Leugnen des Holocaust - Rechtsextremismus mit Methode

428 Pages·1.409 MB·German

by  Lipstadt, Debohra E.

Deborah E. Lipstadt
Leugnen des Holocaust.
Rechtsextremismus mit
Methode
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Zu diesem Buch
Es wird immer noch behauptet, daß es in Auschwitz keine Gas-
kammern gegeben habe. Im Zusammenhang mit der sogenann-
ten Revisionismus-Debatt e tauchen immer wieder Namen wie
Ernst Zündel, David Irving, Robert Faurisson auf, und Broschüren
wie der «Leuchter-Report» zirkulieren in Hundertt ausenderauf-
lagen. In der Mitt e der Gesellschaft und gerade unter Jugend-
lichen gibt es eine Empfänglichkeit für diese Positionen, die in
der gutgläubigen Bereitschaft besteht, eine Debatt e um eine Frage
zu führen, die keine ist. Immerhin erhalten die skurril anmu-
tenden rechtsradikalen Theorien Unterstützung von linken und
rechten Vertretern der seriösen Geschichtswissenschaft . Deborah
Lipstadts sorgfältig recherchierte Studie leistet die gründliche
Aufk lärung über dieses Phänomen, die dringend notwendig ist.
Denn dahinter steht nicht einfach Ignoranz, vielmehr ist die
«Auschwitz-Lüge» ein Mitt el zum Zweck: der rechtsradikalen
Unterwanderung der demokratischen Gesellschaft en.
Dieses Buch «gehört in die Hände aller, die sich – in der Schule
oder außerhalb – mit Jugendlichen über deutsche Geschichte aus-
einandersetzen». Micha Brumlik
Die Autorin
Deborah E. Lipstadt lehrte an den Universitäten in Los Angeles
und Seatt le (Washington) und hat gegenwärtig einen Lehrstuhl
für moderne jüdische Geschichte und für Studien zum Holocaust
an der Emory University in Atlanta, Georgia, inne. Sie nahm an
der Ausstellungsplanung des amerikanischen «Holocaust Memo-
rial Museum» teil. Deborah E. Lipstadt beriet die deutsche Bun-
desregierung bei Fragen der Behandlung des Holocaust im Unter-
richt, besonders in den Schulen der ehemaligen DDR.
Viel diskutiert war ihr Buch über die Reaktion der amerikanischen
Presse auf den Holocaust: «Beyond Belief: The American Press
and the Coming of the Holocaust» (1986).
Deborah E. Lipstadt
Leugnen des Holocaust.
Rechtsextremismus mit
Methode
Deutsch von Gabriele Kosack
Mit einer Einführung von Micha Brumlik
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Rowohlt
Veröff entlicht im Rowohlt Taschenbuch Verlag GmbH,
Reinbek bei Hamburg, Juli 1996
Copyright der Einführung von Micha Brumlik
© 1996 by Rowohlt Taschenbuch Verlag GmbH,
Reinbek bei Hamburg
Die deutsche Erstausgabe erschien 1994 im Rio Verlag, Zürich,
unter dem Titel: «Betrifft : Leugnen des Holocaust»
Copyright © 1994 by Rio Verlag und Medienagentur AG, CH-8032
Zürich
Die Originalausgabe erschien 1993 unter dem Titel
«Denying the Holocaust. The Growing Assault on Truth and
Memory» im Verlag The Free Press, New York, USA.
Copyright © 1993 by The Vidal Sassoon International Center of
the Study of Antisemitism.
Umschlaggestaltung Susanne Heeder
(Foto: Hamburger Neonazis 1978/Ullstein Bilderdienst; KZ-Gefan-
gene in Dachau/Keystone Pressedienst GmbH)
Satz Sabon (Linotronic 500)
Gesamtherstellung Clausen & Bosse, Leck
Printed in Germany
1990-ISBN 3 499 60101 X
Den Opfern und Überlebenden des Holocaust sowie denen,
die ihre Geschichte lebendig erhalten und erzählen.
«Gedenke der vorigen Zeiten und hab acht auf die Jahre
von Geschlecht zu Geschlecht.»
Deuteronomium 32, Vers 7
Micha Brumlik
Das rechtskonservative Projekt.
