Me Ahmad Simozrag-Islam Christ T1

144 Pages·2017·1.22 MB·French

Maître Ahmed Simozrag

Débat

Islam-Christianisme

Tome 1

1ère édition Juillet 2006

Centre Africain de Diffusion Islamique et Scientifique (CADIS)
BP 9328 Ouagadougou 06 Burkina faso
Tél [phone]

www.bismillah-debats.net

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Avant- Propos
Cet ouvrage contient un débat sur Internet entre chrétiens et musulmans. Le débat s’est déroulé au forum Bibleoucoran sous
l’égide de l’association : Mission Prières Évangélisation Parmi les Musulmans de France(MPEMF). L’idée de participer à
ce forum m’est venue suite à l’appel d’une sœur indignée par la publication de fausses sourates sur ce forum. Il s’agit de la
sœur Hani Amina qui m’a envoyé le message ci-après sollicitant mon intervention au forum pour répondre aux auteurs de
ces fausses sourates.
Auparavant, je me souviens que deux visiteurs du site Bismillah-debats m’avaient fait la même demande en m’envoyant le
lien dudit forum. Ce qui m’a motivé cette fois-ci, c’est moins la demande de la sœur que le contenu des fausses Sourates
qu’elle m’a envoyées.
Quand j’ai pris connaissance de celles-ci ainsi que du faux coran, je me suis trouvé confronté à deux devoirs : le devoir de
témoigner en faveur de la vérité et le devoir de défendre ma religion. Si je ne réagis pas, me suis-je dit, ce serait de ma part
un manquement impardonnable ! J’ai commencé par écrire un article que j’ai intitulé : « Réponse aux imitateurs du Coran ».
Cet article, reproduit ci-dessous, va servir de déclencheur du débat. Dans un premier temps, j’ai envoyé l’article à la sœur
Amina afin qu’elle l’exploite elle-même. Mais comme elle a tardé à réagir, je l’ai envoyé moi-même à des sites islamiques
avant de le poster au forum Bibleoucoran. Pour poster un article au forum, il fallait d’abord s’y inscrire, ce que j’ai fait sous
le pseudonyme Badri. Dès que l’article fut publié, les questions défiantes commencèrent à s’abattre sur moi. Quand le débat
a commencé, c’était presque du tac au tac, nous échangions parfois une dizaine de messages en l’espace d’une heure.
Signalons que des dizaines de messages, voire plus, n’ont pas été enregistrés, soit pour des raisons techniques indépendantes
de ma volonté, soit trop longs ou trop courts ou impertinents, d’autres messages ont été, soit volontairement effacés par
l’administration du forum, soit perdus. Le débat a commencé le 15 novembre 2005 et s’est poursuivi jusqu’au 8 mars 2006.
Il a duré près de quatre mois avant de s’interrompre, en principe momentanément, pour les raisons suivantes : Dans le
courant du mois de mars, le forum devait changer d’hébergeur et transférer les contenus des débats de l’ancien au nouveau
forum. Au cours des opérations de transfert, la suite de ce débat comprenant environ une dizaine de pages a été perdue. Ce
malencontreux incident fut pour moi l’occasion d’une pause qui m’a permis de me consacrer à d’autres tâches non moins
importantes. Monsieur Binjilc, président de mpemf, m’a invité à poursuivre le débat, je lui ai demandé de temporiser. Je
suis en train de réfléchir à cette question : faut-il reprendre, sur quel sujet, quelle en est l’utilité ? Parce qu’il ne faut pas
tourner en rond et rabâcher les mêmes propos et les mêmes thèmes. Cela en ce qui me concerne personnellement.
Autrement dit, les débats et les discussions entre musulmans et chrétiens continuent de plus belle sur le même forum qui a
une large audience internationale. En attendant de prendre la décision, je vous souhaite bonne lecture. Voici le courriel de la
sœur :
11 novembre 2005 Amina
Bismillahi Rahmani Rahîm Selem aleikoum wa rahmatou lah wa barrakatouh voilà akh Ahmed je voulais que vous lisiez
ces liens, c’est posté par des évangélistes du forum du site bibleoucoran, ces gens veulent éteindre la lumière d’Allah avec
leur bouche et Allah soubhanahou wa taâla préserve sa religion et ce jusqu’à la fin des temps, pouvez-vous s’ils vous plait
analyser ces textes qui soi-disant imitent le Coran et pouvez-vous s’il vous plait leur répondre si toutefois vous avez le
temps car je vois que vous avez des connaissances de l’islam et ce pour ne pas les laisser mettre le doute dans le cœur des
musulmans ou alors si vous pouvez me répondre si vous avez des suggestions, moi j’ai fait ma propre analyse mais je ne
sais pas si je dois leur répondre ou non, qu’Allah nous préserve de la mécréance et du shirk, amine ya rabbi el-âalmine
selem aleikoum wa rahmatou lah. Amina
Texte annexé au mail :
Le défi du Coran est insensé. Le défi prétend que personne ne peut produire un écrit semblable au Coran, même une sourate.
Or le problème ici, est lorsqu’une personne tente de faire un écrit imitant le Coran, qui va dire si cet écrit est semblable ou
non au Coran ? Comme dit, c’est une question d’avis personnel, de sensibilité personnelle. Pour moi, prends un livre de
poésie en une bibliothèque, et tu auras un écrit plus éloquent que le Coran. Mais ceci n’est pas l’avis de tout le monde.
Pourquoi les Arabes les plus éloquents, les plus hostiles a l’islam, les plus attachés à l’ancien culte n’ont jamais démasqué
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cette prétendue imposture en produisant une composition d`une éloquence égale à celle du Coran au lieu d’exposer leur vie
et leur bien pour combattre la nouvelle religion.
Akheto, tu dois prouver ce que tu dis. Montre-moi que les Arabes les plus éloquents ont prétendu qu’ils ne pouvaient pas
