Table Of ContentKARL MARX • FRIEDRICH ENGELS
WERKE-BAND 38
INSTITUT FÜR MARXISMUS-LENINISMUS BEIM ZK DER SED
KARL MARX
FRIEDRICH ENGELS
WERKE
0
DIETZ VERLAG BERLIN
1979
KARL MARX
FRIEDRICH ENGELS
BAND 38
0
DIETZ VERLAG BERLIN
Die deutsche Ausgabe
der Werke von Marx und Engels
fußt auf der vom Institut für Marxismus-Leninismus
beim ZK der KPdSU
besorgten zweiten russischen Ausgabe.
Die Texte werden nach den Handschriften
bzw. nach deren Photokopien gebracht.
Wiedergabe nach Sekundärquellen wird besonders
vermerkt.
© Dietz Verlag Berlin 1968
Vorwort
Der achtunddreißigste Band der Werke von Karl Marx und Friedrich
Engels enthält Engels' Briefe von Januar 1891 bis Dezember 1892.
In dieser Zeit begann der unmittelbare Übergang des Kapitalismus
der freien Konkurrenz zum Monopolkapitalismus. Die Produktion nahm
einen weiteren Aufschwung und konzentrierte sich in Großbetrieben; der
Monopolisierungsprozeß schritt voran. Die koloniale Expansion nahm
zu, und der Kampf der Kolonialmächte um Einflußsphären verschärfte
sich. Die Blockbildung der europäischen Großmächte, auf der einen Seite
der Dreibund - Deutschland, Österreich und Italien - und auf der anderen
Seite die sich festigende Allianz zwischen Rußland und Frankreich, war
ein Ausdruck der sich zuspitzenden Widersprüche.
Die Entwicklung der Arbeiterbewegung machte zu Beginn der neun-
ziger Jahre weitere Fortschritte, Immer mehr Arbeiter wurden in den öko-
nomischen Kampf einbezogen. Die Gewerkschaftsbewegung erfuhr einen
wesentlichen Aufschwung. Die sozialistischen Ideen drangen immer stärker
in die Arbeiterbewegung ein. Die sozialistischen Parteien festigten sich
ideologisch und organisatorisch. In Frankreich und Deutschland hatten die
Arbeiterparteien bedeutenden Einfluß auf die Arbeiterbewegung. In Bul-
garien und Italien entstanden neue sozialistische Parteien. Auch in der
englischen Arbeiterbewegung gewannen die sozialistischen Ideen größeren
Einfluß. Die Gruppe „Befreiung der Arbeit", erste russische marxistische
Gruppe, setzte ihre Arbeit erfolgreich fort. In den USA nahmen die Massen-
aktionen der Arbeiter zu. Die sozialistischen Arbeiterorganisationen und
Arbeiterparteien, seit 1889 in der II. Internationale zusammengeschlossen,
festigten ihre Zusammenarbeit.
Die in diesem Band veröffentlichten Briefe widerspiegeln die Erfolge
der Arbeiterbewegung jener Jahre. Engels charakterisiert in diesen Briefen
die politischen Parteien und ihre Führer, er analysiert die ökonomische
Entwicklung der einzelnen kapitalistischen Länder und schätzt die wichtig-
sten historischen Ereignisse ein. Die Briefe veranschaulichen seine vielseitige
wissenschaftliche und politische Tätigkeit, seinen unermüdlichen Kampf
für die Verteidigung des Marxismus, für die weitere Verbreitung des wissen-
schaftlichen Kommunismus in der internationalen Arbeiterbewegung sowie
für den internationalen Zusammenschluß der sozialistischen Parteien.
