Table Of Content(cid:1)
(cid:1)
(cid:1) (cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)(cid:2)(cid:3)(cid:2)(cid:4)(cid:5)(cid:6)(cid:3)(cid:7)(cid:8)(cid:9)(cid:10)(cid:6)(cid:11)(cid:12)(cid:4)(cid:3)(cid:8)(cid:2)(cid:5)(cid:13)(cid:14)(cid:15)(cid:6)(cid:5)(cid:16)(cid:3)(cid:8)(cid:17)(cid:8)(cid:12)(cid:16)(cid:8)(cid:18)(cid:4)(cid:5)(cid:19)(cid:4)(cid:20)(cid:21)(cid:16)(cid:18)(cid:2)(cid:22)(cid:5)(cid:8)(cid:13)(cid:6)(cid:8)(cid:12)(cid:16)(cid:8)(cid:23)(cid:6)(cid:15)(cid:2)(cid:22)(cid:5)(cid:8)
(cid:24)(cid:21)(cid:16)(cid:25)(cid:22)(cid:5)(cid:2)(cid:18)(cid:16)(cid:8)
(cid:20)(cid:3)(cid:33)(cid:9)(cid:14)(cid:31)(cid:11)(cid:21)(cid:1)(cid:33)(cid:31)(cid:24)(cid:11)(cid:4)(cid:9)(cid:24)(cid:31)(cid:11)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:25)(cid:31)(cid:15)(cid:23)(cid:33)(cid:31)(cid:11)(cid:1)(cid:23)(cid:3)(cid:33)(cid:35)(cid:23)(cid:36)(cid:31)(cid:11)(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:16)(cid:9)(cid:11)(cid:54)(cid:1)(cid:16)(cid:35)(cid:24)(cid:3)(cid:9)(cid:11)(cid:23)(cid:1)(cid:8)(cid:36)(cid:23)(cid:11)(cid:3)(cid:9)(cid:1)
(cid:8)(cid:36)(cid:23)(cid:11)(cid:1)(cid:26)(cid:23)(cid:14)(cid:55)(cid:56)(cid:24)(cid:1)(cid:30)(cid:31)(cid:14)(cid:23)(cid:1)
(cid:57)(cid:19)(cid:9)(cid:9)(cid:14)(cid:25)(cid:11)(cid:22)(cid:58)(cid:8)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:2)(cid:3)(cid:4)(cid:5)(cid:6)(cid:7)(cid:1)(cid:8)(cid:9)(cid:9)(cid:10)(cid:11)(cid:1)(cid:12)(cid:1)(cid:2)(cid:3)(cid:4)(cid:5)(cid:6)(cid:7)(cid:1)(cid:6)(cid:4)(cid:13)(cid:14)(cid:9)(cid:11)(cid:1)(cid:12)(cid:1)(cid:2)(cid:3)(cid:4)(cid:5)(cid:6)(cid:7)(cid:1)(cid:6)(cid:4)(cid:15)(cid:14)(cid:9)(cid:11)
(cid:1)
(cid:16)(cid:17)(cid:18)(cid:19)(cid:7)(cid:2)(cid:20)(cid:1)(cid:8)(cid:6)(cid:20)(cid:2)(cid:19)(cid:7)(cid:21)(cid:1)(cid:16)(cid:22)(cid:21)(cid:1)(cid:23)(cid:24)(cid:25)(cid:1)(cid:26)(cid:20)(cid:27)(cid:28)(cid:29)(cid:18)(cid:1)(cid:30)(cid:5)(cid:27)(cid:20)(cid:21)(cid:1)(cid:8)(cid:22)(cid:21)(cid:1)(cid:31)(cid:25)(cid:11)(cid:22)(cid:1)(cid:1)(cid:2)(cid:3)(cid:2)(cid:4)(cid:5)(cid:6)(cid:3)(cid:7)(cid:8)(cid:9)(cid:10)(cid:6)(cid:11)(cid:12)(cid:4)(cid:3)(cid:8)(cid:2)(cid:5)(cid:13)(cid:14)(cid:15)(cid:6)(cid:5)(cid:16)(cid:3)(cid:8)(cid:17)(cid:8)(cid:12)(cid:16)(cid:8)