produire de sourates semblables au Coran. En fait nous avons la preuve du contraire, puisque dans les liens suivants, nous
voyons que des personnes ont selon eux réussi à produire des écrits plus éloquents que le Coran : http://suralikeit.com/
http://www.islam-exposed.org/furqan/contents.html Ceci signifie que ta prétention que les Arabes ont reconnu n’avoir pas
réussi à relever le défi, est tout simplement fausse. Pour terminer, en cet autre lien, voyez que des musulmans ont regardé un
texte qu’ils ne considèrent pas de Dieu, comme étant aussi éloquent que le Coran :
http://facealislam.free.fr/reponsesauxmusulmans_defilapidation.html
Ceci prouve, que des musulmans (bien qu’inconsciemment), ont indiqué que le défi du Coran a été relevé. *** Message
édité par JAVIT le 31/10/2005 04:47 ***
Au nom d’Allah le Clément le Miséricordieux
1-Réponse aux imitateurs du Coran
Par Ahmed Simozrag,
lundi 14 novembre 2005,
Plus que jamais, les attaques contre le saint Coran semblent prendre des proportions alarmantes. Dérision, critiques non
fondées, pressions sur les autorités saoudiennes en vue de stopper l’impression du Coran, tentatives de falsification
consistant à supprimer des mots, des versets voire des chapitres entiers, tentatives d’imitation, toutes ces pratiques sont
devenues courantes et notoires. Cependant, les tentatives d’imiter le Coran demeurent très certainement vaines. Le Coran
n’est pas l’œuvre d’un humain et il contient des données dont bon nombre échappe à l’intelligence humaine. Il enseigne la
vérité et la Science. Tout ce qui a trait aux mystères de l’Univers, à la création et aux créatures s’y trouve exposé de manière
éminemment magistrale et avec une impressionnante exactitude. Les découvertes scientifiques n’ont de cesse de confirmer
ce que le Coran a prédit et annoncé, ce qui a permis aux nombreux savants de différentes confessions d’affirmer que le
Coran n’est pas seulement un miracle mais plutôt une source de miracles qui se renouvellent continuellement jusqu’à la fin
du monde. Les travaux des savants tels les astronautes, les océanographes, les géographes, les historiens, les archéologues,
les physiciens, les météorologues, les chirurgiens, les embryologistes, les astrophysiciens ne font que confirmer les énoncés
du Coran. C’est pour cela que les humains sont incapables de l’imiter, nous verrons en détail pourquoi.
Face à l’éloquence du Coran, ses adversaires n’avaient pour réponse que d’accuser le Prophète Mohammed de sorcier,
d’imposteur, de poète, de devin alors qu’il ne savait ni lire ni écrire et il n’avait aucune expérience de la poésie ni de la
prose ni encore moins de l’art oratoire. Il se borna à transmettre le message qui lui fut révélé sans y changer un iota. Par
ailleurs, de nombreux versets n’ont pu trouver leur explication qu’à la lumière des événements et des découvertes
scientifiques. Dieu demanda aux idolâtres de la Mecque de produire une parole pareille, eux qui excellaient dans l’art de la
rhétorique et de la poésie.
Incapables de relever le défi, ils finissent par reconnaître la puissance du verbe coranique en exprimant néanmoins le regret
que ce Coran n’eût pas été révélé à un haut personnage de l’une des deux cités. En d’autres termes, pourquoi Dieu avait-il
choisi Mohammed et non Al-Walid Ibn Al-Mughira de la Mecque ou ‘Urwa ibn Mas’oud de Taïf, auxquels ils faisaient
allusion. En tout état de cause, le défi coranique demeure jusqu’à nos jours, il est absolument faux de prétendre le contraire.
Les pseudos sourates publiées au forum du site bibleoucoran ne méritent même pas le qualificatif de contrefaçon, et si l’on
peut parler de contrefaçon, on dirait une piètre et ridicule contrefaçon visant désespérément à déformer et corrompre la
Parole divine. Dieu a lancé un défi aux humains d’apporter une œuvre pareille au Coran ou a défaut quelque chose de
semblable ! La question qui se pose est la suivante : Est-ce avec une aussi minable parodie caractérisée par le sarcASme et
l’indécence, que les auteurs puissent relever le défi ?
Bien que les imitateurs utilisent le style, la terminologie et la structure du Coran, ils s’avèrent manifestement incapables,
pour ne s’en tenir qu’à la forme, d’imiter la beauté, la décence et la précision du discours coranique.
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En principe les faussaires et les contrefacteurs, même s’ils volent les conceptions et les plans, doivent avoir leurs propres
moyens de reproduction littéraire ou artistique, en l’occurrence la méthode, le vocabulaire, le style, etc. Ce n’est pas avec
les matériaux du Coran que l’on doit relever le défi du Coran ; Ce serait trop facile ; il suffit de prendre un passage ou un
chapitre du Coran, en changer quelques mots ou quelques versets et dire voilà : j’ai écrit quelque chose comme le Coran.
Ainsi par exemple, on peut lire dans le chapitre (contrefait) de la crucifixion :
« ô ceux de nos serviteurs qui se sont égarés, le vrai Furqan vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous
ignoriez de l’évangile vrai et de ce que vous cachiez.
« Une lampe éclairante pour sortir les gens des ténèbres à la lumière, ne dites pas : ‘’Il ne nous est venu ni annonciateur ni
avertisseur’’. Voilà, certes, que vous est venu un annonciateur et un avertisseur, mais vous niez ».
Ces deux versets sont un plagiat pur et simple des versets 15 et 19 de la Sourate n° 5 ‘’Al-Maïda ou le plateau servi’’
