La sobrietà

32 Pages·2008·3.15 MB·Italian

Scrivo a voi
In principio
era un bimbo
Facciamoci prestare gli
occhi da un bambino:
Dio creò, l’uomo ha
distrutto. Cosa faranno
i bambini domani?
Con gli occhi della fede
Essere Vangelo
Correndo tra Parole
di cielo, ecco nascere Periodico trimestrale
sogni da mangiare, sogni
da camminare. Suore Operaie S. Casa di Nazareth
Sogni che non vedono
l’ora di diventare realtà.
Cose di casa
Il beato Tadini
presto santo
Presto la Chiesa
avrà un nuovo Santo.
La quotidianità 4
salirà sugli altari. 8
0
0
La sobrietà 2
Spedizione in AbbonAmento poStAle d.l. 353/2003 (conv. l. 27/02/2004 n° 46) Art. 1, commA 2 dcb breSciA
Donne consacrate e innamorate
nel mondo del lavoro...
Fondate nel 1900 dal sacerdore
diocesano Beato Arcangelo Tadini,
il nostro carisma è testimoniare
Cristo nel mondo del lavoro attraverso,
in primo luogo,
la condivisione del lavoro stesso.
Ti portiamo nel nostro cuore,
dove vive e lavora Gesù,
operaio nella bottega di Nazareth.
o Scrivo a voi In principio era un bimbo 04
i
r Antonio Giovannini
a
m
Dal vivo Allarme rifiuti 05
m matteo mascia
o
S Sobrietà televisiva 06
Meglio sobri che male accompagnati 08
Filippo borille
Dalla missione Una virtù per i ricchi 09
isidoro Apostoli
Dal mondo Sobri nel tempo dei consumi 10
Alessandro piergentili
Con gli occhi della fede Virtù antica e... di moda 12
don marco cagol
Essere Vangelo 12
sr Alessandra Falco
Il Padre nostro per gustare un pezzo di pane... 14
sr Sabrina pianta
Non fa rumore, ma... Giochi ritrovati 15
Gianni Saonara
@ Voglio sposarmi! 17
Sentinelle del mattino Mp3 e bastoni 18
corry
La porta del Natale
Lavorare con loro Un incontro sulla via di... Damasco 19
Fulgenzio razio
Vorrei che ognuno di noi avesse quattro chiavi.
Cose di casa Pagine di storia 20
camilla
Una chiave per la porta che dà sul retro:
Le Suore Operaie a Sanpolino 21
il Signore viene,
Mettersi in Gioc 22
dove e come non lo sappiamo.
sr erika
Viene in coloro
Adueadue Raccontami di te 24
che non ardiscono accostarsi
Cinema e cultura Sobrietà, dallo spreco di pochi ai diritti per tutti 25 alla grande porta maestra.
Un prete per te Io mi sono privato di tutto 26
Una chiave per la porta che dà verso l’interno:
sr cristiana crippa e sr italina parente
il Signore ci è più intimo del più profondo
Varie ed eventuali 28
dell’anima nostra.
Flash 28 Da lì egli entra nella casa della nostra vita.
Una chiave per la porta di comunicazione
che è stata murata, ricoperta con l’intonaco,
LAVORO E VITA A questo numero hanno collaborato: quella che dà su ciò che ci sta accanto:
Periodico trimestrale Antonio Giovannini, Matteo Mascia,
in coloro che ci sono più prossimi,
Suore Operaie S. Casa di Nazareth Filippo Borille, Isidoro Apostoli,
Alessandro Piergentili, che sono anche coloro che più ci sono estranei,
Direttore responsabile: don Marco Cagol, il Signore bussa alla nostra porta.
Don Antonio Fappani sr Alessandra Falco,
Autorizzazione Tribunale di Brescia sr Sabrina Pianta, Gianni Saonara, Una chiave per la porta principale, il portale:
n. 127 del 25/02/1957
Paola Rodella, Matteo Corbetta,
Direzione, amministrazione e redazione: Fulgenzio Razio, su quella soglia Gesù, con Maria e Giuseppe
Gabriella Cappellato sr Erika Perini, Daniele Sottini, furono respinti.
Raffaella Falco sr Italina Parente, Non esitiamo a lasciarlo decisamente
Francesca Fiorese sr Cristiana
Giorgio Maghella Crippa, Piercarlo Fontana. entrare nella nostra vita, nel nostro mondo!
Camilla Marcolini
Sapremo essere, oggi, la sua Betlemme?