Engels maß der weiteren Durchsetzung des wissenschaftlichen Kommu-
nismus in der Arbeiterbewegung große Bedeutung bei. Viel Kraft und Zeit
verwandte er darauf, neue Ausgaben und Übersetzungen der Werke und
Schriften von Marx sowie seiner eigenen Arbeiten vorzubereiten. Aus sei-
nem Brief an Karl Kautsky vom 29. Juni 1891 geht hervor, daß er darüber
hinaus beabsichtigte, eine vollständige Sammlung der Werke von Marx
herauszugeben. Es gelang ihm nicht mehr, diese Absicht zu verwirklichen.
Engels' wissenschaftliches Hauptanliegen in diesen Jahren bestand darin,
den dritten Band von Marx' „Kapital" für die Veröffentlichung fertig-
zustellen. Das nachgelassene Manuskript dieses Bandes war nur ein erster
Entwurf. Engels hatte eine außerordentlich komplizierte wissenschaftliche
Arbeit bei der Fertigstellung des Textes zu leisten. In umfangreichen An-
merkungen und Zusätzen berücksichtigte er zudem die Veränderungen, die
in der kapitalistischen Wirtschaft mit dem unmittelbaren Übergang des
Kapitalismus zum Imperialismus vor sich gingen. Damit gab er der inter-
nationalen Arbeiterbewegung wichtige Hinweise für die Ausarbeitung ihrer
Strategie und Taktik. Die Fertigstellung des dritten Bandes hatte deshalb
außerordentlich große Bedeutung für den Klassenkampf der Arbeiter (vgl.
vorl. Band, S. 564/565).
Inden Jahren 1891/92 arbeitete Engels intensiv an den letzten Kapiteln
des V.Abschnittes des dritten Bandes. Ende 1892 begann er mit der Vor-
bereitung der zweiten Auflage des zweiten Bandes des „Kapitals". Er be-
absichtigte, nach Vollendung des dritten Bandes des „Kapitals" die Arbeit
am Manuskript des vierten Bandes, der „Theorien über den Mehrwert",
aufzunehmen (vgl. vorl. Band, S.557).
Engels registrierte sorgfältig, welche Verbreitung das „Kapital" fand, und
schenkte der Propagierung der ökonomischen Lehre von Marx große Auf-
merksamkeit. Den Versuchen der bürgerlichen und opportunistischen Ideo-
logen, die marxistische Theorie zu verfälschen und zu verflachen und ihre
eigenen Lehren als sozialistische auszugeben, trat er energisch entgegen.
Von den Führern der sozialistischen Bewegung verlangte er, daß sie die
Auseinandersetzung mit den bürgerlichen Theorien auf marxistischer
Grundlage und auf einem hohen wissenschaftlichen Niveau führten (vgl.
seine Briefe an Paul Lafargue vom 6. März und an Laura Lafargue vom
13. Juni 1891). Engels wies in seinen Briefen auf neue Tendenzen der Ent-
wicklung des Kapitalismus hin, wie z. B. die zunehmende Konzentration der
Produktion und des Kapitals und das damit verbundene Anwachsen der
Monopole, die neue Rolle der Banken, die verkürzte Dauer des ökonomischen
Zyklus und die zunehmende Heftigkeit der ökonomischen Krisen, die Ver-
schärfung des Kampfes zwischen den kapitalistischen Ländern um neue
Absatzmärkte und Einflußsphären. Diese Veränderungen hatten eine weitere
politische Rechtsschwenkung der herrschenden Klassen zur Folge. Engels
schrieb am 19. Februar 1892 an August Bebel: „Eine starke Schwenkung
nach rechts scheint also im Zug, und zum Vorwand nimmt sie die Not-
wendigkeit, unsern Aufschwung zu brechen."
In den USA entwickelte sich die Industrie in einem beispiellosen Tempo;
die großen Monopolorganisationen beherrschten immer stärker den Staat;
Korruption und Spekulation, besonders Bodenspekulationen gediehen.
