PDF, Unknown

575 Pages·2014·3.46 MB·Indonesian

ٌٞحشىا َِحشىا الله ٌغث

a
b
ISLAM
DOKTRIN DAN PERADABAN

Dr. Nurcholish Madjid

c
ISLAM
DOKTRIN DAN PERADABAN

PENERBIT PARAMADINA
JAKARTA 1998

d
ISLAM
DOKTRIN DAN PERADABAN
Oleh Dr. Nurcholish Madjid

Cetakan IV, September 1999

Diterbitkan oleh Penerbit PARAMADINA
Anggota IKAPI
Jl. Metro Pondok Indah
Pondok Indah Plaza I Kav UA 20/21
Jakarta Selatan
Telp. 7501969, 7501983, 7507173
Fax. [phone]

Hak cipta dilindungi undang-undang
All right reserved

Penata Letak: Abu Maula
Pendisain Kulit DEA Advertising

Isi di luar tanggung jawab percetakan
PT Sapdodadi, Jakarta

e
DAFTAR ISI

DARI PENERBIT ………………………………..……. vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ………………………. ix
DAFTAR ISI ……………………………………..……. xi
PEMBUKA KATA ……………………………………. xv
PENGANTAR ……………..…………………………. xix

BAGIAN PERTAMA:
TAWHÎD DAN EMANSIPASI HARKAT MANUSIA
• Iman dan Tata Nilai Rabbânîyah……………..………………………… 1
• Iman dan Persoalan Makna serta Tujuan Hidup Manusia…………… 15
• Simpul-simpul Keagamaan Pribadi: Taqwa, Tawakal, dan Ikhlas……… 45
• Ibadat sebagai Institusi Iman ……………………….
• Efek Pembebasan Semangat Tawhîd ……………….
• Iman dan Emansipasi Harkat Kemanusiaan ……..…… 101
• Iman dan Perwujudan Masyarakat yang Adil Terbuka serta Demokratis 119
• Iman dan Pengembangan Ilmu Pengetahuan ………… 137
• Iman dan Kemajemukan Masyarakat: Intra-Umat Islam 167
• Iman dan Kemajemukan Masyarakat: Antar Umat ……. 185

BAGIAN KEDUA:
DISIPLIN ILMU KEISLAMAN TRADISIONAL
• Disiplin Keilmuan Tradisional Islam: Ilmu Kalam …… 213
• Falsafah Islam: Unsur-unsur Hellenisme di Dalamnya………………. 229
• Disiplin Ilmu Keislaman Tradisional: Fiqih …………... 247
• Disiplin Keilmuan Islam Tradisional: Tasawuf ……….. 265
• Kekuatan dan Kelemahan Paham Asy‗arî sebagai Doktrin ‗Aqîdah Islâmîyah 283

BAGIAN KETIGA:

f
MEMBANGUN MASYARAKAT ETIKA
• Konsep-konsep Kosmologis dalam al-Qur‘ân ................. 303
• Konsep-konsep Antropologis dalam al-Qur‘ân ............... 317
• Konsep Hukum dalam al-Qur‘ân ....................................... 329
• Dimensi Kemanusiaandalam Usaha Memahami Ajaran Agama........................... 345
• Makna Perorangan dan Kemasyarakatan dalam Keyakinan Agama 363
• Universalisme Islam dan Kedudukan Bahasa Arab ......... 375
• Menangkap Kembali Dinamika Islam Klasik:
Masyarakat Salaf sebagai Masyarakat Etika ...................... 391
• Pertimbangan Kemaslahatan dalam Menangkap Makna
dan Semangat Ketentuan Keagamaan ............................... 409
• Masalah Etos Kerja di Indonesia dan Kemungkinan
Pengembangan dari Sudut Pandangan Ajaran Islam ....... 429

BAGIAN KEEMPAT:
UNIVERSALISME ISLAM DAN KEMODERNAN
• Universalisme Islam dan Kosmopolitanisme Kebudayaan Islam....................... 449
• Makna Modernitas dan Tantangannya terhadap Islam .... 477
• Ajaran Nilai Etis dalam Kitab Suci dan Relevansinya bagi Kehidupan Modern 495
• Kemungkinan Menggunakan Bahan-bahan Modern
untuk Memahami Kembali Pesan Islam ............................ 519
• Konsep-konsep Keadilan dalam al-Qur‘ân dan Kemungkinan Perwujudannya
dalam Konteks Zaman Modern ......................................... 537
• Masalah Teknologi dan Kemungkinan Pertimbangan Keimanan
dalam Ikut Serta Mengatasi Ekses Negatif Penggunaannya............. 555
• Islam dan Budaya Lokal: Masalah Akulturasi Timbal Balik.......................................573
• Kaum Muslimin dan Partisipasi Sosial Politik .................. 589
• Reaktualisasi Nilai-nilai Kultural dan Spiritual
dalam Proses Transformasi Masyarakat .............................. 607