Mario Sberna
Grafica:
Corrado Tregambe
Maurizio Castrezzati (Klaus Hemmerle)
Sede abbonamenti:
Casa Madre Suore Operaie
della Santa Casa di Nazareth Realizzazione: A tutti i nostri lettori
Via Beato Arcangelo Tadini, 19 Cidiemme - Brescia
25082 Botticino Sera (Bs) auguri così...
tel. [phone] - fax [phone] Stampa:
e-mail [email protected] Tipografia Pagani Attilio
www.suoreoperaie.it Lumezzane (Bs) Le Suore Operaie
Editoriale
Mario Sberna
Dalla grotta di Betlemme
alla vetrina
di un centro commerciale.
Certo che il piccolo Gesù
ne ha fatta di strada.
Ma, viene da chiedersi, sono tutti
chilometri che si è scelto,
o siamo noi che ce lo siamo
trascinato dietro
come un bel souvenir,
lungo le rotte delle nostre
vite traballanti?
È difficile concepire Dio nell’immagi- Presepe o souvenir?
ne di un bimbo. Forse per questo riu-
sciamo a vivere in festa anche questo
Avvento, nonostante i milioni di casi
di schiavitù infantile, di prostituzione
minorile, di compravendita di organi, to questa convenzione presepe. Ma fa bella mostra di sé nel miglior shop-
di botte e violenze sui bimbi. queste, anche se poco verosimili, so- ping center della città e mille e mille
Perché per noi l’Avvento non può es- no cose facili da credere; quel che mi piccole imitazioni di questo presepio
sere un momento di tristezza: se fossi- riesce, invece, più difficile credere, e appaiono come un marchio di fabbri-
mo tristi, non spenderemmo denaro. continua a stupirmi, non è tanto che ca in mille e mille vetrine luccicanti e
E senza denaro, senza spese, che festa la verità si mescoli con la leggenda, invitanti allo spreco e all’indifferenza
sarebbe? Il tempo di Natale è tempo di quanto piuttosto che i più bei simboli verso la sofferenza altrui. Un albero di
scambio di doni e messaggi di felicità di questa verità vengano letteralmen- Natale, pieno di luci multicolori, tro-
per eccellenza. Il mercato approfitta di te profanati. neggia sullo slargo che porta all’ac-
questa antica cultura del dono e pro- Una grande stella cometa che simbo- quitrino putrido e maleodorante del
voca un’onda di consumismo. leggia la nascita del Salvatore, il Signo- campo nomadi, dove si passerà ben
Ma, all’origine di tutto questo, un fatto re della Pace e della giustizia, fa bel- altro Natale.
determinante: nel giorno che abbiamo la mostra di sé, oggi, in questa città, Il Natale non ci porta un nuovo Dio
dedicato al Natale, l’umanità ha rice- all’ingresso di una fabbrica di armi. bambino. Ci porta lo stesso Gesù che
vuto il suo dono migliore: Gesù Cristo. Uno splendido presepio col Bambin amava giudei e israeliti, schiavi o libe-
Per noi che viviamo in un tempo di in- Gesù, con Sua Madre, madre dei do- ri, pagani o greci. E ci chiede di fare lo
certezze e di pensiero debole, la fede lori che ben conosce il soffrire, con stesso, a partire dagli zingari, dagli im-
non si oppone ai dubbi e nemmeno al Suo padre adottivo, questa esemplare migrati, dai senza fissa dimora, dagli
diritto di non credere. A maggior ragio- e commovente figura di padre e spo- alcolizzati, dai tossicodipendenti, dai
ne, su argomenti come questi, nei qua- so e lavoratore, questo presepio con malati, dai carcerati, dai disperati.
li la storia si mescola a leggende e miti. pastori, zoppi, storpi, poveri e umili Allora, anche per noi, sarà Natale.
Nessuno, se non Dio, sa in quale giorno
dell’anno avvenne questo straordinario
dono. Si decise, per convenzione, dopo
Per continuare insieme…
quattro secoli, che quel giorno sarebbe
stato il giorno del solstizio d’inverno
Desideriamo ringraziare tutti gli abbonati che ci sostengono con il loro contributo,
nell’emisfero nord.
in particolare quanti ci aiutano con la quota Sostenitore, che ci permette di inviare
Qualche secolo dopo si decise, ancora
la rivista anche a coloro che non hanno la possibilità di abbonarsi. Per chi non
per convenzione, che un bue e un asi-
avesse ancora effettuato il versamento, alleghiamo alla rivista il conto corrente
nello avrebbero riscaldato il corpicino
prestampato, nel quale sarà sufficiente inserire il proprio indirizzo di recapito.
