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222 Pages·2015·3.14 MB·French

Synergies
Monde Méditerranéen
numéro 4 / Année 2014
Entre langues et cultures
Histoire présente
et passée en Méditerranée
Coordonné par Nelly Carpentier
et Yves Montenay
GERFLINT
REVUE DU GERFLINT
2014
Synergies Monde Méditerranéen n°4 - 2014
POLITIQUE EDITORIALE
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Synergies Monde Méditerranéen n°4 – Année 2014
Entre langues et cultures
Histoire présente
et passée en Méditerranée
Coordonné par Nelly Carpentier et Yves Montenay
❧ Sommaire ❧
Jacques Cortès ......................................................................................................
7
Préface
L’Occident est-il en train de manquer le coche de l’avenir ?
Réflexions à partir de la théorie de David Cosandey
Nelly Carpentier .....................................................................................................
15
Présentation générale
L’intérité humaine antagoniste
I. Entre langues et cultures
Selma El Maadani en entretien avec Yves Montenay .........................................
25
L e nouveau tifinagh. Un alphabet disparu sauvera-t-il langues
et cultures berbères ?
Syrine Ben Slymen, Vincent Meyer ..................................................................... 39
S entiment d’appartenance, communication et développement
territorial en Tunisie
Nelly Carpentier ....................................................................................................
55
M oldavie : La francophonie et même La Francopolyphonie !
Thomas Rist ..........................................................................................................
63
Devant la recrudescence du « sur »
II. Histoire présente et passée en Méditerranée
Yves Montenay .....................................................................................................
73
Echos des mondes musulmans en 2014
Jacques Demorgon .............................................................................................
109
H ellènes, Romains, Européens autour de la Méditerranée
Pierre Landete .......................................................................................................
121
Sappho de Lesbos… et l’anandrisme
Jacques Demorgon .............................................................................................
137
I nventer le réel, l’expérience, la science : de Chine en Grèce et en Italie.
Avec Jullien
Nelly Carpentier, Caroline Dessenne .................................................................
161
L e « secret » de l’humain ? Questions à Jacques Demorgon sur Goody,
Cosandey et Jullien
III. Lectures et analyses
Jacques Demorgon ............................................................................................
171
S ecret de l’Occident ou de l’humain ? Sociétés « combattantes »
et « progrès scientifiques ». Avec Cosandey
Christian Lochon .............................................................................................. 189
M alek Chebel, penseur méditerranéen moderne
Jacques Demorgon .............................................................................................
197
D e l’histoire européenne à l’histoire planétaire anthropologique
Annexes
Profils des auteurs ................................................................................................. 213
Consignes aux auteurs de la revue Synergies Monde Méditerranéen ..................
215
Le GERFLINT .........................................................................................................
219
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Synergies Monde Méditerranéen n°4 - 2014 p. 7-13
Préface :
L’Occident est-il en train de manquer le coche de l’avenir ?
Réflexions à partir de la théorie de David Cosandey1
GERFLINT
Jacques Cortès
Fondateur et Président du GERFLINT, France
« Il y a [..] quelque chose qui n’existe pas
et qui est pourtant la chose la plus importante
entre toutes les choses importantes,
la seule qui vaille la peine d'être dite
et la seule justement qu’on ne puisse dire »
Vladimir Jankélévitch2
L'Europe possède une étendue de frontières maritimes
« libres » qui n'a d'équivalent dans aucun autre continent.
Edgar Morin et Mauro Ceruti3
Jacques Attali4
La raison d’être de l’Histoire, c’est sa propre négation
De multiples signaux (réchauffement climatique,
hausse du niveau des océans, pollution endémique etc.)
joints à l’incapacité des gouvernants à penser le monde de manière systémique,
sont en train de provoquer « l’effondrement de la civilisation occidentale ».
Les « Lumières » sont désormais loin derrière nous.
