Table Of ContentSobre los editores
Jauja en el Bicentenario
Identidad, memoria utopía y posibilidad
José Luis Álvarez Ramos
Antropólogo de la Pontificia Universidad Católica del Perú, con maestría
en economía y desarrollo internacional de la Universidad de Bath, Inglate-
rra. Estudios de Post-grado en Desarrollo en la Universidad de Wagenin-
gen, Holanda. Gerente público de SERVIR/PCM. Tiene publicaciones
sobre antropología, estudios del desarrollo y turismo. Es investigador y
profesor universitario.
Carlos H. Hurtado Ames
Doctor y Maestro en Historia por El Colegio de México; Magíster en
Antropología por la Pontificia Universidad Católica del Perú; Máster en
Historia del Mundo Hispánico por la Universidad Jaume I de España; Li-
cenciado en Historia por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos;
Investigador Renacyt por el CONCYTEC del Perú (nivel Carlos Monge
III); Profesor Asociado en el Departamento de Historia de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos. Ha publicado varios libros y artículos
centrados en el proceso histórico de la sierra central peruana.
Dygna Miranda Palacios
Licenciada en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica del Perú,
actualmente con estudios de Maestría en Derecho Internacional Econó-
mico por la misma universidad. Fue Presidenta de Amnistía Internacional
Perú. Voluntaria en organizaciones sociales y activista por los Derechos
Humanos.
ÁLVAREZ RAMOS, José Luis
Jauja en el Bicentenario: identidad, memoria, utopía y posibilidad / José Luis Álvarez Índice
Ramos, Carlos H. Hurtado Ames, [Manuel F. Perales Munguía y 7 otros] ; editora,
Dygna Miranda Palacios. -- Huancayo: Universidad Continental, Fondo Editorial,
2020.
ISBN impreso: 978-612-4443-24-4
ISBN digital: 978-612-4443-25-1 Prólogo 11
1. Junín 2. Historia
Introducción 17
985.24 (SCDD)
Datos de catalogación Universidad Continental
Primera Parte: Historia y Memoria
23
Es una publicación de Universidad Continental
Los orígenes precoloniales de Jauja: perspectivas arqueológicas
Jauja en el Bicentenario. Identidad, memoria utopía y posibilidad
para la construcción de nuevas identidades
José Luis Álvarez Ramos, Carlos H. Hurtado Ames, Dygna Miranda Palacios (editores)
Manuel F. Perales Munguía 27
Primera edición digital
Huancayo, diciembre 2020
Iglesia San Francisco de Asís de Sausa, una joya escondida y
Disponible a texto completo en: https://repositorio.continental.edu.pe/
olvidada
© Autores Máximo Juvenal Orellana Tapia, Beatriz Andrea Rivera López
© Universidad Continental SAC Yaser Mallqui Adriano 67
Av. San Carlos 1980, Huancayo, Perú
Teléfono: (51 64) 481-430 anexo 7863
La Independencia en Jauja. Una causa propia 91
Correo electrónico: [email protected]
www.ucontinental.edu.pe Carlos H. Hurtado Ames 91
Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú N.° 2020-08704
Las montoneras de Bruno Terreros, el fin del sistema colonial y
ISBN impreso: 978-612-4443-24-4
las promesas incumplidas de la Independencia
ISBN digital: 978-612-4443-25-1
DOI: http://dx.doi.org/10.18259/978-612-4443-25-1 José Luis Álvarez Ramos 117
Cuidado de edición: Jullisa del Pilar Falla Aguirre Ropa de la mujer jaujina en diferentes periodos de la historia
Diseño de cubierta: Marko Capcha
Karyna Rosario Miranda Palacios 183
Diagramación: Yesenia Mandujano Gonzales
El contenido de esta obra es responsabilidad exclusiva de sus autores. No refleja la opinión Los discursos de las danzas en Jauja
de la Universidad Continental.
Manuel Ráez Retamozo 231
Jauja en el Bicentenario. Identidad, memoria utopía
y posibilidad se publica bajo la licencia de Creative
Common Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0
Perú. Compartir bajo la misma licencia.
