Table Of ContentSitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften
Mathematisch-naturwissenschaftl iche Klasse
Die Jahrgiinge bis 1921 einschlie,Plich erschienen im Verlag von Carl Winter, Universitiitsbuch
handlung in Heidelberg, die Jahrgiinge 1922-1933 im Verlag Walter de Gruyter & Co. in Berlin
die Jahrgiinge 1934-1944 bei der WeijJschen Universitiitsbuchhandlung in Heidelberg. 1945, 1946
und 1947 sind keine Sitzungsberichte erschienen.
Ab Jahrgang 1948 erscheinen die "Sitzungsberichte" im Springer-Verlag.
Inhalt des Jahrgangs 1958:
1. W. Rauh. Beitrag zur Kenntnis der peruanischen Kakteenvegetation. (vergriffen).
2. W. Kuhn. Erzeugung mechanischer aus chemischer Energie durch homogene sowie durch
quergestreifte synthetische Fiiden. (vergriffen).
Inhalt des Jahrgangs 1959:
1. W. Rauh und H. Falk. Stylites E. Amstutz, eine neue Isoetacee aus den Hochanden Perus.
1. Teil. DM 30.40.
2. W. Rauh und H. Falk. Stylites E. Amstutz, eine neue Isoetacee aus den Hochanden Perus.
2. Teil. DM 42.90.
3. H. A. Weidenmillier. Eine allgemeine Formulierung der Theorie der Oberfliichenreaktionen
mit Anwendung auf die Winkelverteilung bei Strippingreaktionen. DM 12.00.
4. M. Ehlich und M. Millier. Ober die Differentialgleichungen der bimolekularen Reaktion
2. Ordnung. (vergriffen).
5. Vortriige und Diskussionen beim Kolloquium tiber Bildwandler und Bildspeicherrohren.
Herausgegeben von H. Siedentopf. DM 21.00.
6. H. J. Mang. Zur Theorie des (X-Zerfalls. DM 12.00.
Inhalt des Jahrgangs 1960/61:
1. R. Berger. Ober verschiedene Differentenbegriffe. (vergriffen).
2. P. Swings. Problems of Astronomical Spectroscopy. (vergriffen).
3. H. Kopfermann. tIber optisches Pumpen an Gasen. (vergriffen).
4. F. Kasch. Projektive Frobenius-Erweiterungen. DM (vergriffen).
5. J. Petzold. Theorie des MoBbauer-Effektes. DM 17.90.
6. o. Renner. William Bateson und Carl Correns. DM 12.00.
7. W. Rauh. Weitere Untersuchungen an Didiereaceen. 1. Teil. DM 56.90.
Inhalt des Jahrgangs 1962/64:
1. E. Rodenwaldt und H. Lehmann. Die antiken Emissare von Cosa-Ansedonia, ein Beitrag
zur Frage der Entwiisserung der Maremmen in etruskischer Zeit. DM 12.00.
2. Symposium tiber Automation und Digitalisierung in der Astronomischen MeBtechnik. Her
ausgegeben von H. Siedentopf. (vergriffen).
3. W. Jehne. Die Struktur der symplektischen Gruppe tiber lokalen und dedekindschen Ringen.
(vergriffen).
4. W. Doerr. Gangarten der Arteriosklerose. (vergriffen).
5. J. Kuprianoff. Probleme der Strahlenkonservierung von Lebensmitteln. (vergriffen).
6. P. Golak-Antic. Dreidimensionale Instabilitiitserscheinungen des laminarturbulenten Um
schlages bei freier Konvektion langs einer vertikalen geheizten Platte. DM 18.70.
Inhalt des Jahrgangs 1965:
1. S. E. Kuss. Revision der europiiischen Amphicyoninae (Canidae, Camivon, Mam.) aus-
schlieBlich der voroberstampischen Formen. DM 50.40.
