Le Théétète de Platon ou Dialogue sur la science. Abrégé par Leibniz

49 Pages·1857·4.109 MB·French

by  Gottfried Wilhelm Leibniz

NOUVELLLEEST TRES
ET
OPUSCULES
DE LEIBNIZ
PRECÉDÉS D'UNE INTRODUCTION
P.\ il
A. FOUCHEil UE CAREIL.
LS1r.:,;1t T'LATllNl;;.1.r.-r, Ol' LE PALDON e:r LE îRÉÉTCII:: l 11A[>l'lT:::.
MÙ.Al',"01'.i!.
nDlA fiQOLS ,;aa WEIGEL. - FH .\G!:ENT Sl R LA LIBER r€. - LEITA r., A IIODl!l <;.
JIPrFNDIC!': C(INTE,-U.Nr t~'! LIHTRES A ARNAOLl'I ET A fABOcr.u .•
:,A ,H. ET S0:11 POnrR.\IT PUI. L.UI-ML'.!I•".
PARIS
AUGUSTE DUH.ANO, LIBRAIRE, RUE DES GRÈS, 7.
1857
98
PLATONIS THElE.TETUS.
PLATONIS THELETETUS
SIVE DE SCIENTI.\.
A LEIBNIZIO CONTil.ACTUS.
SocRA.TES: Cùm intclligcrc1n acl te, Theodore ( L) ,
geometl·ia~ aliaru1nquc scientiarun1 causà, quilJus
prrestas, plurirnos confluerc adolescentes, roga1·e te
jamdudùn1 institui, ut quos ex Atheniensibus in1-
primis spem quan1dun1 honro ft·ugis ostcndcre crc
deres, mihi illis hcnè cupienti narrares.-THEOUORUS:
Faciam ut jubes, ô Socratcs, neque tibi quid
quam dissin1ulaho. Seito autc1n adolescentes prohos
me vidisse multos, qui vero tan1 1nirabili naturœ
felicitate donati sunt ac Thcœtctus (2) quidnn1 ves
tras vidisse nc1nincn1. Difficile ad111odù1n est repc
rire homincn1 ingeniosum sitnul et n1ansuetu1n.
Acuti enin1 in iracundia1n llroni sont; graves au
te1n ferè torpentcs sunt et ohliviosi. Hic vero itit
suaviter et expeditè ad disciplinas graditur, ut nec
lubricus quietusquc olci fluxus 1nolliol· vi<lcatur.
Scd ecce ipsun1, ô Socrates, à palœstrâ redeuntcm.
(1) Theodorus geomclra et philosophus Cyrenœeus. (1-l. Leibni-:,ii.)
(~) Videtur Theretetus fuisse amicus Platoni., qui eum dialogo isti
nomen ejus 1-)r<Cscriuendhoo norare \'oluit. (LVota Leibnizii.)
, , '
LE THEETETE DE PLATON. 99
LE THÉÉTÈTE DE PLATON
ou
DIALOGUE SUR LA SCIENCE
ABRÉGÉP AR LEIBNIZ.
SocRATE: Con1n1e j'ai su que c~éta.it vers toi, Théo ..
dore C), qu\1'lluait un gr·nnd nombre de jeunes gens
dési1·eux d'app1·endre la géon1étrie et les autres
sciences où tu excelles, je voulais, depuis longtemps
déjà, te den1ande1· quels sont, parnli les Athéniens,
ceux. qui nous donnent surtout l'espérance de bons
fruits. Je 1n'y intére8se et je te prie de me le dire.
THtonortE : J'ngi1·ai con1n1e tu l'ordonnes, So
==-
ct·atc, et sans te rien cacher. Sache donc que j'ai vu
souvent des jeunes gens bien doués, rnais jan1ais je
n'en ai rencontre::~q ui aient réuni les dons d'une heu ..
2
rense nature, com1ne un certain Théétète ( ), votre
concitoyen. H est rare de trouver un homme d'un
L
esprit péni~trant qui soit doux de caractère. Les
hon1111es vifs sont enclins à la colère; les hommes
graves le sont à la torpeur et à l'oubli; 1nais lui
n1arche it la science avec tant de douceur et d'une
allure si dégagée, qu'on dirait les 11ots tranquilles et
doux d'une huile qui se répand avec abondance et
fl1cilité. n.1nis le voici, Socrate, il revient de la pa-
(1) Tht~Od'Jre, géomètre el philosophe cyreuéen. (Note de Leibniz.)
(:!) Il parait. ']lie Thi~étète étdit ami de Pluton, 11ui, pour lui faire
honneur, a donné son nom à ce dialogue. (Note de Leibniz.)
100 PLATONIS THE~TETUS.
- SOCRATE: SF ac.? quœso, ipsum hùc accedere. -
THEooonus: 0 Theœtet.e, accede hùc ad Socratem.
