La consulta previa en el procedimiento de certificación ambiental en el Perú

161 Pages·2023·1.936 MB·Spanish

by  Henry Carhuatocto

La consulta previa en el procedimiento de certificación ambiental en el Perú
Henry Oleff Carhuatocto Sandoval

SERIE CERTIFICACIÓN AMBIENTAL Y PUEBLOS INDÍGENAS
Tomo I
Henry Oleff Carhuatocto Sandoval
La consulta previa
en el procedimiento
de certificación
ambiental en el Perú
Instituto de Defensa Legal del Ambiente y el Desarrollo Sostenible
© La consulta previa en el procedimiento
de certificación ambiental en el Perú
© Henry Oleff Carhuatocto Sandoval
Edición 2023
Instituto de Defensa Legal del Ambiente y el Desarrollo Sostenible - IDLADS
PERÚ
Dirección: Av. Tingo María Nº 495, Breña, Lima - Perú
Correo electrónico: [email protected]
Web: www.idladsperu.org.pe
RUC: 20451598091
Teléfono: 987182023
Autor:
Henry Oleff Carhuatocto Sandoval
Consejo Consultivo de IDLADS PERÚ:
Alberto Chirif
Ketty Marcelo
Frederica Barclay
Antolín Huáscar
Jorge Pérez
Corrección de estilo:
Amparo Córdova Berrocal
Primera edición: Enero 2023
Tiraje: 500 ejemplares
Portada: Fotografía de Óleo sobre tela del Desembarco del Titicaca (1936).
Enrique Camino Brent. Fotografía tomada por HOCS 2022.
Editado e impreso por:
IDLADS PERÚ
Av. Tingo María 495 Breña-Lima
Enero 2023
Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2022-10092
Dirigido:
Al Ministerio del Ambiente,
Al Senace, el MTC y el MINEM,
Al Viceministerio de Interculturalidad,
Al gremio empresarial,
Al Poder Judicial,
Al Congreso de la República.
Dedicado:
A los pueblos indígenas amazónicos, andinos, costeños y afrodescendientes.
A los que apoyaron y confiaron en IDLADS PERÚ,
A los que luchan porque se escuche la voz del Perú profundo, provinciano e indígena,
A los 28 peruanos que murieron ejerciendo su derecho de protesta (2022),
A mi madre, padre y abuelos por sus enseñanzas, principios y vocación social,
A Marcela, Amy, Basthian, Leo, Mar y Yanua por su futuro con inclusión social,
A Renata Flores y todos los artistas que mantienen viva nuestra cultura.
Sistu: “No vendrán, hasta que en el cine haya una película en quechua.”
Proyectista: “Será un sueño. Eso no hay, ni habrá jamás.”
Willaq Pirqa: El Cine de Mi Pueblo (Cesar Galindo, 2022)

“Dice Martin Buber que la problemática del hombre se replantea
cada vez que parece rescindirse el pacto primero entre el mundo
y el ser humano en tiempos en que el ser humano parece encon-
trarse en el mundo como un extranjero solitario y desamparado.
Son tiempos en que se ha borrado una imagen del Universo,
desapareciendo con ella la sensación de seguridad que se tiene
ante lo familiar: el hombre se siente a la intemperie, sin hogar.
Entonces, se pregunta nuevamente sobre sí mismo. Así es nues-
tro tiempo. El mundo cruje y amenaza derrumbarse, ese mundo
que, para mayor ironía, es el producto de nuestra voluntad, de
nuestro prometeico intento de dominación. Es una quiebra
total. Dos guerras mundiales, las dictaduras totalitarias y los
campos de concentración nos han abierto por fin los ojos, para
revelarnos con crudeza la clase de monstruo que habíamos
engendrado y criado orgullosamente.”
Ernesto Sabato. Hombres y Engranaje. Reflexiones sobre
el dinero, la razón y el derrumbe de nuestro tiempo. Emece.
Buenos Aires.1951. p. 7
“Es comprensible la posición que mantiene que habría sido
mejor si se hubiera evitado el capitalismo, dados los enormes
desastres de los que el sistema ha sido y sigue siendo respon-
sable. Sin embargo, los marxistas deben rechazarla; sin el ca-
pitalismo no habría existido la posibilidad de desarrollar las
fuerzas de producción hasta el punto de permitir a la totalidad
de la población mundial disfrutar de lo que actualmente se le
niega a la mayoría, una vida plenamente humana. De hecho,
sin el capitalismo no habría, para empezar, un “nosotros”-una
clase obrera- capaz de plantearse seriamente tal objetivo. A
mí, al menos, me parece inconcebible la posibilidad de que, de
no haber nacido el capitalismo, todos viviríamos en un mundo
de campesinos libres, pequeños productores independientes y
bienes comunales. Cierto es que el capitalismo no era inevitable,
por supuesto, pero la alternativa era un mundo dividido entre
estados feudal-absolutistas y tributarios eternamente en guerra,
en el que careceríamos incluso de la posibilidad de escape que
proporciona el capitalismo.”
Neil Davidson. Transformar el Mundo. Revoluciones bur-
guesas y revolución social. Ediciones Pasado y Presente.
Barcelona-España. 2013. p. 919-920