L’humanité est déjà dans « l’Age de la pénombre »
Erik M. Conway et Naomi Oreskes5
Lorsque Jacques Demorgon m’a fait l’honneur de me demander une Préface pour
ce numéro 4 de la revue Synergies Monde Méditerranéen, j’ai évidemment accepté
d’emblée, mais avec le sentiment que je m’engageais très imprudemment dans une
aventure qui, pour être certainement passionnante, ne manquerait pas de me plonger
dans une inquiétude constante pour cause d’ingénuité. Comme tout Terrien de base,
en effet, je vis sur6 le très bourdieusien concept d’habitus, avec mon capital culturel
bien statique et impressionniste, réduisant toute « substance » (l’absolu selon Saussure)
à ses « modes » et « faux-semblants » (comme dirait Jankélévitch), et mon activité
conceptuelle anagogique, quoique tentant de s’élever jusqu’à des hauteurs spirituelles
à peu près convenables, plafonne assez vite au niveau de vérités admises qui ne sont
7
Synergies Monde Méditerranéen n°4 - 2014 p. 7-13
rien d’autre, je le crains, qu’un tissu de lieux communs et d’apparences.
En ce qui concerne ce numéro, il est tellement riche que je réserverai mes commen-
taires au seul contenu du livre de Cosandey, ce qui témoigne de ma part d’une audace
certaine car cet ouvrage est une synthèse historico-géographico-philosophique colossale
ne visant à rien moins qu’à nous faire comprendre « le secret de l’Occident » pour
aboutir, complémentairement, à nous familiariser avec « une théorie générale du
progrès scientifique ».
Mais soyons plus précis : en fait, ce n’est pas exactement ce que dit Cosandey, car
il emploie la préposition vers dans son sous-titre général, et cela change tout7. Le
présentateur de l’ouvrage, Christophe Brun (pp. 11-85), manifestement enthousiaste
(sentiment panégyriste que je comprends parfaitement et partage volontiers avec lui)
est le premier à nous recommander la prudence en matière de jugement sur un ouvrage
aussi complexe. Ce n’est pas la théorie générale du progrès scientifique que Cosandey
nous propose, mais un cheminement « vers une théorie » (ce qui sous-entend qu’elle
n’est pas la seule) sûrement utile pour tenter l’aventure d’un projet explicatif global,
hardi, convaincant et pourtant très surprenant. Et Christophe Brun de nous signaler
lui-même, d’entrée de jeu, trois obstacles majeurs susceptibles de bloquer ce que
j’appellerais, de façon précieuse, « l’esthétique de la réception »8 de l’ouvrage, à
savoir, selon les potentialités négatives suggérées (mais écartées) par Christophe Brun,
« l’indifférence », « l’échouage sur les hauts fonds du déjà vu » et « le naufrage sur les
récifs du réductionnisme déterministe » (p.35). C’est ce qui s’appelle non pas désarmer
par avance toute contradiction mais simplement prévenir un éventuel détracteur qu’il
s’agit d’une tentative d’élucidation effectuée à partir d’un point de vue sinon ignoré
jusqu’ici, du moins assez peu exploité.
C’est donc un peu par provocation que j’ai choisi la citation de Jankélévitch mise en
premier exergue de cette préface, car la philosophie de la précarité et de l’éphémère
dont sont nourris le je-ne-sais-quoi et le Presque-rien de Jankélélévitch, contraste de
façon intéressante avec la position très engagée de Cosandey, économiste et physicien,
prenant une position résolument empiriste pour évoquer le « secret » jusqu’ici bien
gardé du progrès scientifique de l’Occident. Ce secret apparaît au lecteur de Cosandey
comme une sorte de mécanisme d’autant moins mystérieux qu’il nous le livre comme
une simple équation à deux inconnues. Je cède la parole, pour expliquer ce petit
miracle d’intelligence, à un commentateur volontairement anonyme s’exprimant sur
son blog personnel où il dit ceci : « Le développement technologique et scientifique
a eu lieu partout où une civilisation a connu le succès commercial, (.) favorisé par
une division politique stable (les deux conditions d’une bonne « méreuporie », du
grec meros, « diviser » et euporeos, « être dans l’abondance »). Ces conditions sont
réunies lorsqu’une civilisation trouve à s’installer sur un territoire propice à la fois
aux échanges et à la division politique. Cela implique concrètement que le découpage
8