(cid:18)(cid:4)(cid:5)(cid:19)(cid:4)(cid:20)(cid:21)(cid:16)(cid:18)(cid:2)(cid:22)(cid:5)(cid:8)(cid:13)(cid:6)(cid:8)(cid:12)(cid:16)(cid:8)(cid:23)(cid:6)(cid:15)(cid:2)(cid:22)(cid:5)(cid:8)(cid:24)(cid:21)(cid:16)(cid:25)(cid:22)(cid:5)(cid:2)(cid:18)(cid:16)(cid:32)(cid:1)(cid:23)(cid:3)(cid:33)(cid:9)(cid:14)(cid:31)(cid:11)(cid:21)(cid:1)(cid:33)(cid:31)(cid:24)(cid:11)(cid:4)(cid:9)(cid:24)(cid:31)(cid:11)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:25)(cid:31)(cid:15)(cid:23)(cid:33)(cid:31)(cid:11)(cid:1)(cid:23)(cid:3)(cid:33)(cid:35)(cid:23)(cid:36)(cid:31)(cid:11)(cid:1)(cid:37)(cid:9)(cid:24)(cid:36)(cid:4)(cid:24)(cid:31)(cid:38)(cid:22)(cid:1)(cid:39)(cid:35)(cid:4)(cid:33)(cid:9)(cid:32)(cid:1)(cid:5)(cid:25)(cid:4)(cid:33)(cid:9)(cid:14)(cid:4)(cid:23)(cid:36)(cid:1)
(cid:20)(cid:15)(cid:34)(cid:23)(cid:40)(cid:41)(cid:23)(cid:36)(cid:23)(cid:21)(cid:1)(cid:42)(cid:43)(cid:44)(cid:45)(cid:21)(cid:1)(cid:42)(cid:43)(cid:45)(cid:1)(cid:46)(cid:22)(cid:1)(cid:47)(cid:2)(cid:8)(cid:18)(cid:32)(cid:1)(cid:45)(cid:48)(cid:49)(cid:40)(cid:45)(cid:45)(cid:48)(cid:49)(cid:40)(cid:44)(cid:43)(cid:40)(cid:50)(cid:45)(cid:50)(cid:40)(cid:44)(cid:22)(cid:1)(cid:51)(cid:33)(cid:33)(cid:46)(cid:11)(cid:32)(cid:12)(cid:12)(cid:25)(cid:9)(cid:4)(cid:22)(cid:9)(cid:14)(cid:52)(cid:12)(cid:44)(cid:43)(cid:22)(cid:48)(cid:50)(cid:48)(cid:53)(cid:12)(cid:45)(cid:48)(cid:49)(cid:45)(cid:45)(cid:48)(cid:49)(cid:44)(cid:43)(cid:50)(cid:45)(cid:50)(cid:44)(cid:22)(cid:1)
(cid:1)
(cid:1)
(cid:2)(cid:3)(cid:3)(cid:1)(cid:4)(cid:5)(cid:6)(cid:1)(cid:7)(cid:8)(cid:9)(cid:4)(cid:6)(cid:9)(cid:4)(cid:10)(cid:1)(cid:8)(cid:11)(cid:1)(cid:4)(cid:5)(cid:12)(cid:10)(cid:1)(cid:13)(cid:8)(cid:14)(cid:15)(cid:16)(cid:1)(cid:6)(cid:17)(cid:7)(cid:6)(cid:18)(cid:4)(cid:1)(cid:13)(cid:5)(cid:6)(cid:14)(cid:6)(cid:1)(cid:8)(cid:4)(cid:5)(cid:6)(cid:14)(cid:13)(cid:12)(cid:10)(cid:6)(cid:1)(cid:9)(cid:8)(cid:4)(cid:6)(cid:19)(cid:16)(cid:1)(cid:12)(cid:10)(cid:1)(cid:3)(cid:12)(cid:7)(cid:6)(cid:9)(cid:10)(cid:6)(cid:19)(cid:1)(cid:20)(cid:9)(cid:19)(cid:6)(cid:14)(cid:1)(cid:21)(cid:1)(cid:22)(cid:14)(cid:6)(cid:21)(cid:4)(cid:12)(cid:23)(cid:6)(cid:1)(cid:22)(cid:8)(cid:24)(cid:24)(cid:8)(cid:9)(cid:10)(cid:1)(cid:2)(cid:4)(cid:4)(cid:14)(cid:12)(cid:25)(cid:20)(cid:4)(cid:12)(cid:8)(cid:9)(cid:1)(cid:26)(cid:27)(cid:28)(cid:1)
(cid:29)(cid:9)(cid:4)(cid:6)(cid:14)(cid:9)(cid:21)(cid:4)(cid:12)(cid:8)(cid:9)(cid:21)(cid:3)(cid:1)(cid:3)(cid:12)(cid:7)(cid:6)(cid:9)(cid:10)(cid:6)(cid:27)(cid:1)
