Table Of ContentFederico Pastor Rarnos
LA LffiERTAD
ENLA
CARTA A LOS GALATAS
Estudio exegetico-teolögico
Q
PUBUCACIONES DE LA
UNIVERSlOAD PONTIFICIA COMILLAS
MADRID
eapsa
•
•
LA LIBERTAD EN LA CARTA A LOS GALATAS
PUBLICACIONES
DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA COMILLAS
MADRID
Editor: PROF. DR. A. VARGAS-MACHUCA
en colaboración con:
INSTITUCIóN SAN JERóNIMO
SERIE 1. ESTUDIOS, 9
Teología 1, 6
FEDERICO PASTOR RAMOS
LA LIBERTAD
EN LA
.;
CARTA A LOS GALAT AS
Estudio exegético-teológico
Q
eapsa
........; 28/Madrid-1
1977
Con las debidas licencias
© Federico Pastor Ramos
PRINTED IN SPAIN
IMPRESO EN ESPAÑA
l. S. B. N. 84-85281-13-6
DEPÓSITO LEGAL: V. 1.212 - 1977
ARTES GRÁFICAS SOLER, S. A. - JÁVEA, 28 -VALENCIA (8) -1977
íNDICE GENERAL
Págs.
PRÓLOGO ......... , ......... , ................... '" 9
BIBLIOGRAFíA ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 15
INTRODUCCIÓN ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 25
r
Greci~ Helenismo... ... ... ... ... ... ... ... .. . 28
GnostICIsmo ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 31
Antiguo Testamento ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 37
Judaísmo ............................... .. 43
PARTE PRIMERA: LOS TEXTOS DE "LIBERTAD"
EN LA CARTA A LOS GÁLATAS
CAPíTULO 1: GAL. 2, 4 ............................. . 51
Preliminares ... ... ... ." ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 51
Crítica textual ... ... ... ... '" ... ... ... ... . .. 51
Estructuras y vocabulario ... ... ... ... ... . .. 52
Sintaxis ................ .. 53
Libertad de circuncisión ... . .. 61
Libertad y Evangelio ... ... . .. 67
Libertad y verdad ... ... ... ... 68
Libertad en Cristo ... ... ... . .. 70
Resumen ..... , ..... . 74
CAPÍTULO II: GAL. 3, 28 ........ . 77
Preliminares ... ... ... ... ... ... . .. ... . .. 77
Libre-esclavo ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 79
Superación de diferencias ... . .. ... ... .. . ... . .. . .. 83
Resumen ................................... . 86
CAPíTULO III: GAL. 4, 21 - 5, 1 ... ... ... ... ... ... . .. 87
Preliminares ... ... ... ... .:. ... ... ... ... ... ... . .. 87
Crítica textual ... ... ... ... ... ... ... . .. 87
Límites ................................... . 90
Estructuras ... ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 92
Vocabulario ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. . 95
Sintaxis ................................... . 98
Alegoría y tipología ... ... ... ... ... ... ... . .. 100
Puntos más problemáticos ." ... ... ... ... ... . .. 108
Presencia de la libertad en la tipología ... ... . .. 117
Condición de libertad ... ... ... ... ... ... ... . .. 121
Libertad y situación del cristiano ... ... ... ... . .. 123
Libertad de la ley ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 126
Libertad y filiación ... . .. ... ... . .. ... ... ... . .. 131
Libertad, comunidad y escatología ... 135
"Libres para la libertad" ........ . 139
Resumen .......................... . 143
CAPiTULO IV: GAL. 5, 13 ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 145
Preliminares ... ... ... ... ... ... ... ... ... .,. ... ... . .. 145
Límites ...................................... . 146
Estructuras verbales ... ... ... ... ... ... ... ... .., 147
Vocabulario ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 148
Sintaxis ...................................... . 148
Libertad ~; la ley ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 149
Vocacwn ................ , .................. . 150
Libertad ético-práctica. Aviso paulino ... ... ... ... . ..... 152
Aviso paulino ... ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 155
Libertad y esclavitud por amor ... . .. 158
Libertad y cumplimiento de la ley ... 162
Resumen ., .................. . 172
PARTE SEGUNDA: CONTENIDO TEOLÓGICO
DE LA "LIBERTAD DE LA LEY"
CAPiTULO 1: LIBERTAD DE LA LEY... ... ... ... ... 177
Ley y economía del Antiguo Testamento ... ... ... 177
Resumen de resultados obtenidos ... ... ... ... ... 177
Teología de la ley según Gálatas ..... , ... ... ... 179
Teología de la ley en otras cartas paulinas ... 198
Algunos aspectos generales del sentido de "ley" 205
Resumen... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 208
Significado de la libertad de la ley ... .. . . .. . .. ... .. . 208
Importancia de la liberación de la ley. Verdad del Evangelio. 225
Generalidad y absolutez de esta libertad ... .., ... 229
Conclusión ... ... ... ... ... ... ... ... 233
CAPíTULO 11: CRISTO LIBERADOR... ... ... ... 235
Lugares paulinos sobre el tema... ... ... ... ... 235
Resumen de resultados obtenidos ....... ,. 235
Cristo Liberador según Gálatas ... ... ... ... 236
Cristo Liberador en otras cartas paulinas ... ... 243
Act?~ liber,:dores. ~e Cristo. Muerte y Resurrección 251
Espmtu y hberaclOn ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 257
Resumen ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 266
CAPíTULO III: EL CRISTIANO, HOMBRE EN LIBERTAD 267
La situación cristiana descrita como libertad ... ... ... 267
La situación cristiana como libertad en Gálatas ... 268
La situación cristiana como libertad en otros escritos paulinos. 271
Justificación, filiación y libertad ... ... ... ... ... ... ... 273
Libertad escatológica ... .., ... ... ... ... ... ... ... ... 280
CAPÍTULO IV: LIBERTAD Y COMPORTAMIENTO ÉTICO 289
Libertad de proceder ... ... ... ... ... ... ... ... 290
Libertad y esclavitud a Dios y a Cristo ... ... ... 298
Esclavitud por amor. Servicio cristiano ... ... ... 306
Cumplimiento de la ley por amor ... ... ... ... ... 311
Libres para la libertad y para la justicia... ... ... 318
Libertad y comunidad ... ... ... ... ... ... ... ... 321
CONCLUSIONES ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 327
íNDICE DE CITAS BíBLICAS ... ... ... ... ... ... ... ... ... 329
íNDICE DE CITAS RABíNICAS Y APOCALíPTICAS 339
íNDICE DE AUTORES CITADOS ... ... ... ... ... ... ... ... 340
PRóLOGO
La palabra "libertad" tiene profundas repercusiones en el ánimo e
historia humanas. Es de los temas que interesaron y continúan intere
sando a la humanidad y, de modo especial, a la cultura occidental.