~lultos nobis cives ac peregrinos,
- SocRATES :
ô Theœtete, laudavit Theodorus, neminem vero
majoribus quàm te laudibus cumulaYit. - TnE.tE
TETUS: Benè est, ô Socrates, sed vide ne jocum
dixerit. - Non est hic rnos Theodori.
SocRATES :
Sed die, age, discis aliqua à Theodoro geometrica.
Equidem. - vcro
- THE.tETETUS : SOCRATES. : Quœ
ad aslrono1nicam harn1oniam et dialecticam spec-
ediscis? - Annitor equidem. -
tant, THELETETus :
SocRATES: Sed die mihi, discere nonne est in eo
quod discimus, scientioren1 sive sapientiorcm fie ri?
- TaE.tETETus: Ità, certè. - SocRATES: Ego vcri,
adeb hebes surn, ut ne capcre quidem possi1n quid
sit scire, nedùrn ut ipse scinn1 aliquid, qunre 1·cn1
valdè gratam feceris, si quid scientiam esse putes,
ingenuè exposueris, i<lque te facere ut vides, etia1n
Thcodorus probat. - Parendun1 est
THE.tETETus :
quando vos quide1n im peratis, si quâ enim in re
aberravero, corrigetis. - Facie1uus pro
SocRATES :
cul dubio, si quo n1odo poterin1us. - TttE. E• TETUS:
Videntur mihi scientiœ esse quœ quis à Theodoro
discere potest, geomet.ria et reliquœ, prretereà opi
ficum artes. - SocRATES: Generosè ac 1nagnificè,
ô an1ice ! de uno rogatus, n1ultn, pro simplici varia
dedisti. Quâ ratione id ais? - So
~ TeE.tETETUS :
Qurestio erat, non quot aut quorum sint
CRATEs :
scientire-1 sed <1uid scientia, nec vero quid sit cal-
.
, '
I 01
LE THE.ETETE DE PLATON.
1
Jestre. - SocRATE Fais-le approcher, je te prie.-==
~
1,héétète, viens auprès de Socrate. -
THÉODORE:
SocRATE: Théodore n1'a vanté plusieurs de mes con
citoyens et des étrangers, ô Théétète, mais il n'a fait
de personne un:aussigrand éloge que de
toi.-==THÉÉ
C'est à merveille, ô Socrate, mais prenez garde
TÈTE:
qu'il n'ait voulu plaisnntcr.~SocRATE: Ce n'est pas
l'usage de Théodore. l\Iais, dis-1noi, n'apprends-tu
pas la g-éon1étrie à son école? - Oni. -
THÉËTÈTE:
Et I'astronornie, l'harmonie, lu dialec
SocRATE :
tique -l Je fais tous n1es efforts pour cela.
TttrtÉTÈTE :
- SocRATE: Dis-n1oi, apprendre n'est-ce pas de
venir plus savnnt et plus sage sur le point de nos
études'"! Oui, sans doute. -
--= THÉÉTÈTE: SocRATE:
J'ai si peu d·ouvef·ture dans l"csprit, que je ne puis
con1prendre ce que c\lst que lu science, bien loin de
savoir quelque ehose; et ce sera n1'obliger quo de
111'cxposer tout si1nple1nc11tt es pensées snr ce qu'est
la science. Thélldore, con11ne tu le vois, n1'approuve
et t"y engage. - 1 Il faut bien obéir, puis
1HÉETÈTE :
que vous l'ordonnez; si je 1ne trompe~ vous n1e re
dresserez. - Nous le ferons très-certai
SocRATE ~
ne1ncnt, si nous en sornrncs capables. -
THÉÉTÈTE:
J'appelle sciences ce qu'on apprend auprès de
Théodore, ln géonH~trie et le reste, et aussi les mé
tie1·s des artisans .. - Quelle générosité,
SOCRATE:
quelle libéralité, n1on an1i ! pour une chose que je
te dc1nandc, tu n1'en donnes plusietn·s, et pour un
objet sin1ple, des oLjets fort divers.
-== THÉÉTÈTE:
Pourquoi dites-vous cela . Socrate? - Le
SocRATE :
but de den1ande, 6 Th~élète, n'est point de sa
nH1
yoir quels sont les objets des sciences) ni combien
il y a de sciences, n1ais cc qu'est la science; car celui
102 PLA.TONIS THE.JE.TETUS.
ceorum conficiendorum scientia sciet, qui quid sit
scientia non noverit. - Video nunc,
THE .~. TETUS :
ô Socrates., qnid velis; vide1is enim pctere, quid
1
quid nuper mihi et Socrati huic (1),t ibi no1ninc simili,
condiscipulo n1co, in n1ente1n venit, alio licct in ar
gumenta. Theodorus nabis dixerat ]atus quadrati,
cujus area sit tripla pcdis quadrati, aut ctiu1n quin
tupla, non esse longitudino Jincro pedali coinmcn
surabile; idcmquc in aliis cnun1e1·anclo docchaL
usquè ad dcccm et scpte1n pcdes cundo. Nos vcrù
cùm vidci·cmus sic sine fine proccdi possc, qurosi
vimus inter nos an non generale quiddan1 liccret
con1minisci. Et invenimus tandem non tantùm de
senario et qui nario, sed et de on1ni nun1c1·0., qui
non ex duobus œqualibus in se invicen1 n1ultip1i
catis, produci potest, ide1n dehcre dici.