(cid:30)(cid:8)(cid:19)(cid:8)(cid:1)(cid:8)(cid:1)(cid:7)(cid:8)(cid:9)(cid:4)(cid:6)(cid:31)(cid:19)(cid:8)(cid:1)(cid:19)(cid:6)(cid:10)(cid:4)(cid:6)(cid:1)(cid:4)(cid:14)(cid:21)(cid:25)(cid:21)(cid:3)(cid:5)(cid:8)(cid:16)(cid:1)(cid:6)(cid:17)(cid:7)(cid:6)(cid:4)(cid:8)(cid:1)(cid:32)(cid:20)(cid:21)(cid:9)(cid:19)(cid:8)(cid:1)(cid:5)(cid:8)(cid:20)(cid:23)(cid:6)(cid:14)(cid:1)(cid:14)(cid:6)(cid:10)(cid:10)(cid:21)(cid:3)(cid:23)(cid:21)(cid:16)(cid:1)(cid:33)(cid:1)(cid:18)(cid:20)(cid:25)(cid:3)(cid:12)(cid:7)(cid:21)(cid:19)(cid:8)(cid:1)(cid:10)(cid:8)(cid:25)(cid:1)(cid:21)(cid:1)(cid:3)(cid:12)(cid:7)(cid:6)(cid:9)(cid:34)(cid:21)(cid:1)(cid:22)(cid:14)(cid:6)(cid:21)(cid:4)(cid:12)(cid:23)(cid:6)(cid:1)(cid:22)(cid:8)(cid:24)(cid:24)(cid:8)(cid:9)(cid:10)(cid:1)(cid:2)(cid:4)(cid:14)(cid:12)(cid:25)(cid:12)(cid:34)(cid:35)(cid:8)(cid:1)
(cid:26)(cid:27)(cid:28)(cid:27)(cid:1)(cid:1)
(cid:30)(cid:8)(cid:19)(cid:8)(cid:1)(cid:6)(cid:3)(cid:1)(cid:7)(cid:8)(cid:9)(cid:4)(cid:6)(cid:9)(cid:12)(cid:19)(cid:8)(cid:1)(cid:19)(cid:6)(cid:1)(cid:6)(cid:10)(cid:4)(cid:21)(cid:1)(cid:8)(cid:25)(cid:14)(cid:21)(cid:16)(cid:1)(cid:6)(cid:17)(cid:7)(cid:6)(cid:18)(cid:4)(cid:8)(cid:1)(cid:19)(cid:8)(cid:9)(cid:19)(cid:6)(cid:1)(cid:10)(cid:6)(cid:1)(cid:12)(cid:9)(cid:19)(cid:12)(cid:32)(cid:20)(cid:6)(cid:1)(cid:3)(cid:8)(cid:1)(cid:7)(cid:8)(cid:9)(cid:4)(cid:14)(cid:21)(cid:14)(cid:12)(cid:8)(cid:16)(cid:1)(cid:6)(cid:10)(cid:4)(cid:36)(cid:1)(cid:25)(cid:21)(cid:37)(cid:8)(cid:1)(cid:3)(cid:12)(cid:7)(cid:6)(cid:9)(cid:7)(cid:12)(cid:21)(cid:1)(cid:19)(cid:6)(cid:1)(cid:3)(cid:21)(cid:1)(cid:3)(cid:12)(cid:7)(cid:6)(cid:9)(cid:7)(cid:12)(cid:21)(cid:1)(cid:22)(cid:14)(cid:6)(cid:21)(cid:4)(cid:12)(cid:23)(cid:6)(cid:1)
(cid:22)(cid:8)(cid:24)(cid:24)(cid:8)(cid:9)(cid:10)(cid:1)(cid:38)(cid:6)(cid:7)(cid:8)(cid:9)(cid:8)(cid:7)(cid:12)(cid:24)(cid:6)(cid:9)(cid:4)(cid:8)(cid:1)(cid:26)(cid:27)(cid:28)(cid:27)(cid:1)
Misiones, pueblos indígenas
y la conformación de la
Región Amazónica
Actores, tensiones y debates actuales
José Juncosa Blasco Blas Garzón Vera
Coordinadores
Wilson Gutiérrez, Antonia Manresa, Blas Garzón,
Cecilia Ortiz, Galo Sarmiento, Juan Bottasso, José Enrique Juncosa,
Luis Álvarez, Ángel Torres, Angélica Almeida y Natalia Pineda
Misiones, pueblos indígenas
y la conformación de la
Región Amazónica
Actores, tensiones y debates actuales
2019
Misiones, pueblos indígenas y la conformación de la Región Amazónica
Actores, tensiones y debates actuales
José Juncosa Blasco y Blas Garzón Vera (Coordinadores)
©
© Wilson Gutiérrez, Antonia Manresa, Blas Garzón, Cecilia Ortiz,
Galo Sarmiento, Juan Bottasso, José Enrique Juncosa, Luis Álvarez,
Ángel Torres, Angélica Almeida y Natalia Pineda
1era. Edición: Universidad Politécnica Salesiana 2019
Av. Turuhuayco 3-69 y Calle Vieja
Casilla: 2074
P.B.X.: (+593 7) 2050000
Fax: (+593 7) 4088958
e-mail: [email protected]
www.ups.edu.ec
Cuenca-Ecuador
