Table Of Content

ن ﷺ مصطفی ن غیا ا ب ٹھے ا پ کا ئے اتھر تھر ضا ر حمد ا مما ا ے ا ا بچھا پر ن ا کا بن قہر ) ہنع لیتعا لله ا ضی ر ( ہے نپہچا تو کی ت ین س بنا کہ ہے نحسا ا اتیر یہ پر ہم ضا ر ے ا ) ہن ع لیتعا لله ا ضی ر ( ف خ فلا کے ن و ر کا ینیچر ہ ہ ر قا ئللا د ۃرشاینلا ۃرفکلا یلع ۃرھاقلا لئلادلا ح متما ر و ا رنو مجا ، فیہشر ا معہجا ر و ا نسلکو ءعلما بلیغ د ر کا نکلیو نخا ضا ر حمد ا مما ا عظم ا دمجد تحضر علی ا یسید ہن ع لیتعا لله ا ضی ر )ھ ٥٣٣١، خہرمو ؛ ٥١ جلد ، یہضور یوفتا زخوما( میحرلا نمحرلا للہا مسب :۴۱ مسئلہ ثک ف ملک س ا کہ میں ل اسو س ا )ہمنصر و لیتعا للہ ا ہم ر ( رمو ان ئےفقہا و ر وپر ین د ئےعلما ہیں تےما ر کیا علیمی ی وںسلمان ے ر ا وٹھیاکا عنی ا ''نسنفرکا کیشنلیجو ا مسلم ر ا وٹھیاکا'' مبنا مجلس ک ن ا میں ر ا وٹھیاکا ب پہلا کا اکو ء ۴۱۴۱ رکتو ا ۲ ، ہیں لجکا ھعلیگڑ متعلقین و متبعین رمختا و کمحر ے جن ہے ئیہو ئمقا مجلس نشی ٹریسکر و لجکا ھعلیگڑ فیسر وپر حمد ا ینلد ا ءضیا کٹر ا د رصد کا جن اہو پر ممقا ) ر ا وٹھیاکا( ھگڈ انجو ،جلسہ ظ ا و ر و ا نسنفرکا کیشنلیجو ا محمڈ ا ن د ن ا ل ا د نمؤ و لجکا ھعلیگڑ یجنٹ ا ر ا وٹھیاکا ءلا ٹ ب ا ر ثس یبیر محمد ملاغ محمڈ ا ن دن ا ل ا بھی مقصد کا نسنفرکا س ا ،ئے ا ن ر ا رق لہ ومخذ ہ وند انجا جا و ر اپھلو سلیما لومو ہمیرہ و لو اکڑا ،ی، ا ن دقا ، نیچر ،بیہا و ،فضی ا ر گو کلمہ ر ہ سنی ٹ بعا رلا ن میں جن ہے کا نسنفرکا کیشنلیجو ا ر جا بس کا ی رق ینو د و ینی د پنی ا سلمان بعضکو )نسنفرکا( مجلس یسی ا ۔ ہیں ےتکسہو )ممبر( کن ر بس ہل ا ٹ بعا ر و یقتفر لا ن ر و ا ۔ نہیں ہگا ا سے تمضر و ہمفسد ینی د ر و ا ، ہیں تےر د امد ا سے لما و جا ر و ا رصد ے ا بلکہ ، ئیںبنا )ممبر(کن ر ر سمجھ سلمان کو ملاس ا عیامد ، وتدمر ینو د بے متما نسنفرکا مسلم نگیپچر یسی ا کہ ےر نصیحت ئیکو ر و ا ، ئیںلا نہ ا دخ فخو بھی میں ئےبنا ظ ا و ر و ا ٹریسیکر گئی ی ئمقا لئے ے ی رق ینو د تو یہ ہے کہا نسنفرکا ینی د یہ کہ ئیںبتا انبہا یہ تو ہے یفشر عشر فلاخ س ا سے لما و جا ر و ا انر ئمقا کا نسنفرکا یسی ا کو سنیو ا ن ا ،ہے پیچھے سے س میں تعلیم ملک ا رہما جو ہے اپید لجو میل سے ا ر و ا سمجھنا سلمان کو وتدمر ین دبد انہو ک نشر میں جلسہ ے س ا ، انر دمد ی ک للہ ا ہم ا ر( ین د ہ د ا ے رہما یہ ؟