konsep kenabian dalam doktrin kristen mormon jurusan studi agama-agama fakultas ushuluddin ...

88 Pages·2017·2.33 MB·Indonesian

KONSEP KENABIAN DALAM DOKTRIN KRISTEN MORMON
Skripsi
Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
GelarSarjana Agama (S.Ag)
Oleh:
Nurdewi Mayang Sari
NIM: 1113032100022
JURUSAN STUDI AGAMA-AGAMA
FAKULTAS USHULUDDIN DAN FILSAFAT
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1439 H/2017M
i

ABSTRAK
Nurdewi Mayang sari
Judul Skripsi: “Konsep Kenabian DalamDoktrin Kristen Mormon ”
Gereja Mormon adalah gereja yang didirikan oleh seorang nabi,
pelihat dan pewahyu yaitu Joseph Smith di Utara New York pada tahun 1830. Joseph
Smith dipanggil untuk memulihkan Injil. Ia membuktikan kelayakannya, diberi misi
khusus sebagai seorang nabi Allah. Melalui ia, Tuhan melaksanakan suatu pekerjaan
yang besar dan menakjubkan dengan menampilkan Kitab Mormon, memulihkan
imamat, menyatakan kebenaran-kebenaran Injil yang berharga, mengorganisasi
Gereja Yesus Kristus, serta menetapkan pekerjaan Bait Suci.
Kajian pokok studi ini adalah menggambarkan konsep kenabian dalam
doktrin Kristen Mormon. Selain itu penulis juga menjelaskan bagaimana implikasi
konsep kenabian dalam doktrin Kristen Mormon. Untuk menjelaskan masalah di atas
penulis menggunakan metode deskriptif dan analisis kristis. Metode deskriptif ini
dimaksudkan untuk menguraikan masalah yang sedang dibahas mengenai konsep
kenabian dalam doktrin Kristen Mormon dengan melakukan pendekatan historis.
Berdasarkan hasil penelitian, menunjukkan bahwa Kenabian merupakan kunci atas
organisasi gereja untuk menerima proses berlanjutnya pemulihan gereja tersebut.
Penganut Mormon percaya terhadap nabi-nabi yang hidup hingga saa tini. Mereka
percaya bahwa Joseph Smith dan semua presiden berikutnya dari gereja itu adalah
nabi dan wakil Yesus Kristus. Konsep ini merupakan bagian yang tidak terpisahkan
dari asal dan restorasi Gereja Mormon.
Keyword:Gereja, Mormon, Joseph Smith, Konsep kenabian.
v
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas
karunia dan kasih sayang yang diberikan sehingga penulis dapat menyelesaikan
skripsi yang berjudul “Konsep Kenabian dalam Doktrin Kristen Mormon”.
Ini dengan baik. Shalawat serta salam semoga Alah SWT limpahkan kepada Nabi
Muhammad SAW beserta keluarga, para sahabat dan umat-Nya.
Merupakan kebahagiaan bagi penulis ketika penulisan skripsi ini dapat
terselesaikan dengan baik. Dengan segenap hati penulis menyadari bahwa tulisan
ini tidak memakan waktu yang sebentar, tenaga yang tidak sedikit, pikiran dan
segenap doa serta berbagai macam usaha telah dicurahkan demi terselesainya satu
karyaini.
Dalam penyusunan skripsi ini, penulis mendapat banyak bantuan,
petunjuk bimbingan dan motivasi dari berbagai pihak. Oleh karenanya penulis
ingin menyampaikan ucapan terimakasih yang luar biasa kepada semua pihak
yang telah membantu, baik secara langsung maupun tidak langsung, selama
proses masa studi hingga selesainya penulisan skripsi ini.Untuk itu penulis
persembahkan rangkaian kata “TerimaKasih” yang sedalam-dalamnya kepada:
1. Prof. Dr. Dede Rosyada, M.A, selaku Rektor UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta.
vi
2. Prof. Dr. Masri Mansoer, M.A, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta.
3. Prof. Dr. Ikhsan Tangok, M.A, selaku Wadek I bidang Akademik Fakultas
Ushuluddin. Dr. Bustami, M.A, selaku Wadek II bidang Administrasi
Umum. Dr. M. Suryadinata, M.A, selaku Wadek III bidang
Kemahasiswaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
4. Dr. Media Zainul Bahri, M.A, selaku Ketua Jurusan Studi Agama-Agama