On a juste remplacé les expressions ‘’ô Gens du livre’’ par ‘’ô ceux de nos serviteurs qui se sont égarés’’ et ‘’ Notre
messager’’ par ‘’le vrai Furqan’’.
Quoi qu’il en soit, on peut affirmer avec certitude qu’il est impossible de produire une œuvre pareille au Coran et ce, pour
les raisons suivantes :
1° Le Coran est doté d’une force de conviction extraordinaire qui lui a permis de conquérir des multitudes d’adeptes en très
peu de temps. En est-il de même pour l’œuvre en question ? A-t-elle conquis un nombre considérable de fidèles ? Est-elle
convaincante ? A-t-elle l’éloquence du Coran ? Naturellement non !
Compte tenu du fait que l’une des particularités qui rendent le Coran inimitable est sa capacité d’atteindre, de convaincre
toutes les couches sociales, aussi bien les intellectuels que les ignorants, les pauvres que les riches, les polythéistes que les
incroyants, excepté ceux que Dieu veut rendre insensibles à Sa Parole. Il n’est pas spécifique à une société, à une catégorie
ou à une classe sociale, il s’adresse à tout le genre humain avec une force de persuasion inhérente à la vérité et à la lumière
qu’il comporte. La récitation ou l’écoute du Coran procure au commun des mortels la quiétude des cœurs, une paix
intérieure consolante et réjouissante quels qu’en soient les états d’esprit et les mentalités. Si le Coran possède cette
propriété d’atteindre les tréfonds de l’âme humaine, c’est parce qu’il émane du Créateur qui connaît parfaitement les
facultés et les points sensibles de ses créatures.
C’est pour cela que les polythéistes de Quraïch écoutaient le Coran en cachette. Al-Walîd Ibn Al-Mughîrah, un des ennemis
déclarés du Prophète, quand il eut écouté le Coran dit :
« Par Dieu, personne parmi vous n’a la même compétence que la mienne en poésie arabe. De même, personne ne peut
rivaliser avec moi dans le domaine de la poésie épique, de l’ode et de l’idylle. Mais j’avoue que le Coran est beaucoup plus
mielleux en parole que nos plus excellentes poésies. Sa parole est plus haute en valeur. En effet, elle est au-dessus des
autres. »
"inna lahu lahalâwah wa inna `alayhi latalâwah wa inna a`lâhu lamuthmir wa inna asfalahu lamughdiq wa innahu ya`lû wa
lâ yu`lâ `alayh" (Il a certes une douceur et il est pourvu d’une magnificence. Sa cime est fructueuse et sa base est généreuse.
Il prévaut et rien ne prévaut sur lui) .
Tels furent les propos d’un grand rhétoricien alors qu’il n’avait pas la foi. Ce témoignage constitue en lui-même un aveu
d’impuissance.
Les dignitaires de Quraïch avaient dépêché Utba bnu Rabi’ah, une autre grande figure de l’éloquence pour débattre avec le
prophète et leur apporter « ce qu’il avait » d’important. Le Prophète lui récita la Sourate Fussilat (n°41) jusqu’au verset 13
« S’ils se détournent, alors dis-leur : « Je vous ai avertis d’une foudre semblable à celle qui frappa les ‘Aad et les Tamûd ».
Utba s’enfuit par crainte du châtiment, on lui demanda ce qu’il avait entendu, il répondit qu’il n’avait pas entendu un seul
mot et ne put point répondre », ce qui amena Uthman ibn Madh’oun à leur dire : « S’il n’a pas pu répondre, sachez qu’il (le
coran) émane de Dieu.» Al-Baqillani (Ijaz al-Quraan, le défi du Coran) le Monde du livre, Beyrouth 1988, page 43
Il est pratiquement impossible de produire un discours qui pourrait, à l’exemple du Coran, s’adresser à la fois aux savants et
aux incultes, aux historiens et aux poètes, aux maîtres et aux serviteurs, aux croyants et aux athées sans tomber dans
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l’incohérence et les contradictions. Les Surates contrefaites ont-elles les mêmes caractéristiques, ont-elles la même capacité
de convaincre ? La réponse est bien entendu négative.
L’éloquence du Coran touche l’âme humaine, en est-il de même pour les Surates contrefaites ? Non 2°La précision
sémantique et syntaxique du Coran dépasse de loin les capacités humaines. Les termes et les expressions sont utilisés avec
une extrême précision et une exactitude de nature à les rendre irremplaçables. La moindre préposition est juste à la place
qu’il faut, ni avant, ni après, il est impossible de remplacer un mot par un autre, ou une préposition par une autre, chacune
des acceptions d’un terme équivoque peut s’accorder avec l’esprit du texte ou du verset contenant ce terme.
Les surates contrefaites ont-elles les mêmes caractéristiques ?
3° Le Coran a évoqué des événements historiques totalement inconnus des hommes à l’époque de sa révélation. Seules les
découvertes de l’archéologie ont permis de confirmer ces événements, par exemple les peuples de ‘Aad et de Tamud, les
gens de la grotte (le groupe de jeunes dormants), les gens d’Arras, la momie du Pharaon d’Egypte rejetée par la mer après
sa noyade : « Nous allons aujourd’hui épargner ton corps afin que tu deviennes un signe pour ceux qui viennent après toi.
Cependant beaucoup de gens ne prêtent aucune attention à Nos signes. » s10 v92
4° Le Coran a prédit des événements dont bon nombre se sont réalisés. Par exemple, la défaite puis la victoire des Romains
sur les Perses, la victoire des Musulmans à Badr, leur entrée triomphale à la Mecque, le génocide des juifs par les Nazis ( la
shoah), la pollution de l’atmosphère, la dégradation de l’environnement, l’empoisonnement de la vie humaine par la
corruption et l’injustice, le triomphe de la vérité et bien d’autres événements.
5°Le Coran expose des vérités scientifiques irréfutables sur l’univers, les mouvements des planètes et des étoiles dans