Segunda Parte. Posibilidades 267 Tercera Parte. Crónicas 371
Jauja: gestionando el futuro Oportunidades de un lugar El arriero en Jauja
de innovación, creatividad en un ecosistema turístico Ricardo Lazo Aquino 375
José Luis Álvarez Ramos 271
La tunantada conquista Europa
Roberto Cárdenas Flores 389
Patrimonio monumental de Santa Fe de Jauja – Perú y
Santa Fe de Antioquia - Colombia
Arte Xauxa. Reencuentro de nuestras raíces, historia y cultura
César Fortunato Martínez Vítor 287
en Trujillo, Cáceres, España
Billy Segura Salazar 399
Propuestas para la gestión del agua, conservación de fauna,
reforestación y arboricultura urbana en Jauja y sus distritos
Proclama de la independencia en el centro del Perú
Efraín Ricardo Suárez Landeo 311
Sergio Castillo Falconí 403
Reflexiones en torno a las desigualdades de género: ¿Cómo
recibimos el Bicentenario?
Stephany Violeta Cadenillas Solórzano 327
La agricultura familiar y los desafíos de siempre pospandemia
en Junín
Silvia Salas Alvarado 343
Jauja en tiempos de la COVID-19
Dante Ulises Castro Núñez 351
La educación jaujina en el nuevo milenio
Darío A. Núñez Sovero 363
Prólogo
Donde uno va, la gente se define por la patria, la querencia y el senti-
miento de pertenencia. El departamento de Junín alberga territorios
espléndidos que han motivado lo mejor de nuestra literatura. Ahí
están para probarlo el cuento «Silvio en El Rosedal», de Julio Ramón
Ribeyro, que transcurre en «la hacienda más codiciada del Valle de
Tarma… por su cercanía al pueblo, su feracidad y su hermosura»; o
País de Jauja, del escritor jaujino Edgardo Rivera Martínez, conside-
rada por los críticos, en una encuesta de la revista Debate, como la
obra más importante de la literatura peruana en los noventa. En esta
novela de aprendizaje, Claudio Alaya, a mediados del siglo pasado,
llega a su ciudad natal de vacaciones y aprende a asumir y convivir en
un mundo que alberga tanto una tradición prehispánica como una
tradición occidental, lo cual se resuelve en una feliz fusión y comple-
mentariedad entre ambas culturas.
Tal vez esta notable obra de Rivera Martínez simbolice muy
bien lo que significa Jauja hoy: una ciudad plena de mestizaje y di-
versidad multicultural, cuya riqueza histórica ha logrado forjar una
identidad propia para el bicentenario de vida republicana, tal como
lo señala en uno de los aportes de este libro el gestor cultural Billy
Segura. Y es que las expresiones culturales, según el antropólogo Ma-
nuel Ráez, muestran algunos discursos de la sociedad, pues también
hay otros tantos encubiertos en la dinámica social y la interacción
personal de sus participantes. Ahí tenemos, por ejemplo, la danza,
que no solo recrea un personaje o un grupo histórico o mítico, sino
que es también trasmisora de la memoria social.
La variada y compleja cultura popular que caracteriza a gran
parte de las ciudades serranas tiene en Jauja una representante cons-
[11]
Prólogo Prólogo
picua plena de manifestaciones culturales, al punto que se dice que en Por otro lado, Jauja ha sido escenario privilegiado de muchas
esta localidad hay fiestas todo el año. El antropólogo José Luis Álvarez gestas históricas. La más central acaso sea la Jura de la Independen-
ha precisado que tal realidad corresponde más bien a la provincia con cia, el 20 de noviembre de 1820, acontecimiento que marcó uno de
sus 34 distritos antes que a la ciudad. Sin embargo, todo este enorme los episodios más importantes no solo de la ciudad sino de la provin-
sistema de fiestas está conectado, de alguna manera, a la urbe. cia y hasta de la sierra central, en general, un hecho que no ha sido
Sin menoscabo de lo anterior, otro tanto habría que decir sobre suficientemente reconocido, a decir de Carlos Hurtado. Precisamen-
su clima privilegiado —templado, seco y sin humedad—, cuyas bon- te, este historiador explora, en un ensayo, el tema del proceso de la
dades aportaron al mundo un lugar de sanación, tal como sucedió con Independencia del Perú desde la perspectiva de los actores locales.