infreddolito di Gesù e, con la Madon-
na e San Giuseppe, abbiamo chiama- Grazie di cuore per il vostro camminare con noi…
0033
Scrivo a voi
Antonio Giovannini
In principio era un bimbo
Lunedì a scuola abbiamo parlato cantando, ringraziavo per sorella Con la fantasia ho volato su ali
di cielo e di terra. acqua e mi sentivo puro, prezio- d’aquila e per ore ho ammirato
Con la fantasia ho fatto il giro del so e casto. a bocca aperta migliaia di specie
mondo. Il cielo era azzurrissimo, Mi sono affacciato alla realtà: di animali.
la terra era un’esplosione di vita. piogge torrenziali, uragani, fiumi Mi sono affacciato alla realtà:
Mi sono affacciato alla realtà: in piena che correvano al mare… animali in gabbia, maltrattati,
il cielo era sporco, l’aria puzzava. E un pescatore rassegnato che, la- usati, morti sulle rive di fiumi che
Un pezzo di merendina mi è cadu- vando le reti sul molo, mi parlava non hanno il colore del fiume, an-
ta a terra. L’ho buttata… La terra di mari ormai vuoti di pesci. simanti sulle spiagge di mari che
era così sozza, contaminata, de- non hanno il colore del mare.
turpata. Giovedì a scuola abbiamo parla- Sono tornato a casa e ho liberato
to di alberi, di fiori, di frutti e di l’uccellino che tenevo in gabbia.
Martedì a scuola abbiamo parla- sottosuolo.
to di sole e di luna. Con la fantasia passeggiavo in un Sabato a scuola abbiamo parlato
Con la fantasia ero sdraiato in un giardino fiorito. Il profumo era dell’uomo.
prato. Di giorno, i raggi del sole inebriante e passavo di albero in Con la fantasia ho stretto mani, ho
mi scaldavano. Di notte la luna albero, raccogliendo ed assapo- abbracciato, ho baciato, ho sor-
illuminava delicatamente la vita rando gustosissimi frutti. riso, ho comunicato, ho giocato,
attorno a me. Mi sono affacciato alla realtà: ho amato.
Mi sono affacciato alla realtà: interi boschi soffocati da overdose Mi sono affacciato alla realtà:
il sole era troppo caldo, mi brucia- di piogge acide, montagne svuo- soldi, soldi nelle mani, soldi nel
va la pelle ed io avevo dimenticato tate dei minerali, foreste vive tra- portafoglio, soldi nel cervello, in
a casa la crema solare… E la luna… sformate in distese inanimate, va- banca, in borsa, nel cuore, in ogni
La sua luce delicata era soffoca- ste pianure allagate e contaminate cassetto e in tutte le tasche dei ve-
ta dalle luminarie della mia città. da petrolio uscito da tubature fa- stiti. E chi i vestiti non li aveva era
Mi vergogno a dirtelo, ma l’avevo tiscenti. Sono rimasto confuso, ho lì, che moriva. Di fame!
scambiata per un lampione! chiusi gli occhi e una lacrima è sci-
volata giù… Ma non era nera: forse Domenica, a casa, ho riposato, ho
Mercoledì a scuola abbiamo par- vale molto meno dell’oro nero. pensato e ho pregato.
lato di piogge, di mari e di pesci. Una lacrima è scivolata giù.
Con la fantasia mi sono ritrovato Venerdì a scuola abbiamo parla- Era trasparente.
sotto una pioggerella. Saltavo e, to di animali. Come il cuore di tutti i bambini.
Siamo così assuefatti da ciò che ci sta intorno, che non ci accorgiamo più
di niente. Abbiamo bisogno di sguardi più limpidi. Facciamoci prestare
gli occhi da un bambino: occhi di fantasia che guardano la terra e la ricreano,
occhi capaci di vedere fino a dove siamo stati capaci di arrivare.
Dio creò. L’uomo ha distrutto. Cosa faranno i bambini domani?
Matteo Mascia | Progetto Etica e Politiche Ambientali della Fondazione Lanza Dal vivo
Allarme rifiuti possano durare nel tempo, preveden-
do di poter realizzare interventi di ma-
nutenzione e di sostituzione di singoli
componenti. È necessario attuare una
semplificazione e standardizzazione
Se non agiamo subito, i nostri figli abiteranno in case
del tipo e della composizione merceo-
fatte d’immondizia. La sobrietà ha anche qui voce in logica di un gran numero di prodotti e
oggetti, onde favorire i successivi pro-
capitolo: è necessario ripensare tutti i prodotti,
cessi di recupero e riciclo delle mate-
affinché diventino beni riciclabili e riutilizzabili. rie residue.
