Lucidere vault tant a dire comme donnant lumiere : Untersuchung und Edition der Prosaversionen 2, 4 und 5 des ’Elucidarium’

751 Pages·1993·25.37 MB·German

by  Honorius., Kleinhans, Martha

«Lucidere vault tant a dire
comme donnant lumiere»
Untersuchung und Edition
der Prosaversionen 2, 4 und 5
des ELucidarium
In augural-Dissertation
zur Erlangung der Doktorwürde dtf
n
Philosophischen Fakultät
der
Julius-Maximilians-U niversitä~ zu Würzburg
vorgelegt von
MARTHA KLEINHANS
aus Würzburg
Tübingen 1993

BEIHEFTE ZUR
ZEITSCHRIFT FÜR ROMANISCHE PHILOLOGIE
BEGRÜNDET VON GUSTAV GRÖBER
FORTGEFÜHRT VON
WALTHER VON WARTBURG UND KURT BALDINGER
HERAUSGEGEBEN VON MAX PFISTER
Band 248
MARTHA KLEINHANS
«Lucidere vault tant a dire
cornrne donnant lurniere»
Untersuchung und Edition
der Prosaversionen 2, 4 und 5
des Elucidarium
MAX NIEMEYER VERLAG TÜBINGEN
1993
Meinem Vater
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
Kleinhans, Martha:
«Lucidere vauIt tant a dire comme donnant lumiere» : Untersuchung und Edition der
Prosaversionen 2, 4 und 5 des Elucidarium / Martha Kleinhans. - Tübingen : Niemeyer,
1993
(Beihefte zur Zeitschrift für Romanische Philologie; Bd. 248)
NE: Honorius <Augustodunensis>: Elucidarium; Zeitschrift für Romanische Philologie /
Beihefte
ISBN 3-484-52248-8 ISSN 0084-5396
© Max Niemeyer Verlag GmbH & Co. KG, Tübingen 1993
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Printed in Germany.
Druck: Weihen-Druck GmbH, Darmstadt
Einband: Kunst-und Verlagsbuchbinderei, Leipzig
Inh altsverzeichnis
Teil 1: Untersuchungen
Vorwort IX
I. Religiöse Wissensvermiulung und Mentalitäts
geschichte: Das Paradigma der Lucidaires . . 1
II. Die Prosaversionen 2, 4 und 5 des Elucidarium 8
1. Prosaversion 2 (Traduction 2) 8
1.1. Autor . . . . . . . . . . 8
1.2. Lateinische Vorlage .... 11
1.3. Handschriftliche Überlieferung 14
1.4. Übersetzung ...... . 15
1.5. Sprache ........ . 18
2. Prosaversion 4 (Traduction 4) 22
2.1. Autor ......... . 22
2.2. Lateinische Vorlage ... . 23
2.3. Handschriftliche Überlieferung 24
2.4. Übersetzung ...... . 30
2.5. Sprache ........ . 33
3. Prosaversion 5 (Traduction 5) 36
3.1. Autor ......... . 36
3.2. Lateinische Vorlage ... . 36
3.3. Handschriftliche Überlieferung 37
3.4. Übersetzung 40
3.5. Sprache ......... . 44
v
IH. Die Rezeptionsgeschichte der Lucidaires 47
1. Die Lucidaire -Texte als Bestandteile einer spezifischen
Buchkonzeption . . . . . . . . . . . . . . . . 47
1.1. Traduction 2: Paris, Bibliotheque Nationale, fr. 1822 47
1.2. Traduction 4: . . . . . . . . . . . . . 60
London, British Museum, cod. reg. 19 C XI . . . . 60
Oxford, Bodleian Douce 99 . . . . . . . . . . . 71
1.3. Traduction 5: Paris, Bibliotheque Nationale, fr. 979 74
1.4. Die Codices als »Hausbuch« .......... 83
2. Besitzer und Publikum von Elucidarium und Lucidaires 92
3. Das Elucidarium als Hilfsmittel für den Prediger: Die
altfranzösische Predigt des Codex Paris, BN fr. 1822 102
4. Der lange Weg zum »~lksbuch«: Die Rezeption der
Traduction 5 im Dialog L'enfant sage d trois ans .. 112
Die Lucidaires - ein Lehrgespräch über den
G lauben der Kirche .......... . 133
Mündlichkeit und Dialogizität in der mittelalterlichen
Gesellschaft ....... 133
2. Die Lucidaires - ein Dialog? 134
3. Die Lucidaires im Spannungsfeld von Dogmatik und
Didaktik . . . . . . . . . . . . . . . .. .. 146
v. Die Lucidaires als Spiegel mittelalterlicher
Glaubenseinstellungen ....... . 156
1. Allegorische Bibelexegese und Zahlen symbolik 165
2. Metaphern und Vergleiche 170
3. Sakramente 179
4. Prädestination 192
5. Frauenbild und Frauenprobleme 200
6. Alter und Tod 217
7. »Letzte Fragen«: Eschatologie 222
VI
VI. Schlußbetrachtung: Vom Priesterhandbuch zum
livre populaire . . . . . . . . . . . . 241
Anhang 1: Edition der Predigt BN fr. 1822, fol. 8vb_lQva 248
Anhang 2: Druckexemplare des Enfant sage und des
Doctrinal de sapience ....... . 254
Teil 2: Synoptische Edition 260
Methodische Vorbemerkungen 260
Kritischer Apparat zu Traduction 2 634
Kritischer Apparat zu Traduction 4/ 5 638
Glossar 681
Namens-und Orlsindex 706
Literaturverzeichnis . . 711
Benutzte Handschriften 711
Handschriftenkataloge 712
Quellentexte 713
Sekundärliteratur 721
Verzeichnis der benutzten Abkürzungen 739
VII