la tuberculosis, y que en esta época que nos ha tocado vivir se ofrece, Otro ejemplo de cómo la historia ha gravitado en estas loca-
además, como un espacio de esperanza ante la pandemia que nos azota lidades serranas se puede apreciar en las diferentes memorias cons-
por la COVID-19. A este respecto, el médico cirujano Dante Castro truidas a partir del personaje histórico de Andrés A. Cáceres y su
sugiere que la constitución anatómica del hombre jaujino tal vez pueda experiencia en el valle durante los años de resistencia a la ocupación
impedir el contagio de este virus. Ubicada a 3337 m s.n.m. y distante chilena (1881-1883). Años más tarde, se produciría la famosa «Hua-
en 300 km de Lima, el clima de Jauja ha sido catalogado como uno de ripampeada», maniobra militar en la que Cáceres vence a las fuerzas
los más saludables del mundo. Sus bondades ya eran conocidas por los de Iglesias simulando una derrota luego de haber instalado a lo mejor
incas, quienes preferían las alturas por considerarlas más saludables; es de su tropa en Huaripampa y desde donde partieron hacia La Oroya,
por esta razón que sus viviendas las construyeron en estos lugares. cortaron puentes y capturaron armamentos y provisiones en Chicla,
Por otra parte, Jauja y sus distritos se ven favorecidos por la con lo que pudieron, finalmente, asestar el golpe definitivo en Lima.
abundancia de aguas que discurren en todas sus microcuencas, que Por todo lo expuesto, la provincia de Jauja se presenta como una
redunda positivamente en la fertilidad de sus terrenos, pero que no ocasión inmejorable para emprender políticas orientadas a la conforma-
se aprovecha por completo ni está adecuadamente gestionada. Para ción de un ecosistema turístico nuevo, que brindaría un entorno atracti-
el ingeniero forestal Efraín Suárez, es necesario realizar un manejo vo a los innovadores y creativos del Perú y el mundo, tal como lo sostiene
eficiente de este vital recurso, que se traducirá en el incremento de José Luis Álvarez, más aún si el valle del Mantaro ha sido designado
la agricultura para toda la región y, por consiguiente, en mejores como «la región más feliz del Perú». Los destinos más apreciados, como
condiciones de vida para todos. El buen uso que se le dé al agua se sabe, son aquellos que tienen un entorno amigable entre la ciudad y
determinará el futuro de todos sus habitantes, ya que frente al avance el campo. Y Jauja cumple con esas condiciones. Este libro, editado por
de la industria minera se corre el riesgo de cambiar los paisajes por el Fondo Editorial de la Universidad Continental, no es sino el intento
ríos muertos y lagunas secas. Por ello, ad portas de la conmemoración de demostrar al Perú y el mundo que la identidad y la memoria son el
de nuestro Bicentenario de la Independencia, se deben considerar cimiento hacia la consecución de una utopía como realidad posible.
todos estos aspectos e incluirlos en los planes de desarrollo de corto,
mediano y largo plazo. Jullisa Falla aguirre
12 13
«Todas las Sangres en épocas diversas
dieron feroces batallas
tras batallas.
Alumbraron tempestades
de mártires.
Erigieron pechos ardientes
de ideólogos precursores.
Sembraron sacrificios de irrepetibles héroes.
Y así como
“La vida viene de la tierra”,
la Libertad nace del Pueblo».
Luis Sebastián Suárez Galarza
«Catarsis de la libertad»
14
Introducción
Jauja fue una de las primeras ciudades que realizó la Jura de la Indepen-
dencia en la historia peruana. No obstante, este hecho es mayoritaria-
mente desconocido e ignorado en las narrativas históricas nacionales y
hasta en las de naturaleza regional. Ello pone en evidencia que muchas
de las contribuciones que nuestros antepasados han hecho al proceso
nacional no se han puesto en evidencia y, por ende, el aporte de Jauja a
la historia del Perú. Un indicador de ello es que actualmente, a pesar de
tratarse del bicentenario de este hecho fundamental, tanto para la sierra
central como para la patria misma, no hay ninguna actividad visible que
se esté programando por parte de las autoridades locales y regionales.
En este sentido, este volumen compilatorio tiene por finalidad
recordar esta gesta a partir de lo siguiente: creemos que se trata de un
momento oportuno para reflexionar sobre la múltiple problemática, así
como las posibilidades, de Jauja, tanto como ciudad y como provincia,
desde varias perspectivas disciplinares, a doscientos años de la Jura. De
esta manera, se ha realizado una convocatoria amplia a quienes estén
interesados en contribuir con aportes desde sus propias disciplinas con
reflexiones sobre la realidad de este espacio. Los diferentes textos que
hemos reunido creemos que permiten hacer un balance sobre el estado
actual de Jauja y sobre esa base poder plantear alternativas para mirar
hacia adelante, amparados en la amplitud de nuestra historia y cultura,
desde una perspectiva reflexiva e interpretativa.