2. E. Kauker. Globale Verbreitung des Milzbrandes urn 1960. DM 12.00.
3. W. Rauh und H. F. SchOlch. Weitere Untersuchungen an Didieraceen. 2. Teil. DM 91.00.
4. W. Felscher. Adjungierte Funktoren und primitive Klassen. (vergriffen).
Sitzungsberichte der Heidelberger Akadernie der Wissenschaften
Ma therna tisch-na turwissenschaftliche Klasse
Jahrgang 1977, 1. Abhandlung
H. Schaefer
Kind - Familie - Gesellschaft
(Vorgelegt in derSitzung vom 3. Juli 1976)
Springer-Verlag Berlin Heidelberg New York 1977
H. Schaefer
Physiologisches 1nstitut
1m Neuenheimer Feld 326
6900 Heidelberg
ISBN-13: 978-3-540-08205-7 e-ISBN-13: 978-3-642-47851-2
DOl: 10.1007/978-3-642-47851-2
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(' by Springer-Verlag Berlin· Heidelherg 1977
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bung als frei zu betrachten w~iren und dahcr von jedcrmann benutzt werden durftcll.
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Vorwort
Der nachfolgende Text, die erweiterte Fassung eines Vortrags, setzt sich
zum Ziel, die derzeit so brennende Problematik der fruhkindlichen Depri
vation in kurzer Form so darzustellen, daB die Grundlinien des Problems
deutlich werden, ohne doch durch zu viel Detail zu verwirren. Zugleich
soil, insbesondere in den Erlauterungen, die Widerspruchlichkeit der Be
funde dargestellt werden, die vorwiegend den Schwierigkeiten aller hier
verwandten Forschungsmethoden zu verdanken ist. Die umfangreiche
phanomenologische Literatur uber fruhkindliche Deprivationen kann
nicht wiedergegeben werden. Sie ist einigen vorzuglichen Monographien
leicht zu entnehmen (1).
Januar 1977 H. Schaefer
Inhalt
l. Geschichtliche Vorbemerkungen 9
2. Die neue Einsicht 11
3. Methodische Probleme 14
4. Sozialisation 17
5. Die vier Kataloge der Abwegigkeiten 21
5.1. Einteilungsprinzipien . . . . . . 21
a) Prinzip der multifaktoriellen Genese 22
b) Variabilitat von Umwelteinflu13 und Erbanlagen 23
c) Ruckkopplungsgene 23
5.2. Katalog der Deprivationen 24
a) Ernahrungsmethoden . . . 25
b) Mangel an Sinnesreize 25
c) Deprivation geistiger Anreize 25
d) Soziale Deprivation . . . . 25
e) Mangelnde Konstanz der Umwelt 26
f) Entzug einer Bezugsperson . 27
g) Verschiedenheit der Mutter 27
h) Der Vater . . . . . . . . 27
5.3. Die Aktivationen .... 28
5.4. Zeitpunkt und Dauer der schad lichen Einwirkung 29
5.5. Katalog der Foigen 30
6. Schwere Kriminalitat . 31
7. Die scheinbar harmlose Devianz 34
8. Tagesmutter 37
9. Devianz und Umwelt 39
10. Moglichkeiten der Abhilfe 42
11. Erlauterungen 45
12. Literatur . . 55
Gesellschaft in Gefahr
1. Geschichtliche Vo rbemerkungen
"Alles ist gut, so wie es aus den minden des Schopfers hervorgeht.
Alles entartet unter den Hiinden des Menschen." Diese vielleicht beruhm
testen Siitze uber die Genealogie des Menschlichen, die beiden ersten
Siitze von ROUSSEAUS "Emil" soil ten uns, wenn wir sie ernst nehmen,
sagen, daB eine Gesellschaft, die uns gefiihrlich - oder gefiihrdet -
dunkt, eine unter den Hiinden der Menschen entartete Gesellschaft ist.
Dies aber liiBt uns, mit ROUSSEAU, den Traum von einer idealen Gesell
schaft triiumen, die dann entstunde, wenn Menschen es lernen, das unter
ihren Hiinden Entstehende vor Verschlechterung zu bewahren.
