jperanan ict-i. abdul qadir dalam mengembangkan islam di jamb!

99 Pages·2014·2.93 MB·Indonesian

JPERANAN ICT-I. ABDUL QADIR DALAM MENGEMBANGKAN
ISLAM DI JAMB! SEBERANG
(1914-1970)
Diajukau kepada Fakultas Adah dan Humaniora untuk mcrnenuhi syarat gdar
Sarjana Humaniora (S.Hum)
Skripsi
,
Oleh:
AB][) ULLAH HUMAlNI
NI!vf. 101022021320
JURUSAN SEJARAH DAN PERADABAN ISLAM
FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA
UIN SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1427 HI 2006 M
l'ERANAN KH. ABDUL QADIR DALAM MENGEMBANGKAN
!SLAM DI JAMB! SEBl~RANG
( 1914-1970)
Skripsi
Diajulrnn Kepada Fakultas Ad.1b clan Humaniorn
l111i11k Mc111c1a1hi Syarat-Syarat Mcncapai
Gclar Sarjana Humaniorn
( S.llun1)
Olch
ABDULLAI! HUMAlNl
NIM. 101022021320
Di llawah l3imbingan
Pcmbiml.' ig I
Prof. Dr. . Bacld Yatim, MA
NIP. 150 231354
JU R USAN SE.J ARAI-I DAN PERADABAN ISLAI\1
FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA
LJNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF IIIDAYATULLAII
JAKARTA
2006
PENGESAHAN P ANITIA UJIAN
Skripsi yang be1judul "PERANAN KH. ABDUL QADIR DALAM
MENGEMBANCKAN ISLAM DI JAMBI SEBERANG (1914-1970 M)"
telah diujikan dalam Sidang Munaqasah Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam
Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta pada tanggal 17 Maret 2006. Skripsi ini telah
diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Program Strata Satu
(S 1) pada Jurusan Sejarah dan Peradaban Islam.
Jakarta, I 7 Maret 2006
Sidang Munaqasah
Ketua Merangkap Anggota Sekretaris Merangkap Anggota
~~~:
Prof. r. H. Badri Yatim, MA Drs. H.M. Ma'ruf Misbah, MA
NIP: 150 231 354 NIP: 150 247 010
Anggota:
Pembimbing
Prof. r. H. Badri Yatim, MA
NIP: 150231354
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, pqji serta syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT,
yang senantiasa mencurahkan rahmat dan kasih sayang-Nya, sd1ingga pem1lis dapat
rnenyusun skripsi ini. Oleh karena itu hanya kepada-Nya segala pengabdian dan rasa
.•
syukur dikembalikan.
Sudah kewajiban yang harus diselesaikan bagi mahasiswa (khususnya
mahasiswa UIN) dalam rangka mengakhiri masa studinya, untuk membuat karya tulis
ilmiah berupa skripsi, dan alhamdulillah berkat rahmat Allah S WT penulis dapat
menyelesaikan skripsi yang berjudul "Penman KI-I. Abdul Qadfr Dalam
Mcngembangkan Islam di ,fambi Seberang (1914-1970 M)". Skripsi ini
merupakan syarat untuk memperoleh gelar sarjana pendidikan program strata I (SI)
di Jurusan Sejarah dan Peradaban Islam Fakultas Adab dan J-Iumaniora UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
Mengingat jasa-jasa baik dari seluruh pihak yang telah memberikan bantuan,
maka sudah selayaknya pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang
setulus-tulusnya kepada :
I. K.edua orangtuaku, Ibunda Siti Rugaiyah dan Ayahanda Sapawi M. Nuh tercinta,
yang tela11 memberikan harapan penuh baik semangat dan nasehat kepada anauda
sehingga skripsi ini dapat diselesaikan.·
2. Prof. Dr. Azyumardi Azra, MA, selaku Rektor Universitas Islam Negeri (UIN)
Syarif Hidayatullah Jakarta.
3. Prof. Dr. H. Badri Yatim, MA, Dekan Fakultas Adab dan Humaninra !JIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
4. Drs. H. Budi Sulistiono, M.Hum, Ketua Jurusan Sejarah dan Peradaban Islam.
5. Drs. H. Ma'ruf Misbah, MA, Selaetaris Jurusan Sejarah dan Peradaban Islam dan
Dosen Penasehat Akademik.
