Table Of ContentJean-Charles Falardeau (1914-1989)
Sociologue, Faculté des sciences sociales
Université Laval
(1967)
Notre société
et son roman
Un document produit en version numérique par Diane Brunet, bénévole,
Diane Brunet, bénévole, guide, Musée de La Pulperie, Chicoutimi
Courriel: [email protected]
Page web dans Les Classiques des sciences sociales
Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales"
Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay,
professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi
Site web: http://classiques.uqac.ca/
Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque
Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi
Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 2
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Jean-Marie Tremblay, sociologue
Fondateur et Président-directeur général,
LES CLASSIQUES DES SCIENCES SOCIALES.
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 3
Cette édition électronique a été réalisée par mon épouse, Diane Brunet,
bénévole, guide retraitée du Musée de la Pulperie de Chicoutimi à partir de :
Jean-Charles Falardeau,
NOTRE SOCIÉTÉ ET SON ROMAN.
Montréal : Les Éditions HMH, 1967, 234 pp. Collection : Sciences de
l’homme et humanisme, no 1.
Polices de caractères utilisés :
Pour le texte: Times New Roman, 14 points.
Pour les citations : Times New Roman 12 points.
Pour les notes de bas de page : Times New Roman, 12 points.
Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2004
pour Macintosh.
Mise en page sur papier format : LETTRE US, 8.5’’ x 11’’
Édition complétée le 13 janvier 2017 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, Québec.
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 4
Jean-Charles Falardeau (1914-1989)
NOTRE SOCIÉTÉ
ET SON ROMAN
Montréal : Les Éditions HMH, 1967, 234 pp. Collection : Sciences de l’homme et
humanisme, no 1.
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 5
Du même auteur
E SSAIS SUR LE QUÉBEC CONTEMPORAIN,
En collaboration, Québec,
Les Presses universitaires Laval, 1953
ROOTS AND VALUES IN CANADIAN LIVES,
Toronto, University of Toronto Press, 2960
L'ESSOR DES SCIENCES SOCIALES AU CANADA FRANÇAIS,
Québec, Ministère des Affaires culturelles, 1964
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 6
(1943)
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 7
[5]
Table des matières
Quatrième de couverture
Avant-propos [7]
Première partie [9]
1. I déologies et thèmes sociaux dans trois romans canadiens du XIX e siècle [11]
Charles Guérin [13]
Jean Rivard [19]
Robert Lozé [25]
2. Le désir du départ dans quelques anciens romans canadiens [39]
3. R echerche d'une voix : le canada français par sa littérature [47]
4. Les deux littératures canadiennes [57]
5. Écrivains et écrivants [65]
6. Les milieux sociaux dans le roman canadien-français contemporain [75]
7. L a génération de LA RELÈVE [101]
Seconde partie [119]
8. N otre appropriation des mythes : les univers romanesques de Robert
Charbonneau et de Roger Lemelin [121]
8.1. D e la société vers les œuvres : l’arrière-plan social [126]
8.2. R obert Charbonneau o u Le rêve de l’adolescent [135]
8.3. R oger Lemelin o u La révolte-échec de l’adolescent [180]
8.4. Deux univers romanesques en contraste et en continuité [221]
8.5. La littérature et le dépassement de la société [226]
[6]
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 8
Notre société et son roman
Quatrième de couverture
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Jean-Charles Falardeau
A été associé à la Faculté des Sciences sociales de l'Université
Laval depuis ses débuts : comme élève, en 1938 ; comme professeur,
depuis 1943 ; il en a été le premier directeur du Département de
sociologie et du Centre de recherche ; a aussi été membre et président
du Conseil canadien de recherche en sciences sociales, président de
l'Association canadienne des sciences politiques, président du Conseil
des arts du Québec.
A participé à la préparation de plusieurs volumes,
dont La dualité canadienne (avec Mason Wade) ;
La grève de l'amiante (avec Frank Scott) ;
Littérature et société canadiennes-françaises (avec Fernand
Dumont).
A publié de nombreux articles dans des revues canadiennes et
européennes, en particulier dans Recherches sociographiques dont il
est co-fondateur et co-directeur.
Depuis plus de vingt ans d'enseignement et de recherche, a porté
son attention sur tous les aspects importants de la société québécoise
et de la culture du Canada français du passé et du présent : l'évolution
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 9
de la famille ; les métabolismes urbains ; les classes sociales, les
structures religieuses, les activités esthétiques, les courants
idéologiques. Ce n'est pas un hasard si ses travaux l’on acheminé vers
l'histoire des idées et la sociologie de la littérature. Comme le dit
l'auteur dans son Avant-Propos : « au Canada français, ... où la
communication par le langage parlé est si raréfiée et si
conventionnelle, le sociologue est inévitablement attiré, tôt ou tard,
par les œuvres écrites qui ont été lés soupapes de sûreté au silence ou
à l'incertitude ».
Notre société et son roman constitue la première étape d'une
réflexion qui ambitionne de pénétrer plus avant dans la zone des
symboles et des mythes dont vit la société canadienne-française et qui
la rendent beaucoup plus semblable à d'autres sociétés qu'on ne l'a
imaginé jusqu'à maintenant.
Jean-Charles Falardeau, Notre société et son roman (1967) 10
[7]
Notre société et son roman
AVANT-PROPOS
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Un sociologue n'a pas à justifier sa curiosité pour la poésie ou le
roman. De toutes les formes de création esthétique, la littérature est,
après la musique, celle qui sollicite le plus immédiatement les
discours inachevés de notre vie intérieure, ha sociologie, de son côté,
pose des questions qui entraînent à explorer et les mondes rêvés et le
monde humain réel que ceux-ci auréolent et soutiennent. Au Canada
français, en particulier, société où la communication par le langage
parlé est si raréfiée et si conventionnelle, le sociologue est
inévitablement attiré, tôt ou tard, par les œuvres écrites qui ont été les
soupapes de sûreté au silence ou à l’incertitude.
Même si notre littérature n’a pas encore produit les très grandes
œuvres que nous attendons, elle est à nous et elle est de nous. Il faut la
prendre telle qu'elle est. C'est sûrement celle qui nous convient. Nous
n’en avons pas encore mérité d'autre. Aussi bien, elle est beaucoup
plus que nous ne pensons. Elle exprime ce qui nous constitue le plus
spécifiquement et le plus profondément nous-mêmes et ce qui nous
fait semblables à d'autres, ce qui nous rattache à de très anciennes
racines humaines. Ce que font et ce [8] que disent les vivants de nos
univers romanesques rejoint, recoupe, transpose, et orchestre ce que
voulaient ceux qui nous ont précédés et nous alerte au sujet de notre
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