Urn die Dramatik der wissenschaftlichen Entwicklung, we1che diesen
Traum wieder zu triiumen begonnen hat, ganz zu verstehen, bedarf es
einer kurzen Vorbetrachtung wissenschaftsgeschichtlicher Art. Die Ein
sicht in die Mechanismen, we1che menschliches Verhalten steuern, ist
noch jung. Sie ist - horribile dictu - aus der zoologischen Verhaltens
lehre hervorgegangen (2). Das mag schockieren, denn wenn man vor
Psychotherapeuten, doch auch vor Psychologen, das Tier als Paradigma
des Menschen betrachtet und die tierische Teilnatur des Menschen -
die doch der junge SCHILLER z.B. so klar erkannte - als Erkliirung
fur menschliches Verhalten nimmt, so darf man eines Verweises sicher
sein. Selbst URSULA LEHR, eine der kliigsten Frauen unserer derzeitigen
gelehrten Welt, spricht, wenn sie die Theorie der Mutterentbehrung schil
dert, voll offenbarer Abneigung von Zoologen, die sich des Themas
bemiichtigt hiitten. Mir scheint aber, daB die SchluBfolgerungen yom
Tier auf den Menschen uns in ungewohnlich vielfiiltiger Weise bereichert
haben. Das, was dabei insbesondere herauskam, war eine Kenntnis des
sen, was schon MALTHUS, der groBe Okologe, als die tiefsitzenden Ursa
chen allen Ubels betrachtete, die "Gesetze der Natur und die menschli
chen Leidenschaften". la, mehr noch: es wird offenbar, daB die unser
Gluck so stark verheerenden menschlichen Leidenschaften auf naturge
setzliche Weise entstehen und wir die Gesetze ihrer Entstehung langsam
zu entziffern beginnen.
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10 H. Schaefer
Naturgesetze zu erforschen ist die Wissenschaft aufgerufen. Sie hat
diesen Auftrag seit lahren auszufUhren sich bemiiht. Sie muS aber, an
die Adresse derer, die teils Wissenschaft zu finanzieren haben, teils aus
den Einsichten der Wissenschaften lernen soli ten, eines mit aller Entschie
denheit feststellen. Der Wert einer Gesellschaft (sofern er sich in ihrer
Chance zu iiberleben ausdriickt) kann in erster Linie daran gemessen
werden, was eine solche Gesellschaft fUr ihre Kinder tut, die ihr eigent
liches und einzig bestandiges Kapital sind. Die Giitekriterien der Gesell
schaft bestimmen sich dabei nicht nach den finanziellen Aufwendungen
(fUr Schulen oder Universitaten z.B.), sondern nach der Erfiillung jener
Bediirfnisse des Kindes, deren Vernachlassigung das Kind unfiihig macht,
in einer Gesellschaft eine diese Gesellschaft erhaltende Rolle zu spiel en.
Will man freilich die Gesellschaft zerstaren, so gabe es kein passenderes
Mittel als das, die Bediirfnisbefriedigung der Kinder zu verhindern. Wer
die Gesellschaft verdndern will, miiBte dagegen gerade einen hohen Grad
sozialer Bildbarkeit bei Kindern wiinschen, eine Tatsache, die unsere
derzeit tatigen Gesellschaftsveranderer offen bar nicht einsehen.
Was uns im Foigenden besonders beschaftigen soll, das sind die be
drohlichen Erscheinungen, die wir an der jetzt heranwachsenden Genera
tion beobachten. Die Zahl seelischer Starungen wachst rasch von einfa
chen Abartigkeiten des Verhaltens iiber Neurosen zu offenbarer Geistes
krankheit, es nimmt die Leistungsfahigkeit dieser Generation ab, indem
sich in steigender Haufigkeit mangelndes Interesse an Schule und Beruf
einstellen. Die Zahl der jungen Menschen, welche Schwierigkeiten der
Einordnung in die Gesellschaft haben, ist hoch, die Bindungsfiihigkeit
an andere Menschen und gesellschaftliche Gruppen sinkt bei einer wach
senden Zahl 1 ugendlicher, so sehr, daB endlich das V er hal ten der 1 ugend
lichen bis hin zur Kriminalitat in steigender Haufigkeit entartet (GAREIS
u.a., 1974). In den USA hat sich die allgemeine Kriminalitat in einem
lahrzehnt verdoppelt (GOLDSMITH u. ALLEN, S. 96), natiirlich nicht nur,
aber doch wesentlich mitbedingt als Foige falscher Erziehungsmethoden,
und die lugendkriminalitat nimmt noch starker zu. Am hachsten ist
sie unter den 15 - 20jahrigen (BERELSEN u. STEINER, p. 627). leder kennt
die erschiitternden Beispiele grausamster Verbrechen, welche lugendliche
begehen, und von denen immer wieder berichtet wird (LEMPP, 1976).