En el pasado Jauja ha sido el centro del poder regional en la sie-
rra central, tanto a nivel político como económico. Paulatinamente,
principalmente desde inicios del siglo XX, pasó a tener un rol pasi-
vo y rezagándose en algunos casos, concretamente en términos de
desarrollo económico, frente a ciudades colindantes, principalmente
[17]
IntroduccIón IntroduccIón
Huancayo. Este proceso puede verse reflejado en la realidad que aho- gran medida, los artículos aquí contenidos son el resultado de aque-
ra se observa. Esta situación amerita una evaluación detallada, y que llas jornadas de trabajo.
debe partir de distintos enfoques profesionales, a partir de identificar El volumen que ahora se edita está divido en tres partes. En
las potencialidades que permitan revertir esta situación. Ciertamen- la primera se han agrupado artículos de naturaleza académica que
te, es un anhelo que no es de ahora. Son preocupaciones que han discuten, principalmente, el proceso histórico y la dinámica cultural
acompañado a varias generaciones de jaujinos, aunque no siempre se de Jauja. De esta manera, Manuel Perales realiza un recorrido sobre
han traducido en hechos y acciones concretas. Se debe destacar, no la historia precolonial de Jauja, donde posiciona adecuadamente la
obstante, que todas las iniciativas que han existido, mayoritariamen- importancia de este y el estado actual de las investigaciones en el am-
te, han sido hijas de iniciativas colectivas de la sociedad civil. El ejem- plio conocimiento que tiene de la arqueología de la zona. El estudio
plo más notable es el Aeropuerto, inaugurado el 27 de setiembre de de Max Orellana, en colaboración con Beatriz Andrea Rivera López
1949, construido en jornadas colectivas por casi toda la ciudadanía, y Yaser Mallqui Adriano, desde una interpretación arquitectónica,
y con la donación de los dueños de aquellos terrenos, y en la que los ofrece un análisis de la iglesia de Sausa, uno de los más antiguos
jaujinos de aquellas épocas cifraron sus esperanzas de desarrollo. Por edificios singulares de la sierra central peruana, y la diferente proble-
tal motivo, lo donarían al Estado en años posteriores. mática que la trasunta. Carlos Hurtado presenta un estudio sobre la
Pero Jauja, de otra parte, tiene una característica muy notoria jura de la independencia en Jauja, donde propone una nueva inter-
en la región, y es su dinámica cultural. Esta va desde las distintas pretación de este hecho enfatizando la agencia de los jaujinos en el
producciones de sentido, tanto en la plástica como en la literatura, y proceso. Como señala este autor, tanto en la jura de Jauja como en
la investigación académica, hasta la existencia de las más importantes Huancayo, se suelen decir cosas que no se amparan con la documen-
manifestaciones de cultura popular a través de los sistemas festivos, tación existente, y se explica sólo y a partir de la presencia de Álvarez
y todo lo que va asociado a ello, en la sierra central peruana e incluso de Arenales, ignorando que aquí había inquietudes y circunstancias
del país mismo. Creemos que este patrimonio histórico y cultural es propias.
el que conviene mirar con detalle en la proyección que se pueda hacer El trabajo de José Luis Álvarez está centrado en la realidad de
de las posibilidades de desarrollo de la ciudad y la provincia. No obs- Muquiyauyo y el proceso de tránsito de la independencia y la acción
tante, ello debe ser evaluado correctamente, despercudiéndose de las del sacerdote Bruno Terreros. El análisis enfatiza la perspectiva de
subjetividades, en el debate y la discusión, con evidencias empíricas y los actores sociales y la participación de los grupos sociales en este
formulación de propuestas. proceso; ofrece así una perspectiva novedosa y poco explorada tan-
En este sentido, urgidos por esta necesidad de introspección to en los estudios históricos como sociales. En el ensayo de Karyna
de la realidad social de Jauja, de su proceso y de sus posibilidades, Miranda, en torno a la ropa de la mujer jaujina a través del tiempo,
desde la sociedad civil, a partir del colectivo «Jauja, utopía posible», se realiza una revisión de la evolución de los distintos componentes
se organizaron una serie de debates virtuales en torno a las distintas de las prendas tradicionales de la mujer jaujina en contextos festivos
problemáticas que son transversales a la ciudad y la provincia. En y tradicionales desde una aproximación de la antropología visual y
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