Si tratta di una vera e propria “rivolu-
Una responsabilità nostra e del sistema economico che
zione culturale” per le nostre società
ci governa… Con grande dispiacere di S. Francesco. dei consumi: esse sono chiamate, sot-
to la spinta dell’emergenza ambientale,
a ripensare il loro rapporto con i beni,
Tra le molte problematiche ambienta- dotti. Se guardiamo all’intero ciclo di che, come sappiamo, attualmente sono
li che caratterizzano questo nostro pe- vita dei prodotti, ogni cittadino euro- destinati a trasformarsi in breve lasso
riodo storico, il sussidio della CEI per peo produce l’equivalente di tonnellate di tempo in rifiuti.
la Giornata per il creato 2008 ha posto di rifiuti l’anno, perché in ogni fase di Un possibile strumento è l’introduzio-
l’attenzione in particolare sul tema dei produzione di un bene o di un servizio ne di politiche volte alla sostituzione
rifiuti. La questione dei rifiuti è, infat- si generano rifiuti a volte anche molto dei beni con i servizi. Si pensi ad esem-
ti, una delle più importanti emergen- superiori alle materie che compongono pio al car sharing, dove il consumatore
ze ecologiche a livello internazionale, il bene stesso (materie prime estratte, non acquista il bene auto, ma un servi-
nazionale e locale. La questione dei ri- energia consumata, trasporti…). zio che gli consente di utilizzare a se-
fiuti si inserisce pienamente all’inter- conda delle necessità uno o più mez-
Dematerializzare
no dell’approccio alla sobrietà e, an- zi. In prospettiva si può ipotizzare lo
la produzione e il consumo
zi, per certi aspetti, ne rappresenta un sviluppo di servizi legati all’assistenza
modello esemplare, in quanto riflette, La questione di fondo è che un’efficace domiciliare, al prelievo e alla consegna
a livello globale come a quello locale, la azione di prevenzione e riduzione della a domicilio dei prodotti da lavare o ri-
necessità di un profondo ripensamen- produzione dei rifiuti deve intervenire generare, alla progressiva sostituzione
to del modello di sviluppo economico a monte, agendo sulla composizione di giornali e riviste con l’informazione
e sociale oggi prevalente. del prodotto e del servizio. Il processo telematica.
è quello della dematerializzazione, che
Produciamo sempre più rifiuti Promuovere nuovi stili di vita
significa ridurre la quantità di materia-
Benché da molti anni la prevenzione li e di energia impiegati per soddisfare Risulta dunque necessario sentirci tut-
sia un obiettivo fondamentale delle po- una singola unità di consumo. Bisogna, ti responsabili in quanto consumatori,
litiche comunitarie e nazionali, ciò che in altre parole, intervenire sui processi sia per l’influenza diretta che le nostre
si registra è un continuo e progressivo e sui prodotti, fin dalla fase della loro scelte hanno sull’impatto ambientale
aumento della quantità di rifiuti pro- progettazione, per creare prodotti che e sulla produzione di rifiuti, sia perché
0055
Dal vivo
la scelta di acquisto o non acquisto di
un prodotto o un servizio può contri-
buire al suo successo sul mercato, in-
fluenzando in via indiretta le scelte
delle imprese.
È chiaro, dunque, che uno sforzo mag-
giore andrà rivolto alle attività di infor-
mazione, formazione e sensibilizza-
zione delle comunità nell’adozione di
comportamenti virtuosi, volti alla ri-
duzione della produzione di rifiuti, ma
anche ad una maggiore predisposizio-
ne alla raccolta differenziata, al riuso e
riciclo dei beni e servizi utilizzati.
Come gestire la transizione:
il problema dello smaltimento
Oltre che con i temi e gli indirizzi priori-
tari che la politica è chiamata a svilup-
pare nel medio-lungo periodo, per poter
realizzare un efficace sistema economi-
co e sociale in grado di minimizzare la
produzione dei rifiuti, non si può non
fare i conti con la realtà del “qui ed ora”
e cioè con l’attualissimo problema del
cosa fare dei rifiuti già prodotti. Non si
tratta di inventare niente, quanto piut-
tosto di dare rapida e concreta attuazio-
ne agli indirizzi politici e normativi già
previsti dall’Unione europea e recepiti
dall’ordinamento italiano. In partico-
lare, l’Unione indica quattro ordini di
priorità: potenziare la raccolta differen-
ziata e il riciclo, bruciare i rifiuti recu-
perando energia, bruciare i rifiuti tout
court e, infine, portarli in discarica.