Zur Einführung
Anders als in den Vereinigten Staaten, wird die Leugnung der
industriellen Massenvernichtung der europäischen Juden in
Deutschland off enbar weniger als ein allgemein- denn als ein
rechtspolitisches Problem betrachtet. Mit der Verschärfung des §
130 StGB im Jahr 1994, der entsprechende Behauptungen unter
Strafe stellt, scheint die gesellschaft liche Auseinandersetzung mit
dem ideologischen Gebräu neonazistischer Zirkel beendet und
das weltweite Ansehen der Bundesrepublik Deutschland gewahrt
sein. So sollen Auswüchse radikal mißbrauchter Meinungsfreiheit
vermieden werden. Darüber hinaus ist den Holocaust-Leugnern
durch die allmähliche Verschärfung der entsprechenden Gesetze
in den Nachbarstaaten der Bundesrepublik, z. B. in Dänemark, ein
Teil ihrer Operationsbasis genommen. Die 1995 erfolgte Auslie-
ferung einer Schlüsselfi gur des Neonazismus, des Herausgebers
des «NS-Kampfrufs», Gary Lauck aus Dänemark an Deutschland,
wo Lauck einem Strafprozeß entgegensieht, rundet zu Beginn
des Jahres 1996 das Bild ab. Zumindest in der Bundesrepublik
Deutschland ist der Niedergang des off en organisierten Rechtsex-
tremismus zu vermelden. Die rechtspopulistische Partei der Repu-
blikaner ist (mit Ausnahme eines Bundeslandes) nach eklatanten
Wahlniederlagen und dem Verlust ihrer parlamentarischen Vertre-
tungen zerbrochen, ihr demagogischer Führer, Franz Schönhuber,
hat die Partei verlassen und bekennt sich – bislang folgenlos
– zu einer politischen Einheit der radikalen Rechten. Der auf
die Innenstädte zentrierte ökonomische Strukturwandel drängte
Wählermilieus in die niedergehenden Industrieregionen und in oft
vormals sozialdemokratisch beeinfl ußte Stadtrandsiedlungen ab.
In diesen Regionen Westdeutschlands erhielt der politisch organi-
sierte Rechtsextremismus Rückenwind. Diese Wählermilieus sind
in die Resignation der Wahlenthaltung zurückgekehrt, ohne indes
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ihre generelle politische Einstellung geändert zu haben. Allen
anderen Annahmen zum Trotz ist das entsprechende, keineswegs
identische Protestpotential in Ostdeutschland zum Teil von der
PDS, zum Teil jedoch von der CDU aufgefangen worden. Jedoch
läßt sich für die ehemalige DDR bei unvermindertem Vorherr-
schen autoritärer politischer Einstellungen eine übermäßige Nei-
gung zum Rechtsextremismus insgesamt nicht feststellen. Auch
ist die Quote bekanntgewordener oder verdeckt gebliebener
ausländerfeindlicher Straft aten durch vor allem männliche Unter-
schichtjugendliche seit den Höhepunkten zur Zeit der Asylde-
batt e in den Jahren 1992, 1993 und den menschenverachtenden
Anschlägen mit oft tödlichem Ausgang von Hoyerswerda, Mölln,
Rostock-Lichtenhagen und Solingen eher zurückgegangen. Die
Abnahme manifesten rechtsextremistischen Verhaltens, sei es bei
Wahlen, sei es in Form rassistisch motivierter Straft aten, geht aber
nicht mit der Abnahme entsprechender politischer Einstellungen
einher. Der Anteil der Wähler und – zu einem geringeren Teil
– Wählerinnen, die rechtskonservativen bis -extremistischen, in
allen Fällen autoritären und ausländerfeindlichen bzw. antisemi-
tischen Einstellungen anhängen, stabilisiert sich bei etwa 20 Pro-
zent.1
Dem off enen Niedergang des Rechtspopulismus auf dem
Wählermarkt der Konkurrenzdemokratie entspricht indes kein
Niedergang des rechtskonservativen bis rechtsextremistischen