Woher kommen diese Erscheinungen? Wir glauben, die moderne Verhal
tensforschung gibt uns die Lasung mancher Ratsel an die Hand. Sie
genieBt steigenden Kredit in der Welt der Laien und Wissenschaftler.
Dieser EinfluB der Verhaltenstheorie ware freilich undenkbar ohne
die Vorarbeit, welche die Psychoanalyse SIGMUND FREUDS und die in
ihrem Gefolge sich entwickelnde Psychosomatik geleistet haben. Beide
Richtungen der modernen psychologisch vorgehenden Krankheitslehre
sagen iibereinstimmend, daB schwerste Einwirkungen auf den menschli-
10 -
Kind - Familie - Gesellschaft II
chen Korper von seelischen Prozessen ausgehen konnen, die unbewuGt
bleiben, und die oft in fruher Jugend bereits durch tiefsitzende Lebenser
fahrungen begonnen haben. Weder FREUD noch seinen Adepten ist es
dabei eingefallen, in eine Zeit des Menschenlebens zuruckzugehen, an
die man sich grundsatzlich nicht mehr, auch nicht mehr unter Hypnose,
erinnern kann, die ersten Lebensjahre des Menschen. Fur sie war vielmehr
die UnbewuGtheit der storungsauslosenden Erfahrung eine Folge der
"Verdrangung", eines aktiven Prozesses also, der Vergessen als Methode
benutzt, unliebsame BewuGtseinsinhalte loszuwerden. Es war daher eine
vollig originare Idee des Kinderarztes RENE SPITZ, die Abartigkeiten
von Kindern, welche in Heimen, also nicht in Elternhausern, erzogen
wurden, auf eben diese Tatsache einer fehlenden Mutter-Kind-Beziehung
schon wahrend des ersten Lebensjahres zuruckzufUhren. Er spricht, ganz
im Jargon von MAL THUS und sicher von S. FREUD, von einer "Naturge
schichte" dieser Beziehungen, deren Abartigkeit gesetzmaGige Abartigkei
ten des Verhaltens zur Folge hat.
2. Die neue Einsicht
Diese Einsicht war neu und bahnbrechend, fUr die Padagogik ebenso
wie fUr die Kinderheilkunde (3). Wer die Geschichte der Theorie der
Erziehung auch nur fluchtig an schaut, etwa in dem maGgebenden Buch
von PAUL BARTH "Die Geschichte der Erziehung", der gewahrt die ganz
einseitige Lobpreisung des Unterrichtens und also des Lernens von Tatsa
chen. Diese Lobpreisung entspricht ihrerseits wieder dem, was ich das
"kognitive Weltbild" des vorigen Jahrhunderts nennen mochte, das offen
bar dadurch gekennzeichnet ist, daG alles vom Wissen und vom Be
wuGtsein (als dem Trager des Wissens) abhangt (4). Ein Kind muG lernen
zu wissen, wie "man sich benimmt", und dann wird es sich schon gesell
schaftskonform benehmen. Diese kognitive Grundphilosophie ist die na
turgemaGe Folge des Denkens in Analogien, d.h. einer Annaherung an
die seelischen Probleme des Kindes von seiten der gelehrten Manner,
welche ein Kind als einen noch unentwickelten, aber letztlich doch in
nuce vorhandenen Gelehrten ansehen. Diese analoge Betrachtung durch
Gelehrte beherrscht die Anthropologie bis in unsere Tage.