ہے اتھ ر حکم کیا میں یفشر عشر کھنا ر مید ا ی ی رق سے ا ر و ا انر گ ے ینوبید ر و ا ھے ر ے ہی اگمر کو وںسلمان ے د اس ھےسید ا ے ر بیا سے حضا و )لٰیتعا س ا ر اچھپو کو ءستفتا ا س ا لٰیتعا للہ ا ء اس ا پر نے ا ت اجو ، یںر صلحا ین ر ا د ئےنعما ربچا سے وہتھکنڈ فقط ۔گا ئےجا کیا تقسیم سے رطو معا میں وںسلمان ع اس ا ضبغر پر جگہ ہایرہ و ما ر ب و ت اگجر و ر ا وٹھیاکا ملک ~1~ ۔پنجشنبہ سہمقد یہہجر۴۳۳۱ م الحر ا ممحر۴ ۲ یخ ر ان ہتع عفی میا سمقا م دخا ثم ا قم ا ر ر ا وٹھیاکا قہلاغ ل دنگو ممقا ر ا : ت الجو ا ک ر و ا ہے گ ا لجو میل سے ہبومذ بد ر و ا ،م احر ٹ شر میں س ا ر و ا ہے ہی اگمر انر رمقر مجلس یسی ا )۴( لاف نطیشلا کنیسنی اماو:ہے انما رف جل وعز للہ ا ،لا ا و نےجا لےر کھینچ فطر ی گ ا ر ب س ا ب ھٹ ب ن نہ س ا ن پر نے ا د ا نتو ے دلاھ شیطا تجھے گر ا ر و ا۔؎۱ نیملظلا موقلا عم یرکذلا دعب دعقت )۱۶ /۱ یملکر ا القر ا ؎۴( ۔ے لمو اظ عنتمم مھلک عم دوعقلاو قسافلاو عدتبملاو رفاکلا ہیف لخد:ہے میں یہحمد ا ت اتفسیر ی بیٹھنے س ا ن ے کسی سے میں ا ر و ا ہیں خل ا د سقفا ر و ا عمبتد و رفکا ر ہ میں حکم ے ٹ ب ا س۔؎۲ ب )۳۶۶ض ا ن دن ا ،بمبئی یمیر مطبع ۱۶ /۱ ۃ ن ا ح یہحمدلا ت التفسیر ا ؎۲( ۔ نہیں ت رجا ا نہ میل فطر ی لمو اظ۔؎۳ رانلا مکسمتف اوملظ نیذلا یلا اونکرتلاو:ہے انما رف جل وعز للہ ا )۴۴۳ /۴۴ یملکر ا القر ا ؎۳( ۔گی ئےچھو گ ا تمھیں کہ ور مھایاو مکایا: ہیں تےما رف سلم و علیہ لٰیتعا للہ ا صلی سقد ا رحضو;ہے میں ٹ بحد ی یفشر مسلم صحیح نہ ہ اگمر تمھیں ہ و کہیں ور ر و د سے پنے ا نھیں ا ر و ا ہور ر و د سے ا۔؎۱ مکنونتفیلاو مکنولضیلا ی ار نہخا کتب یمیقد ء افعضل ا عن ۃ ن ا ولر ا عن یہٹل ا ت ا ن مسلم صحیح ؎۴( ۔ یں د ل ا د نہ میں فتنہ تمھیں ہ و کہیں یں در )۴۱/ ۴ ب لٰیتعا للہ ا صلی و لاغ و جل نہیں لا ا و ہنےچا ئیلاھ رہما ئیکو ہ د ا نر سے لسو ر و للہ ا کہ ہے یما ا کا سلمان ب نع سے ت ا ن جس ر و ا ،ہےلاھ میں س ا کا جہا وں و د ے رہما ات بق ی ئیںلا ن فطر ی ت ا ن جس سلم و علیہ ~2~ فطر ی فلاخ ے حکم ے اجو رہو ر ہ اظ میں ت رصو سلمان ۔ہےلا ن و رضر سر اسر شبہ لا ن ئیںما رف ٹک خ ٹک خ لما گا ے رما دگر تو لیاہو تھ اس ر و ا ا ن ا میں ے ھو د یہ ح ر و ا گا ےر تیں ا ن ی ی ر وضر یقین ئےلا ن ے س ا ا ن ا ر پہن و ا ی ھیڑی کسی جو ا نھیڑی ر و ا نے نہ د اس ر ا کا ی ا ر پنے ا کہ ی بکر س ا م اس گا ٹےلو ب مب ف ر ھر سے جا ر اھ ہ و ہیں تےما ر نع تمھیں سلم و علیہ لٰیتعا للہ ا صلی مصطفی !