6. Dr. Didin Saefuddin, MA, selaku Dosen Pembimbing Akademik.
,
7. Prof. Dr. H. Badri Yatim, MA, selaku Dosen Pernbimbing, yang telah
menyediakan waktu, pikiran dan tenaganya untuk memberikan bimbingan,
pengarahan dan petunjuknya kepada penulis dalam penyc1sunan skripsi ini.
8. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Adah dan Humaniora, yang telah mendidik dan
memberikan bekal ilmu kepada penulis.
9. KH. Najmi Qadir, KH. Abdul Rahman M,ung, KH. Abmad Tarmidzi, KH. Said
Mahgwie, Guru Ahmad Sirajuddin, yang telah mernberikan keterangan tentang
KH. Abdul Qadir kepada penulis.
10. KH. Helmi Abdul Mubin, Le, selaku Pimpinan Pondok Pesantren Ummu! Quro
Al-Islami dan dewan guru yang telah banyak member! nasehat kepada penulis.
/
11. Sahabat-sahabatku, Yulia, S.Psi, Allahum Maghfirlah Ust. Asep Lukman
Mulyari, Ust. Saipul Palah, Ust. Hidayatullah, Uts. Taufik MZ. Edi Handoko.
Khairul Umam, Diana, Iif Latifah, Sopian, S'Fil.l. Ali Hamidi, Kurnia
"
Hadiwijaya, Djalaluddin Sayuti, SS. Dan Ropii Ladang Panjang, yaag telah
memberi semangat dan kritik se1ia saran k::pada penulis.
12. Adik-adikku (Ahmad Ropii, Siti Asrowiyah, Mirna Mira), yang selalu
memberikan keceriaan dan semangat kepada penulis.
13. Teman-teman mahasiswa sepe1juangan Program Studi Sejarah dan Peradaban
Islam klmsusnya Edi Handoko, Khairul Umam, Dede Ristini, y&ng telah
}
memberikan motivasi, semangat dan perjalanan seru yang menjadi kenangan tak
terlupakan.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini merupakan karya !(,~cil di tengah-tengah
khazanah ilmu pengetahuan yang sangat luas. Namun penulis tetap berharnp semoga
skripsi ini dapat menjadi sumbaagsih pada Fakultas Aclab dan Humaniora khususnya
dan masyarakat umumnya.
Akhirnya hanya kepada Allah SWT, zat yang memiliki kesempurnaan penulis
serahkan segalanya semoga segala kebaikan clan bantuan dari semua pihak diterima
Allah SWT sebagai amal salah di sisi-Nya clan mendapal balasau yang berlipat ganda.
Jakarta, 6 Maret 2006 M
Penulis
lll
DAFTAR ISI
Lembar Pengesahan ....................................................................................... .
Kata Pengantar: .. .. .. . .. .. .. .. .. . .. .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . ... .. .. . .. . .. .. . .. .. . .. .. .. . .. .. . .. . . .. .. .. . .. . .
11
Daftar Isi.................... ...................................................................... ............... m
BAB I. PENDAHULUAN ....................................................................... 1
A. Latar Belakang Masai ah . .. . ... ... .. . ... ... .. .. . .. .. . .. .. . .. .. ... .. .. .. ... .. ... .. . 1
B. Pembatasan Masalah ............................................................... 7
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .. .. . .. . .. . .. .. . .. .. .. . .. ... .. . ... .. ... .. .. . .. 7
D. Metode Penelitian . .. .. . .. . .. . ... .. . .. . ... ... .. . .. .. . .. .. . .. .. .. .. . .. ...... .. ... .. ... . 8
E. Metode dan Pengumpulan Data . .. .. . .. . .. . .. .. . .. ... .. .. .. .. . .. ..... .. ... ... 10
F. Sistematika Penyusunan ......................................................... 11
BAB II. TEORISASI TENTANG KEULAMAAN ................................ 13
A. Pengertian Ulama...................................................................... 13
I. Ulama dulu dan sekarang .................................................. 13
2. Jamak dan Tunggal ........................................................... 14
B. Periodesasi Keulamaan ............................................................. 15
1. Peri ode Kesultanan ... ... ... .. . ... ... .. . .. .. . .. . .. ... .. .. ... .. .. ... .. .. ... .. .. . . 15
2. Periode Kolonia! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
