Table Of Contentu Francisco Javier Rodríguez Gutiérrez u
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Naturaleza y cultura
entre los indígenas nómadas
cazadores-recolectores del
Noreste de México
Jesús Gerardo Ramírez Almaraz
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2011
UNIVERSIDAD DE MONTERREY UNIVERSIDAD AUTÓNOMA
DE NUEVO LEÓN
Rector
Dr. Antonio J. Dieck Assad Rector
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Vicerrector Académico
Dr. Fernando Mata Carrasco Secretario General
M.C. Rogelio Garza Rivera
Director de la División de Derecho y
Ciencias Sociales Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Arturo Azuara Flores Mtro. Rogelio Villarreal Elizondo
Director del Centro de Estudios Históricos Director del Centro de Documentación y
Dr. Óscar Flores Torres Archivo Histórico de la Universidad
Lic. Edmundo Derbez García
Naturaleza y cultura entre los indígenas nómadas
cazadores-recolectores del Noreste de México
Primera edición: septiembre de 2011
Imagen de portada: petroglifos en el noreste de México
Diseño de portada e interiores: Diseño3 / León García Dávila, Yvette Bautista Olivares
© Jesús Gerardo Ramírez Almaraz
© 2011 Centro de Estudios Históricos UDEM
© 2011 Universidad de Monterrey
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La publicación de este libro, fue financiado con el Fondo del Programa de Investigación UDEM 2010, bajo el
rubro intitulado: LA UDEM EN EL BICENTENARIO Y CENTENARIO: HISTORIA ECONOMICA DE
MEXICO SIGLO XIX-XX.
El contenido y las opiniones vertidas en esta obra y su publicación son de entera y exclusiva responsabilidad de
su autor y no comprometen a los editores del mismo.
Impreso y hecho en México / Printed and made in Mexico
ISBN: 978-607-8077-11-3
Jesús Gerardo Ramírez Almaraz
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ontenido
Introducción 11
Descripción del área y el tema 12
Objetivos 15
Problemática 16
Capítulo I. El totemismo en la teoría
La larga historia del totemismo 19
Las teorías del totemismo: Una larga cadena
de críticas y descréditos 21
El totemismo como religión 25
Las teorías sociológicas del totemismo 26
El totemismo desde la psicología 27
El totemismo funcionalista y utilitarista 28
De “la ilusión” a la desilusión totémica 30
Capítulo II. El totemismo: Algunos ejemplos
Lo que no es el totemismo 33
El totemismo en la religión cristiana 36
Algunos ejemplos de totemismo en el mundo 37
El totemismo en México 40
El tonalismo y el nagualismo 42
El nagualismo y tonalismo como “totemismo” 45
¿Cómo se ha inferido el totemismo en Mesoamérica?
El uso de fuentes arqueológicas, históricas y etnográficas 47
El caso del “totemismo” Mexica 48
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Naturaleza y cultura entre los indígenas nómadas
cazadores-recolectores del Noreste de México
Los antepasados totémicos, algunos casos en diferente
tiempo, espacio y cultura 49
El totemismo en los mayas 52
Teorizando sobre el totemismo en México, el caso de Octavio Paz 56
El totemismo en el Noreste de México 57
El totemismo teórico desde el Noreste 62
Capítulo III. Nuestra propuesta
El totemismo en el Noreste, nuestra propuesta 67
¿A cuál totemismo nos referimos? 68
El estructuralismo y la historia, la aplicabilidad
a nuestro trabajo 70
La arqueología del colonialismo 72
Los grupos sin voz en la arqueología del colonialismo 74
Capítulo Iv. La identificación de las especies
Los nombres de los grupos en los documentos coloniales 77
Los nombres de los grupos, ¿Capricho,
confusión, invención o realidad? 80
La identificación de las categorías totémicas 84
Los nombres surgidos de las aves 87
Los nombres surgidos de los mamíferos 96
Los nombres surgidos de partes de animales 102
Los nombres de la flora 102
Los nombres surgidos de la edafología y geología 107
Los nombres surgidos de la geografía y /o nichos ecológicos 108
Los nombres surgidos de fenómenos y elementos de las naturaleza 110
Los nombres surgidos de la cultura material 112
Los nombres surgidos de los peces 114
Los nombres surgidos de los insectos 115
Los nombres surgidos de moluscos y anélidos 117
Los nombres surgidos de los anfibios y reptiles 118
Los nombres surgidos de las patologías o anomalías físicas 119
Otros nombres de origen diverso 120
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Jesús Gerardo Ramírez Almaraz
Capítulo v. La lógica indígena
El conocimiento práctico 123
El conocimiento práctico y la evidencia arqueológica 125
El culto a la naturaleza 128
La personificación de la naturaleza 130
La lógica indígena: Un orden distinto 134
La sensibilidad como criterio clasificatorio 138
La ausencia de jerarquía entre los nombres de los grupos 140
La oposición: una estrategia para integrar 142
Las unión de las parejas opuestas 143
Capítulo vI. Organización social y parentesco
¿Quién es quién entre los nómadas? Nación, ranchería y parcialidad 153
La agrupación y diversificación de los grupos 155
La incomprensión de la organización 157
Las designaciones genéricas 160
El parentesco: Infraestructura y estructura 163
Matrimonio, concepción y paternidad 164
La exogamia entre clanes 167
Exogamia fuera del grupo mayor 170
Exogamia, residencia y descendencia 172
Exogamia en el registro arqueológico 179
Capítulo vII. Las alianzas y las restricciones alimenticias
La exogamia y su papel en la economía 181
El mitote: Momento clave para reforzar los lazos 185
El tótem: tabú y... “Especialidad del menú”,
¿De la prohibición a la obligación? 189
Capítulo vIII. La iconografía y la identidad
Metamorfosis y metáforas: Pintura corporal, tatuaje,
escarificación y corte de cabello 199
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Naturaleza y cultura entre los indígenas nómadas
cazadores-recolectores del Noreste de México
El aspecto físico más allá de la identidad 200
Origen de los pigmentos y técnicas de aplicación 201
La materialización de la identidad 206
El cabello y su apariencia 210
Atavío y parafernalia: Collares, pendientes
y otros artefactos más allá de la ornamentación 213
Estrategias para asemejarse al tótem 216
¿Es posible conocer la territorialidad? 223
El patrón de movilidad 224
De los rostros “grabados” a las rocas “tatuadas y escarificadas” 227
“El petroglifo emblema”. Una combinación de identidad
y espacio, en las manifestaciones gráfico-rupestres 229
Capítulo Ix. El resultado de las presiones coloniales
Resistencia, cambio y pérdida de una cosmovisión 235
Las regiones de refugio 235
Distribución de las regiones de refugio 237
Más grupos indígenas en menos espacio = conflictos 240
La fragmentación de un Clan: El origen de los “Split tótems” 242
Los “Split tótems” del Noreste 244
Cambios de forma y de fondo tras la colonización 247
Resistencia y persistencia de una cosmovisión: Los animales 250
Los cambios en perjuicio de la organización indígena 256
La desaparición de los indígenas del Noreste de México 258
El Noreste en la actualidad y su concepción de la naturaleza 260
Los indígenas del Noreste a partir de su extinción: Pasado y futuro 262
Fuentes consultadas
Archivos 265
Referencias bibliográficas 267
Índice Analítico 283
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Jesús Gerardo Ramírez Almaraz
A Caridad, Jesús Manuel y Lydia Sofía,
por estar a mi lado.
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