Einfl usses im Bereich der Öff entlichkeit. Im Gegenteil: Es hat
den Anschein, als ob erst der nachlassende Erfolg des eher
grobschlächtigen Rechtspopulismus die Bedingungen für eine
im Spektrum der demokratischen Parteien und der aufgeklärten
Öff entlichkeit nicht nur geduldete, sondern auch akzeptierte Neue
Rechte geschaff en hat. Dabei schießen höchst unterschiedliche
Phänomene zusammen: hier das Bekenntnis des zivilisationskriti-
schen Dramatikers und Dichters Botho Strauß zu einer «wahren»
Rechten, dort die nimmermüden Anstrengungen einiger Autoren
und Redakteure der Welt am Sonntag, vor allem von Heimo
Schwilk und Ulrich Schacht. Unter dem Vorzeichen der Verei-
nigung Deutschlands will man eine auf 1968 folgende Kultur-
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revolution herbeireden und -schreiben; in Sammelbänden wie
der «Selbstbewußten Nation» engagieren sich die Autoren wider
Feminismus und Multikulturalismus, für ein national gebunde-
nes Christentum und – natürlich – wider die Fesselung des politi-
schen Denkens in Deutschland durch «Auschwitz». Die anfangs
spektakulär wirkenden Initiativen dieses Personenkreises, dessen
Geist viele in der Gestalt des Historikers Rainer Zitelmann, eines
ehemaligen Lektors des Ullstein Verlages, verkörpert sehen, haben
derzeit an Faszination ebenso verloren wie an Brisanz. So könnte
sich die Überzeugung einstellen, es habe sich bei alledem nur um
einen Sturm im Wasserglas gehandelt.
Dem ist nicht so. Denn sowenig diese akademisch gebildete,
weit rechts stehende Intelligenz unmitt elbaren politischen Einfl uß
hat, so sehr ist es ihr doch gelungen, das selbstgesteckte Ziel,
durchzusetzen: die gesellschaft liche Anerkennung rechtskonser-
vativen Denkens in der publizistischen Öff entlichkeit. So wurde
dem sehr jungen, wissenschaft lich wenig profi lierten rechtskonser-
vativen Historiker Karlheinz Weissmann die Aufgabe übertragen,
in der renommierten Propyläen-Reihe zur deutschen Geschichte
den wohl wichtigsten Teil zu verfassen. Der Band über den
Nationalsozialismus trägt bezeichnenderweise den Titel «Der Weg
in den Untergang» und wurde von der Fachkritik beinahe ein-
hellig zurückgewiesen. Ein wohlmeinender Kritiker att estierte,
daß Weissmann sich mit der Judenvernichtung eher beiläufi g, mit
den Leiden der Deutschen hingegen übermäßig auseinandersetzt.
Darüber hinaus ist der Autor, an dessen politischem Standort ein
Zweifel nicht möglich ist, immer wieder als Rezensent politischer
Bücher der bürgerlichen Frankfurter Allgemeinen Zeitung zu fi nden,
einem Blatt , das gelegentlich im Feuilleton gegen genau diese
Rechte polemisiert.
Der Erfolg dieser Gruppe der rechten Intelligenz läßt sich auch
an medialen Ereignissen wie dem nachfolgenden ablesen: bei
der Abschlußdiskussion einer von Guido Knopp im ZDF 1995
präsentierten mehrteiligen Reihe zu Adolf Hitler wurde die gesell-
schaft skritische Psychoanalytikerin Margarethe Mitscherlich aus-
gerechnet neben Zitelmann plaziert und mußte sich von diesem
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angreifen lassen. Als Erfolg der Rechten hat auch zu gelten, daß
es sich der Ehrenvorsitzende der CDU, Alfred Dregger, nicht
nehmen ließ, anläßlich des fünfzigsten Jahrestages des Kriegsen-
des seinen Namen unter eine von diesem Personenkreis initiierte
Anzeigenaktion zu setzen, um im Sinne historischer Aufrechnung
der deutschen Opfer des Zweiten Weltkrieges zu gedenken.