ے ر ا ،لےہو تھ اس ب مب مب ما علیہ رعز ہے اگر پر سقد ا قلب ے ا انپڑ میں مشقت ا ر اھ ؎۲ علیکم یصحر ہیں ہ اخو خیر ے ر اھ ٌ ٹبغ حیم ر ف و ر منینلمو ا ن پر بیٹے تےکلو ا ما چہیتی ٹ بنہا جیسے ہیں ا نمہر ہ د ا ن ر سے س ا پر تم ہ و للہ ا و ؎۳ م ؎۳(, )۴۲۴/ ۱ یملکرا القر ا ؎۲( ، وجا لپٹ سے موقد ے ا ،لو متھا من ا د کا ا ،سنو ی ا !ے ر ا ۔؎۱ )۴۲۶/ ۱ یملکر ا القرا ؎۱(, )۴۲۶ /۱ یملکر ا القر ا سے پنے ا نھیں ا رو ا ہور ر و د سے ا۔؎۵ مکن ونتفیلاو مکنولضیلا مھایاو مکایا: ہیں تےما رف ہ و ہٹل عن ی ا ت ا ن مسلم صحیح ؎۱( ۔ یں د ل ا د نہ میں فتنہ تمھیں ہ و کہیں یں در نہ ہ اگمر تمھیں ہ و کہیں ور ر و د )۴۱/ ۴ ی ار نہخا کتب یمیقد ء افعضل ا عن ۃ ن ا ولر ا مھولکااتلا:سلم و علیہ لٰیتعا للہ ا صلی ہیں تےما رف کہ ہے میں ٹ بحد ی عقیلی و ی، اطبر و حبا بن ا مھوبراشتلاو اولصت لاو مھودہشتلافاوت اماذاو مھودوعتلاف اوضرماذاو مھوحکانتلاو مھوسلاجتلاو ،بیٹھو نہ س ا ن ے ا ،پیو نہ ی، ا ن تھ اس ے ا وکھا نہ انکھا تھ اس ے ا۔؎۱ مھعم اولصتلاو مھیلع ے ا نہ ھوپڑ رنما ی ا نہ، وجا نہ پر ہ رجنا تو ئیںجامر ، وجا نہ چھنےپو تو یںپڑ ربیما ہ و ۔ ور نہ شتہ ر سے ا و ۱۲۱/ ۴۴ ت وبیر لہ اسلر ا ۃسسمو ۳۲۱۱۲ ، ۳۲۱۲۱ ،۳۲۱۲۶ ،۳۲۱۱۶ ٹ بحد ل امعل ا کنز ؎۴( ۔ھوپڑ رنما تھ اس ۲۱۱ ٹ بحد ۃ ی ہ ا ت بمل ا للعل ا ؛۴۲۱ /۴ ت و بیر ہ تملعل ا لکتب ا ر ا د ۴۱۳ ٹ بحد لکبیر ا ء افعض ل ا ؛۱۱۲ و ۱۱۱ )۴۱۲/۴ رہولا میہلاسلا ا لکتبا نشر ر ا د ر نما میں سلم و علیہ لٰیتعا للہ ا صلی بنی سقد ا مسجد نے ہتع لٰیتعا للہ ا ضی ر عظم ا ق و رفا عمر منینلمو ا میر ا ح ، ا نگایا انکھا لئے ے س ا ئے ا لے میں فتلاخ نہ اسکا تھ اس پنے ا ا ن ا نکابھوکو رفمسا کسی بعد ے ت مغر ~3~ ہ ا ن د لنکا سے ا ر و ا ئےجا لیاٹھا ا انکھا کہ اہو حکمً ا رفو ئیہو ر اظ سے س ا ی ہبیمذ بد ت ا ن ئیکو بیٹھا نےکھا ہ و ر ا نے کسی سے ہما لٰیتعا للہ ا ضی ر عمر بن ا للہ اعبد انسید ۔ ا ن د انکلو سے ا ر و ا لیا اٹھو ا ا نکھا سے منے اس ،ئےجا ہنا تعمس یناف ملاسلا ینم ہأرقتلا: ا نما رف ،ہےکہا ملاس کو ت ا نے شخص لاف : ی ضعر ۔لینکا ہبیمذبد کچھ نے س ا کہ ہے سنا نے میں کہ کہنا نہ ملاس سے ا سے فطر میرثدحا کچھکہا ،لاا مذبد ک ن ا میں ستہ ا ر کو ہم لٰیتعا للہ ا ضی ر ساس بن للہ اعبد دگر اس یر ش بن سعید انسید ا نما رف ر ھ ر پر ےسر ے چھنگلیا ٹھانگو ا پنا ا کلمہ ک نا ی ضعر ۔ہتاچا نہیں اتبس ا نما رف ، ہوہتاچا انر ضعر ہٹم ،ہے م یشا ر ا ا نما رف ،ہے بس کیا کا س ا ی ضعر نے گولو ۔ نہیں بھی لفظ ھا د ا کلمۃ نصفلا و ملال ت ا ن ا کچھ ی ضعر ئے ا مذ بد و د س ا ن ے نے ہتع لٰیتعا للہ ا ضی ر نس ا دگر اس ینسیر بن محمد مما ا ، ئیںسنا سلم و علیہ لٰیتعا للہ ا صلی نبی ٹ ب دحا ا کچھ ی ضعر ،ہتاچا نہیں اتبس میں ا نما رف ، ئیںسنا کو ت ا للہ ا ٹ بخا ہ و خر ا ، ہو انجاٹھا ا میں ا ن وجا ٹھ ا وں و د تم ا نما رف ،کیا ر اصر ا نے نھو ا ،ہتاچا نہیں اتبس میں ا نما رف ف ا نما ر ،تےسنا یثیںحد ا ن ئتیں ا کچھ ہو گر ا تھا جحر کیا کا ت ا !مماا ے ا ی ضعر نے گولو ،گئے چلے سرخا و تو ئےجا ہ ر میں ل د ےمیر ہ و ر و ا ئیںلگا یل و ان کچھ پنی ا تھ اس ے ٹ ب دحا ا و ت ا ن ا ہ و کہ کیا فخو نے میں ۔ وجاہو کلا ہ ہی و یا د لما جگہ یسی ا ر و ا۔للہابلاا ۃوقلاو لوح لاو ہے ت اجر یہ کو م اعو ت ا ر و ا تھا فخو یہ کو ہ د ا ک لما تو ک ن ا( یہہمسا ٹبشما گر د یہما نقصا یکے ۔ نہیں ہبہر سے عقل جو س اتھ ر نہیں ین د جو گا ےر پسند ب ن کہ گاہو سخو ا خو ن کی شیطا ینلقر ا ل ہ و ؟ کو یہہمسا )ت ۔ تخو ی یہہمسا ےسر و د ر و ا نقصا مستحق بھیکا ت اعذ میں تخر ا ر و ا گیا بھی لما ، ا نپہنچا نقصا کا جہا وں و د میں شمےر ہی ک ن ا ٰ ہے یہی ، انگھا کا وں و د تخر ا ر و ا ینا د۔؎۲ نیبملا نارسخلاوھ کلذ ۃرخلااو ایندلارسخ، اہو )۴۴/ ۲۲ یملکر ا القر ا ؎۲( )ت( نقصا یحصر ~4~ مب مھایاو مکایا:ئیبتا نے سلم و علیہ لٰیتعا للہ ا صلی نبی ے رپیا ے ر اھ تمھیں جو ہے ہی و ہ ا ر ی ما ا یکھو د نہ ہ اگمر تمھیں ہ و کہیں ور ر و د سے پنے ا نھیں ا ر و ا ہو ر ر و د سے ا۔؎۱ مکنونتفی لاو مکنولضیلا /۴ ی ار نہخا کتب یمیقد ء افعضل ا عن ۃ ن ا ولر ا عن یہٹل ا ت ا ن مسلم صحیح ؎۴( ۔ یں د ل ا د نہ میں فتنہ تمھیں ہ و یں در )۴۱ ب م موقلا عم رکذلا دعب دعقت لا:ئیبتا نے جلو عز ت ر ے ر اھ جو ہے ہی و ہ ا ر ی تنجا یکھو د )۱۶/ ۱ یملکر ا القر ا ؎۲( )ت( ۔ے لمو اظ بیٹھو نہ س ا ن پر ئے ا د ا ن۔؎۲ نیملظلا فصیل ی مینمضا ا ، وجاہو ےکھڑً ا رفو پر نے ا دا ن تو ہو گئے ھٹ ب ن س ا ن ے کسی سے میں ا سے لےبھو ٰ ر و انیملا ۃودن فجرب نیمرحلا یواتف ہب یمسم ٰفتو کا یفینشر مینحر ئےعلما ر بکا ا متما میں ٰ روا ۃودقلا یواتف روا ۃنتفلا لھا ماجللا ۃنسل ایواتف ہب یمسم ٰفتو کا ہند ئےعلما مہعا بکخ ٹ ب اہد ر و ا ، ں ہو ئع اس ر چھپ بیںکتا ئد ا ر سے سپچا ہایرہ ونیبملا ریذنلا روا دمحلاا ریذنلا لیکولا معنو للہا انبسحو ۔؎۳ لیبسلا یدھیو قحلا لوقی للہاو،تھہا ے جل وعز للہ ا القرا ؎۳( )ت( ر اس رکا چھا ا کیا ر و ا ہے بس کو ہم للہ ا ، ہے انکھا د ہ ا ر ہی و ر و ا ہے انما رف حق للہ ا ر و ا۔