akademik atas bimbingan serta pengarahan selama kuliah
4. Dr. T. Priyo Widiyanto, M.Si selaku dosen Penguji 1 atas segala masukan
berupa kritik dan saran demi kesempurnaan skripsi ini.
5. V. Didik Suryo Hartoko, S.Psi., M.Si selaku dosen Penguji 2 atas segala
masukan berupa kritik dan saran demi kesempurnaan skripsi ini.
6. Papa dan Mama atas segala doa, kesabaran, dan dukungan yang luar biasa
berarti bagi aku.
vi ii
PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
7. Goama dan Kong terima kasih untuk doa dan nasehat-nasehatnya, juga seluruh
keluarga Natan
8. Iling terima kasih atas dukungan, sharingnya dan doanya, dan untuk Ibe
makasih untuk kesempatan yang diberikan merasakan hal-hal lain selain
kuliah dan kuliah ☺
9. Erik thanks ya dah jadi sopir, walaupun sering telat..Kapan ya jadi
pengacara?? ☺
10. K’uci buat semangat n doanya. Buat Diva cantik terimakasih buat kelucuan
dan kepolosannya
11. Dahlia, Ronal dan Ellen buat bantuannya selama pengambilan data di Ambon
12. Pute, Nta untuk persahabatan dan masa-masa tertawa, tersenyum, cemberut
dan airmata yang dilewati bersama. Thanks guys!!! Caiyo..GBU.
13. Spa n Ubul-ubul thanks buat kebersamaan n keanehan-keanehan yang
menyenagkan UBUL!!!
14. Ina, Shinta, Pipin n Clare thanks ya buat bantuannya selama ini.
15. Mbak Tina atas sharing informasinya dan dukungannya. Thanks ya mb
16. Mon-mon (thanks ya buat terjemahannya n bantuannya selama ini), Cici n
Winda makasih buat kesabaran kalian mendengar semua keluh kesahku
selama ini dan warna lain dari persahabatan yang kalian hadirkan. Maaf kalo
sering merebut bantal kalian He..He..
17. Mbak Anna yang sudah banyak membantu selama kuliah dan menemani
malam-malam yang sepi.
ix