Table Of ContentO
cultaoo sE xus
sempref ezp arted as
tradiçõdeassc asas
deU mbandaQ,u imbandea
Candomblé.
Os Exuss ãoe ntidaddees
duplcoa rátpeori,ts a nto
podemf azeor b emc omoo
mals,e gundaos i ntençdõee s
queml hesso licoistf aa vores.
NaQ uimbandaa l,i nhdao s
Exuse Pombas-Giras
correspoan Sdaet anáes a os
demônidooss c ristãos.
Paraa Umbandan,o
entantsoã,oe ntidadceosm
uniad upla finalidaasd e com
quaidse vemotse mru ito·
cuidandoot ratpoo,i ssã o
muito voluntea groisotsaams
des erepma gapse los
favorqeuse p restamq uae m
delasse aproxima.
O livNroo R eindoo sE xus,
comoo nomeb eme xplicita,
tracza ntigpaosn,t ocsa ntados
e riscadpoasr aas l inhdaes
Exuse Pombas-Giqruaes
trabalhsaomba so rdendse
Omulua,s l inhea vsá rios
trabalhpoasr aQ uimbanda.
Recomendamao lse itduer a
No Reino dEoxsu sp artao dos
aquelqeuse r espeitaa m
religei bãuos caom
aperfeiçoamdeens tuoa c rença.
Da mesmac oleçeã aou tor,
nãod eixdee l eNro Reindoo s
Pretos-Velhos.
/
JOSEM ARIAB ITTENCOURT
NO
REION DOS
EXUS
6º-edição
1º-reimpressão
Ridoe J aneiro
2004
©
1998J oséM ariBai ttencourt
PaliEadsi tora
ProduçãEod itorial
HernadneiA ndrade
Revistãiop ográfica
RenatMoa rtins
Capa
Todooss d ireirteosse rvadPoasl iEadsi toer Dai stribuLitddoar.a
Nãoé permitai rdeap rodupçoãrqo u alqumeeri om ec�niecloe,t rônico,
à
xerográefticdc.eo p artoeu d at otaliddoac doen teúed doa si magecnosn tidas
nestiem pressseoma prévaiuat orizpaoçreã soc rdiate od itora.
C/P-BRACSAITLA.L OGAÇÃO-NA-FONTE.
SINDICANTAOC IONADLO SE DITORDEESL IVRORSJ,
8544n BittencJoousrMéta ,r ia19,2 2-.
6.e d. NoR eindoo sE xuIsJ osMéa riBai ttenc-o6u.re td .
-Riod eJ aneiPraol:i 2a0s0,4 .
128 il.
ISBp8N:5 - 347-0280-2
1.U mband(aC ultIo.T) í.tl ou.
84-0626 CDD 299.60981
CDU 299.6(81)
PaliEadsi teo Drias tribuLitddoar.�a
RuaF rederdieAc lob uquerqu• eH,i gienópolis
Riod eJ aneiRrJo ·
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www.pa[l2la21s2]e7d0it-o0r1aP8..b.c6ol m�.b r
Introdução
Desde remoetraass o homem vem fazendpeos quisas
acercdaa ss uasc rençaes ,c ontinuaar fáa zê-Iaatsr avédso s
séculoEsn.q uantuon ss eguema tradiçfãaom ilíar,m asieom
resp reocupações pelfpsu ndamentdoes s uasc rençarse ligio
sas,o utroses converteàm o utrasse itahsa,v endoa indao s
quef undam novseaist asa,u mentandaos simc,a dav ezm ais,
o grande,númdeero s eitraesl igioEsxaiss.t em, tamabqéuem·,
Iesq uese dizema teuosu indHerenàtsecs r ençarse ligiosas.
Sejac omof ora,s r eligiões conetvionluuaimnn dao f ace
da Terrac,o m a finaliddaed aep regooa ra mora op róximeo
de fazeor bem,s ervincdoom o bálsampoa raa almaq ue
sofre, ajudaa nvdivoe rm elhor.
GrandeMse stredsa Sabedorjiáap assarapmo re stTae r
ra,p rocurancdoon ciloisah ro mense,n siná-al ovsi verS.e us
ricoesn sinamentossu,a sm ensagendse paze de amor,e stão
gravadonsa sm entesd osh omensd e boa vontade.
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Autorização
ó bondosPoa iA mantímsos!iE m vossfaé e porv ossfaé ,
aquie stonuo,v amentceo,m a glorioUsmab andaV.o ut ratar
deu m assundtoos maisd elicaed otsa,m bém dos pmeariisg o
sosm,o rmentqeu andpor aticapdoor pesscoaarse ntdeese s
clarecimeen ptroiss ionediarm aasl da.d e
Antedse i nicieasrt iem portatntrea ballhiot erácroino,
sulit oesm eus PaEissp iritpueadiisn,sd uoa sp roteçõoebst,e n
do respositmae diadtoa m eu protee taomri god e todaass
hora-s Pai JacDoibs.s e-emleec oms uasp alavrsaism ples,
pursa e confortasn:t" eGraçaas D eusm,e uf ioV,ó smectêe m
a permissdãeo r abiscá, a npoosissqa u eriUdmab andap re
cisas erd ivulgaedma t odooss s entidnoosl ,a dboo m dav ida
espiriteu naols ,e u laodpoo stVoó.s mectêe ma vontadee n ós
temo conhiemcento;vó smectêe ma fomee nóst emo ali
mentoE.m nomed oP aiA mantísstiemd oo ua bênçãeo par e
missãop aral evaáo sq uatrvoe ntoess tneo vor abiscado".
-oOo-
Caríssiimromsã os:
Na minhal utdai árpiaar aa primorarn-omsce o nhecimen
tosd en ossqau eriUdmab andas,e mpraec redintaei in dispen
sáveclo operadçeã o confessao fri,m d e trocaird éiea s
sentirmjounst ose, de perto, a necessidade de maiores escla
um
recimentos.
Assimn,o d evidtoe mpov,e iao aproximaeç cãoom plemen
tação coo mme ui rmãdoe f ée spiritOusaclaW,re ldt.
A essier mãdo ef éd edicao m aioers timrae,n dendo-lhe
estah omenageemm, primeiprloa noe, d edicandoo- dlehe
senroldaers toab ra.
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