La Fe de Abraham y el edipo occidental

118 Pages·2017·7.77 MB·Spanish

by  Franz. J. Hinkelammert

FRANJZ.H INKELAMMERT
LAF ED E
ABRAHAM
YE LE DIPO
OCCIDENTAL
•
.
..
,- �C , .. � .. --·' '"

LA FE DE ABRAHAM
Y EL EDIPO OCCIDENTAL
Colección TEOLOGIA LATINOAMERICANA
Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J."
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
CONSEJO EDITORIAL
Franz J. Hinkelammert
Pablo Richard
Maryse Brisson
José Duque
Eisa Tamez
Amoldo Mora
Wim Dierckxsens
Germán Gutiérrez
Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J."
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
�RANZH IJN.K ELAMMERT
LAF ED EA BRAHAM
YE L
EDIPOOC CIDENTAL
TERCEREAD ICION
•
Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J."
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
COMPOSICION TIPOGRAFICA: Lucía M. Picado Gamboa
261.7
H663f3 Hinkelammert, Franz J.
La fe de Abraham y el Edipo occidental/
Franz J. Hnkelammert
-3a. ed.-San José, Costa Rica: DEI, 2000.
114 págs.; 21 x 14 cms.
(Colección Teología latinoamericana)
ISBN 9977-83-122-X
(ISBN 9977-83-045-2 Segunda edición)
l. Cristianismo y política.
2. Teología.
l . Título.
Hecho el depósito de ley
· Reservados todos los derechos
Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de este libro
ISBN 9977-83-122-X
(ISBN 9977-83-045-2 Segunda edición)
© Editorial Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI), de la
edición en español, San José, Costa Rica, 2000.
© Franz J. Hinkelammert, 2000 .
Impreso en Costa Rica • Printed in Costa Rica
PARA PEDIDOS O INFORMACION DIRIGIRSE A:
Asociación Departamento Ecuménico de Investigaciones
Apartado Postal 390-2070
SABANILLA
SAN JOSE-COSTA RICA
Teléfonos 253-0229 • 253-9124
Fax [phone]
E-mail: [email protected]
Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J."
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
Contenido
Prólogo ....................................................................................... 9
Capítulo I
La fe de Abraham y el Edipo occidental ........................... 13
l. El mito de Abraham como mito fundante ................................ 14
2. El mito de Abraham y los mitos griegos ................................... 21
3. Jesús y la tradición abrahámica .................................................. 24
4. La teología paulina de la ley y el pecado estructural .............. 27
5. La recuperación de lo sacrificial ................................................. 30
6. La inversión de la crítica paulina de la ley
por la ideologización de la muerte ............................................. 31
7. La interpretación sacrificial de la muerte de Jesús:
el Edipo occidental ....................................................................... 35
8. La interpretación freudiana ......................................................... 39
9. La teología de la ortodoxia católica actual:
el Edipo cristiano .......................................................................... 51
10. El mito fundante de la libertad y su transformación
en el pensamiento de Nietzsche y del nazismo ...................... 56
11. El dios de los pobres ................................................................... 59
Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J."
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
Capítulo 11
Mercado total y democracia:
la democracia y la nueva derecha en América Latina ..... 65
l.La empresa privada produce libertad:
la totalización del mercado ......................................................... 68
2.Hacen falta soluciones, no otros senderos.
El control de los medios de comunicación ................................ 70
3. La democracia controlada y el pluralismo ................................ 73
4.El utopismo de la nueva derecha
y los derechos humanos ............................................................... 76
5.La lógica de las mayorias:
el derecho a la vida de todos ....................................................... 80
Capítulo 111
Frente a la cultura de la post-modernidad
proyecto político y utopía
.................................................... 83
l. El liberalismo ................................................................................. 84
2. Anarquismo y comunismo .......................................................... 85
3. El anti-racionalismo del fascismo-nazismo .............................. 86
4. La superación de la modernidad: algunas tesis ..................... 100
Capítulo IV
El sacrificio de Isaac visto desde
Biblia ........................................................
el contexto de la 103
l. Los sacrificios de niños .............................................................. 105
2. La prueba de Dios en la Biblia .................................................. 107
3. La imagen de Dios ...................................................................... 112