dan Dr. Halimah Mahmudy M.A, selaku Sekretaris Jurusan Studi Agama-
Agama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang selalu memberikan
pelayanan kepadamahasiswanya dengan baik.
5. Dr. Ahmad Ridho, DESA, selaku Penasehat Akademik yang memberikan
arahan dan motivasi kepada penulis untuk menyelesaikan dengan baik.
6. Ismatu Ropi, M.A.,Ph.D selaku Dosen Pembimbing Skripsi, yang telah
banyak meluangkan waktu, tenaga, fikiran dan kesabaran dalam
memberikan arahan, motivasi serta bimbingan kepada penulis sehingga
penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
7. Seluruh dosen Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
penulis mengucapkan terimakasih sebanyak-banyaknya telah memberikan
ilmu pengetahuan, semoga ilmu yang diberikan bermanfaat bagi penulis.
vii
8. Seluruh Staff Akademik Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta.
9. Para karyawan/karyawati Perpustakaan Utama dan Fakultas Ushuluddin
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah menyediakan fasilitas dalam
rangkapenulisan skripsi ini.
10. Direktur Indonesia Nasional Public Affairs (Humas) Gereja Mormon Agus
Kusumamarmanto, SH dan Jemmy, serta penganut Gereja Mormon
khususnya Gereja mormon di Serpong dan Bogor yang baik hati telah
bersedia mengizinkan penulis untuk penelitian dan menjadi narasumber
dalam skripsi ini sertamemberikan banyak referensi buku.
11. Orang tua tercinta Ayahanda Darmansyah dan Ibunda Nurhalena serta
kakak M. Nur Syarif yang selalu memberikan semangat, motivasi, kasih
sayang, dan doa yang tulus untuk kesuksesan penulis. Semoga Allah selalu
melimpahkan rahmat-Nya dan memberikan umur panjangpadamereka.
12. Teman-teman Studi Agama-Agama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
angkatan 2012. Febi Ayu Darmayanti, Ardi, Siti Maliha, Auliya Nufus,
Eky Almas Oktaviani, Adelina Fauziah, Dita Sopia, Nurul Fitriyani, Heri
Handoko, Mardianto, Riswandi, Agus, Asep, Jarkasih, Aris, Ijang, Laili,
Rini, Ita, Jamil, dkk yang selalu kompak dan saling menyemangati satu
sama lain.
viii
13. Sahabat-sahabat d’geebers (Nurma, Danik, Nailal, Ranti, Vasthi, Hilda).
Terimakasih atas doadan motivasinyaselamaini.
14. Teman-teman KKN THE ART (Nufus, Nisa, Afwah, Devi, Bn, Fauzi,
Farid, Firman, Fatah, Fahmi, Ucup, Encep,Izhar). Terimakasih atas
semangat dan sarannya.
15. Sahabat tercinta (Nisa, Nita, Salmi, Kak Needa, Kak Muneebah, Salma,
Nazatul) yang selalu bersedia menjadi pendengar yang baik, memberikan
candatawa dan selalu memberikan motivasi untuk lulus ketika penulis
hamperputus asadalam penulisan skripsi.
Akhirnya penulis hanya bisa berdoa untuk semua pihak yang telah
mendukung penulis baik moril maupun material cukuplah Allah yang membalas
dengan segala kebaikan-Nya. Penulis menyadari masih banyak terdapat
kekurangan dan ketidaksempurnaan dalam penulisan skripsi ini. Untuk itu kritik
dan saran yang membangun merupakan sesuatu yang sangat penulis harapkan.
Semoga skripsi ini dapat bermanfaat untuk penulis dan umumnya bagi seluruh
yang membaca.
Tangerang Selatan, 22 Agustus 2017
Nurdewi Mayang Sari
ix
PEDOMAN TRANSLITERASI
Transliterasi yangdipakaidalampenyusunanskripsiiniberpedomanpadaRomanisasi
StandarBahasa Arab(Romanization of Arabic)yang pertama kali diterbitkantahun 1991 dari
American Library Association (ALA) dan Library Congress (LC).
A. Konsonan Tunggal danVokal
Arab Indonesia Inggris Arab Indonesia Inggris
A A Ṭ Ṭ
B B Ẓ Ẓ
T T ‘ ʻ
Ts Th Gh Gh
J J F F
Ḥ Ḥ Q Q
Kh Kh K K
D D L L
Dz Dh M M
R R N N
Z Z W W
S S H H
Sy Sh ’ ’
Ṣ Ṣ Y Y
Ḍ Ḍ H H
Vokal
Ā Ā Ū Ū
x