1
Desde Erich Fromm en el campo psicológico y sociológico a Nicolai
2
Berdiaeff en el de la filosofía de la historia, pasando por otros aspectos
3
filosóficos, el concepto de la libertad es considerado, aún hoy día, como
4
uno de los pilares de la cultura. 5 A ella ha contribuido la aportación
del cristianismo como liberador del hombre.
Es posible, con todo, que el entronque de la idea de libertad y el cris
tianismo haya sido considerado no tanto cuanto hubiera sido de desear,
o que la libertad haya sido estudiada concentrando más la atención en
puntos específicos, como por ejemplo la compatibilidad de gracia y libre
albedrío en las célebres controversias de auxiliis y menos, en cambio,
en su raíz y concepto fundamental.
Es significativo, a este propósito, constatar que amplios diccionarios
teológicos (vg. el Dictionaire de théologie catholique, el Dictionaire de
la Bible o el Lexikon für Theologie und Kirche) no dedican al tema
amplitud proporcional a la que tiene en otros campos. No entraremos
en las causas de este hecho. Quizás la insistencia de la Reforma sobre
Los Comentarios a Gálatas se citan sólo por el nombre del autor.
1 E. CORETH "Zur Problemgeschichte menschlicher Freiheit" ZTK 94 (1972),
257-289.
2 E. FROMM Fear from Freedom (London 19667).
3 N. BERDIAEFF El sentido de la historia (Barcelona 1943), 133-138.
4 J. GÓMEZ CAFFARENA "Libertad creadora y salvación" en ¿Qué aporta el
cristianismo al hombre de hoy? IV Semana de teología. Universidad de Deusto
(Bilbao 1968), 69-86.
5 R. BULTMANN "Die Bedeutung des Gedankes der Freiheit für die abend
llindische KuItur" en Glauben und Verstehen 11, 274-293 (Tübingen 1952). "Der
Gedanke der Freiheit nach antikem und christlichem Verstlindnis" en Glauben
und Verstehen IV, 42-51 (Tübingen 1965).
10 FEDERICO PASTOR RAMOS
la autonomía del hombre provocó una reacción católica en sentido
contrario.
Pero en todo caso el panorama está cambiando. y aceleradamente.
Ya en el Concilio encontramos una consideración sobre la grandeza
de la libertad (Constitución Gaudium et Spes núm. 17) a la par de otras
categorías humanas básicas, como la muerte, la inteligencia, verdad y
sabiduría o la conciencia moral.
Por otra parte, en tiempos aún más recientes, ha aparecido la Teología
de la liberación, que dedica especial atención al punto en la inteli
6
gencia de que, si el cristianismo es fuente de libertad para el hombre,
esta libertad ha de actuarse en todos los niveles humanos: histórico,
temporal, cultural, espiritual, etc.
Por último se están multiplicando, en campo bíblico, los trabajos
publicados sobre la liberación/libertad, como demuestra abundantemente
una ojeada a la bibliografía. Otros estudios aún, esperan su aparición.
A tales trabajos se suma el presente, como aportación específica
mente neotestamentaria y paulina.
Dentro del Nuevo Testamento se hallan suficientes menciones de la
libertad bajo diversos aspectos como para que merezca la pena detener
se en ella.
Siendo inevitable una opción hemos ceñido el campo a Pablo como
autor en que la idea de la libertad ocupa un lugar destacado. Basta
observar la frecuencia con que aparece la palabra ü.EtJ6Epta y sus pa
rientes verbales en el "corpus paulinum" para caer en la cuenta de su
posible importancia.
7
A su vez, dentro de los escritos de dicho "corpus", es la Carta a los
Gálatas la más importante. Por ello parece adecuado hacer el estudio
del concepto en esta carta que, por otro lado, goza de indiscutida
autenticidad paulina, es abarcable con facilidad, rica de contenido teoló
gico y presenta los primeros lugares -cronológicamente- en que Pablo
trata por extenso el problema de la libertad cristiana en su vertiente más
profunda.
6 Instituto Fe y Secularidad. Fe cristiana y cambio social en América Latina
(Salamanca 1973) con abundante bibliografía, prácticamente exhaustiva.
7 ü-wBepla, 7 veces; H.eúBepo~, 16; D.euBepow, 5; dTCEA~úBepo~, 1 vez, en
todo el corpus paulinum.