INDEKS ..................................................................................... 647

g
h
PEMBUKA KATA

Buku di hadapan Anda ini adalah kumpulan dari sebagian
makalah Klub Kajian Agama (KKA) yang diselenggarakan ooleh
Yayasan Wakaf Paramadina, Jakarta. Klub itu sendiri berbentuk
pertemuan diskusi besar dengan hadirin sekitar 200 orang, sekali
sebulan. Dengan sistem keanggotaan ddan partisipasi tertentu serta
tradisi pembahasan yang bersemangat pluralistik, terbuka dan
tenggang rasa, KKA Paramadina telah berjalan relatif sangat lancar
dan berkelanjutan, sejak permulaan diadakannya pada bulan
Oktober 1986 sampai sekarang.
Diskusi dalam KKA Paramadina selalu didahului oleh penyajian
dua makalah. Makalah kesatu dari seorang pembicara ttamu, sebagai
pembicara utama, yang diundang untuk membahas suatu topik
tertentu. Makalah kedua dibuat oleh ―kalangan dalam‖ Paramadina,
dengan maksud memelihara keruntutan jalan pikiran seri diskusi itu
dari awal sampai akhir. Dengan begitu diharap akan terwujud
kesatuan konsistensi ppandangan yyang hendak dikembangkan,
dengan topik-topik pembahasan yang dipilih dan ditetapkan
sebagian rentetan usaha me-mahami kembali ajaran-ajaran Islam.
Sejauh ini, saya menulis sebagian besar makalah kedua itu. Kecuali
satu-dua makalah yang tidak berasal dari forum khusus Paramadina,
buku ini adalah kumpulan dari sebagian makalah yang saya tulis
tersebut.
Sesuai dengan tujuannya sebagai bahan diskusi, masing-masing
makalah dibuat untuk menangani suatu masalah tertentu.
Pendekatan topikal ini diperlukan untuk mempertajam ppemusatan
pembahasan, sehingga dapat diperoleh hasil yang optimal. Tetapi

i
masing-masing makalah itu sendiri, bahkan jumlah keseluruhan
makalah dalam buku ini, harus dipandang sebagai bagian dari usaha
memahami Islam yang lebih komprehensif, dan harus dipahami
dalam rangka kesatuan aajaran Aagama. Karena itu buku ini masih
akan disusul dengan buku-buku lain, termasuk, dan terutama, buku-
buku yang akan merupakan kumpulan makalah-makalah selanjutnya
dari ssaya ssendiri dan dari para penulis lain untuk berbagai
kegiatan kajian ilmiah Paramadina, khususnya Klub Kajian Agama.
Syukur kepada Allah bahwa buku ini mendapat sambutan yyang
menggembirakan dari masyarakat. Maka diusulkan cetakan keempat
ini, dengan banyak pembetulan, perbaikan dan perubahan. Semoga
akan mendapatkan sambutan yang sama dengan cetakan sebelumnya.
Sebagai buku yang terbit dari kegiatan Yayasan Wakaf
Paramadina, maka kami, selaku penulis, merasa berkewajiban
mengucapkan terimakasih dan menyatakan penghargaan yang
setinggi-tingginya kepada semua anggota dan pengurus Yayasan.
Tanpa dukungan dan sikap penuh pengertian mereka yang tulus,
buku ini semata-mata menjadi mustahil. Dukungan ddan pengertian
para anggota dan pengurus Yayasan adalah modal pokok untuk
pertumbuhan dan perkembangan kegiatan Yayasan, termasuk untuk
penerbitan buku ini.
Klub Kajian Agama (KKA) Paramadina adalah ―gua garna‖
berbagai produk Yayasan, termasuk buku ini. Maka sebuah
penghargaan khusus kami tujukan kepada Sdr. Utomo Dananjaya
yang menjadi pencetus pertama ide KKA itu.
Dan tentu tidak mungkin melewatkan nama beberapa teman
yang secara langsung terlibat dalam penerbitan buku ini.
Kedatangan Dr. Komaruddin Hidayat dari Turki telah memperkuat
tim kegiatan Yayasan dengan dinamika dan Kreativitasnya. SSdr.
Elza Peldi Taher adalah tenaga yang memungkinkan berbagai
kegiatan Yayasan berlangsung dengan lancar, lestari dan terus
berkembang. Sdr. Muslih Hidayat boleh dikata merupakan tulang
punggung kegiatan sehari-hari perkantoran Yayasan, dengan
ketekunan dan dedikasinya menyusun, menyimpan dan
mendokumentasikan berbagai hasil KKA dan kegiatan Yayasan yang
lain. Juga kepada yang lain-lain, yang datang atau berada di kantor
Yayasan dan membantu kelancaran berbagai program kegiatannya.
Di samping itu, banyak tenaga yang lain dalam Yayasan atau
afiliasinya yang langsung atau tidak langsung bersangkutan dengan
usaha penerbitan buku ini. Sebagian besar, karena alasan praktis,

j