Abitare il proprio ambiente
con affetto
Il pianeta Terra è la casa che ci è donata,
perché la abitiamo responsabilmente,
custodendone la vivibilità anche per le
prossime generazioni. È un dovere ri-
chiamato con forza da Benedetto XVI
nel Messaggio per la Giornata mondiale
per la pace 2008: “Dobbiamo avere cu-
ra dell’ambiente: esso è stato affidato
all’uomo perché lo custodisca e lo colti-
vi con libertà responsabile, avendo co- Viviamo in una realtà mediatica dipendenti, perdendo così la no-
me criterio orientatore il bene di tutti” e rischiamo di essere sempre più stra libertà di pensare e di agire. I
(n. 7). È un impegno che ci rimanda a dipendenti dalla televisione. Dob- mass media non ci educano a sa-
San Francesco d’Assisi e alla lode da lui biamo cogliere che il consumismo per distinguere le cose necessarie
rivolta al Creatore per “sora nostra ma- utilizza i mass media per farci ac- da quelle superflue, anzi produco-
dre terra, che tutti ci sostiene” dichiara
cumulare più cose possibili e per no in noi bisogni indotti e ci porta-
il documento della 3° giornata della sal-
farci diventare grandi consuma- no ad un consumismo sfrenato.
vaguardia del creato della CEI.
tori e divoratori di cose. Per educarci ad usare in maniera
Facciamo nostro questo impegno di
È molto importante saper utilizza- critica i mass media, sarebbe im-
abitare la terra con cura, di vivere nel
re, in maniera critica e giusta, que- portante fare una dieta televisiva,
proprio ambiente, nel sentirlo vicino,
anche affettivamente, per far cresce- sti strumenti di comunicazione di per disintossicarci da tutto quello
re il senso di responsabilità verso la massa, per non cascare nelle loro che ci hanno messo in testa. Dieta
natura. braccia e diventarne totalmente significa recuperare la salute del
06
Sobrietà televisiva
Dieta a zone, dieta del minestrone, dieta arancio, gialla, verde blu…
Il nostro fisico ha le sue esigenze, ma non dimentichiamoci la mente e l’anima.
Entrambe hanno bisogno, come il corpo, di un nutrimento salutare per crescere.
Ecco alcuni suggerimenti per evitare che il nostro cervello si atrofizzi,
lasciandoci in balia di mezzi dei comunicazione di massa (grassa).
corpo, e allo stesso tempo, recupe- vano rispondere alle domande so- 7. Televisione pubblica di qualità?
rare anche la salute della mente. La lo dei geni. Invece oggi i super eroi Manca una televisione pubblica che
dieta televisiva si può sviluppare me- guidano macchine che potremmo trasmetta informazione vera e dove
diante alcune fasi: comprare anche noi, alle domande si possa fruire di programmi di inte-
• Spegnere la televisione durante i dei quiz sappiamo rispondere anche resse culturale ed informativo, senza
pasti, per saper dare priorità alle re- noi, e chi partecipa al grande fratel- aspettare la seconda serata.
lazioni umane e familiari. lo è come noi... 8. Intrattenimento EXTRA.
• Ridurre le ore televisive ed educar- È facile immaginarsi al loro posto. Molto intrattenimento e poca infor-
ci a guardarla con occhi critici. La televisione ci rispecchia, si è pla- mazione. Ormai anche i telegiornali
• Saper utilizzare bene il telecoman- smata alla nostra immagine fino in sono diventati dei rotocalchi rosa.
do, scegliendo programmi che sono fondo. 9. Più tempo per te e per gli altri.
educativi e utili a migliorare la qua- 3. Che cosa guardo? Meno televisione significa più dia-
lità della vita. Spesso ci si trova a scegliere il pro- logo in famiglia, più tempo per gli
• Fare digiuno televisivo per un pe- gramma meno peggio, si fa zapping amici, più tempo per incontri di
riodo, in modo da comprendere che in continuazione tra i canali, per poi gruppo, più tempo per partecipare
non è un bene essenziale del vivere, arrenderci a qualche programma alla vita sociale e, soprattutto, più
ma è solamente un bene di utilità, senza contenuti. tempo per stare con noi stessi.
di cui si può fare a meno. 4. Perdita della Ragione… 10. Ma, fa davvero compagnia??
• Guardare la realtà non più sola- Quando si accende la televisione, lo
Da Una nuova sobrietà
mente mediante gli occhiali dei stacco è immediato, la mente si nar-
per abitare la terra,
mass media, ma attraverso la no- cotizza e restiamo lì per ore, finisce Diocesi di Padova e Fondazione Lanza
stra esperienza e la rete di relazioni per renderci passivi e creduloni: “Se
interpersonali e sociali. l’hanno detto in tv, allora è vero”.
