Marcos institucionales de la antropología en Chiapas a finales del segundo milenio Titulo

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Marcos institucionales de la antropología en Chiapas a finales del segundo milenio Titulo
Fábregas, Andrés - Autor/a; Autor(es)
Chiapas Lugar
Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas Editorial/Editor
CESMECA
2015 Fecha
Colección
Centros de investigación; Antropología social y cultural; Historia; Chiapas; México; Temas
Libro Tipo de documento
"http://biblioteca.clacso.edu.ar/Mexico/cesmeca-unicach/20170419033727/pdf_654.pdf" URL
Reconocimiento-No Comercial-Sin Derivadas CC BY-NC-ND Licencia
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Primera edición: 2015
ISBN: 978-607-8410-24-8
D.R. © 2015 UNIVERSIDAD DE CIENCIAS Y ARTES DE CHIAPAS
1ª Av. Sur Poniente 1460, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México
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CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MÉXICO
Y CENTROAMÉRICA
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de Las Casas, Chiapas, México
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Impreso en México
Índice
Proemio 7
Introducción 11
1. La elaboración del concepto de frontera sur 21
y la fundación del CIESAS-Sureste. 1983-1985
2. El Instituto Chiapaneco de Cultura. 1989-1995 61
3. Del Instituto Chiapaneco de Cultura al Centro 99
de Estudios Superiores de México y Centroamérica
de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas.
1994-1995
4. Una reflexión: las paradojas de la antropología 117
social en Chiapas
Epílogo 133
Referencias bibliográficas 143
Documentos 159
• Sobre “Clases, colonialismo y aculturación. Ensayo sobre
un sistema de relaciones interétnicas en Mesoamérica”,
de Rodolfo Stavenhagen (1963)
• Sobre Religión y sociedad en el sureste de México, de Andrés
Fábregas Puig et al. (1989)
• “Notas de campo en recorrido por la Sierra de Mariscal”,
de Andrés Fábregas Puig (2013)
• Sobre “Etnodesarrollo”, de Guillermo Bonfil (1988)
• Sobre “El Caribe como región”, de Johanna von
Grafensten (1992)
• Palabras finales de Joaquín Gutiérrez en el Primer
Encuentro de Intelectuales Chiapas-Centroamérica
• Palabras de bienvenida de Petrona de la Cruz Cruz
en el Segundo Encuentro de Intelectuales Chiapas-
Centroamérica (1992)
• Saludo de Pedro A. Escalante Arce en el Segundo
Encuentro de Intelectuales Chiapas-Centroamérica (1992)
• Relatoría de Sophia Pincemin en el Quinto Foro de
Arqueología de Chiapas (1996)
• Palabras de Carlos Salinas de Gortari durante la Reunión
Cumbre de Presidentes México-Centroamérica (1991)
• “Presentación” en el Anuario 1994 del CESMECA
• Sobre “Una reflexión acerca de la UNICACH”, de
Andrés Fábregas Puig (1997)
• Sobre “Los Anuarios 1994 y 1995, nuevas aportaciones al
conocimiento científico y humanístico”, de José Antonio
Aparicio Quintanilla (1997)
Glosario de siglas 195
Proemio
Escribí este libro basándome en una investigación documental cuyas
fuentes se informan a lo largo del texto y en la bibliografía. Usé también
mis cuadernos de notas escritas en el transcurso de varios años, donde
reflexiono acerca de los acontecimientos en los que participé. Llevé
a cabo recorridos breves de campo durante diferentes fechas del año
2013, a zonas de frontera con Guatemala o por algunas ciudades de
Chiapas, como Comitán o Las Margaritas, Yajalón y Tapachula. Conversé
también con variadas personas, incluyendo académicos, políticos y
administradores, y la asistencia a algunos foros y eventos académicos me
provocó reflexiones que incorporé en el texto. Asimismo, mi participación
en presentaciones de libros o en conferencias me permitió establecer
contacto con un público amplio que, a través de sus intervenciones
y preguntas, me aclararon o me sugirieron ideas y nuevas reflexiones.
Es decir, estuve pensando en este texto de manera cotidiana para no
errar en el hilo de su argumentación y relacionar la actualidad con los
sucesos que aquí narro y sobre los cuales vierto opiniones analíticas.
Escribí pensando en la importancia de la memoria, porque vivimos en
sociedades proclives al olvido. Sin embargo, la memoria es importante
para alcanzar la claridad de la conciencia de época y de los cambios
ocurridos, y esto nos permite situarnos en el mundo en que estamos.
Aunque menciono años recientes, el periodo que abarca este texto
va de 1985 a 1995. En ese lapso se institucionalizó la investigación
antropológica en Chiapas, entendiendo por ello la fundación de centros
de investigación que arraigaron a los académicos y académicas interesados
en los problemas y características del estado desde la perspectiva de
una antropología analítica, no necesariamente con el objetivo de ser
aplicada en algún programa específico, como lo fue el indigenismo. En
rigor, el momento en el que inicia el proceso de institucionalización
mencionado es el año 1983, cuando se pone en marcha el proyecto de
investigación antropológica de la frontera sur en el marco institucional
del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología
Social (CIESAS), financiado por el Programa Cultural de las Fronteras
de la Subsecretaría de Cultura de la Secretaría de Educación Pública
(SEP). Los resultados de dicho proyecto dieron paso a la fundación del
CIESAS-Sureste en 1985, lo que provocó la apertura de otros espacios
para la investigación antropológica en Chiapas. Hasta donde llega
mi información, no existe, antes de la investigación cuyos resultados
presento, una reflexión acerca de ese importante periodo del desarrollo
de la antropología social en Chiapas.
A lo largo de mi vida en Chiapas me he beneficiado de la amistad y la
conversación con colegas y amigos, aunque mencionarlos a todos haría
la lista muy larga, además de que temo dejar a alguien fuera por fallas
de la memoria. Me refiero a colegas del CIESAS-Sureste, del Centro
de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA) de
la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH) y de otras
instituciones. Llevo en el recuerdo a todos y todas quienes hicimos
del Instituto Chiapaneco de Cultura una institución luminosa que nos
cobijó, nos hizo crecer y nos ofreció la invaluable satisfacción de haber
servido a la gente de Chiapas. No menos confortable fue la experiencia
de la fundación de la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH)
y lo que aprendimos con ella. Al rememorar estas experiencias y las
compañías con las que tuve la suerte de contar, no puedo menos que
expresar lo valioso de esa larga caminata.
En este libro expongo mi visión de lo que se me antoja llamar “la
institucionalización de la antropología analítica en Chiapas”, es decir, el
8 Marcos institucionales de la antropología en
Chiapas a finales del segundo milenio
diseño, surgimiento y permanencia de instituciones locales desde las que
se lleva a cabo la investigación antropológica con un sentido académico.
En ningún momento asumo que la antropología no existía en Chiapas
antes del proceso de institucionalización que analizo, sino que el arraigo
de investigadores y el impulso de una orientación analítica, académica,
son resultados del establecimiento de instituciones que impulsaron
estos procesos y aseguraron su continuidad. Escribí para un público
amplio, entre ellos, por supuesto, los académicos que nos dedicamos a
las ciencias sociales. Quizá sea este texto un primer esbozo de reflexión
acerca de un tramo de la trayectoria en Chiapas de una antropología
—por todos llamada aplicada— distinta a la del indigenismo, con la
que a través de estas páginas se establecen contrastes. Hago votos para
que este texto despierte la discusión, porque a través de ella no sólo se
aprende, sino que se hacen nuevos amigos.
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, 10 de julio de 2014
Andrés Fábregas 9
Puig