Engels schrieb: „Diese scheinbare Zufälligkeit der Zusammenwürfelung
gibt eben den famosen Boden ab für die Korruption und Staatsausbeutung,
die dort so herrlich blüht" (siehe vorl. Band, S. 245/246). Auch in Rußland
schritt der Prozeß der Entfaltung der kapitalistischen Gesellschaft weiter
voran. Engels wies auf die Besonderheiten dieses Prozesses in Rußland und
gleichzeitig auf dessen allgemeine, mit der Entwicklung des Kapitalismus
in anderen Ländern gemeinsame Merkmale hin (vgl. vorl. Band, S. 303/304).
In vielen Briefen erörterte und erläuterte Engels ausführlich auch andere
Probleme der marxistischen Theorie. So trat er in den Briefen an Max
Oppenheim vom 24. März 1891, an N. F. Danielson vom 18. Juni 1892, an
Franz Mehring vom 28.September 1892 u.a. gegen die Verflachung der
wissenschaftlichen Theorie des Proletariats durch den vulgären „ökonomi-
schen Materialismus" auf und entwickelte wichtige Thesen des historischen
Materialismus weiter. Er konkretisierte die Erkenntnisse über die Wechsel-
wirkung zwischen gesellschaftlichem Sein und gesellschaftlichem Bewußt-
sein, zwischen Basis und Überbau, zwischen Ökonomie Und Politik. Eine
entscheidende Rolle maß Engels dem bewußten, aktiven Kampf des Prole-
tariats bei: „Aber, das ist meine Ansicht, wirklich befreiende Schritte wer-
den erst dann möglich, wenn die ökonomische Umwälzung die große Masse
der Arbeiter zum Bewußtsein ihrer Lage gebracht und ihnen damit den
Weg zur politischen Herrschaft gebahnt hat" (siehe vorl. Band, S. 64/65).
Aufschlußreich für das Studium der Geschichte der Philosophie sind
Engels' Briefe an Conrad »Schmidt vom 1. Juli und 1. November 1891, in
denen er sich über Hegel äußerte. „Ohne Hegel geht's natürlich nicht",
schrieb er und gab dann eine genaue Anleitung, wie man diesen großen
Denker kritisch studieren muß. Wenn man „jeden Philosophen nicht nach
dem Bleibenden, Fortschrittlichen seiner Tätigkeit, sondern nach dem not-
wendig Vergänglichen, Reaktionären, nach dem - System beurteilt", dann
wäre „ja die ganze Geschichte der Philosophie ein bloßer .Trümmerhaufen'
zusammengebrochener Systeme", während bei Hegel jede Kategorie eine
Stufe in der Geschichte der Philosophie vertrete. „Viel wichtiger ist, unter
der unrichtigen Form und im erkünstelten Zusammenhang das Richtige
und Geniale herauszufinden." Engels verglich Marx* Darstellung der Ent-
wicklung der Ware zum Kapital mit Hegels Darlegung der Entwicklung
des Seins zum Wesen und demonstrierte an diesem Beispiel, daß die mate-
rialistische Dialektik Widerspiegelung tatsächlicher Verhältnisse ist, wäh-
rend die Hegeische Dialektik „abstrakte Konstruktion" ist, „worin höchst
geniale Gedanken und stellenweise sehr richtige Umschläge ... zu einer
scheinbaren Selbstentwicklung eines Begriffs aus einem andern verarbeitet
werden...". Engels stellte noch einmal mit Stolz fest, daß die wahre Erbin
der klassischen deutschen Philosophie die deutsche Arbeiterbewegung ist
(vgl. die handschriftliche Widmung auf der Gravüre im vorl. Band,
zwischen S. 16/17).
In einigen Briefen würdigte Engels das Schaffen Franz Mehrings. Am
16.März 1892 schrieb er an August Bebel: „loh habe jetzt auch Mehrings
.Lessing-Legende' in der ,N[euen] Z[eit]' gelesen und sehr viel Freude
darein gehabt. Die Arbeit ist wirklich ausgezeichnet. Ich würde manches
anders motivieren und nuancieren, aber im ganzen und großen hat er den
Nagel mitten auf den Kopf getroffen. Es ist doch eine Freude, wenn man
sieht, wie die materialistische Geschichtsauffassung, nachdem sie - in der
Regel - seit 20 Jahren in den Arbeiten der jüngeren Parteileute als groß-
mäulige Phrase hat herhalten müssen, endlich anfängt, als das benutzt zu
werden, was sie eigentlich war: einLeitfaden beim Studium der Geschichte."