5. La perfezione.
La carovana missionaria della pace L’illusione di una vita perfetta: i per-
2008 ha proposto dieci buone ragio- sonaggi di pubblicità o telefilm sono
ni per consumare la televisione in sempre perfetti, si finisce per crede-
modo critico e per spegnerla quan- re che anche noi potremmo essere
do ostacola la vita di qualità: così... Basta così poco!
1. Quante ne abbiamo? 6. Pubblicità.
In un nucleo familiare composto Spesso, se non sempre, orienta e
da due genitori e tre figli, in media condiziona i nostri acquisti. Gli spot
ci sono quattro apparecchi televi- celano metodi di persuasione non
sivi… sempre morali, per indurci a consu-
2. Guardare, Guardarla e essere mare e non si fanno scrupoli a dire
Guardati! e far vedere cose che non sem-
In passato la televisione era qual- pre sono vere. Durante la no-
cosa di staccato dalla realtà di tut- stra vita in media perdiamo
ti giorni, la si guardava poco ed in tre anni e mezzo a guarda-
famiglia. re la pubblicità. Un dato
I personaggi che ci tenevano com- sconcertante.
pagnia erano molto diversi dalle
persone reali: c’erano super eroi con
macchine fantastiche, ai quiz sape-
0077
Dal vivo
Una bizzarra intervista
ai confini della realtà,
per incontrare
il volto della sobrietà
non scelta,
ma… vissuta!
Meglio sobri che male accompagnati
Cari lettori, ecco per voi un’intervista rara. Credo che andrò all’inferno, perché trovare un altro lavoro: più energie ri-
esclusiva! il parroco mi ha detto che solo gli uomi- sparmiate di così!
Alle porte del 2009, l’umanità intera ni retti raggiungono il Regno dei Cieli. Mi scusi, signora, lei che lavoro ha svol-
si trova davanti a tre grandi problemi: Provi lei con un litro di Bonarda in cor- to nella sua vita?
le risorse sul pianeta sono sempre più po a stare retta in piedi: impossibile. Ma Collaboratrice scolastica… Bidella.
scarse; l’economia è in affanno, perciò ultimamente sto migliorando! Ma allora da dove viene la vostra ric-
le famiglie faticano ad arrivare alla fine Due coniugi divertenti. Ma mettiamo chezza? Come siete riusciti a rispar-
del mese; l’Isola dei Famosi continua a da parte gli scherzi. Da quando avete miare?
fare record di ascolti. iniziato a “contenere” le spese super- Mai risparmiato in vita mia. Non è che
In questo quadro preoccupante viene flue, scegliere solo investimenti etici e prendo tanto, anzi! E mia moglie pren-
da chiedersi: “Cosa posso fare per mi- perseguire il risparmio energetico? de la pensione minima…
gliorare la situazione?”. Esiste una pa- Da quando mio marito ha perso il lavo- Ricevete soldi dai figli?
rola che riassume efficacemente lo stile ro la prima volta. Era dipendente della Mai fatto figli.
di vita da adottare per fornire il proprio cantina sociale, ma era come una Ritmo Ereditato denaro?
contributo alla salvaguardia ecologica 1.8 Turbo diesel: consumava troppo! Fa- Magari! Siamo talmente poveri, che
ed economica del mondo: sobrietà. ceva 2 ore di lavoro con un litro! L’hanno l’ultima volta che i ladri sono venuti
Abbiamo intervistato per voi i signori lasciato a casa… a casa nostra ci hanno lasciato 50 eu-
Egidio e Mariella Brombin, due perso- E il risparmio energetico? ri di mancia!
ne che hanno consapevolmente scelto Sono rimasto a casa due anni prima di E questa villa?!?
di vivere senza eccessi e regolatamen- È dei nostri padroni, i signori Brombin!
te. Due persone che, pur godendo di Noi siamo la badante e il giardiniere!
un’ottima situazione economica, han- Galdino e Onofria Badan, tanto piacere!
no scelto di non ostentare la propria I Signori sono fuori per affari!
ricchezza ed occuparsi dei più poveri E voi avete anche risposto alle do-
e dei senza lavoro. mande?!
Il loro aspetto è molto semplice, al Sembrava educazione, signorina…
contrario della lussuosa villa in cui ci Perché mi avete detto di aver scelto
accolgono! la sobrietà? Voi due siete costretti al-
Signora, cos’è per lei la sobrietà? la sobrietà!