l’espace, les métaux dans l’espace, les peuples des cieux, les phénomènes météorologiques tels que les nuages, les vents, la
pluie, l’électricité atmosphérique, les volcans marins, etc.
6°Le Coran décrit avec précision les différentes phASes de la création de l’homme ; jusqu’à une époque récente, cette vérité
n’était pas connue. Le docteur Maurice Bucaille fut le premier à avoir constaté la parfaite concordance entre le Coran et les
données de la science moderne au sujet du processus de reproduction humaine. (Cf. Maurice Bucaille : la Bible, le Coran et
la Science).
7°Le Coran évoque les barrières aquatiques entre les eaux salées et les eaux douces, ce phénomène, lui aussi, n’a été
découvert que récemment grâce au système de télédétection par satellites et à l’installation de stations aquatiques dans les
mers et les océans.
8°Le Coran informe que le fer est un minerai qui provient de l’espace et non de la terre : « Nous avons fait descendre le fer
dans lequel il y a un mal terrible, aussi bien que des utilités pour les hommes » (s57 v25). La science vient de confirmer
cette réalité. Selon les conclusions du professeur Armstrong, AStronaute et l’un des grands savants de la NASA, l’énergie
nécessaire à la formation d’un atome de fer est égale à quatre fois l’énergie du système solaire. De ce fait, il est impossible
que le fer provienne de la terre.
9°)Le Coran se distingue par une étonnante symétrie des termes employés ; Il y a dans le texte coranique une juste
répartition entre les mots et leurs contraires, par exemple : La vie présente figure 115 fois dans le Coran, la vie future 115
fois, les anges 88 fois, Satan 88 fois, la vie 145 fois, la mort 145 fois, l’homme 24 fois, la femme 24 fois, la bienfaisance
(naf’e) 50 fois, la malfaisance (fassed) 50 fois, l’espoir 8 fois, la crainte 8 fois, le mois 12 fois, donc un nombre égal aux 12
mois de l’année, le jour 365 fois, soit le nombre de jours de l’année, etc.
10°Le Coran obéit miraculeusement à une structure numérique liée au chiffre 19. Ses Sourates, ses versets, ses mots, ses
lettres et ses chiffres correspondent au chiffre 19 ou un multiple de 19. On peut citer les exemples ci-après :
1)La dernière Sourate n° 114 contient 19 mots
2)Les cinq premiers versets révélés contiennent 19 mots, la Sourate regroupant ces versets contient 19 versets et occupe le
19° rang à compter de la dernière Sourate.
3)Cette même Sourate ‘‘ Al-Alaq ou le caillot de sang’’ contient au total 285 lettres, soit 15x19
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4)Le verset d’ouverture « bismi Allahi Arrahmani Arrahimi» Contient 19 lettres et 4 mots
5)Les 19 mots des versets révélés les premiers sont composés de 76 lettres, soit 19 x 4
6)La dernière Sourate révélée « Annas » contient 19 mots et 76 lettres, soit 4 x 19
7)Le Coran comprend 114 Sourates, la Sourate n° 114 contient 6 versets, or 114 divisé par 6 = 19 8.Chacun des mots
composant le verset d’ouverture se répète dans le Coran un nombre de fois égal à 19 ou un multiple de 19, ainsi le mot
‘‘Ism’’ se répète 19 fois, le mot ‘‘Allah’’ se répète 2698 fois, soit 19 x 142, le mot ‘‘Rahman’’ se répète 57 fois, soit 19 x 3,
le mot ‘‘Rahim’’ se répète 115 fois, lorsqu’on déduit de ce nombre le mot Rahim se rapportant au Prophète Mohammed, il
reste 114, soit 19 x 6
9)Le Coran contient 329.156 lettres, soit 19 x 17.324
10) Le nombre des versets du Coran s’élève à 6232, soit 19 x 328
11)L’expression ‘’La religion auprès de Dieu est l’Islam’’, formant le début du 19° verset de la Sourate Al’Imrane n°3 est
elle-même composée de 19 lettres.
12)La somme des nombres exprimés dans le Coran s’élève à 174.591, soit 19 x 9189
13)La lettre Câf se répète 57 fois dans la Sourate ‘‘Câf’’ n°57, soit 19 x 3, elle se répète également 57 fois dans la Sourate
‘’Choura’’ qui débute par ‘’ Ha Mim Aïn Sin Câf’’
14)Les initiales de la Sourate n°7 ‘’Al-‘Araf’’ : ‘’Alif, Lâm, Mim, Sâd’’ totalisent 5358, soit 19 x 282
15)Les initiales de la Sourate n° 19 ‘’Maryam ou Marie’’ : ‘’Kâf, Ha, Ya, Aïn, Sâd’’ totalisent 798, soit 19 x 42
16)La sourate ‘’Le Calame’’ qui commence par la lettre ‘’Noun’’ contient 133 fois la lettre ‘’Noun’’, soit 19 x 7
Compte tenu de ces données, on peut apporter une première explication aux lettres initiales précédant l’ouverture de
certaines Sourates. Ces lettres ont très probablement pour but de faire concorder le nombre des lettres du Coran avec le
chiffre 19. Sans doute, auraient-elles d’autres significations, Dieu Seul le sait !
Il est important de souligner que les exemples cités ne représentent qu’une infime partie des aspects miraculeux du Coran
qui n’a pas encore livré tous ses secrets.
Le moins que l’on puisse dire est que ce verrouillage numérique, entre autres, rend et pour toujours le Coran infalsifiable et
inimitable.
Forum Bibleoucoran
2-Critique d’Allah et du prophète Mohammed
David 16.11.2005
Question 001:
est-il logique qu'Allah qui sait tout etc... peut se tromper pour nous dire que le soleil se couche dans une
source boueuse ou bouillante ?
« et quand il eut atteint le Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans une source boueuse » s18 v86
sourate Al-Isra'e (le voyage nocturne) 17 V. 1.
Gloire et pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur (Mohammed), de la Mosquée Al-Haram à la
Mosquée Al-Aqsa dont Nous avons béni l'alentour, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C'est
Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant.

