O Espírito das Revoluções

585 Pages·1997·32.8 MB·Portuguese

by  José Osvaldo de Meira Penna

"Naquela mesma noite, comecei a folhear os dois livrds^
seus com que ele me presenteara. E que surpresa tive! Não
consegui largá-los até terminar os dois. O Embaixador Meira
Penna. . . ê um homem de grande cultura, que já leu todos^ os
grandes clássicos e modernos do pensamento liberal,r e que
fez do liberalismo uma doutrina viva. É tambéín^Num
formidável polemista é, em A Ideologia do Século Vinte, ele
dinamita, um a um, todos os fetiches do populismo.; . Mas foi
sobretudo o outro livro de Meira Penna, Opção Preferencial
pela Riqueza, que me pareceu mais avassalador... Nem todos
são capazes, como o Embaixador, de enxergar claramente,
desde o princípio, no complexo e conflitivo campo de idéias
políticas, dos sistemas filosóficos e das teorias econômicas."
Mário Vargas Llosa
Folha de São Paulo. 12 fev, 1995
"Meira Penna é um expoente da pequena ala de intelectuais
do Itamaraty que não se deixaram contaminar pelas ideologias
coletivistas... Como liberal engajado, sempre sofreàs
discriminação por parte da mesquinha igrejinha no Butanta
da Rua Larga... Meira Penna se entrega à tarefa crespa,
porém urgente, de desmitificar mitos..."
Roberto Campos
O Estado de São Paulo e O Globo. 26 jul, 1992
"O ilustre Embaixador J. O. de Meira Penna, no seu livro
Quando Mudam as Capitais, publicado dois anos antes da
inauguração de Brasília..., revelou, em bases realistas,
a motivação da ciclópica tarefa. Na sua definição das
razões de mudança, não se esqueceu mesmo de acrescentar
dois aspectos que sempre considerei de relevância: a
necessidade que o país tinha de sentir as suas fronteiras,
e a integração nacional."
JUSCELINO KuBITSCHEK
Por que Construí Brasília
o ex-embaixador do Brasil na
Nigéria, na Noruega, em Israel e na
Polônia, José Osvaldo de Meira
Penna, escreveu o melhor livro de
psicologia social brasileira (Psicologia
do Subdesenvolvimento) e a melhor
defesa da economia liberal que
existe em português (Opção
Preferencial pela Riqueza), além de
uma notável análise da nossa
burocracia estatal (O Dinossauro),
de um esplêndido painel das
Ideologias do Século XX e de
muitos outros livros que não ficam
abaixo desses. Com essa folha de
realizações, sacramentada pelos
elogios enfáticos de Mário Vargas
Llosa e Roberto Campos, ele
obteve uina dupla c honrosa
consagração: ser excluído da dieta
intelectual do nosso establishinent
acadêmico e solenemente ignorado
pela nossa imprensa “cultural”,
malgrado o fato de ser também
jornalista, com uma vibrante
coluna quinzenal no Jornal da
Tarde de São Paulo. Quando digo
que o panorama intelectual
brasileiro tem algo de anormal, de
aberrante, é a esse tipo de coisas que
me refiro: ct nosso embaixador está
completando oitenta anos de idade,
e há pelo menos cinqüenta vê seus
adversários se refugiarem por trás
de um silêncio covarde, fingindo
desprezo por aquele que temem.
Repito: isso é coisa de país doente,
de país maluco. A noção de
“intelectual”, de “pensador” que
estamos transmitindo às jovens
gerações, é a de um sujeito que tem
como obrigação primeira repetir o
discurso político da moda, e como
obrigação segunda ser um “bom
sujeito”, que desfila em escolas de
saniba e fala pelos cotovelos sobre
sua vida sexual. Nesta definição,
Meira Penna não cabe. O que ele
tem a oferecer, decididamente, não
é “cultural”, no sentido brasileiro
do termo. Seu legado, que neste
livro encontra sua mais alta
expressão, constitui-se de erudição,
lógica, sinceridade e boa-fé. E
quem precisa disso, num ambiente
onde imperam o populisnio mais
demagógico e a ojeriza pedante a
toda argumentação razoável, sus­
tentando, juntos, o trono inabalável
de uma opção preferencial pelo