Significa non esagerare. Non spendere Eh no, l’abbiamo scelta! Quando il capo
oltre le proprie possibilità: chi ha poco, della cantina sociale mi disse: “Galdino,
spenda poco, chi ha molto spenda co- se vuoi rimanere qui e bere gratis, devi
munque poco e ne dia ai più poveri, co- restituirmi tutti i soldi del vino che hai
me noi, come fa il signor Robin Hood! bevuto finora con gli interessi del 30%!”,
Ehm… spiritosa. E per lei, signore, io ho detto no a quel losco individuo
cos’è la sobrietà? usuraio! Me ne sono andato e ho scelto
Uno strappo alla regola. Nel senso che, di non bere più! Se lo ricordi signorina:
frequentando ogni sera il Bar “Da Bep- meglio sobri che male accompagnati!
pino” in piazza da noi, la sobrietà è molto Filippo Borille
08
Dalla missione
Isidoro Apostoli
MISSIonArIo In EtIoPIA
Difficile parlare di stile
di vita moderato e frugale
da uno stato centrale
dell’Africa. Difficile non
pensare che è da pazzi
preoccuparsi di essere
sobri quando non si ha
mangiare. Il punto è che
non si tratta solo del pane
quotidiano. Uno sguardo
sottosopra, ironico, ma
non troppo, per aiutare
noi, “gente di lusso”,
a rivedere e riscoprire
le nostre priorità.
Una virtù per i ricchi
Parlare di sobrietà in queste lande di di colui che, risolti i suoi problemi di ra esageri. Approfitti per ubriacarti
Africa subsahariana mi fa subito un sopravvivenza, non pensa che altri ci con quel poco che hai guadagnato;
effetto particolare. Rigetto è il ter- convivono quotidianamente. E quin- ingrassi se appena hai la fortuna di
mine ad hoc che userei per rende- di non si sente disturbato. un po’ di sicurezza e regolarità nei
re l’idea. “Sobrietà?!... Bah! Virtù per “Sorella sobrietà”, comunque, dite- pasti; negli inviti e nelle feste a cui
i ricchi!”. lo voi. Qui sono sobri per natura in sei invitato il tuo piatto lo riempi sino
È un lusso la sobrietà. Un lusso di tanti. Più che sobri. Possono dire: all’orlo, magari lasciando poi un bel
chi avendo troppo può permettersi “Sorella fame”. po’ di roba alla fine. Come a dire che
di essere o fare il sobrio. Un l-u-s-s- Ciononostante, anche da queste par- ti sei saziato, ma forse anche che non
o. Come per il servizio gratuito, o il ti si è peccatori e, approfondendo il ne hai tanto bisogno. Se l’abbondan-
volontariato, mi viene da dire. L’ho discorso o analizzandone gli annes- za non ti circonda, l’illusione di essa
pensato tante volte. Noi spesso, se si psicologici, scopri che la povertà va messa in scena. È spreco comun-
non sempre, diamo del nostro tempo ti disturba al punto da farti ubriaca- que. E noi, di sensibilità perbene oc-
e della nostra vita quello che rimane re. Alla lettera. Cercando di chiarire: cidentale, ci scandalizziamo. Qui la
dopo aver sistemato mezzogiorno e se tu nullatenente vivi circondato da paura scherza con la tua psicologia
salario. Chi sopravvive, invece, e ha il nullatenenti, quando hai qualcosina e tu pensi di esorcizzarla mangiando
problema quotidiano di riempirsi la la stringi talmente forte per paura di molto, perché hai paura di non aver-
pancia, hai voglia che serva gratuita- perderla che reagisci in modo strano. ne più e bevendo tanto, perché hai
mente qualche nobile causa! Per un Non è il risparmio o il centellinare paura di rimanere senza. O magari
po’ forse, ma poi immancabilmente che assumi come comportamento. per dimenticare anticipatamente la
arriva la domanda: “A sera il piatto Questi suppongono un po’ di spe- penuria che ritroverai sulla porta di
chi me lo riempie?”. Non ho niente ranza, che ci sarà un dopo simile, che casa al ritorno.
contro i volontari, anzi. Né contro gli questo simile potrà continuare, che Un’altra contraddizione che si scopre
impegnati in qualsiasi tipo di servi- quel che stringi durerà ancora. Que- è legata alla concezione del digiuno.
zio gratuito. Sono miei amici. Cerco sto non è propriamente l’orizzonte Chi sa digiunare potrebbe essere con-
di somigliargli. Sono certo migliori delle nostre latitudini. E allora? Allo- siderato sobrio. Da voi sicuramente.
09
Dal vivo Dal mondo
Ma qui non si è sobri nel digiunare.