Question 002

6
En quelle année a été construite la mosquée Al-Aqsa et par qui ???????

La liste est longue mais répondez aux premières questions en attendant le flot qui va arriver.

Lisez avec attention vos livres, vous découvrirez la "vérité" crue et dure qui blesse.
Je prie pour vous Dieu le Créateur pour vous ouvrir les yeux et les cœurs, afin de voir Sa Lumière .amen
AS Badri 16.11.2005
Réponse à la question 001 : Allah, Gloire à Lui, ne s'est pas trompé et ne se trompe jamais.
D’une part, quand Il dit que "le soleil se couche dans une source boueuse ou bouillante", cela veut tout simplement
dire que le soleil se couche au niveau d'une source boueuse. Dieu s'exprime avec un langage et des idées accessibles
aux humains. Quand vous êtes dans un endroit (une ville ou un village) à proximité d'un bois (une forêt). Si par
rapport à votre agglomération, le soleil se couche au niveau de cette forêt, on peut parfaitement dire que le soleil se
couche à la forêt. Il s'agit là d'un effet d'optique. Si vous observiez d’un littoral le coucher du soleil, vous apercevriez
à l’horizon comme si le disque solaire s’enfonceait progressivement dans l’eau.
D’autre part, la particule ‘fi’ a plusieurs significations et plusieurs emplois : Elle peut faire office de : par, sur, dans,
au niveau de, en, parmi, au sujet de, au-dessus de, exemple :
« wa howwa’lladhi dharaakum fil ardhi » « C’est Lui qui vous a répandus sur la terre » s23 v79
« yadhribouna fil ardhi » « qui voyagent sur la terre » s73 v20

«wal fulk allati tajri fil bahri » « dans le navire qui vogue en mer » ou « qui vogue sur la mer » s2 v164
On ne peut pas dire : « qui voyagent dans la terre » ni « qui vogue dans la mer » sauf s’il s’agit d’un plongeur ou
d’un sous-marin ! Alors que ce n’est pas le cas. Ainsi, on peut trouver l’emploi de la préposition ‘fi‘ dans beaucoup
de versets avec différentes significations, voici d’autres exemples :
(au sujet de) : « Alladhina yakhoudhouna fi ayatina » « ceux qui plongent dans des discussions au sujet de nos
versets » s6 v68
ou « Atouhajjouni fillehi » « Allez-vous disputer avec moi au sujet d’Allah » s6 v80
(parmi) : « Yamchi bihi fi ness » « grâce à laquelle il marche parmi les gens » s6 v122
(sur) : « la tufsidu fil ardhi » « Ne semez pas la corruption sur la terre » s2 v11 ou
« inni ja’ilun fil ardhi khalifatan » « Je vais établir un lieutenant sur la terre » s2 v30
« Qul sirou fil ardhi » « marchez sur la terre » ou « Parcourez la terre » s6 v11
Ces seuls exemples suffisent à démontrer que le « fi » a une autre signification que « dans ».
A la lumière de ces versets, il apparaît clairement que la traduction exacte du verset 18.86 serait la suivante : «…le
soleil se couchait au-dessus d’une source boueuse ». La traduction « dans une source boueuse » est purement et
simplement erronée.
Réponse à la question 2: le terme mosquée ''masjid'' du verbe ''sajada'' signifie littéralement lieu de prosternation. Un
temple, une synagogue, une église, en tant que lieux de culte, peuvent prendre le nom de mosquée ''masjid''. La
Mosquée al-Aqsa existe depuis le temps d’Abraham. Ce dernier avait construit la Ka’ba durant la jeunesse de son
fils Ismaël et lorsqu’il fut de retour au Châm (Kanaân), il a construit la Mosquée al-aqsa. Abu Darr interrogea le
Prophète Mohammed (psl) : « Quelle est la première mosquée implantée sur la terre ? Le prophète répondit : la
mosquée al-Haram (Mecque). Puis la quelle ? La mosquée al-aqsa, ajoute le Prophète. Combien de temps entre les
deux ? Quarante ans, dit le Prophète. Dans ce lieu, il y a un rocher connu pour sa bénédiction ; son histoire remonte
jusqu’à Adam qui fut le premier à avoir accompli la prière à cet endroit. Même si, au moment d'Al-Isra wal mi'raj, il
y avait un lieu de culte et non pas une mosquée au sens islamique du terme, le fait qu’une mosquée s’y soit érigée
plus tard est la preuve que Mohammed est Prophète. Il a parlé de la mosquée avant qu’elle existe, n’est-ce pas ? Cela
veut dire que Dieu lui a montré la mosquée à l’état virtuel.
David 16.11.2005
Badri, pourquoi vous faites dire au pauvre Allah ce qu'il n'a pas dit ?
"Allah gloire à lui" s'est trompé à plusieurs reprises :
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-le verset en question dit bien que le soleil se couchait dans un puits boueux et chaud.

A- le livre.........Al-Kachaf tome 2 page 743
l'auteur.......Azzamakhchari.

Aba Dharr était avec Mohammed regardant le coucher du soleil. Mohammed me demandait : Oh Aba-Dharr sais-tu
où se couche le soleil ? J’ai répondu Allah et Son messager savent/ Mohammed me dit : le soleil se couche dans un
puits boueux et chaud"

Mohammed confirme ce qu'Allah a dit.

B- le livre.........Anouar Attanzil page 399
l'auteur.......Al-Baidaoui

C- le livre ......Taffsir Al-Jalalaïne page 251
D- le livre.......Taffsir Attabari page 339.

Une autre confirmation selon "Allah Gloire à lui " qui s'est trompé :
sourate Yassine 36.V.38. Et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné ; telle est la détermination du Tout-Puissant
, de l'Omniscient.

D'après Mousslim et Boukhari et d'autres sources, Mohammed a dit quand le soleil se couche, il va vers un gîte qui
lui est prévu. Mais avant le soleil va se prosterner devant Allah en bas de son trône, et Allah lui ordonne d'aller se
coucher avant de se réveiller le matin pour recommencer son cycle.
AS Badri 18.11.2005
David! Vos références ne sont pas bonnes, tous les tafsir que vous avez cités, excepté Tabari, expliquent dans leurs
commentaires du verset 86 de la Surate Al-Kahf "... que le soleil se couchait dans une source boueuse" par l'effet
d'optique ( fi raïy al aïn). Sinon le soleil, dit Al-Jalalein est plus grand que le monde (la "dounia"); Al-Qortubi
affirme que le soleil tourne avec le ciel autour de la terre sans qu'il se colle à celle-ci, il est trop grand pour qu'il
rentre dans l'une des sources de la terre, il dépasse en grandeur plusieurs fois la terre. Seul Tabari développe une
polémique autour de la nature de la source chaude ou boueuse sans autre précision.
Exteurman 16.11.2005
Pourquoi "Dieu" aurait-il créé notre monde avec tous ses défauts pour ensuite démontrer qu'il est incapable de les
résoudre lui-même ?

Dieu, décrit comme un être parfait et ne pouvant jamais se tromper, aurait ainsi créé un monde imparfait ?

Pourquoi Dieu démontre-t-il, à travers ses enseignements transmis par ses prophètes, qu'il est raciste, jaloux, adepte
du favoritisme, autoritaire, intolérant, cruel, tyran, haïssant une partie de sa création ?
[…]Ou bien Allah est une entité séparée de Yahvé / Dieu et il ne prêche pas LE BIEN ! Il serait donc SATAN ?
[…]Exemple d'erreur de la part d'Allah, puisque Mahomet n'est qu'un transmetteur :
Marie, mère de Jésus, sœur d'Aaron ?

Bible AT Exode 6/20 « Amran épousa Jochabed, sa tante, qui lui donna Aaron et Moïse.»

Bible AT Nombres 26/58à59 « (...) Elle donna à Amran : Aaron, Moïse et Marie, leur soeur.»

