L'unico e la sua proprietà. Testo tedesco a fronte

991 Pages·2018·3.462 MB·Italian

by  Max Stirner, Sossio Giametta (editor)

BOMPIANI
IL PENSIERO OCCIDENTALE
Collana fondata da
GIOVANNI REALE
diretta da
MARIA BETTETINI
MAX STIRNER
L’UNICO
E LA SUA PROPRIETÀ
Testo tedesco a fronte
A cura
di Sossio Giametta
Bibliograf ia
di Vincenzo Cicero
BOMPIANI
IL PENSIERO OCCIDENTALE
ISBN 978-88-587-7957-6
www.giunti.it
www.bompiani.eu
© 2018 Giunti Editore S.p.A./Bompiani
Via Bolognese 165 - 50139 Firenze - Italia
Piazza Virgilio 4 - 20123 Milano - Italia
Prima edizione: giugno 2018
Prima edizione digitale: giugno 2018
Bompiani è un marchio di proprietà di Giunti Editore S.p.A.
SOMMARIO
Introduzione 7
Nota biografica 43
L’unico e la sua proprietà 47
Note al testo 897
Bibliografia 909
Indice generale 989

INTRODUZIONE

1. Assaltato ed esaltato
Max Stirner è malfamato, ma anche esaltato, e spesso le
due cose insieme in uno stesso autore. Scrive per esempio
Carl Schmitt, rinchiuso, per il suo passato politico, “nella
desolata vastità di un’angusta cella”:
Se uno lo considera nell’insieme è repellente, sguaiato,
spaccone, smargiasso, uno studente degenerato, uno zo-
tico, un egomane, evidentemente uno psicopatico grave.
Gracchia con voce alta, sgradevole: io sono io, nulla mi
importa salvo me stesso. I suoi sofismi verbali sono in-
sopportabili. La sua bohème avvolta in fumo di sigaro è
nauseante. Eppure Max sa qualcosa di molto importante.
Sa che l’io non è un oggetto di pensiero. Così ha trovato il
titolo più bello e comunque più tedesco di tutta la letteratu-
ra tedesca: L’unico e la sua proprietà. In questo momento
Max è l’unico che mi visiti nella mia cella. Questo, da par-
te di un egoista rabbioso, mi tocca profondamente.1
Come si vede, ex captivitate salus è vero anche per Stir-
ner. Su di lui Schmitt ripete e varia qui un giudizio negati-
vo, a parte la conclusione, che è quello che i più danno su
Max Stirner. Ad esso aggiunge però, in bene:
Nella storia dello spirito vi sono alcune miniere di uranio.
Fra di esse metterei i Presocratici, alcuni Padri della Chie-
sa e alcuni scritti del periodo precedente al 1848. Il povero
Max vi rientra perfettamente.2
1 Ex captivitate salus, Köln, 1950, pp. 80-82. Citato nel saggio Accom-
pagnamento alla lettura di Stirner, in seguito Acc. col numero di pagina, in
M Stirner, L’unico e la sua proprietà, Adelphi, Milano 1979, p. 421.
2 Ivi.
10 INTRODUZIONE
Fritz Mauthner è forse il solo a dare su Stirner un giudi-
zio esclusivamente positivo. Egli scrive:
Ancora oggi ci sono certi uomini devoti che per via del
suo libro prendono l’anarchico Stirner per un matto e
per Satana in persona; e ancora oggi ci sono certi uomini
diversamente devoti, che fanno partire da lui una nuova
epoca dell’umanità, appunto perché era un anarchico. Ma
non era un diavolo e non era un pazzo, anzi era un uomo
silenzioso, nobile, che nessun potere e nessuna parola sa-
rebbero riusciti a corrompere, un uomo così unico che non
trovava un posto nel mondo, e di conseguenza fece più o
meno la fame; era soltanto un ribelle interiore, non era un
capo politico, perché agli uomini non lo legava neppure
una lingua comune.3
A parte dunque la visita nella cella e le miniere di uranio,
con cui Schmitt passa dalla parte di Mauthner, tra questi due
giudizi estremi, nessuno dei quali è privo di fondamento,
qual è la verità? Giacché, che essi confliggano clamorosa-
mente, spesso, come abbiamo detto, in una stessa persona,
nessuno vorrà negare.
Ora, quando in generale su qualcosa o su qualcuno i giu-
dizi sono così divaricati, è perché gli elementi contrastanti
sono colti isolatamente e in modo irrelato, non nella loro
connessione organica, non nella loro variegata e divergente
unità e continuità. Ed è questo che noi dobbiamo qui cer-
care di appurare, per farci un’idea chiara di Max Stirner e
della sua opera principale e quasi unica, L’unico e la sua
proprietà.4
3 F. Mauthner, Der Atheismus und seine Geschichte im Abendlande
(L’ateismo e la sua storia in Occidente), vol. IV, p. 210; ivi, 422 sg.
4 L’altra sua opera di spessore, Storia della reazione, in due volumi, è
piuttosto un’opera di compilazione.