3. Periode Kemerdekaan......................................................... 26
lV
BAB III. RIWAYAT HIDUP KH. ABDUL QADIR................................ 30
A. Silsilah Keturunannya .............................................................. 30
B. Riwayat dan Aktivitas Pendidikan ........................................... 32
C. Pribadi dan Keluarga.................................................. ............... 38
D. Kiprah di Mahkamah Syar'iyah/Pengadilan Agama ................ 42
BAB IV. PERANAN KH. ABDUL QADIR DALAM MENGEMBANGKAN
ISLAM DI JAMBI SEBERANG ............................................. 50
A. Dalam Bidang Dakwah ........................................... ............... 50
B. Dalam Bidang Pendidikan ...................................................... 55
C. Dalam Bidang Politik .............................................. ............... 61
BAB V. PENUTUP..................................................................................... 67
A. Kesimpulan ............................................................................. 67
DAFTARPUSTAKA .................................................................................. 70
LAMPIRAN-LAMPIRAN
v
BABI
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Ulama merupakan sentral figur dalam masyarakat, khusus umat Islam. Pada
umumnya ulama adalah alumnus pesantren baik itu salafi maupun modern. Misalnya
pesantren di .Tawa: Tebu Ireng, Ploso, Lirboyo (salafi), Gontor, Walisongo (modern);
di Medan: Pesantren Mustofawiyah, Di Iambi Pesantren Nurul Iman,
Sa'adatuddarein, Jaeharein, (salafi) dan Poudok Pesantren As'ad (modern). Dari
lembaga-lembaga ini banyak melahirkan ulama yang dapat dan rnampu mengabdikan
dirinya di tengah-tengah masyarakat. Al-Qur' an rnenempatkan ulanm pada martabat
yang mulia.1
Artinya: "Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat (Al
Mujaadilah: 11 him. 910).
Sejak munculnya pemerintahan Islam yang ditegakkan atas dasar hukwn-
hukum Al-Qur'an, ummat Islan1 telah berhasil mencapai puncak kemakmuran yang
nyata. Suatu masyarakat yang dinamis di bawah bimbingan para ulama yang
berpendirian teguh, penuh kejujuran, keberanian dan keikhlasan untuk menegakkan
syari'at Islam. Sehingga para ulama itu bagaikan bintang yang menerangi jalan setiap
1 Perhatikan QS. Al- Mujaadalah: l l, h.910
1
2
manusia, baik dia penguasa ataupun rakyat biasa, di dalam menempuh kegalapan
hidup di dunia.2
Sejarah pe1juangan dan keberhasilan para ulama terdahulu telah tercatat dalam
sejarah. Para ulama telah mengembangkan berbagai disiplin ilmu keislaman. Ilmu
pengetahuan yang mereka sumbangkan ke berbagai belahan dunia, kemudian menjadi
pokok peradaban bangsa Barnt. Para ulama yang termasyhur dalam pengembangan
ilmu pengetahuan di antaranya:
1. Ibnu Hisyam (695 M), ilmuwan dalam bidang ilmu alam dan penyusun
pertanm ilmu geometri.
2. Abu Musa Jabir bin Hayyan (720-813 M), terkenal sebagai pakar ilmu
kimia yang sangat berpengaruh di Baral.
3. Tsabit bin Qurra (825-901 M), Terkenal dalam bidang ilmu kedokteran.
4. Hunain bin Ishak (907-977 M), menguasai ilmu kedokteran dan filsafat.
5. Abu Bakar Muhammad Zakariya Ar-Razi (865-925 M), lahir di Teheran,
Iran, ahli dalam bidang ilmu kedokteran, kimia, filsafat, dan ilmu lainnya. 3
Dan masih banyak lagi ulama-ulama yang mempunyai keahlian dalm bidang
ilmu-ilmu tertentu.
Para ulama tersebut di atas telah menyumbangkan keahlian dalam bidangnya
masing-masing dan terkenal secara internasional. Pada tingkat nasional juga terdapat
2 Abdul 'Aziz Al-Badri, Peran Ulama dan Penguasa, Perte1jemah: Salim Muhammad Wakid,
(Solo Indonesia: Pustaka Mantiq 1987), cet. Ke-2 h. 9
3 KH. Drs. Badruddin Hsubky, Dilema Ulama Dalam Perubahan Zaman, Gema Insani Press,
(Jakarta: Gema Insani Press, 1995), cet. ke-1, h.124