Die Frankfurter Allgemeine Zeitung, das ZDF, Alfred Dregger –
diese nicht nur zufällige Reihung bezeichnet die Chancen und
Grenzen eines rechtskonservativen politischen Projekts. Die Neue
Rechte will ihren für sie legitimen Ort in einer pluralistischen
Kultur einklagen und zugleich die Chance gewinnen, früher oder
später die Politik in Staat und Gesellschaft mitzugestalten. Argu-
mentiert wird mit der nach dem Ende des Kalten Krieges ver-
meintlich notwendig gewordenen Umgruppierung der politischen
Fronten, mit der (scheinbar) unabdingbaren Rehabilitierung einer
jeden Form des Antikommunismus, beerbt wird das linke Schlag-
wort von der «Streitkultur» mit der Forderung nach einem «echten
politischen Pluralismus», der sich wider alle Formen der poli-
tischen Korrektheit wendet und leidenschaft lich für einen soge-
nannten «antitotalitären Konsens» eintritt .
Diese Strategie war bisher erfolgreich – die Neue Rechte gehört
unterdessen jedenfalls so weit zur Normalität des wiederverei-
nigten Deutschland, daß Hinweise auf den Ruin des Rechtskon-
servativismus in seinem Bündnis mit dem Nationalsozialismus
zur Zeit des deutschen Faschismus immer weniger akzeptiert
werden. Wieweit diese im Bereich der politischen Kultur eingelei-
tete Akzeptanz tragen wird, ist nicht absehbar. Das politische Pro-
jekt dieser Neuen Rechten besteht darin, die FDP zu einer «natio-
nalliberalen» Partei im Stil der «F Bewegung» Jörg Haiders im
benachbarten Österreich umzubauen, beginnend mit dem Berli-
ner Landesverband, bei dem sie ein Dritt el der Mitglieder stellt.
Die bisherigen Versuche, unter Führung des ehemaligen General-
bundesanwaltes von Alexander von Stahl, wenigstens in Berlin
Mehrheiten für dieses Projekt zu gewinnen, sind bisher – wenn
auch mit von Mal zu Mal wachsenden Stimmanteilen – gescheitert.
Ob und wieweit sich die Mitgliedschaft des FDP schließlich der
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Notwendigkeit des institutionellen Überlebens der Partei soweit
beugen wird, daß sie über sozialpolitisch rechts stehende Entsoli-
darisierungsforderungen hinaus nationales Gemeinschaft sgefühl
mit antieuropäischer Rhetorik verbindet, haben die innerparteili-
chen Entwicklungen nach den Landtagswahlen des Jahres 1996
gezeigt. Die Rechte jedenfalls fühlt sich verstanden.
... und sein heimlicher Vordenker
All diese Versuche einer kleinen Gruppe rechter Intelligenz, Auf-
sehen zu erregen, kulturelle Hegemonie zu erringen und beides in
Wählerstimmen umzumünzen, haben auf den ersten Blick nichts
mit dem von Deborah Lipstadt behandelten Thema, den Holo-
caust-Leugnern, zu tun. Im Gegenteil – der Reputation und Aner-
kennung heischende Rechtskonservativismus hat es auf nichts
anderes angelegt, als die diskreditierende Verbindung zum Natio-
nalsozialismus zu lösen – ein Versuch, bei dem er jedoch auf ein
unaufl ösbares Dilemma stößt:
Wenn der deutsche Nachkriegskonservativismus alle Bezüge
zum historischen Nationalsozialismus kappt, müßte er sich kon-
sequenterweise sowohl von dessen Antikommunismus, seinem
Nationalismus als auch von seinen Bezügen auf die deutsche
Wehrmacht lösen. Damit würden ihm wesentliche Elemente des
auch noch heute gültigen Selbstverständnisses abhanden kommen.
Unter Berufung auf den katholischen Widerstand sind derlei Ver-
suche nach dem Krieg in der CDU im Geist eines den Natio-
nalstaat überwindenden christlichen Abendlandes immer wieder
gemacht worden.
Es hat sich freilich, spätestens seit der «Historikerstreit» genann-
ten Auseinandersetzung mit den Thesen Ernst Noltes aus dem
Jahr 1986 über den wesentlich antikommunistisch-reaktiven Cha-
rakter der nationalsozialistischen Judenvernichtung, gezeigt, daß
ein die nationale Frage ausklammernder Konservativismus den
Ansprüchen der Rechten in der alten Bundesrepublik nicht
genügte. Vielmehr bestand die Att raktivität der Thesen Ernst
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