CARRERA DE ANTROPOLOGÍA
Grupo de investigación
Misiones y pueblos indígenas
Derechos
de autor: 057079
Depósito
legal: 006423
ISBN UPS: 978-9978-10-382-1
Diseño,
diagramación
e impresión: Editorial Universitaria Abya-Yala
Tiraje: 300 ejemplares
Impreso en Quito-Ecuador, agosto 2019
Publicación arbitrada de la Universidad Politécnica Salesiana
Índice
Prólogo ........................................................................................................ 7
Carmen Álvarez
Introducción ................................................................................................ 19
José Enrique Juncosa y Blas Garzón
Los misioneros josefinos, su relación con los indígenas y la
conformación de la región amazónica ........................................................ 25
Wilson Gutiérrez Marín
La escuela como proyecto de expansión de la ciudadanía (1900-1960):
Una mirada desde las comunidades de la ribera del río
Bobonaza, Pastaza ....................................................................................... 41
Antonia Manresa
Relaciones y tensiones en los proyectos colonizadores: misioneros y
dirigentes shuar ........................................................................................... 57
Blas Garzón Vera
Misioneros y militares. La construcción del Estado en el sur-oriente
ecuatoriano, durante la primera mitad del siglo XX .................................. 89
Cecilia Ortiz
Shuar, salesianos y mineros en el siglo XX ................................................. 109
Galo Sarmiento
El proyecto misionero amazónico de los salesianos:
contradicciones y tensiones ......................................................................... 131
Juan Bottasso, sdb
Civilización y desarrollo amazónico en el discurso y acción
del misionero salesiano Carlos Crespi Croci (1891- 1982) ........................ 137
José Enrique Juncosa y Luis Álvarez
Análisis de producción fotográfica y obras audiovisuales de misiones
salesianas en la región amazónica ............................................................... 165
Ángel Torres y Angélica Almeida
Resignificar el uso de la fotografía etnográfica de los archivos históricos.
Reflexiones en torno a la muestra fotográfica “Rostros y actores en el
territorio shuar-achuar” .............................................................................. 181
José Enrique Juncosa y Natalia Pineda Arias
Prólogo
Carmen Álvarez
“Cuando un pueblo ocupa el territorio donde
vive otro, pueden suceder varias cosas (…). Su-
cedió en América Latina con la llegada de los eu-
ropeos” (Juan Bottasso, sdb).