-SOCRATES:
Egregiè id quidem, ideoque conarc 1nultas scicntias
unâ eâdemque ratione co1nplecti. -
TnE-~TETUS:
Audivi, _ô Socrates, circumfcrri hnjnsn1odi quœs
tiones tuas, et conatus sun1 respondcrc, sed non
dùm n1ihi satisfeci ..- Gravidus 1nihi vi
SocaATES:
de1·is, ô an1ice, et dolere ut soient partu1·ientes. Ego
vero huic malo opportunuru ren1edium hahco. Au-
dîsti fortassè me esse obstetl'Îcis filiun1, sed n1e quo
que obstetriciam arte1n exercere., fortè non audisti.
Hoc ergo tibi profiteo1·, quod cave ne aliis prodas.
(1) Hic Socratcs minor inlroducitur loquens in dialogo cui Sopbista
inscribitur, si\•e de Ente. (Nota Leibnizii.)
, ,, '
LE THEETETE DH PLATO~. 103
qui n,n nulle idée de la science ne cornprendra pas
ce qu'est )a science des co1·donnicrsD Je
-THÉÉTÈTE:
vois rna,ntenant cc que vous demandez, Socrate. Il
1ne snn1ble que Yotre question est de 1nème nature,
quoique le sujet en soit diffén·ent, que celle qui nous
Yintà l'esprit~ il y a quelques jours, en conversant en-
,le Socrntc (t)j mon condisciple, qui pol'te le n1ê.n1e
801111
non1 que vous, et rnoi. Théodore nous avait dit que
le côté d,un carré dont l'aire est triple ou quintuple
d~un pied car·ré n'était pas coinn1ensurable en lon
gucul' ü celle d'un pied, et il continua à nous prouver
la n1ên1c chose jusqu'à dix-sept pieds. \ 7oyant qu'il
était possîhle <fa ller ainsi à l'infini~ nous nous de-=
n1andà1ncs s,il n'était J)as possible de cornprendre
ces puissances sous un non1 génér·al qui leur convint
à toutes. Et nous avons trouvé qu'on pouvait ailir
rnct· la rnêrne <!hosc, nou pas seulement ùes puis
sances de trois et de cinq, 1nais de tout non1ùre qui
n'est pas le produit de deux autres égaux. - So
C'est très-bien ; essaye donc de
CRATE : 1·éunir
plnsieurs sciences sous un seul et même rapport. -
f
0 Socrate, ai déjà entendu agiter cer-=
THtÉTÈTE:
laines de ces questions que \'ous fr1ites; j'ai essayé
d'y r{•.pond1·e~ niais je ne me suis point satisfait.
SocnATF.: Ton Ûïne, 1non arni, 1ne paraît en
~
n1al d'cnfhut, et il 111es e.rnble que tu éprouves les
prcmit•res douleurs. f\Jais j'ai pour ce rnal un ren1ède
excellent. Tu as entendu dit·e., sans doute, que je suis
le flls d'une sagc-fernn1c, n1ais jnmais, peut-être, que
j'en es.eree aussi le métier. Je te l'ayoue, niais ne va
{'i) Ce Socrate le Jeune parait dans le dialogue intitulé Le Sophfste
ou De l'.i:tre. (1.Voted e Leibniz.)
104 PLATONIS THEIE.TETUS.
Scis obstetrices ipsas non solere ampliùs parere et
eas parturientibus opitulari, et nisi abusns rem op
timam sub Ienocinii noininc corrupisset, earum
etiam officiuru csset matrimonia 1·ectè conciliare.
Quôd si feminro aliquando partus ventaneos et fal
sos veris similes parerent, pars 1nuneris longè prres
tantissimu foret, discernera infante1n à n1onst1·0.
Pot·ro hroc omnia circa anin1orum partus ad me
pertinere scito : nam et sterilis ipse sum, et ali
quando animos evacilio et nonnullos Prodico, alios
aliis n1agistris t1•adidi. Quibus verô possum, illis
obstetriciam opem exhibeo, et parturn verum à falso
examinando discerno. Interrogationcs autem velut
incantationes sont, quibus parientes sollicita. Quarè
i1 principio orsus, quid scientian1 esse putes, nlÏhi
responde. - Facia1n quando ità vis.
