L’Homme devant la mort

923 Pages·1977·4.83 MB·French

by  Philippe Ariès

Du même auteur
AUX MÊMES ÉDITIONS
Histoire des populations françaises et de leurs attitudes devant la
e
vie depuis le XVIII siècle « Points Histoire », 1971

L’Enfant et la Vie
familiale sous l’Ancien Régime
« L’univers historique », 1973
« Points Histoire » (abrégé), 1975

Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Age à nos
jours
relié, 1975
« Points Histoire », 1977

L’Homme devant la mort
« L’univers historique », 1977

Un historien du dimanche
(avec la collaboration de Michel Winock)
1980

Images de l’homme devant la mort
album relié, 1983

Le Temps de l’histoire
« L’univers historique », 1986

Essais de mémoire, 1943-1983
« L’univers historique », 1993

Le Présent quotidien, 1955, 1966
e
Introduction et notes de Jeannine Verdès-Leroux « XX siècle »,
1997

SOUS LA DIRECTION DE PHILIPPE ARIÈS ET DE GEORGES DUBY
Histoire de la vie privée
« L’univers historique »
5 volumes reliés, 1985-1987
La première édition de L’Homme devant la mort
a paru en un seul volume, dans la collection
« L’univers historique »
EN COUVERTURE : La Mort couronnée (détail),
Heures à l’usage de Rome, v. 1480. Photo BN
ISBN 978-2-02-117328-4
ISBN 2-02-008943-7, éd. complète
ISBN 2-02-004731-4, 1re publication
© 1977, ÉDITIONS DU SEUIL
Cet ouvrage a été numérisé en partenariat avec le Centre National du Livre.
Ce document numérique a été réalisé par Nord Compo.
A Primerose
in utroque tempore semper una
TABLE DES MATIÈRES
Couverture
Du même auteur
Copyright
Dédicace
Avant-propos
PREMIÈRE PARTIE - NOUS MOURRONS TOUS
1 - La mort apprivoisée
Sachant sa mort venir
Mors repentina
La mort exceptionnelle du saint
Gisant au lit : les rites familiers de la mort
La publicité
Les survivances : l’Angleterre du XXe siècle
La Russie du XIXe-XXe siècle
Les morts dorment
Dans le jardin fleuri
La résignation à l’inévitable
La mort apprivoisée
2 - Ad sanctos ; apud ecclesiam
La protection du saint
Le faubourg cémétérial. Les morts intra muros
Le cimetière : « giron de l’Église »
La sépulture maudite
Le droit : il est interdit d’enterrer dans l’église. La pratique : l’église est un cimetière
L’aître et le charnier
Les grandes fosses communes
Les ossuaires
Le grand cimetière découvert
Asile et lieu habité. Grand-place et lieu public
L’église remplace le saint. Quelle église ?
Où dans l’église ?
Qui à l’église ? Qui au cimetière ? Un exemple toulousain
Un exemple anglais
DEUXIÈME PARTIE - LA MORT DE SOI
3 - L’heure de la mort. Mémoire d’une vie
L’Eschatologie, indicateur de mentalité
Le dernier Avènement
Le jugement à la fin des temps. Le livre de vie
Le Jugement à la fin de la vie
Les thèmes macabres
L’influence de la pastorale missionnaire ? des grandes mortalités ?
Un amour passionné de la vie
L’avaritia et la nature morte. Le collectionneur
L’échec et la mort
4 - Assurances pour l’au-delà
Les rites archaïques : l’absoute, le deuil démesuré, l’enlèvement du corps
La prière pour les morts
L’ancienne liturgie : la lecture des noms
La crainte de la damnation. Purgatoire et attente
La messe romaine : une messe des morts
Les prières du prône
Une sensibilité monastique : le trésor de l’Église
Les nouveaux rites du second Moyen Age : le rôle du clergé
Le nouveau convoi : une procession de clercs et de pauvres
Le corps désormais dissimulé par le cercueil et le catafalque
Les messes d’enterrement
Le service à l’église le jour de l’enterrement
Les services au cours des jours qui suivent l’enterrement
Les fondations de charité. Leur publicité
Les confréries
Assurance sur l’en deçà et l’au-delà. La fonction du testament. Une redistribution des fortunes
La richesse et la mort. Un usufruit
Tester = un devoir de conscience, un acte personnel
Le testament, genre littéraire
Encore la mort apprivoisée
5 - Gisants, priants et âmes
La tombe devient anonyme
Le passage du sarcophage au cercueil et à la bière. Les enterrements « sans
coffre » des pauvres
Commémoration de l’être, emplacement du corps
L’exception des saints et des grands hommes
Les deux survies : la terre et le ciel
La situation à la fin du Xe siècle
Le retour de l’inscription funéraire
D’abord fiche d’identité et prière
Interpellation du passant
Un long récit commémoratif et biographique de vertus héroïques et morales
Le sentiment de famille
Une typologie des tombeaux d’après leur forme. Le tombeau à épitaphe
Le tombeau vertical et mural. Le grand monument
Le tombeau horizontal au ras du sol
Au musée imaginaire des tombeaux : le gisant-reposant
Le mort exposé à la ressemblance du gisant
La migration de l’âme
L’association du gisant et du priant : les tombes à deux ponts
Le priant
Le retour du portrait. Le masque mortuaire. La statue commémorative
Sens eschatologique du gisant et du priant
Au cimetière ; les croix sur les tombes
Le cimetière de Marville
Les tombeaux de fondation : les « tableaux »
Les tombeaux d’âmes
Les ex-voto
Chapelles et caveaux de famille
Les leçons du musée imaginaire
TROISIÈME PARTIE - LA MORT LONGUE ET PROCHE
6 - Le reflux
Un changement discret
Dévaluation de l’hora mortis
Les nouveaux arts de mourir : vivre avec la pensée de la mort
Les dévotions populaires de la bonne mort
Les effets de la dévaluation de la bonne mort : la mort non naturelle ; la modération ; la mort
belle et édifiante
La mort du libertin
La mort à prudente distance
Un débat sur les cimetières publics entre catholiques et protestants
Déplacement des cimetières parisiens. Les agrandissements de l’église post-tridentine
Affaiblissement du lien église-cimetière
7 - Vanités
Une volonté de simplicité des funérailles et du testament
L’impersonnalité du deuil
L’invitation à la mélancolie : les vanités
La mort au cœur des choses. La fin de l’avaritia
La simplicité des tombeaux : le cas des rois et des particuliers
La réhabilitation du cimetière en plein air
La tentation du néant dans la littérature
La tentation du néant dans l’art funéraire