El Simposio “Misiones, pueblos indígenas y la conforma-
ción de la Región Amazónica”, realizado en la Universidad de
Cuenca, en el marco del X Congreso Ecuatoriano de Historia,
nos invita a reflexionar sobre algunas de las consecuencias de
este encuentro cultural del que, desde la experiencia salesiana,
somos parte desde el año de 1888.
La presencia salesiana en el Ecuador atraviesa buena par-
te de la historia republicana de nuestro país, sobre todo porque
no se trata de un simple asentamiento sino de una convivencia
participativa que, atravesada por el lenguaje, ha influido ade-
más en la religión, la educación y las tradiciones y costumbres
de los pueblos tocados por la interacción social y cultural. En el
habla cotidiana, términos como Don Bosco, María Auxiliadora,
Técnico Salesiano, Politécnica Salesiana, son parte de nuestra
forma de vivir, transitar, orar, estudiar, emprender, ayudar, etc.
La historia ecuatoriana, definitivamente, tiene un antes y un
después de la llegada de los salesianos, historia que se estaba
8 construyendo en el marco de la industrialización retrasada con
relación a la región:
Cuando llegaron los salesianos, América Latina experimentaba
una etapa de entusiasmo por el progreso. Fue un periodo de
fervor por la ciencia y la técnica que se expandió desde los
países más industrializados. Ecuador no había entrado en esta
dinámica, pero sus gobiernos y algunas élites económica bene-
ficiadas por el crecimiento económico agroexportador así lo
pretendían. (Garzón, 2017, p. 31)
Para la comunidad salesiana, la relación con los pueblos
indígenas determinó la necesidad de mantener abierta una cons-
tante reflexión sobre este acontecer cultural, de ello dan cuenta
publicaciones académicas, encuentros, diálogos temáticos, entre
otros. El simposio “Misiones, pueblos indígenas y la conforma-
ción de la Región Amazónica: Roles, tensiones y debates actua-
les”, coordinado por el Grupo de Investigación Misiones y Pue-
blos Indígenas (GIMPI)1 de la Universidad Politécnica Salesiana,
busca comprender las complejas relaciones entre ambos actores
a en el proceso de conformación regional de la Amazonía ecua-
c
ni
ó toriana. Las constantes y dramáticas transformaciones que vive
z
a
m la región —la implantación del modelo extractivista, el confina-
A
n miento progresivo de la población indígena a áreas territoriales
ó
gi
e limitadas, la consolidación del Estado como actor clave y pre-
R
a ponderante y la acción política de las organizaciones indígenas
e l
d
n ejercida cada vez más desde los espacios públicos de elección
ó
ci popular— requieren ser comprendidas y reflexionadas.
a
m
r El Simposio parte de la hipótesis de que las misiones, ca-
o
nf
o tólicas y no católicas, parecen haber cumplido su ciclo como
c
y la actores regionales relevantes, y su papel, redimensionado por
s
a
n
e
g
dí
n
s i
o 1 El grupo de investigación interdisciplinar GIMPI busca ser un referente para la com-
bl
e prensión crítica de las complejas y tensas relaciones entre los pueblos indígenas
u
p y las diversas iglesias que convirtieron sus espacios vitales en territorio de misión.
s, (cid:36)(cid:79)(cid:3)(cid:80)(cid:76)(cid:86)(cid:80)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:83)(cid:76)(cid:85)(cid:68)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:71)(cid:82)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:82)(cid:3)(cid:88)(cid:81)(cid:3)(cid:79)(cid:88)(cid:74)(cid:68)(cid:85)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:192)(cid:72)(cid:91)(cid:76)(cid:121)(cid:81)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:76)(cid:71)(cid:68)(cid:15)(cid:3)
eo
ng conversación y diálogo entre las organizaciones indígenas y las iglesias para llevar
oo
siól adelante iniciativas comunes que contrarresten los ejes del proyecto civilizatorio que
Mir
P las misiones impulsaron entre los pueblos indígenas: https://bit.ly/2XO8kZ