Chissà come, la tradizione e la Chie-
sa (quella ortodossa) inventano i di-
giuni. Te li trovi a ogni piè sospinto.
Osservatissimi.
Tanto osservati, che è normale digiu-
nare nel giorno della festa a cui il di-
giuno ti prepara, se questa festa cade
nel giorno della settimana dedicato
al digiuno. Un assurdo per noi occi-
dentali, bravissimi a fare eccezioni
quando è... giusto farle. Senza con-
tare che, sobriamente, il digiuno si
fa “solo” due volte alla settimana. E
via discorrendo.
Un’altra sobrietà che noi incorreg-
gibili occidentali vorremmo è quella
del predicare con discrezione, senza
alzare troppo la voce. Qui, invece, il Sobri nel tempo
predicare sopra i tetti è uno sport pra-
ticatissimo da musulmani e ortodos-
si. Di più da questi ultimi. Alle ore più dei consumi
indicate per riposare, ti verrebbe da
dire. Prima dell’alba o a notte fonda.
L’inquinamento acustico è religioso,
e quindi non inquina. Come potreb-
be? Forse è sobrio. Eccetto che per noi
che riteniamo sobrietà ciò che è inve-
Viviamo in un mondo le cui risorse povertà estrema, la fame, l’igno-
ce timidissimo rispetto umano.
energetiche e vitali sono esauribili ranza ed il flagello delle pandemie,
Un’altra sobrietà interessante è quel-
e spesso saccheggiate e nel quale la che colpiscono soprattutto i più
la del tono di voce e della calma. Se
giustizia sociale ancora non risie- vulnerabili”.
ti arrabbi, ti chiedono educatamente
de, quasi è clandestina anch’essa, Una via auspicata con una lettu-
il perché, quasi umiliandoti nel farti
non riconosciuta e poco praticata ra profetica della storia, anche se
capire che non ti sai controllare. Lo-
com’è. Quattro quinti dell’umani- scientificamente controversa, è
ro invece ne sono maestri. Questa è tà sono esclusi dalla dignità del vi- quella della decrescita, intesa co-
una sobrietà esagerata per la nostra vere, migliaia sono le vittime gior- me capacità di consumare meno,
impazienza. naliere di fame e sfruttamento e specie nei Paesi ricchi del Nord
Anche a cantare in chiesa non sono nella stessa Italia i poveri, come del mondo, per un diverso equili-
tanto sobri: “Non vediamo perché se fotografa il rapporto 2008 della Ca- brio nella gestione delle risorse, a
un canto ha diciotto strofe se ne deb- ritas, rappresentano “un’emergen- vantaggio specialmente dei Paesi
bano cantare solo tre!”. za sociale che riguarda 15 milioni più poveri.
Ancora. Non avete mai sentito parlare di persone”. Lo stesso Gandhi, testimone della
di quel club molto “in” il cui obietti- Un mondo anche contraddittorio, non violenza attiva in ogni campo
vo è indossare vestiti costosissimi ed in cui le stesse vie proposte per del vivere sociale, affermava del
elegantissimi? Di stile occidentale, uscire dalla povertà confliggono a resto che «dobbiamo vivere sem-
ovviamente. Non è in Etiopia, ma da seconda delle scuole economiche plicemente, perché altri possano
qualche altra parte nell’Africa cen- di pensiero e delle matrici cultu- semplicemente vivere».
trale. Qui siamo più sobri. Abbiamo rali e politiche, in cui a fronte del C’è chi non si dice d’accordo, come
i nostri vestiti. E, a seconda delle oc- dramma globale che viviamo c’è il prof. Arthur Brooks, docente di
casioni (funerali, feste religiose, noz- una responsabilità morale che ci Economia e politiche governative
ze...), la massa veste elegantemente investe tutti, perché nessuno è sin- alla Syracuse University, rappre-
senza cercare di distinguersi. Con golarmente colpevole. sentante della nuova destra Usa,
sobrietà, appunto. A guida di una Chiesa “maestra di che intende porre al centro delle
Si potrebbe continuare, ma fermarsi umanità”, Benedetto XVI si è re- sue riflessioni l’uomo. Egli nega
è segno di sobrietà. E svegliarsi, pu- centemente rivolto all’Onu, cui ha che uno stile sobrio occidentale
re... per chi avesse dormito troppo tra rivolto un accorato appello affin- consentirebbe una migliore vita
le righe di queste argomentazioni se- ché “si applichino con coraggio le all’umanità povera. A suo parere
miserie africane. misure necessarie per sradicare la si cade facilmente nell’errore di
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