absurdo? Quem mais precisa disso
— respondo — são aqueles mesmos
que, diante da superior inteligência
de quem lhes desagrada pelo teor
de suas convicções políticas,
empinam os narizinhos e viram a
cara, para não se exporem ao risco
de descobrir que há mais coisas
entre o céu e a terra do que imagina
a sua vã ideologia.
Olavo de Carvalho
J. O. de Meira Penna
OBRAS DO AUTOR
Shangai — Aspectos Históricos da China Moderna. Rio,
Americ-Edit, 1944.
O Sonho de Sarumoto — o Romance da História Japonesa.
Rio, Borsoi, 1948.
Quando Mudam as Capitais. Rio, IBGE, 1958.
Politica Externa, Segurança e Desenvolvimento. Rio, Agir,
1967.
Psicologia do Subdesenvolvimento. Prefácio de Roberto
Campos. Rio, APEC, 1972 (duas edições).
Em Berço Esplêndido — Ensaios de Psicologia Coletiva Brasi­
leira. Rio, José Olympio/INL, 1974.
Elogio do Burro. Rio, Agir, 1980.
O Brasil na Idade da Razão. São Paulo, Forense
Univ./INL, 1980.
O Evangelho segundo Marx. São Paulo, Convívio, 1982.
A Utopia Brasileira. Belo Horizonte, Itatiaia, 1988.
O Dinossauro — Uma Pesquisa sobre o Estado, o Patrimo-
nialismo Selvagem e a Nova Classe de Burocratas e Intelec­
tuais. São Paulo, T. A. Queiroz, 1988.
Opção Preferencial pela Riqueza. Rio, Instituto Liberal,
1991.
Decência já. Rio, Instituto Liberal e Editora Nórdica,
1992.
A Ideologia do Século XX. 2a edição, Rio, Instituto Liberal
c Editora Nórdica, 1994.
José Osvaldo de Meira Penna
O Espírito das Revoluções
Da Revolução Gloriosa à Revolução Liberal
Prefácio de ANTÔNIO PALM
Facu ld ad e da Cidade E d ito ra
1997
P459e
Penna, José Osvaldo de Meira, 1917
O espírito das revoluções: da revolução gloriosa a
revolução liberal / José Osvaldo Penna; prefácio de Antonio
Paim. * Rio de Janeiro: Faculdade da Cidade Ed., 1997
583p.
Inclui bibliografia
1. Revoluções - História. I. Título.
CDD 321.09
97-0713 CDU 323.27
E D I T O R A
Rua do Equador 716 - RJ - Tel.: [phone] Fax: [phone]
7
O Espírito das Revoluções
Ín d ice
Apresentaçao ( António Paim) 11
I N T R Ó I T O : POR UM ORÁCULO BÍBLICO 19
P A R T E I ________________ 29
1. REVOLUÇÃO — DEFINIÇÕES E TEORIAS 31
2. PATRIARCALISMO E ABSOLUTISMO 60
Prelúdio histórico. O Absolutismo 65
3. HEGEL E A DIALÉTICA DO SENHOR E DO
ESCRAVO 82
4. O BREAKDOWN REVOLUCIONÁRIO NO
HISTORICISMO DE SPENGLER E TOYNBEE 110
5. REVOLUÇÃO — O CAPÍTULO QUE W EBER NÃO
ESCREVEU 131
6. ANATOMIA DA REVOLUÇÃO: ELLUL,
MONNEROT, BRINTON, MOORE, ARON,
JOUVENEL, LIPSET 138
7. HANNAH ARENDT, SOBRE A REVOLUÇÃO 159
8. FILOSOFIA DA REVOLUÇÃO MUNDIAL 178
Marx 180
Lênine 186
Trotsky 187
Mao Dzedong 189
Lukács 193
Fanon e o AnticoUmialismo 195
A Revolução na Revolução — Guevara e Debmy 197
A utopia concreta neomarxista — Block 200
8
J. O. »E Meira Penna
Antonio Gramsci 204
A Escola de Frankfurt 207
Hiroshima, mon Amour 210
PARTE II________________________________________________217
9. DE LOCKE A TOCQUEVILLE 219
A Primeira Revolução Liberal 221
Locke, Adam Smith e Madison 227
Alexis de Tocqueville 243
Racionalismo, Tradicionalismo e Romantismo 252
10. A OBSESSÃO IGUALITÁRIA 260
Conceito de Isonomia 260
O Democratismo e o Retomo do Absolutismo 266
O Contrato Social. Rousseau e os Iguais 273
Babeuf 278
f
Trabalho, Ocio, Desemprego, Privilégio 289
Igualdade de oportunidades na América 297
Diferenças e Desigualdades perante o Liberalismo 303
Igualdade e Homogeneidade étnica 310
Inteligência desigual — A Bell Curve 319
11. UTILITARISMO, PRAGMATISMO E
LIBERALISMO 344
12. A SEGUNDA REVOLUÇÃO GLORIOSA 378
Friedrich Hayek 391
A Segunda Revolução Gloriosa: Precedência inglesa 398
Liberais, Conservadores e Libertários na América 418
13. O NEOLIBERALISMO NA EUROPA E NO
MUNDO 438
Na A mérica Latina 457
14. O LIBERALISMO NO BRASIL E SUAS TRÊS
VERTENTES - DO IM PÉRIO À NOVA REPÚBLICA472
15. CONCLUSÕES 535