Objektiver und absoluter Geist nach Hegel Kunst, Religion und Philosophie innerhalb und außerhalb von Gesellschaft und Geschichte

956 Pages·2018·2.99 MB·English

by  Thomas Oehl

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Objektiver und absoluter Geist nach Hegel
Critical Studies in German
Idealism
Series Editor
Paul G. Cobben
Advisory Board
Simon Critchley – Paul Cruysberghs – Rózsa Erzsébet – Garth Green
Vittorio Hösle – Francesca Menegoni – Martin Moors – Michael Quante
Ludwig Siep – Timo Slootweg – Klaus Vieweg
VOLUME 21
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Objektiver und absoluter Geist
nach Hegel
Kunst, Religion und Philosophie innerhalb und
außerhalb von Gesellschaft und Geschichte
Herausgegeben von
Thomas Oehl und Arthur Kok
LEIDEN | BOSTON
The Library of Congress Cataloging-in-Publication Data is available online at http://catalog.loc.gov
LC record available at http://lccn.loc.gov/2018001755
Typeface for the Latin, Greek, and Cyrillic scripts: “Brill”. See and download: brill.com/brill-typeface.
issn 1878-9986
isbn 978-90-04-36317-5 (hardback)
isbn 978-90-04-36318-2 (e-book)
Copyright 2018 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands.
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Inhalt
Über die Autorinnen und Autoren xi
Einleitung: Objektiver und absoluter Geist nach Hegel 1
Thomas Oehl und Arthur Kok
Hegels Begriff des absoluten Geistes 27
Hans Friedrich Fulda
Teil 1
Objektiver und absoluter Geist – von der Phänomenologie des
Geistes aus
Das Dieses ist ein Baum ist ein Baum 57
Der absolute Geist als freies Dasein der Wirklichkeit in Hegels
Phänomenologie des Geistes
Kurt Appel
Die Bedeutung der Religion in den Grundlinien aus der Sicht der
Phänomenologie des Geistes 81
Paul Cobben
Zwischen Scheinkritik und Absolutheitsanspruch – zur Eigentümlichkeit
der philosophischen Wissensbildung in Hegels Phänomenologie des
Geistes 98
Christine Weckwerth
Teil 2
Objektiver und absoluter Geist – vom objektiven Geist aus
Handlungen und Tätigkeiten in Hegels Philosophie des objektiven und des
absoluten Geistes 123
Francesca Menegoni
vi Inhalt
Fokus 2.A
Recht, Moralität, Sittlichkeit
Das Verschwinden der Moralphilosophie 145
Zum Verhältnis von subjektivem, objektivem und absolutem Geist in Hegels
Rechtsphilosophie
Christoph Jamme
Übersoziale Kriterien in der Theorie sozialer Geltungen 157
Zur pluralistischen Logik der hegelschen ‚System‘-Form des objektiven Geistes
Rainer Adolphi
„Unvollkommene Gerechtigkeit“ 191
Hegel, Antigone und die Menschenrechte
Alberto L. Siani
Zweite Natur und Sittlichkeit 213
Über Hegels Auffassung von Inhabitanz
Elisa Magrì
Die praktischen Möglichkeiten des Individuums in posthistorischer
Zeit 233
Olivér István Tóth
Fokus 2.B
Staat und Religion
Die Religion als Grundlage der Sittlichkeit und des Staates bei Hegel 253
Tobias Dangel
Religion als Grundlage, und nur als Grundlage des Staats 273
Über Quietismus, Fanatismus, Tyrannei, und … Freiheit
Paul Cruysberghs
Elemente von Hegels politischer Theologie 308
Ziviler Republikanismus, soziale Gerechtigkeit, Konstitutionalismus und
universelle Menschenrechte
Andrew Buchwalter
Inhalt vii
Religion in der modernen Demokratie 331
Ein Vergleich zwischen Hegels offenbarer Religion und Rawls’ öffentlicher
Vernunft
Arthur Kok
Teil 3
Objektiver und absoluter Geist – vom absoluten Geist aus
Selbstbewusstsein und absoluter Geist 355
Thomas Oehl
Absoluter Geist als sich vollbringender Skeptizismus 389
Georg W. Bertram
Fokus 3.A
Kunst
Art in Times of Historical Crisis – A Hegelian Perspective 413
Angelica Nuzzo
De spiritu et littera 430
Von der Kunst, Hegels Ästhetik zu verstehen
Gunther Wenz
Die Bedeutung der Religion für die Kunst bei Hegel 453
Zur Frage nach dem absoluten Geist in der Kunst
Carolyn Iselt
Die Kunst der ästhetischen Bildung bei Hegel 481
Francesca Iannelli
„Gegenwärtige prosaische Zustände“ 504
Hegels melancholische Ästhetik und Schillers politische Eschatologie
Franz Knappik
viii Inhalt
Fokus 3.B
Religion
Tod Gottes und Andersheit des Geistes 529
Die Ambivalenz von Hegels Philosophie der geoffenbarten Religion
Georg Sans SJ
Grundlinien von Hegels Theorie der Liebe 548
Erzsébet Rózsa
Fokus 3.C
Philosophie
Philosophie als Institution? 581
Zwischen dem „noch nicht“ und dem „nicht mehr“
Thomas Meyer
Philosophieren als Sterben 600
Selbsterkenntnis und Versöhnung bei Hegel (eine Annäherung)
Wolfram Gobsch
Teil 4
Vom objektiven zum absoluten Geist – der Übergang im
enzyklopädischen System
Vom objektiven in den absoluten Geist 643
Eine Interpretation im Ausgang von § 552 der Enzyklopädie (1830)
Nadine Mooren, Tim Rojek und Michael Quante
Die Erhebung vom objektiven zum absoluten Geist bei Hegel 668
Yoichi Kubo
Das Weltgericht und der unendliche Wert des Individuums 687
Kritische Fragen zu Hegels Aufhebung der Moralität
Herman van Erp
Die Vollendung des absoluten Geistes im objektiven Geist 709
Weltgeschichte, Religion und Staat
Andreas Arndt
Inhalt ix
Vom Geist der Gesetze zu den Gesetzen des Geistes 720
Hegel über Sittlichkeit und Geschichtlichkeit
Günter Zöller
Teil 5
Objektiver und absoluter Geist vor, um und nach Hegel:
Hintergründe und Kontexte des (enzyklopädischen) Ganzen
Wie hat die westliche Kultur ihre verschiedenen Formen von Wissen
gegliedert und gerechtfertigt? 743
Historische Überlegungen zu den Metamorphosen des Baums des Wissens
Vittorio Hösle
Kant und der „Standpunkt der Sittlichkeit“ 784
Zur Destruktion der Kantischen Philosophie durch Hegel
Rolf-Peter Horstmann
Kultur der Institutionen und des Vollzugs 798
Absoluter vs. objektivierter Geist (bei Hegel)
Pirmin Stekeler-Weithofer
Teil 6
Objektiver und absoluter Geist nach Hegel – im Lichte der
analytischen Philosophie
Kunst, Religion und Philosophie als Formen der Erkenntnis 823
Christian Georg Martin
Empirische Erkenntnis als absolute Erkenntnis 853
Sebastian Rödl
Selbstbewusstsein und die Idee der Bildung als „immanentes Moment des
Absoluten“ 872
Über einige Unterschiede zwischen Kant, Hegel und McDowell
Andrea Kern
Primärtexte von G.W.F. Hegel 895
Literaturverzeichnis 900
Register 927