THE..ETETus :
Videtur ergb, quod quis scit, id sentire, adeôque
scientia esse sensus. Videtursentent.ia
-SOCRATES:
tua non abhorrera ab eâ Prot.agorro, licet aliter
enuntiatà, quod omnium rerun1 mensura sit bo1no.
Ventum eumdcm esse uni fl'igidurn, alteri rni
nimè; itaque talia esse omnia unicuique qualia
sentit. Undè nullus unquilm sensus erit falsus.
Porro videtur Protagoras arcani quiddan1 innuere
voluisse, nihil esse, sed omnia fieri et in fluxu con
sistere; idem enim videntur censuisse Heraclitus et
.
, ,
105
LE THEETETE DE PLA TON.
pas trahir ce secret. Tu sais que les sages-femrnes
ne font plus d'enfants et donne-nt leu1·s secours à
celles qui en font, et si un abu~ de langage n'eût
corro1npu sous un norn honteux une chose excel
lente, elfe.3 auraient encore le soin d'accor·der les
nu1l'iages .. SL une femme avait une de ces grossesses
yenteuses, et faisait une fausse couche qui ressen1.,.
Llàt à une vraie, ce sc1·ait de beaucoup la partie la
plus hE·lle de leur a1·t de savoir discerner un enfant
'--ru n 111onstre. Ût', toutes ces choses, appliquées à
l'accouchen1e11t ùes âlnes, sout de mon rnétiel';
c~u· rnoi,,,rnèrne je suis stérile, n1ais quelquefois j' a-
1nène des à1ncs ; j'en ai confié quelquefois à Pro
dicos et it d"autres nu1ît1·es, et quand je le puis, je
leui- p1·ête h... secours de n1on a1·t, et je sépare
par l'anatyse une couche fausse d'une vraie. i\Ies
questions sont co1n1nc des philtres par lesquels
je seconde les accouchc1nen ts. Revenons donc
à notre début, et. dis=rnoi Thl~étète, en quoi con
siste la science. - Je ferai ce que
1'HE:ETÈTE ;
vous dési1·ez. li me se1nble donc que celni qui sait
une chose .sent cc qu'il sait:-: et que la science n'est
autre que la sensation. - Ta définition ne
SOCRATE:
nie parait pus diflë1·er de cellè de Protagor;_is, quoi
qu'il se soit exprirné d"unc nutre façon. LJhon1111e,
dit-il. est la 1nesure de toutes eh oses. Le n1êzne vent
'
qui est froid pour l'un ue rest pas poul· l'atüre~ et,
ainsi, les choses sont pou,· chacun telles qLt'il les
sent, et aucune sensation ne peut être fausse. Or,
Protagot·as a voulu insinuer queh.1ue secret en nous
disant que rien n~est, n1ais que tout devient et est
dans un flux. continuel. C'est~ au reste, une opinion
qui parait corn1nune à l-Iéraclite, ù Ernpédocle et à la
106
PLA.TONIS THE lETETUS.
Empedocles et 11lerique veterun1, excepto Parmc
nide. Ex bis vero consequitur coloren1 hune albnn1,
exen1pli causà, non esse quidda111 in oculis nostris,
neque quiddum extrà ocu]os; neque ei locucn cer
tum attrihui posse, sed quiddam ex sentientis ob
jectique congressu ortun1 esse. Et certè auderesnc
asserere res cani irno alteri ho1nini eodem modo ap
r,are1aca c tibi '/ - THE.tETETU:S Ncquaquànl. - So
In1ô fo1·tèn ec tibisemper, cùm
CRATES: ipse n111teris.
- TaEJETETus: Ità videtur. - SocRATES: Porro si
quid ipsum per se n1agnum vel album vel calidum
esset., et nunquàm cum alio congrederetur, manet ct
1
otique quale est. - ltà certè. - So
THE.tETETus :
potestne aliquid majus fieri minusve
CRATES : Jàm
aliter quàm adauctu1n vel minutum 'l Quid respon
des? - Si quod mihi videtu1
TeEiETETUS : 1 respon
debo, dicam non posse; si ad supe1iorem positio
1
1
nem rcspician1 , dicam posse ( ). -
SocBA.TES :
Agnoscis ergo nihil maj us minusve fie ri mole vel
numero, quan1diù ma net roquale; nihil vcro crescerc
nut decrescere, nisi adclatu1· aliquid vel subtra
hatur. Denique concedes quod ante non erat cL
posteà est, aliqunndo fieri. - TnEJETETu:s Conce
derc ista cogor. - SocnATES: Sed bine pugnantia
sequuntur : tu crescendo fis major; ego vero, tibi
{1) Sunt quœdam hi(? el paulô ante in autore, quorum counexio-
nem non satis explicare possum. (Nota Leibnizii.)