Engels würdigte Franz Mehrings „Lessing-Legende" nicht nur als .eine
theoretisch wertvolle, sondern auch als eine politisch aktuelle Arbeit, die
sich gegen den preußisch-deutschen halbabsolutistischen Staat und die
Junker richtete und die Legende von der „Sendung der Hohenzollern" zer-
störte. Franz Mehrings Arbeit war deshalb eine wirksame Waffe für den
Kampf der Arbeiterklasse.
In dem bereits erwähnten Brief an Conrad Schmidt vom l.Juli 1891
iwies Engels darauf hin, daß die wissenschaftliche Ausarbeitung der Pro-
bleme des Übergangs vom Kapitalismus zum Sozialismus sehr wichtig, aber
auch sehr schwierig sei; er betonte, daß gerade in dieser Frage keine yor-
eiligen Schlußfolgerungen gezogen werden dürften. Dennoch nannte Engels
eine Reihe konkreter Aufgaben, die im Verlauf der proletarischen Revolu-
tion und der sozialistischen Umgestaltung der Gesellschaft zu lösen seiesn.
Von besonderem Interesse sind in diesem Zusammenhang seine Briefe an
August Bebel vom 24.-26.Oktober und 9./1 O.November 1891, die sich
speziell mit der Haltung der Arbeiterklasse zur Intelligenz beschäftigen.
Aufmerksam verfolgte Engels die Weiterentwicklung der Wissenschaften,
vor allem der Naturwissenschaften und der Militärwissenschaft. Er stand
in engem Kontakt mit angesehenen Gelehrten. In verschiedenen Briefen
wie auch im Nekrolog auf Carl Schorlemmer, seinen Freund und Mit-
kämpfer, stellte Engels fest, daß Carl Schorlemmer seine wissenschaftlichen
Leistungen als Chemiker in bedeutendem Maße seiner revolutionären Welt-
anschauung und der bewußten Anwendung der Methode des dialektischen
Materialismus verdanke. Engels verteidigte die neuen fortschrittlichen Strö-
mungen in der Wissenschaft; zugleich aber verurteilte er den Kastengeist
und die Beschränktheit der bürgerlichen wissenschaftlichen Welt, die pro-
gressive Erkenntnisse totschwieg, sobald sie nicht den offiziell herrschenden
Ansichten entsprachen. Er betonte, daß die Wissenschaft „nicht leben"
kann .„ohne Freiheit der Bewegung" (siehe vorl. Band, S.94).
Engels war auch in diesen Jahren der Ratgeber und unumstrittene gei-
stige Führer der internationalen Arbeiterbewegung. Sein umfangreicher
Briefwechsel mit den Führern der internationalen Arbeiterbewegung diente
dazu, die revolutionären Erfahrungen der Arbeiterbewegung der verschie-
denen Länder zu verallgemeinern und die sich daraus ergebenden Schluß-
folgerungen zu vermitteln. Engels half den sozialistischen Parteien und
Organisationen bei der Ausarbeitung ihrer Programme. Er half ihnen, eine
den Erfordernissen des Klassenkampfes entsprechende Taktik festzulegen.