4. Los mitos griegos ........................................................................ 114
Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J."
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
Prógloo
La sociedadoccidental se forma durante la Edad Media europea,
en especial a partir del siglo XI. Pasa a ser sociedad burguesa a partir
de la Reforma y las revoluciones burguesas de Inglaterra y Francia.
Se transforma a partir del siglo XV en la sociedad que domina el
mundo entero y 1ue colonializa a los demás continentes. Transforma
a Africa en un (ampo de caza de esclavos y erige en América el
mayor imperio de trabajo forzoso esclavista de la historia humana,
el cual dura má� de cuatro siglos. La sociedad occidental conquista
Asia, la transfo�ma en un simple productor de materias primas
para sus centro� y destruye su producción tradicional.
La sociedad occidental desarrolla un racismo no conocido por
ninguna sociedad anterior. A partir del siglo XVI considera a la
población de sm centros como una raza blanca superior. Su imperio
de esclavitud esun imperio de esclavitud racista, donde el color de
la piel determira quién puede ser esclavo o no, quién puede ser
obligado al trab1jo forzoso y quién no.
Hoy, la sociedad occidental domina un mundo donde la cuarta
parte de la población vive en condiciones infrahumanas, sin nin­
guna esperanza de salida. Una sociedad en la cual el hombre
golpea a la mayoría de la población, mientras algunos países viven
una abundancia abrumadora.
La sociedad Jccidental ha producido guerras que la humanidad
nunca había vis:o. Todas estas guerras las presentó como guerras
para salvar a la humanidad, y todos los contrincantes participaron
en ese nombre.
La sociedad occidental ha producido sistemas de dominación
tan extremos, cue no tienen antecedentes en ningún período
9
Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J."
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
histórico anterior ni en ninguna otra parte del mundo. Sistemas de
exterminio de poblaciones enteras. La sociedad occidental ha in­
ventado también los hoyos negros de los servicios secretos, donde
el hombre es deshumanizado hasta niveles insuperables. En todas
partes, en todas las líneas ideológicas que han aparecido en esta
sociedad, se han dado las peores formas de deshumanización.
La sociedad occidental ha desarrollado fuerzas productivas
nunca antes vistas. Pero las ha desarrollado con tanta destruc­
tividad, que ella misma se encuentra en el límite de su propia
existencia yde la posibilidad de existencia del propio sujeto humano.
Este desarrollo de las fuerzas productivas ha destruido la
capacidad de vivir de la mayoría de la población mundial. Ha
desarrollado sistemas de tortura de alta sofisticación, vigilados
por médicos y psicólogos capaces de destruir la personalidad
humana completamente. Ha desarrollado armas, que en el caso de
su aplicación, destruirían la tierra misma. Ha creado una tecnología
tan irracional que ella misma, sin guerras, tiene la tendencia de
eliminar la vida en la tierra.
in extremis.
El siglo XX es sociedad occidental De los grandes
campos de concentración de los totalitarismos de la primera mitad
de este siglo, se ha pasado a los Gulags del Mundo Libre, se
extienden por todo el Tercer Mundo en la forma de grandes
campos de miseria, vigilados por los servicios secretos y los hoyos
negros, en los cuales desaparecen aquellos que se podrían resistir.
La naturaleza se desmorona y las armas nucleares dibujan en
grandes letras la amenaza apocalíptica que pende sobre la tierra.
La sociedad occidental ha hecho todo eso en nombre del
servicio a la humanidad, en nombre del amor al prójimo y de la
salvación, de la democracia y de la libertad. La sociedad occidental
se cree la única sociedad libre de la historia humana. Nadie se ha
escapado de esta ilusión, ni las iglesias, ni otros salvadores, ni las
ideologías ni ningún grupo social.
Hoy, la sociedad occidental se ofrece como solución a los
grandes problemas que ella misma ha creado. Esto ha desembocado
en la última década en una mística fatal de sus mecanismos sociales
dominantes, en una mística del mercado. Lo que se ha declarado
es una fiesta antes de la peste, un gran derroche antes del diluvio.
Una fiesta que se inicia con el canto resignado de la postmoder­
nidad, ideología del baile sobre el volcán, cuando se sabe ya que
éste estallará. Es su canto del cisne.
La sociedad occidental ha llegado a su fin. Lo que no se sabe es
si logrará llevar a la humanidad y a la tierra a este gran hoyo negro
que está creando. Hay una crisis de la sociedad occidental misma
en todas sus dimensiones. Dentro de los márgenes de la sociedad
occidental esta crisis no tiene ya solución. Pero la humanidad tiene
que hacer el esfuerzo por escaparse.
10
Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J."
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas