Table Of ContentPENGARUH PENGAJARAN DHARMA
TERHADAP SIKAP KEBERAGAMAAN UMAT BUDDHA
DI LAHAT – SUMATERA SELATAN
Oleh
NANANG KHARIRI
NIM: 103032127697
JURUSAN PERBANDINGAN AGAMA
FAKULTAS USHULUDDIN DAN FILSAFAT
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2008
i
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : NANANG KHARIRI
N IM : 103032127697
Jurusan : Jurusan Perbandingan Agama
Dengan ini menyatakan bahwa:
1. Skripsi adalah hasil karya asli yang diajukan untuk memenuhi salah satu
persyaratan memperoleh gelar sarjana strata I (S1) di UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
2. Semua sumber yang digunakan dalam penelitian ini, telah saya cantumkan
sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
3. Jika di kemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli
saya/merupakan hasil jiplakan hasil karya orang lain, maka saya bersedia
menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Jakarta, 17 Juni 2008
NANANG KHARIRI
ii
PENGARUH PENGAJARAN DHARMA
TERHADAP SIKAP KEBERAGAMAAN UMAT BUDDHA
DI LAHAT – SUMATERA SELATAN
Skripsi
Diajukan kepada Fakultas Ushuluddin dan Filsafat
untuk Memenuhi Syarat-syarat Mencapai
Gelar Sarjana Theologi Islam (S. Th. I)
Oleh:
NANANG KHARIRI
NIM : 103032127697
Di Bawah Bimbingan
Dra. Hermawati, MA
NIP. :150 227 408 150 289 320
JURUSAN PERBANDINGAN AGAMA
FAKULTAS USHULUDDIN DAN FILSAFAT
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2008
iii
PENGESAHAN PANITIA UJIAN
Skripsi berjudul: “Pengaruh Pengajaran Dharma Terhadap Sikap
Keberagamaan Umat Buddha di Lahat – Sumatera Selatan” telah diujikan
dalam Sidang Munaqasyah Fakultas Ilmu Ushuluddin dan Filsafat UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta pada tanggal 17 Juni 2008. Skripsi ini telah diterima sebagai
salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Theologi Islam (S. Th. I)
Jakarta, 17 Juni 2008
Panitia Ujian Munaqasyah
Ketua Merangkap Anggota Sekretaris Merangkap Anggota
Dr. Masri Mansoer, MA Maulana, MA
NIP. : 150 283 228 NIP. : 150 244 493
Penguji I Penguji II
Drs. Roswen Dja’far, MA Dra. Siti Nadroh, MA
NIP. : 150 222 782 NIP. : 150 282 310
Pembimbing
Dra. Hermawati, MA
NIP. : 150 227 408
iv
ABSTRAK
Pengetahuan keagamaan dan internalisasi nilai-nilai agama dalam
kehidupan setiap pribadi umat Buddha adalah menjadi sebuah keniscayaan.
Kecenderungan sikap keberagamaan umat tidak bisa lepas dari pengaruh
pengetahuan keagamaan, yaitu pengajaran Dharma. Dalam kaitan ini, baik
“pengetahuan keagamaan” maupun “sikap keberagamaan umat” sama-sama
mempunyai kedudukan dan peranan yang sangat penting dan strategis, utamanya
sebagai landasan spiritual, moral, dan etika dalam membangun dan meningkatkan
kualitas kehidupan beragama.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengajaran Dharma. Selain itu,
penelitian juga menelaah dan mengungkapkan pengaruh pengajaran Dharma
terhadap sikap keberagamaan umat Buddha, tidak hanya menyangkut aspek iman
(kepercayaan) dan ibadah (ritual), yang diatur secara khusus, melainkan
menyangkut aspek hubungan sosial-kemanusiaan.
Penelitian dilaksanakan di Lahat Sumatera Selatan. Penelitian ini
merupakan penelitian deskriptif dengan menggunakan pendekatan kualitatif.
Penelitian menggunakan observasi, wawancara, dan studi dokumentasi sebagai
alat dalam pengumpulan data.
Hasil yang diperoleh menunjukkan bahwa: Pertama, bahwa pengajaran
Dharma di Lahat dilakukan melalui khotbah, diskusi, tatap muka, dan bimbingan
keagamaan. Selain itu, juga diadakan pelayanan Dharma dalam bentuk kunjungan,
dan safari Dharma dalam lingkup terbatas. Kedua, bahwa pengajaran Dharma di
Lahat memberikan pengaruh positif terhadap sikap keberagamaan umat Buddha
Lahat secara langsung maupun tidak langsung. Artinya, umat Buddha Lahat telah
mampu mengaktualisasikan Dharma dalam kehidupan sehari-hari meski penelitian
menunjukkan bahwa tingkat tingkat kemampuan praktek diri tiap-tiap individu
umat adalah sesuai dengan tingkat kebijaksanaan dan kedudukan sosial masing-
masing. Jika dilihat dari perspektif sosial-kemanusiaan, terwujud dan terbina
kesadaran akan hidup bersama secara berdampingan, perdamaian, dan demokrasi
(toleransi).
v
ABSTRACT
Regarding applying of religion values in life of the follower of Buddha, its
can be constructed and grow depend on quality of religious knowledge accepted.
applying of religion values in life cannot get out of influence of religious
knowledge (Dharma), In this bearing, goodness " religious knowledge" and also "
applying of religion values" both of the same having to domicile and very
strategic and important role, the core important as basis for spiritual, moral, and
ethics in developing and improving the quality of life.
This research conduct to analyze and lay open influence among instruction
of Dharma with Religious Attitude. To carry out this study, the writer decided to
Lahat as the subject of the research. This research represents descriptive research.
The data research is based on qualitative data which is collecting form interview,
documentation, and observation. To analyze this paper, the writer uses
“descriptive-analytic”. Descriptive explanation used to explore and describe some
materials and perspectives. Analytic explanation used to analyze the object of the
research.
After having an analysis on all of the questions reveal in “statement of the
problem”, the writer concludes some points, as follows: The instruction of
Dharma in Lahat done with sermon, discussion, and religious tuition. The
instruction also performed by “safari Dharma” in limited scope. Finally, there is
positive influence among instruction of Dharma with Buddha’s Religious Attitude
directly and also indirectly. Its meaning, people of Buddha Lahat have been able
to applying of religion values in life even research indicate that the ability of
individual practice as according to wisdom level and domicile social. And also
arise awareness will coexist adjacently, peace, and democracy (tolerance).
vi
KATA PENGANTAR
ﻢﻴﺣﺮﻟا ﻦﻤﺣﺮﻟا ﷲا ﻢﺴﺑ
Alhamdulillah, puja dan puji syukur selalu dipanjatkan ke hadirat Allah
Swt yang telah memberikan rahmat, taufik dan hidayah-Nya. Karena dengan
taufik dan hidayah-Nya, sehingga penulisan tugas akhir strata satu ini dapat
terselesaikan. Salawat dan salam tidak lupa dihaturkan kepada kekasih Allah Swt,
Baginda Rasulullah Muhammad Saw beserta para keluarga, sahabat dan dan para
pengikutnya.
Disadari bahwa dalam proses waktu tidak sedikit bimbingan, pengarahan
dan dorongan dari berbagai pihak akhirnya berpengaruh positif pada tulisan ini.
Oleh karenanya, dengan kerendahan hati dan penghargaan yang sebesar-besarnya
kepada pihak-pihak yang telah banyak membantu, yaitu:
1. Bapak Dr. M. Amin Nurdin, MA, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan
Filsafat UIN Syarif Hidayatullah Jakarta beserta Pembantu Dekan I, II,
dan III.
2. Ibu Dra. Ida Rasyida, MA, selaku Kepala Jurusan Perbandingan Agama
Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
3. Bapak kepala Perpustakaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta beserta
stafnya, Bapak Kepala Perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan Filsafat
beserta stafnya yang telah memberikan fasilitas kepustakaan.