Amran dans la Bible (Imran dans le Coran) est le père de Moïse et d'Aaron et de Marie ; dans le Coran voilà que
Marie mère de Jésus est la fille d'Imran, sachant que cela ne peut être vrai (des siècles les séparent) Qui plus est, ni
Aaron ni Moïse sont des descendants de Marie ou de Joseph !

s3 v30/33à31/36 « Allah a choisi Adam, Noé, la famille d'Abraham et la famille de Imran, sur tout le monde, en tant
que descendants les uns des autres. Allah est Audient et omniscient. [Rappelle] quand la femme de Imran dit :
"Seigneur ! Je te voue, comme [t'] étant dévolu, ce qui est dans mon ventre. Accepte-le de moi ! En vérité, Tu es
l'Audient, l'Omniscient ! " Quand elle eut mis [sa fille] au monde, [la femme de Imran] s'écria : "Seigneur ! j'ai mis
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au monde une fille" -or Allah savait très bien ce qu'elle avait mis au monde- L'[enfant] mâle n'est point comme une
fille. Je la nomme Marie. Je la mets sous Ta protection ainsi que sa descendance, contre le Démon maudit.»

s19 v52/51à54/53 « Et mentionne, dans l'Ecriture, Moïse qui fut dévoué et fut apôtre et prophète. Nous lui parlâmes
sur le côté droit du mont [Sinaï] et le fîmes approcher comme un confident. Par Notre miséricorde, Nous lui
donnâmes son frère Aaron comme prophète.»
Il s'agit bien d'Aaron frère de Moïse

s19 v28/27à29/28 « Elle (Marie) vint donc aux siens, portant [l'enfant] (Jésus). "O Marie ! " dirent-ils, "tu as
accompli une chose monstrueuse ! " O sœur d'Aaron ! Ton père n'était pas un père indigne ni ta mère une prostituée
! »
Moïse, Aaron et leur soeur Marie : 13ème siècle avant Jésus Christ.

Marie, mère de Jésus : entre environ 30 avant Jésus Christ et 40 Après Jésus Christ.

Allah ( ou Mahomet ? ) a confondu Marie, la soeur de Moïse avec Marie, la mère de Jésus née environ 13 siècles
après la première !