؎۴ )۴۷۳ /۳ یملکرا القر ا ؎۱( ،)۱/ ۳۳ یملکر ا ~5~ حیحص باوجلا )۷( ہتع عفی ر ولپشا ا ر دلقا ا ینلد ا لکما للہ احمد فقیر حیحص باوجلا )۸( صیلمعا ا ہتع عفا ینلد ا نعیم محمد حیحص باوجلا )۹( رسپولا ن ر دقا حنفی ہتع عفی ت یعقو محمد نصربو ا حیحص باوجلا )۱۱( رپو مظفر شیدلر اعبد محمد حیحص باوجلا )۱۱( ل ل ل ج فح ب ی ا و ی ا نبہ د عن للہ اعفا ضولر ا ر دلقا ا لحسن ا رعز فقیر حیحص باوجلا )۱۲( ~6~ بس لہ ا سہ رمد س رمد لٰہی ا حم ر حیحص باوجلا )۱۳( ہتع عفی رمپو ا ر حسین حمد ا حیبق فلاخملاو حیحص باوجلا )۱۴( ر ہولا محومر خا یر ر و مسجد مما ا و خطیب ملاسلا ا ظا و ربخا ینلد ا م ار ا محمد ٰ ملعا یلاعت للہاو حیحص باوجلا )۱۵( ھی رگ عظم ا ر دقا لہغفر ملاسل اعبد حیحص باوجلا )۱۱( رپومظفر بخش حیم رمحمد حیحص باوجلا )۱۷( د ا ن الا ا ی و رفا ہتع عفی علی مدحا محمد فقیر حیحص باوجلا )۱۸( ب یلی ر خا علی ر ا دسر باجا نم باصا )۱۹( یلو ر ب عجما و بس ہل ا سہ رمد پنجم سہ رمد یلولبر ا ضا ر حسنین محمد باجا نم باصا )۲۱( گت ب فظل و ر د ت وںلذ ا للہ ا لہغفر ت یو ا محمد ر ابو ا فقیر یولیربلا لضافلا یدشرم وھو باجا نم باصا )۲۱( ملاسلا ا منظر س رمد ضو ر یقیصد ربہا حمنلر ا خلیل محمد ~7~ نمو اضیا ہملسا اناو ۃعامجلاو ۃتنسلھا بھذم اذکھو قحلا بتک دق باوجلا )۲۲( ۃیباھولا نم وھف اذھ فلاخ یولیربلا مث یراہبلا یوضرلا للہادبع دیس حیحص باوجلا )۲۳( ٹعتل م د ا ن ا د المر ا ی ا عمر ہتکلک ےئاملع تاقیدصت ملظلا حیباصم نیدھتجملا ۃمئلاا یدھب ءادتھلال ۃنسلا لھا قفوم للہ دمحلا )۲۴( ٰ عماق للہادبع نب دمحم اندیس ،نییبنلا متاخ یلع ملاسلاو ۃولصلاو ۃملاا ۃادھو ٰ ،نیقتملا مارکلا ۃزربلا ہباحصاو ،نیرھاطلا نیبیطلا ہلا یلعو ،نیعدتبملاو ۃرفکلا ۃحضاولا ۃلدلاا نم باطتسملا باوجلا اذھ ہنمضتام یلع تعلطا دقف دعباما نامرحی ۃتنسلا و باتکلاو لا فیک اھلہجب دحلا رذعلا یتلا ۃعطاسلا نیھاربلاو یفدروام لقنو ایویندوا ناک اینیدامرما یف عدبلا لھا عم کارتشلاا احیولتو احیرص باوجلا یف مامھلا ماملاا ہنلاوم ہلقنام ہیفکی قفوملا و ہحرش لوطی ینعملا اذھ ریسفت یف للاجلا لاق ،بابرلاا بر نم ۃلزنم باتک فلا لقن ہیفکیلا لوذخملاو ۃداومب )اوملظ نیذلا یلا( اولیمت )اونکرتلا( یھو للہا ہظفح انلاوم اھلقن یتلا ۃیلاا ہریغ یا )للہا نود نم مکلامو رانلا( مکبیصت )مکسمتف( مھلامعاباضروا ۃنھادموا یہتنا ؎۱ ہباذع نم نوعنمت )نورصنتلا مث( ہنم مکنوظفحی )ءایلوا( ۃدئاز )نم( یکیو ر ان ہو کہ یںر وپیر ی ینمجتہد ہ د ا کہ بخشی فیقتو کو بس لہ ا نے جس کو لٰیتعا للہ ا بیاخو س بن محمد ر ا دسر ے رہما لے انیور ختم ے نبیو س ملاس و د و ر د ر و ا ہیں ہنما ا ر ے م ا ر و ا ع اچر ے ~8~ ت صحا ا ے ا ر و ا ر ہ اظ و طیب ل ا ی ا ر و ا ہیں لے ا و نےر کنی بیخ ی ہبومذبد ر و ا و رفکا کہ پر للہ اعبد یہ پر جن پر شن و ر ہین ا ر ب ر و ا ہ ر ہ اظ ئللا د ا اہو مطلع میں نعت و حمد بعد ،پر و رگاہیزپر و گ ر ر ب و ک تب ٹ بحد و ا رق ہو نہ کیو سکے ہ ر ر ومعذ میں ننےجا نہ ے ا ئیکو کہ نہیں یسے ا ہ و کہ ہے مشتمل ت اجو ہ ر ا ن س ا جو ر و ا ینو د ہ اخو ہو ینی د ہو میں ہلامعا کسی ہیں تےبتا ما حر کو ٹک اشر ی مذ بد ہ ر اس ا و ۃخ اصر لیعا مما ا لٰیمو ے رہما جسے ہے فیکا ہ و سے ا ملی فیقتو جسے ر و ا ہےہتاچا جشر یلطو انر نقل س ا ہو د ر ا و میں ینا در نقل کا ت کتا ر ا ر ہ ئیہو ر ان ا ی ا دخ لئے ے س ا ا رچھو دمد بے نے ا دخ جسے ر و ا کیا نقل نے ہمت ی لمو اظ ہیں تےما رف ینلد ا للا خ مما ا میں تفسیر ی س ا ا نما رف نقل نے انلامو کو ٹ ب ا جس ، نہیں فیکا بھی ٹک خ گی پہنچے گ ا تمھیں کہ ہو ضی ا ر پر لعما ا ے ا ا ن ور ت ا ن یںچپڑ ی ا ن ستی و د سے ا کہ جھکو نہ فطر ب ب م م ے س ا کہ گیہو نہ دمد ر اھ پھر ئےبچا تمھیں سے س ا کہ نہیں رگا دمد ئیکو ا ر اھ اسو ے ا دخ ر و ا )۴۷۶ض ل و ا نصف ہلی د ئی ا ت ب جم مطبع ۴۴۳ /۴۴ ۃ ن ا ح ب لینلا خ تفسیر ؎۴( ،یٰ ہٹب ا وجا ئے د ک و ر سے ت اعذ رفکلاب یا )اوملظ نیذلا یلا ہلوق( نیللاجلا یلع ۃیشاح یف یواصلا ۃملاعلا لاق ۃعناصم یا )ۃنھادموا ہلوق( ۃبحم یا لتاقک دداو ردصم )ۃداومب ہلوق( یصاعملاوا رذعلاو مھل انییزت یا )مھلامعاب اضر وا لوق( ایندلا حلاصلا نیذلا لذب ۃنھادملاف یا )رانلا مکسمتف ہلوق( نیملا ۃوقلاوذ قازرلا وھ للہا ناف ایندلا ۃرورضب جاجتحلااو تھتنا ؎۲ رانلا باذع نم یا )ہنم مکنوظفحی لوق( بحا نم عمرشحی ءرملا نلا ،ہنع للہا یضر ہترابع عنی ے ت امد ،سقفا ا ن ہو رفکا ہے معا د امر سے لم اظ کہ ہیں لکھتے میں شیہحا ے لینلا خ وصا مہلاغ ب ت ر وضر ر و ا انھا ر ینت ر ے ا یعنی انہو ضی ا ر پر لعما ا ے ا ی، ر اسنو ینا د ر ے د ین د ر و ا ی،ستا رکا ق گ ا تمھیں ،ہےلا او ٹ و طمضبو لا ا و ینے د ر و ر ہی للہ ا کہ نہیں عمسمو رعذ یہ انلا حجت تھ اس ے ینا د ب ل ۃ ن ا ح لینلا ج ا علی ولصا ا شیہحا ؎۲( ،کھے ر محبت سے جس ہے تھ اس ے سی ا می د ا کہ لئے س ا ،گی ئےچھو )۲۳۱/۲ ایر ا قم لحسینی ا دہشمل ا ۴۴۳/۴۴ ~9~