Das fUr unser wissenschaftliches Weltbild so revolutionierend Neue
an den Gedanken von SPITZ war dies, daG die Umwelt bereits zu einer
II
12 H. Schaefer
Zeit auf das menschliche Lebewesen wirkt, zu der eine Erinnerungsspur
offensichtlich noch nicht ausgebildet werden kann, wie die Selbstbefra
gung jedermann deutlich macht. Von dieser Tatsache leitet sich nicht
zuletzt die Bezeichnung der "dummen" Zeit in der kindlichen Entwick
lung her. Nun Mtte uns freilich ein Blick auf einfache Tatsachen der
Physiologie des Nervensystems lehren konnen, wie kurzschliissig eine
solche Uberlegung ist. Es wird zunachst, sicher zu Unrecht, von der
fehlenden Erinnerung an die ersten Lebensjahre auf ein mangelhaftes
BewujJtsein geschlossen, obwohl von der modernen Physiologie die Rolle
des BewuBtseins gerade darin gesehen wird, beim Neuerwerb zentralner
voser Leistungen hilfreich zu sein (ECCLES, S. 493). Sobald wir den Ablauf
einer Handlung erlernt haben und "beherrschen", sind nicht mehr "wir"
es, mit unserem BewuBtsein, welche die Handlung steuern, sondern der
autonom gewordene Apparat des Nervensystems, der vollig "unbewuBt"
arbeitet. Alle erlernten Prozesse im Nervensystem laufen letztlich dann
ohne BewuBtsein und insofern auch ohne Erinnerung ab (5).
Fur die hier dargestellte Problematik ist die Erinnerungslosigkeit der
Entwicklungsschritte deshalb noch besonders wichtig, weil sie bedingt,
daB die ablaufenden Prozesse fast vollsUindig unbeeinfluBbar sind. Sie
sind "aufgepragt" ahnlich wie Instinkthandlungen (die auch nicht immer
ererbt sind), und zwar mit derselben Zwanghaftigkeit des Ablaufs, falls
eine auBere Reizsituation, deren Beantwortung in fruhester Kindheit er
lernt wurde, erneut eine Reaktion auslost. Jeder "Fehler", der in dieser
Phase entsteht, ist also praktisch unkorrigierbar. Er kann nur durch
einen mit dem Verstand vorgenommenen Eingriff modifiziert werden.
Diese Verhaltnisse machen gerade die ersten drei Lebensjahre so bedeut
sam, weil in ihnen das Gedachtnis entweder noch gar nicht entwickelt
ist oder sich doch nicht auf die Verarbeitung der Umweltreize bezieht,
die zwar bereits mit bemerkenswerter Logik erfolgt, aber noch nicht
einsehbar, also nicht erinnerungsfahig ist (6).
Ubrigens sind solche Einsichten mindestens in ihrem tiefsten Kern eine schon recht
alte Errungenschaft der Menschheit. Schon PLATON (III, 43 I) spricht davon, daB das Men
schenkind gerade in den ersten drei lahren von "Furcht, Schmerz und Betrubnis" befreit
sein soJlte, wobei es ihm deutlich war (III, 429), daB die Furcht (wir soJlten treffender
ubersetzen: die Angst), die in diesen ersten lahren erJitten wird, die QueJle spater Schaden
des Erwachsenen sein kann!
Das Problem der Kindererziehung, wie es heute vor unseren Augen
steht, ist also etwas, das alle bisherigen Probleme der Padagogik zu
uberragen scheint und in der Geschichte der Kindererziehung offenbar
etwas vollkommen Neues darstellt. Es ist offen bar so, wenn wir der
historischen Analyse von ARIES folgen durfen, daB das Kind als ein
besonderes Objekt, dessen Eigenart sich yom Erwachsenen abhebt, nicht
zu allen Zeiten so betrachtet wurde wie heute. Bis ZUill 17. Jahrhundert
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