Sensibles à cette erreur, les Docteurs de la Loi musulmans déclarent qu'il faut comprendre "soeur d'Aaron" dans le
sens "descendante d'Aaron" ou alors que "Aaron" est un autre personnage que le frère de Moïse.
AS Badri 17.11.2005
Imran le père de Moïse est différent de Imran le père de Marie. Et Haroun par lequel on désigne Marie n'est pas
nécessairement Haroun le frère de Moïse.
D'abord, c'est la famille de Marie qui l'avait appelée ainsi quand elle vit le bébé dans ses bras. Dieu a repris
textuellement les propos de la famille de Marie qui, surprise par l'événement, dit « Ya Ukhta Harouna (ô sœur de
Haroun !) Les Sémites se nomment les uns les autres par Abou (père de ) ou Akhou (frère de ) ou Ukht (soeur de) ou
Oum (mère de), exemple : Akhoul'Arab (le frère des Arabes) ou Akhou Tamim ou Oum Salama, etc.
Ensuite, le fait d'appeler Marie : Ukhta Haroun, ne signifie pas qu'elle soit la soeur germaine de Haroun; il suffit
qu'une personne appartienne à la lignée de Haroun ou qu'elle lui ressemble en terme de dévotion qu'on l'appelle
soeur de Haroun. Il peut s'agir aussi d'un autre Haroun contemporain à Marie qui aurait une conduite morale
exemplaire pour qu'on appelle ainsi Marie, faisant allusion au comportement exemplaire du personnage auquel
Marie devrait ressembler.
AS Badri 17.11.2005
Dieu a crée l'homme et l’a doté d'une faculté essentielle qui lui permet de distinguer le bien du mal, Son vrai créateur
des fausses divinités. La condition de l'homme est basée sur la liberté et cette liberté a pour corollaire la responsabilité.
L'homme est responsable de ses actes dont il doit rendre compte devant Dieu au jour de la résurrection. Il sera rétribué
en bien ou en mal en fonction de ses actes. Il y a une sorte de pacte entre Dieu et l'homme et c'est ce pacte qui empêche
Dieu d'intervenir, sauf s'il s'agit d'un événement très grave qui bouleverserait l'ordre des choses. Dieu laisse l'homme
agir à sa guise, étant donné qu'il ne va pas s'échapper, qu'il se dirige vers Lui et qu'il va être jugé pour ses actes. Car à la
base de la vie humaine, il y a l'épreuve et celle-ci implique que Dieu ne doit pas trop intervenir. Cependant, il y a une
catégorie de gens que Dieu guide sur le droit chemin et les protège aussi des grands malheurs. Alors qu'il y a une autre
catégorie que Dieu abandonne à eux-mêmes, pire Il leur désigne des Démons forts pour les égarer ou les enfoncer dans
l'égarement. Pourquoi ? Doit-on comprendre que Dieu est injuste du fait qu'Il agisse durement avec les uns et qu'Il
agisse en douceur avec les autres, Clément avec les uns, sévère avec les autres ? On peut répondre comme suit : La
réaction de Dieu ou son comportement envers les hommes dépend de ce que pensent les hommes de Dieu et aussi de
leurs comportements envers eux-mêmes. En principe Dieu est Bon et Clément envers tout le monde, aussi, Il aime tout
le monde. Maintenant, cet amour, cette clémence se renforcent envers certains, parce qu'ils ont accompli des actes
méritoires, ils ont bon cœur, font le bien, aiment leurs semblables, etc. Et (cet amour et cette clémence) diminuent ou
même disparaissent envers d'autres, car ils ont des mauvaises pensées envers Dieu ou ils ne croient pas en Lui ou ils ont
commis des actes susceptibles de leur faire perdre l'amour et la clémence de Dieu. Et Comme Dieu n'est pas pressé et
que tout le monde se dirige vers lui, alors Il laisse faire; Il permet même à certains de remplir leur « casier judiciaire »
pour les faire mériter un châtiment au summum de la cruauté. Parallèlement, Il guide d'autres vers le bien d'ici-bas et de
l'au-delà tout simplement parce qu'ils le méritent. Comment mériter cela? C'est une question de moralité, de bon
comportement, de for intérieur que seul Dieu connaît, d'amour d'autrui, de partage, de modestie, bref de non-cruauté.
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Dieu a interdit la méchanceté, le mal, la corruption, l’effusion de sang, enfin l’injustice sous toutes ses formes. Si nous
Lui obéissions, il n’y aurait pas ce désordre, ces guerres, cette famine, etc. Mais nous Lui avons désobéi, à qui la faute ?
C’est nous qui sommes fautifs et nous allons être jugés pour nos comportements.
Exteurman écrit :
« Pourquoi Dieu démontre-t-il à travers ses enseignements transmis par ses prophètes, qu’il est raciste, jaloux, adepte
du favoritisme, autoritaire, intolérant, cruel, tyran, haïssant une partie de sa création ? »
Je réponds :
Non, vous n'avez pas compris, sans la crainte de m'y attarder, je vous démontrerais le contraire de vos affirmations.
C'est Satan qui est raciste, jaloux, etc.
Toutes les sourates (sauf la 9) commencent par la formule : « Au nom d'Allah, le Bienfaiteur Miséricordieux.»
Dieu est infiniment Bon, Généreux, Clément, Miséricordieux. Nous détruisons et Il construit ; nous péchons et Il nous
pardonne ; nous lui faisons du mal et Il nous fait du bien ; nous sommes ingrats à Son égard et Il nous fait miséricorde,
Il nous a assujetti l’univers et tout ce qu’il contient, l’air, la terre, la mer ; Il a assujetti pour nous le soleil et la lune, les
bestiaux et les végétaux qu’Il alimente et abreuve en permanence pour nous et afin que nous en tirions une nourriture
exquise : Lait, viandes, céréales, légumes, fruits de toutes sortes ; Rien que dans la mer et ses produits, la terre et ses
ressources naturelles, ses gisements, il y a de quoi rendre hommage à Dieu pour Sa grâce et Sa Bonté envers nous. Il
nous a comblés de bienfaits apparents et cachés, même l’énergie et le carburant qui nous permettent de faire fonctionner
nos moteurs et nos engins pour nos activités, nos déplacements et notre éclairage, c’est Dieu qui a créé tout cela pour
nous. Bref, si nous comptons les bienfaits d’Allah, nous ne pouvons certainement pas les dénombrer.
Exteurman :
« Si la totalité des versets du Coran vient directement d'Allah le Bienfaiteur Miséricordieux, alors ces versets devraient
tous prêcher Le Bien, sans exception, puisque dans "Bienfaiteur" il y a "Bien", que "le bienfait" est un acte de bonté, de
générosité en faveur d'autrui, et que "Miséricordieux" vient de "miséricorde" c'est-à-dire de "la pitié qui incite au
pardon" ! »
Est-ce réellement le cas ?
AS Badri 17.11.2005
Oui, c'est bien le cas! Vous avez mal compris le Coran, celui-ci doit être lu en entier et pas de manière décousue. En un
mot, je vous explique ce qu’il en est. Dieu veut que Sa parole soit portée à la connaissance des hommes, de ses
créatures. Mais, il y a des gens qui se dressent comme des obstacles entre Dieu et ses serviteurs, qui empêchent la
propagation de la Parole de Dieu, en plus ils font la guerre pour atteindre leurs objectifs. Par conséquent, Dieu leur fait
la guerre par l'intermédiaire des prophètes et des croyants. Dieu veut sauver l'humanité des griffes de Satan, Dieu veut
accorder le salut éternel, mais il y en a qui Lui ont dit: NON, nous aimons Satan, nous adorons Satan, nous acceptons le
même sort que Satan. Dieu leur répond : vous êtes libres, mais gardez votre position, votre mal, votre choix pour vous,
ne l’imposez pas aux autres ! Comme vous êtes libres, laissez au moins les mêmes droits, les mêmes chances et la
même liberté aux gens du bien.

Question :
« Ou bien Yahvé / Dieu / Allah est une seule et même entité supérieure, aimant toute sa création, bénéfique,
bienfaitrice, et de ce fait ne pouvant prêcher que LE BIEN, c'est-à-dire l'amour du prochain, le pardon, la miséricorde, la
bonté, l'indulgence, l'entraide.
Ou bien Allah est une entité séparée de Yahvé / Dieu et il ne prêche pas LE BIEN ! Il serait donc SATAN ? »
Réponse :
Allah, Yahvé, Jéhovah, c'est le même Dieu. Son vrai nom c'est Allah, et Jéhovah ou Yahvé c'est Allah en arabe. Allah
prêche le bien, le pardon, la miséricorde. Mais Satan est très fort pour inverser les choses et induire l'humanité en erreur.
Satan, c'est à la fois la cause et la conséquence de l'absence de bien.
Exteurman écrit :
« Cependant, lu au deuxième degré, c'est-à-dire en analysant l'ensemble du Coran et en essayant d'en faire la synthèse,
il est clair que sur le fond, le Coran est une tentative de créer une religion, celle-ci ayant pour but d'instaurer plus de
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