4. Ibu Dra.Hj. Hermawati, MA, (Pembimbing) yang telah meluangkan waktu
dan dengan sabar dan bijak terus membimbing, menasehati dan
mengarahkan penulis untuk menghasilkan karya yang baik.
vii
5. Bapak Virya Chandra dan Bapak A'sun serta Keluarga Besar Majelis
Buddhayana Indonesia (MBI) Tingkat II Lahat yang telah sudi
memberikan data-data dan informasi dalam penyusunan skripsi ini.
6. Segenap Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta atas wawasan pengetahuan yang telah
diberikan.
7. Kedua orang tua, Bapak (Muhid Karejo), Ibu (Maryatun), yang tiada henti
mencurahkan serta memberikan segala perhatian, cinta, kasih sayang,
bimbingan dan motivasi baik spiritual maupun material. Sebagai wujud
terima kasih penulis persembahkan skripsi ini untuk kedua orang tua. Serta
Adinda Nunik Susilawati, semua Keluarga Besar Bapak Suwarno, Mas
Gatot, Mas Totok, Mas Puji yang penulis cintai.
8. Teman-teman seangkatan dan seperjuangan, khususnya PA/A 2003 yang
telah bertahun-tahun bersama dengan penulis mengukir kenangan dan
persahabatan. Temanku Fauzi yang selalu direpotkan dengan komputernya
dan tak pernah mengeluh. Sahabat-sahabat penulis: Hamdie, Seid Chotob,
Su'udi,. Kang Syafie yang selalu memberikan ide dalam penulisan skripsi
ini.
9. Keluarga Besar Gg. Damai Sawangan dan Bapak Koshim, Mang Iwan,
Mbak Merny, Amheng, Njay, Melky, yang sudi memberikan penulis
tempat sebagai naungan penulis.
10. Seluruh pihak yang telah membantu penulis tanpa menyebutkan nama,
sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.
viii
Atas semua sumbangsih yang telah diberikan, semoga Allah Swt
memberikan balasan yang berlipat ganda. Dan semoga karya sederhana ini dapat
memberi manfaat bagi semua pihak.
Jakarta, 17 Juni 2008
Penulis
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL...................................................................................... i
HALAMAN PERNYATAAN........................................................................ ii
HALAMAN PERSETUJUAN ...................................................................... iii
HALAMAN PENGESAHAN........................................................................ iv
ABSTRAK...................................................................................................... v
KATA PENGANTAR.................................................................................... vii
DAFTAR ISI................................................................................................... x
BAB I PENDAHULUAN......................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah........................................................... 1
B. Pembatasan dan Perumusan Masalah....................................... 6
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................... 7
D. Metodologi Penelitian.............................................................. 8
E. Sistematika Penulisan.............................................................. 11
BAB II TINJAUAN TEORITIS TENTANG DHARMA
DAN SIKAP KEBERAGAMAAN............................................. 13
A. Dharma..................................................................................... 13
1. Pengertian Dharma............................................................. 13
2. Hakekat Dharma dalam Agama Buddha............................ 14
3. Kontekstualisasi Pengajaran Dharma................................. 18
B. Sikap Keberagamaan................................................................ 22
1. Pengertian Sikap Keberagamaan........................................ 22
2. Teori Dasar Tentang Sikap Keberagamaan........................ 24
3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Sikap Keberagamaan. 28
4. Keberagamaan dalam Perspektif Buddha........................... 29
BAB III GAMBARAN UMUM WILAYAH LAHAT............................ 42
A. Latar Belakang Sejarah............................................................ 42
B. Faktor Geografi........................................................................ 45
C. Faktor Penduduk...................................................................... 46
D. Faktor Sosial............................................................................ 47
x
Description:sebagai landasan spiritual, moral, dan etika dalam membangun dan .. Dan Sangha juga sebagai pemeliharan ajaran, berkewajiban memberikan.