Naturee Kafaron Ka Radd PDF

4.5 MB·Urdu

by Muhammad Tariq Lahori

#additional_collections #islamic_studies

Checking for file health...

Save to my drive

Quick download

Download

Download Naturee Kafaron Ka Radd PDF Free - Full Version

by Muhammad Tariq Lahori| 4.5| Urdu

Download Naturee Kafaron Ka Radd by Muhammad Tariq Lahori in PDF format completely FREE. No registration required, no payment needed. Get instant access to this valuable resource on PDFdrive.to!

Free Download PDF

About Naturee Kafaron Ka Radd

No description available for this book.

Detailed Information

Author:	Muhammad Tariq Lahori
Language:	Urdu
File Size:	4.5
Format:	PDF
Price:	FREE

Download Free PDF

Safe & Secure Download - No registration required

Why Choose PDFdrive for Your Free Naturee Kafaron Ka Radd Download?

100% Free: No hidden fees or subscriptions required for one book every day.
No Registration: Immediate access is available without creating accounts for one book every day.
Safe and Secure: Clean downloads without malware or viruses
Multiple Formats: PDF, MOBI, Mpub,... optimized for all devices
Educational Resource: Supporting knowledge sharing and learning

Frequently Asked Questions

Is it really free to download Naturee Kafaron Ka Radd PDF?

Yes, on https://PDFdrive.to you can download Naturee Kafaron Ka Radd by Muhammad Tariq Lahori completely free. We don't require any payment, subscription, or registration to access this PDF file. For 3 books every day.

How can I read Naturee Kafaron Ka Radd on my mobile device?

After downloading Naturee Kafaron Ka Radd PDF, you can open it with any PDF reader app on your phone or tablet. We recommend using Adobe Acrobat Reader, Apple Books, or Google Play Books for the best reading experience.

Is this the full version of Naturee Kafaron Ka Radd?

Yes, this is the complete PDF version of Naturee Kafaron Ka Radd by Muhammad Tariq Lahori. You will be able to read the entire content as in the printed version without missing any pages.

Is it legal to download Naturee Kafaron Ka Radd PDF for free?

https://PDFdrive.to provides links to free educational resources available online. We do not store any files on our servers. Please be aware of copyright laws in your country before downloading.

The materials shared are intended for research, educational, and personal use in accordance with fair use principles.