In seinen Briefen nehmen daher die Fragen der Taktik der Arbeiter-
bewegung und die Probleme des Kampfes der sozialistischen Parteien eine
zentrale Stelle ein. Die Briefe beweisen, wie sehr sich Engels um die ideo-
logische und organisatorische Festigung der Parteien bemühte, wie er bei
der Überwindung von Dogmatismus und Sektierertum half und unversöhn-
lich gegen alle Spielarten des Opportunismus auftrat. Konsequent und
prinzipienfest verteidigte Engels die Lehre von der revolutionären Partei
der Arbeiterklasse und die Notwendigkeit einer selbständigen proletarischen
Klassenpolitik. Die ideologische Einheit der Partei und ihre Disziplin müs-
sen, so forderte Engels, auf der hohen Bewußtheit und Aktivität ihrer Mit-
glieder beruhen, auf der Teilnahme jedes Parteimitglieds an der Ausarbei-
tung einer einheitlichen Politik und Taktik der Partei. Engels sprach sich für
die Entwicklung einer breiten innerparteilichen Demokratie, für freien
Meinungsäustausch innerhalb der Partei aus. Er schrieb, es müsse gewähr-
leistet sein, „innerhalb der Grenzen des Parteianstandes auch Programm und
Taktik frei der Kritik... unterwerfen" zu können (siehe vorl. Band, S. 517).
Wiederholt wies Engels die sozialistischen Parteien darauf hin, daß es
notwendig sei, die marxistische Theorie schöpferisch anzuwenden. Eine
theoretische Plattform ist „nutzlos", schrieb er, „wenn sie nicht an die
wirklichen Bedürfnisse der Leute anzuknüpfen versteht" (siehe vorl. Band,
S.80). Er verurteilte jegliche dogmatische, schablonenhafte Auslegung der
Theorie und betonte, daß der Marxismus eine „lebendige Theorie der Ak-
tion, der Arbeit mit der Arbeiterklasse in jedem möglichen Stadium ihrer
Entwicklung" ist und nicht „eine Sammlung von Dogmen, die auswendig
zu lernen und aufzusagen sind wie eine Beschwörungsformel oder ein katho-
lisches Gebet" (siehe vorl. Band, S. 101).
Die richtige Anwendung der marxistischen Theorie erfordere, wie
Engels wiederholt betonte, die Taktik der proletarischen Parteien auf Grund
der konkreten historischen Situation auszuarbeiten und dabei die Erfah-
rungen des revolutionären Kampfes der Massen wissenschaftlich zu ver-
allgemeinern. Engels kritisierte die Sozialisten, „die aus Bequemlichkeit und
um ihren Schädel nicht plagen zu müssen die für den Augenblick passende
Taktik für die Ewigkeit anwenden wollen" (siehe vorl. Band, S.444). Am
4.September 1892 schrieb er an Karl Kautsky: „In unsrer Taktik steht eins
fest für alle modernen Länder und Zeiten: Die Arbeiter zur Bildung einer
eignen, unabhängigen und allen bürgerlichen Parteien entgegengesetzten
Partei zu bringen."
Ein wesentlicher Bestandteil der Taktik der revolutionären Arbeiter-
parteien ist der parlamentarische Kampf. Engels wies immer wieder auf die
Notwendigkeit hin, den parlamentarischen Kampf mit dem außerparlamen-
tarischen zu verbinden. Er sah in der aktiven Beteiligung der Sozialisten an
den Wahlen in Gemeinden, Städten und Ländern ein wichtiges Kampfmittel
für das Proletariat. So schrieb er am 12. November 1892 an Paul Lafargue:
„Sehen Sie jetzt, welche großartige Waffe man seit vierzig Jahren in Frank-
reich mit dem allgemeinen Wahlrecht in der Hand hat, wenn man nur immer
verstanden hätte, davon Gebrauch zu machen!" Die Aufstellung von eige-
nen Arbeiterkandidaten, der Wahlkampf und die damit verbundene Agi-
tation seien, wie Engels hervorhob, ausgezeichnet geeignet, die Entwicklung
des politischen Bewußtseins und die Aktivität der breiten Massen zu för-
dern. Gleichzeitig ist die für die Arbeiterkandidaten abgegebene Stimmen-
zahl ein Gradmesser für die politische Reife der Arbeiterklasse. Engels
