Liber de optimo genere interpretandi (Epistula 57): Ein Kommentar.

143 Pages·1980·2.309 MB·German

by  G.J.M. Bartelink

HIERONYMUS
LIBER DE OPTIMO
GENERE INTERPRETANDI
(EPISTULA 57)
MNEMOSYNE
BIBLIOTHECA CLASSICA BATAVA
COLLEGERUNT
W. DEN BOER • A. D. LEEMAN • W. J. VERDENIUS
BIBLIOTHECAE FASCICULOS ED END OS CURA VIT
W. J. VERDENIUS, HOMERUSLAAN 53, ZEIST
SUPPLEMENTUM SEXAGESIMU:\f PRIMUM
G. J. M. BARTELINK
HIERONYMUS
LIBER DE OPTIMO
GENERE INTERPRETANDI
(EPISTULA 57)
LUGDUNI BATAVORUM E. J. BRILL MCMLXXX
HIERONYMUS
LIBER DE OPTIMO GENERE
INTERPRETANDI
(EPISTULA 57)
EIN KOMMENTAR
VON
J.
G. M. BARTELINK
LUGDUNI BATAVORUM E. J. BRILL MCMLXXX
Gedruckt mit einer Subvention der Niederländischen
Organisation für Reinwjssenschaftliche Forschung
(Z.W.O.)
ISBN 90 04 0608 5 5
Copyright 1980 by E. /. Brill, Leiden, The Netherlands
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or
trans/ated in any form, by print, photoprint, microfi/m, microfiche
or any other means without written permission from the pub/isher
PRINTED IN THE NETHERLANDS
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort .... VII
Liste der Abkürzungen . X
Einleitung I
Text ...
9
Kommentar. 23
Bibliographie 123
Register .. 128

VORWORT
Die Epistitla 57 des Hieronymus darf wegen ihres Hauptthemas,
der Frage welche Art des Übersetzens die beste ist, auf unsere
Aufmerksamkeit Anspruch machen. Nicht ein Theoretiker, sondern
ein Mann der Praxis, dessen Name zu Recht besonders durch die
grosse Leistung seiner lateinischen Bibelübersetzung und -Revision
(die Vulgata) bekannt geworden ist, kommt hier zu Wort. Wahr
scheinlich kann man Hieronymus ja als den wichtigsten Übersetzer
aus dem Altertum bezeichnen.
In unserem Kommentar zu diesem Brief haben wir uns bemüht,
Parallelen aus anderen Werken des Einsiedlers von Bethlehem
heranzuziehen, was deswegen besonders angebracht erscheint, weil
Hieronymus auf einmal berührte Fragen gerne wieder zurückkommt
und sich nicht scheut, Lieblingsthemen in denselben oder ähnlichen
\Vorten wiederkehren zu lassen. Dabei können wir öfters konsta
tieren, dass er einen einmal eingenommenen Standpunkt in späteren
Werken mit neuen Argumenten unterbaut, andererseits wird auch
nicht selten eine gewisse Entwicklung in seinen Auffassungen
sichtbar. Eben die verschiedenen Aspekte der Übersetzungsproble
matik hat Hieronymus in vielen anderen Schriften, sowohl vorher
als nachher, berührt. Neben Parallelen inhaltlicher Art sind in
unserem Kommentar auch viele sprachliche Parallelen angeführt
worden.
Für den Text des 57. Briefes sind wir von der bis jetzt massgeb
lichen Ausgabe von Hilberg (CSEL 54-56; wiederholt von Labourt,
Paris 1949-1963) ausgegangen (eine Liste von Textänderungen auf
S. 133). Zwar wissen wir durch die Untersuchungen von Lambert,
dass eine endgültige Ausgabe auf eine grössere Zahl von Hand
schriften zu gründen ist. Hilberg hatte für seine Ausgabe nur eine
beschränkte (und durch das Fehlen von Prolegomena auch für uns
undurchsichtige) Auswahl aus den Handschriften gemacht, wobei
er allerdings einige sehr alte berücksichtigt hat. Lambert dagegen
hat neuerdings für den 57. Brief nicht weniger als 150 Handschriften
verzeichnet. Für die übrigen Werke des Hieronymus haben wir
die Ausgabe im Corpus Christianorum Latinorum verwendet, soweit
diese bereits zur Verfügung stand: die Bände 72 (Quaest. hebraicae
- Comment. in Psalmos et Ecclesiasten); 73-73A (In Esaiam); 74
VIII VORWORT
(In Hieremiam); 75-75A (In Hiezechielem et Danielem); 76-76A
(In Prophetas minores); 77 (In Matthaeum); 78 (Tractatus in
Psalmos et in Marci Evangelium). Die Praefationes zu den Über
setzungen der Bibelbücher sind den Bänden der Biblia Sacra ent
nommen worden, soweit diese erschienen sind (letztlich Bd. 14,
Hieremias 1972). Die Briefe sind nach der Ausgabe von Hilberg,
De viris illustribus nach der Ausgabe von Herding, die Übersetzung
von Eusebs Chronik nach der Ausgabe von Helm, die Vita Hilarionis
nach der Ausgabe von Bastiaensen, und die übrigen Texte nach
PL 23 und 26 (Nachdruck der Ausgabe von Vallarsi; aus bezugs
weise den Jahren 1883 und 1884) zitiert worden.
Ich möchte besonders meinem Kollegen J. H. Waszink aus
Leiden danken, der das Manuskript durchgesehen hat. Er hat mich
nicht nur vor manchem Fehler behütet sondern auch mehrere
wertvolle Anmerkungen beigesteuert.

LISTE DER ABKÜRZUNGEN
ALL Archiv für lateinische Lexikographie und Grammatik
CCL Corpus Christianorum Latinorum
CSEL Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum
DACL Dictionnaire d' Archeologie Chretienne et de Liturgie
DSp Dictionnaire de Spiritualite
GCS Griechische Christliche Schriftsteller
JThS Journal of Theological Studies
LCP Latinitas Christianorum Primaeva
NRTh Nouvelle Revue Theologique
PG Migne, Patrologia Graeca
PL Migne, Patrologia Latina
PW Pauly's Realencyclopädie der classischen Altertumswissen
schaft
RAC Reallexikon für Antike und Christentum
RAM Revue d' Ascetique et de Mystique
REAug Revue des Etudes augustiniennes
REL Revue des Etudes latines
RhM Rheinisches Museum
RScR Revue des Sciences religieuses
SAB Sitzungsberichte der Berliner Akademie
SC Sources Chretiennes
ThQ Theologische Quartalschrift
ThW Theologisches ,:vörterbuch zum Neuen Testament
TLL Thesaurus Linguae Latinae
TU Texte und Untersuchungen
VChr Vigiliae Christianae
V (Vulg.) Vulgata
VL Vetus Latina