Vorwort
»E domani, come voleva Onorio, i corpi degli uomini saranno piu piccoli
dei nostri, cosi come i nostri sono piu piccoli di quelli degli antichi« '.
erklärt der Abt in Umberto Ecos Erfolgsroman 1/ nome della rosa dem
Franziskaner Guglielmo. Dem modernen Leser mag verborgen bleiben,
daß Ecos Romanfigur hier aus dem Gedächtnis eine Antwort zitiert, die
im dritten Buch des Elucidarium von Honorius Augustodunensis (Ende
11. Jh. - Mitte 12. Jh.)2 gegeben wird3• Bei mittelalterlichen Zeitgenossen
aber, vor allem im monastischen Kontext, in dem der Roman situiert
wird, wäre durchaus mit der Kenntnis dieses Werks zu rechnen gewesen,
da es über Jahrhunderte hinweg in ganz Europa zu den verbreitetsten
dogmatischen Texten zählte.
Am repräsentativen Beispiel des Elucidarium von Honorius Augu
stodunensis erforscht das Teilprojekt 1 des Sonderforschungsbereichs
226 der Deutschen Forschungsgemeinschaft unter Leitung von Prof. Dr.
E. Ruhe die Rezeption summierender Werke aus dem Bereich des Glau
benswissens in der Romania. Durch den seit 1984 an den Universitäten
Würzburg und Eichstätt tätigen Sonderforschungsbereich, der sich die
Erforschung der Wege und Formen mittelalterlicher Wissensvermittlung
zum Ziel gesetzt hat, wurde ich angeregt, mich für funktions- und men
talitätsgeschichtliche Fragestellungen zu interessieren und mich mit alt
französischen religiösen Gebrauchstexten wie den Lucidaires zu be
schäftigen. Die hier vorliegende kritische Edition ist eingebunden in die
Arbeit des Teilprojektes l. Meine Arbeit möchte einen Beitrag zur Wir
kungsgeschichte des Elucidarium leisten, indem drei altfranzösische
Übersetzungen des Elucidarium, die vom Sonderforschungsbereich
nicht bearbeitet wurden, erstmals kritisch ediert und untersucht werden.
Die an der Universität Würzburg edierten Übersetzungen und Adapta
tionen des Elucidarium 4 werden es gestatten, sich ein umfassendes Bild
, Eco 1980: 44.
2 Cf. Haacke/ Arduini 1985, in: TRE 15: 571-579: H onorius Augustodunensis.
3 Elucidarium, III. 36 (ed. Lefevre 1954: 454).
Zu den im Kontext des romanistischen Teilprojekts erstellten Untersuchun
4
gen und Editionen cf. Kap. I. 1.
IX